壓縮餅幹的麥香還在齒間留，考古隊擰開礦泉水瓶時，瓶身突然變得冰涼。透明的水液裏冒出細細的紅線，像被攪散的血，隨著瓶口傾斜，紅線竟化作無數半寸長的水蛭，通體烏黑，吸盤上帶著倒刺，剛沾到隊員的嘴唇，就鑽進皮膚，順著血管往心髒爬——這是被“血飲咒”扭曲的飲用水。本該“解焦渴，潤髒腑”的液體，此刻成了吸血的媒介，喝得越多，水蛭越盛，被纏得最緊的隊員脖頸上青筋暴起，皮膚下能看到水蛭遊動的凸起，像條活的血線，連玄誠子的淨水符都被水液浸透，符紙變成暗紅色，上麵的符文被水蛭啃成了碎末。
“是‘血蛭噬魂陣’！”玄誠子盯著隊員皮膚下遊動的凸起，羅盤指針在“水”位劇烈震顫，針身裹著層薄薄的血膜，“這墓裏埋著被活水蛭吸幹血的祭品，怨氣滲進了水源，礦泉水的‘解渴氣’成了煞的引子！它把‘飲水’變成了‘飲血’，你越渴，水蛭吸你的血就越快，最後連骨髓裏的精元都會被吸空，變成幹屍；你扔瓶子，水蛭會順著水漬爬，鑽進在場所有人的毛孔，讓整個隊伍都成血蛭的養料；你用火烤，它們會鑽進骨頭縫，把你的骨髓當清泉，從裏往外啃！”
話音未落，之前被撐脹過的隊員突然捂住喉嚨。他的礦泉水瓶還攥在手裏，瓶底沉著層暗紅的絮，像沉澱的血。他的祖父曾是沙漠勘探隊員，就是誤喝了帶水蛭的泉水，被吸得隻剩層皮，臨終前指著水壺說“水要燒開了喝，別貪涼”，此刻這場景在他身上複刻，連他咳出來的痰裏，都混著細小的水蛭卵，像在嘲笑“記吃不記打”。
“這咒貪的是‘急飲’！”玄誠子祭出“破血符”想逼出蛭蟲，符剛貼到隊員脖頸就被血膜腐蝕，“你越急著解渴，水蛭鑽得越深！飲水本是‘潤’，現在成了‘噬’，貪得越猛，吸得越狠！”
李長生的目光落在隊員腰間的舊水壺上，壺身刻著“沸”字，壺蓋內側還留著圈水垢——是他祖父的遺物，說“走戈壁帶的，再急也得燒開了喝，這是命”。他突然想起三奶奶總用個粗陶碗盛井水，碗沿有個小豁口，卻比任何瓷碗都用得勤，說“井水涼，得倒在碗裏晾晾，讓太陽曬會兒，再喝，不傷脾胃，急著灌，水會跟你急”，她給下地回來的漢子遞水，總在碗裏放片薄荷葉，說“草葉浮著，喝水就慢了，慢了才知水的甜”。
他從背包裏掏出個布兜，解開時露出個粗陶碗——碗是村頭老窯燒的，土黃色，碗沿的豁口用銅片補著，補痕像片小小的葉子；碗底有個淺淺的“潤”字，是三奶奶用指甲在陶坯上劃的，燒出來帶著點土氣的拙；布兜是藍印花布做的，兜口拴著根麻繩，繩上係著片曬幹的薄荷葉，是三奶奶怕水腥，特意掛的，碗縫裏還卡著點細沙，散發著陶土的腥氣混著井水的清冽，顯然是她用了一輩子的“飲水碗”，剛從...
