對天花的事情隻是簡單提起，朱由檢打算讓錦衣衛試一下。
隻要能稍微拖延建虜的時間，那就是值得嚐試的好辦法。
和張永安、顧炎武討論擔任軍官的體會，朱由檢讓兩人總結經驗，摸索基層軍官的培養辦法。
張永安深有感觸道：
“臣在擔任中隊長之後，才明白軍隊之中，為何以百人為基。”
“無論衛所的百戶，還是前朝的百人將，統兵百人左右的軍官，皆是軍中根基。”
朱由檢撫掌讚歎道：
“張卿所言極是！”
“朕之所以讓你們這些世官做中隊長，便是想以此考察，誰有領兵之才。”
“百人左右，是一個人交往的人數上限，深入交往的約二十人，恰好能控製一個中隊。”
“如果一個人連百人都統領不好，說明他的才能不及中人、或者沒有用心。”
“這樣的人需要轉任他職，以免影響作戰。”
這是後世的一個著名理論，被稱為150定律，也被稱為鄧巴數字——
人類智力，允許人類擁有穩定社交網絡的人數，大約是150人。
對於這個數字，朱由檢可謂深有體會。
因為在之前的大肆攬權後，他很快就認識到自己除了朝堂大臣和地方督撫外，根本顧忌不到布政使、按察使。
甚至經常在朝堂上見到的寺卿、少卿，他也時常會忽略。
人的精力是有限的，能記住的就是那麽多。
想要管理更多的人，需要組織體係。
所以他現在已經逐步放權，甚至打算把朝堂大臣和地方督撫之外的官員推選，交給沒有自己參加的廷議——
否則朝會時就一直在推選官員，而且大部份人，他也根本不認識。
還不如直接不參加，出了事追究責任人。
想著這些感悟，朱由檢又向兩人道：
“百人左右，靠著勤勉用心和私人情感還能維係。”
“但是人數再多，就必須用製度約束了。”
“從百人將升為千人將，這又是一個門檻。”
“希望兩位卿家，以後繼續努力。”
談論了一下自己的心得，朱由檢讓兩人調查一下，每個人平均擁有的朋友、密友，大約是多少人。
以此統計出一個平均數字，作為中隊人數的上限——
免得中隊的人數太多，很多基層軍官沒有能力管過來。
張永安、顧炎武聽著皇帝的安排，對當今皇帝的作風，認識更加深刻。
不愧為重開明算科的皇帝，當今皇帝對數字的重視，遠遠超過常人。
他們想要獲得皇帝重視，就必須在這點上下力氣。
兩人和皇帝交流很久，直到夜色深了，才被送出清華園。
顧炎武摸著被皇帝賜下的望遠鏡，忍不住向張永安感歎道：
“當今陛下，當真有古仁君之心。”
“顧某區區生員，就得到陛下如此禮遇。”
“難怪朝野上下，對陛下多有稱讚。”
他這一番話，實際是話裏有話。
這次己巳京察後，皇帝寧願派年輕官員署理職位，也沒有大肆任用東林黨人為官。
這讓所有的官員，都認識到皇帝對東林黨的忌憚。
不過東林黨的官員，卻又說不出什麽。
因為皇帝除了沒有讓他們擔任實職外，其他的封賞、禮遇，那是一個不少。
他們縱然想發牢騷，也隻會被認為人心不足。
甚至在輿論被報紙掌握後，他們牢騷的聲音都發不出來。
張永安對東林黨可沒什麽好印象，也不想攙和到文官之間的事情裏。
他現在已經認清了自己的身份，那就是皇帝的親信錦衣衛世官，也就是當今皇帝的私臣。
所以他想的更多的是皇帝交待的任務，好好寫一份《軍隊基層建設綱要》，依靠這篇文章，得到元士身份。
顧炎武還要再說，忽然有一名內侍追了過來，抱著兩個盒子說道：
“張隊長、顧元士慢走，陛下還賜下了東西。”
把盒子中的東西展示給兩人，並讓他們簽收。
顧炎武和張永安望去，發現盒子裏麵，各放著一杆短銃。
這杆短銃的樣子頗為奇怪，用的是簧輪火機。火機的前麵是一個彈巢，再前麵才是銃管。