人著涼；“潤”字上的陶痕泛著微光，那是她劃字時想著“水能潤物，也能潤心”的溫柔；薄荷葉在井水裏舒展，像在喚醒隊員們對“飲水”的敬畏——水本是滋養生命的甘露，不該被戾氣染成吸血的媒介。
其他隊員喝了陶碗裏的井水，喉嚨裏的腥甜感徹底消失，皮膚上殘留的水蛭吸盤痕跡漸漸淡去，露出健康的粉色。之前裝礦泉水的瓶子裏，暗紅的絮狀物化作清水，倒映出隊員們平靜的臉，像在說“我本是水，是你們的急，讓我變了樣”。
墓道盡頭的石壁突然“嗡”地一聲，裂開道縫隙，裏麵嵌著塊月牙形的玉佩，上麵刻著的“水”字，與之前的長句拚在一起，組成“鎮歸影心腐化結固探力引生救食水”的完整序列。玉佩的光與粗陶碗的暖光交融，映出無數清泉、溪流、井水的影子，像一張溫柔的網，兜住所有被汙染的水源，讓它們重新變回滋養生命的模樣。
“碗沿的銅片有點鬆了，得找塊新銅皮鉚緊。”李長生用布擦著粗陶碗，嘟囔道，“三奶奶說‘碗要結實，水才穩當，豁口大了，喝水時會漏，心也跟著慌’，回頭找老窯匠燒個新碗，還刻‘潤’字，再係串新薄荷，讓聞見清氣的都能喝上幹淨水。”
玄誠子盯著玉佩上的序列，突然理清了最後一塊拚圖：從碳測儀引怨到礦泉水歸真，所有被邪術扭曲的“生命之源”——時間、方向、藥物、食物、水，本質都是對“自然本真”的背離。碳測儀催歲月，是忘了時光該有的緩；礦泉水藏血蛭，是丟了水該有的潤，而李長生的舊物，不過是帶著三奶奶的“順應”：對時光敬，對土地順，對食物惜，對水源親……這些最樸素的“和”，正是“鎮心”的終極答案。
被血蛭纏過的隊員把祖父的舊水壺裝滿井水，對著玉佩深深一揖。他知道，祖父留下的不是警告，是囑托：水是活物，你待它以急，它便還你以凶；你待它以敬，它便還你以潤，就像做人，心誠了，萬物都會對你溫柔。
李長生背著背包往前行，粗陶碗在布兜裏輕輕磕碰，陶土的腥氣混著井水的清冽，像在訴說水源的溫柔。他望著玉佩上的完整序列，終於明白，所謂“鎮心之物”，從來不是某件刻滿符文的法器，而是藏在“敬天地、順自然、惜萬物”裏的人間初心——就像三奶奶總說的“你對土好，土長糧食；你對水好，水養人命；你對人心好，人心自會鎮住所有邪祟”。
陶碗上的“潤”字在陽光下泛著微光，像在說：別怕，有懂得惜水的地方，就沒有吸血的蛭；存著敬心的地方，就沒有潤不了的幹。
“是‘血蛭噬魂陣’！”玄誠子盯著隊員皮膚下遊動的凸起，羅盤指針在“水”位劇烈震顫，針身裹著層薄薄的血膜，“這墓裏埋著被活水蛭吸幹血的祭品，怨氣滲進了水源，礦泉水的‘解渴氣’成了煞的引子！它把‘飲水’變成了‘飲血’，你越渴，水蛭吸你的血就越快，最後連骨髓裏的精元都會被吸空，變成幹屍；你扔瓶子，水蛭會順著水漬爬，鑽進在場所有人的毛孔，讓整個隊伍都成血蛭的養料；你用火烤，它們會鑽進骨頭縫，把你的骨髓當清泉，從裏往外啃！”
話音未落，之前被撐脹過的隊員突然捂住喉嚨。他的礦泉水瓶還攥在手裏，瓶底沉著層暗紅的絮，像沉澱的血。他的祖父曾是沙漠勘探隊員，就是誤喝了帶水蛭的泉水，被吸得隻剩層皮，臨終前指著水壺說“水要燒開了喝，別貪涼”，此刻這場景在他身上複刻，連他咳出來的痰裏，都混著細小的水蛭卵，像在嘲笑“記吃不記打”。
“這咒貪的是‘急飲’！”玄誠子祭出“破血符”想逼出蛭蟲，符剛貼到隊員脖頸就被血膜腐蝕，“你越急著解渴，水蛭鑽得越深！飲水本是‘潤’，現在成了‘噬’，貪得越猛，吸得越狠！”
李長生的目光落在隊員腰間的舊水壺上，壺身刻著“沸”字，壺蓋內側還留著圈水垢——是他祖父的遺物，說“走戈壁帶的，再急也得燒開了喝，這是命”。他突然想起三奶奶總用個粗陶碗盛井水，碗沿有個小豁口，卻比任何瓷碗都用得勤，說“井水涼，得倒在碗裏晾晾，讓太陽曬會兒，再喝，不傷脾胃，急著灌，水會跟你急”，她給下地回來的漢子遞水，總在碗裏放片薄荷葉，說“草葉浮著，喝水就慢了，慢了才知水的甜”。
他從背包裏掏出個布兜，解開時露出個粗陶碗——碗是村頭老窯燒的，土黃色，碗沿的豁口用銅片補著，補痕像片小小的葉子；碗底有個淺淺的“潤”字，是三奶奶用指甲在陶坯上劃的，燒出來帶著點土氣的拙；布兜是藍印花布做的，兜口拴著根麻繩，繩上係著片曬幹的薄荷葉，是三奶奶怕水腥，特意掛的，碗縫裏還卡著點細沙，散發著陶土的腥氣混著井水的清冽，顯然是她用了一輩子的“飲水碗”，剛從...
人著涼；“潤”字上的陶痕泛著微光，那是她劃字時想著“水能潤物，也能潤心”的溫柔；薄荷葉在井水裏舒展，像在喚醒隊員們對“飲水”的敬畏——水本是滋養生命的甘露，不該被戾氣染成吸血的媒介。
其他隊員喝了陶碗裏的井水，喉嚨裏的腥甜感徹底消失，皮膚上殘留的水蛭吸盤痕跡漸漸淡去，露出健康的粉色。之前裝礦泉水的瓶子裏，暗紅的絮狀物化作清水，倒映出隊員們平靜的臉，像在說“我本是水，是你們的急，讓我變了樣”。
墓道盡頭的石壁突然“嗡”地一聲，裂開道縫隙，裏麵嵌著塊月牙形的玉佩，上麵刻著的“水”字，與之前的長句拚在一起，組成“鎮歸影心腐化結固探力引生救食水”的完整序列。玉佩的光與粗陶碗的暖光交融，映出無數清泉、溪流、井水的影子，像一張溫柔的網，兜住所有被汙染的水源，讓它們重新變回滋養生命的模樣。
“碗沿的銅片有點鬆了，得找塊新銅皮鉚緊。”李長生用布擦著粗陶碗，嘟囔道，“三奶奶說‘碗要結實，水才穩當，豁口大了，喝水時會漏，心也跟著慌’，回頭找老窯匠燒個新碗，還刻‘潤’字，再係串新薄荷，讓聞見清氣的都能喝上幹淨水。”
玄誠子盯著玉佩上的序列，突然理清了最後一塊拚圖：從碳測儀引怨到礦泉水歸真，所有被邪術扭曲的“生命之源”——時間、方向、藥物、食物、水，本質都是對“自然本真”的背離。碳測儀催歲月，是忘了時光該有的緩；礦泉水藏血蛭，是丟了水該有的潤，而李長生的舊物，不過是帶著三奶奶的“順應”：對時光敬，對土地順，對食物惜，對水源親……這些最樸素的“和”，正是“鎮心”的終極答案。
被血蛭纏過的隊員把祖父的舊水壺裝滿井水，對著玉佩深深一揖。他知道，祖父留下的不是警告，是囑托：水是活物，你待它以急，它便還你以凶；你待它以敬，它便還你以潤，就像做人，心誠了，萬物都會對你溫柔。
李長生背著背包往前行，粗陶碗在布兜裏輕輕磕碰，陶土的腥氣混著井水的清冽，像在訴說水源的溫柔。他望著玉佩上的完整序列，終於明白，所謂“鎮心之物”，從來不是某件刻滿符文的法器，而是藏在“敬天地、順自然、惜萬物”裏的人間初心——就像三奶奶總說的“你對土好，土長糧食；你對水好，水養人命；你對人心好，人心自會鎮住所有邪祟”。
陶碗上的“潤”字在陽光下泛著微光，像在說：別怕，有懂得惜水的地方，就沒有吸血的蛭；存著敬心的地方，就沒有潤不了的幹。