顧炎武和張永安不知它為何做成這個樣子，直到小太監講解後，他們才明白過來：
“在彈巢中提前塞入子彈，擊發一枚之後，用手轉動彈巢，同時給簧輪火機上發條。”
“然後就能扣動扳機，發射下一枚子彈。”
“這杆火銃的射速一定會很快，可真是一杆好火銃！”
顧炎武饒有興趣地說著，對這種射速很快的火銃極為喜愛。
張永安同樣如此，他在試了之後，感歎到：
“若是再做長一些就好了，士兵也都能用。”
送火銃的小太監笑著道：
“長的轉輪火銃也有，就是後麵漏氣，射程提高不多。”
“所以皇爺讓多造短銃，用作自衛武器。”
說著，他還提醒二人道：
“這種短銃，皇爺稱之為手銃。”
“你們可不要把它同以前的手銃同樣看待。”
手銃這個名字在大明早就有，指的是一種可以手持的管狀火器。
這種火器在國初時用得比較多，現在早就開始淘汰了。
所以朱由檢仿照後世的手槍，把手持的短銃稱為手銃。
這杆轉輪火銃，是他在轉管迅雷銃不順利後，讓呂祥等人研製出來的。
這次的研究倒很順利，製造出了可以實用的火銃。
而且子銃的形式也有所變化，有了後世子彈的樣子。
顧炎武和張永安眼前的火銃，用的就是銅殼凸緣彈，雖然為了點燃火藥底部還留出凸起的孔，卻比以前的子銃要像子彈多了。
所以朱由檢把它稱為子彈，裝載子彈的轉輪也稱為彈巢。並且還開發了裝彈器，用於快速裝彈和回收子彈——
這些子彈的外殼，都是需要回收後重新裝藥使用的，甚至使用者還被要求掌握複裝子彈。
轉輪火銃的射速遠遠勝過三眼銃，銃管加長之後射程也能比得上。所以朱由檢還讓人製作了一種銃管較長的騎銃，地位類似於後世的卡賓槍，用於取代三眼銃。
這也是轉輪火銃最大的用途了，再加長銃管的話，它的射程和威力也比不上尾部不漏氣的火銃，所以它不能作為主力武器使用。
顧炎武和張永安二人，很快就認識到這一點。
他們在把玩了一會兒後，就知道這種短銃適合防身。至於在戰場上的作用，那是不能有太大期盼的。
畢竟它的銃管太短、後麵還會漏氣，射程和威力必然不如前裝火銃，在大規模戰場上發揮的威力很有限。
不過對於右眼目盲的顧炎武來說，這杆手銃卻很適合。因為他眼力的缺陷，在近距離表現得不明顯。
這讓他的心中，對皇帝更加感激。張永安也笑著向他道：
“顧兄，這次是沾你的光了。”
“否則這麽新穎的火器，為兄可不能夠得到。”
顯然，他也猜出這是皇帝賜給顧炎武防身的。至於他隻是順帶。
顧炎武輕輕擦了一下眼角，向著清華園的方向道：
“天恩浩蕩，顧某隻有忠心報國了！”
“走，咱們回去盡快把和陛下的談話記下來。”
“免得忘了東西，文章都寫不好。”
和張永安忙到深夜，把今日的談話，大概記了下來。
若非明日還有演習，估計兩人會挑燈夜戰。
——
次日，這次大閱的第二階段開始，那就是禦營、京營、巡捕營和西南有功將士，各出一千人對陣。
首先對陣的是京營和西南有功將士，秦良玉率領一千白杆兵，率先請求出戰。
白杆兵大名鼎鼎，在播州之役和渾河之戰中，打下赫赫威名。
這次西南平叛，秦良玉的功勞雖然不是那麽顯眼，卻一直是平叛主力。
朱由檢要求調西南有功將士進京時，特意提出讓秦良玉把白杆兵帶來。
所以這第一仗，就是京營和西南有功將士對陣。
京營的士兵很久沒有上過戰陣，但是能被選出來參加大閱的將士，顯然都是精銳。
其中還有一些從遼東調過來的，例如率隊的將領楊國柱。
不過，縱然他作戰勇敢、精於騎射，但是一個人在戰場上，著實改變不了大局。
這些在戰陣上廝殺多年的白杆兵，很快就用嫻熟的戰法把京營將士壓製，並且用白杆長矛，把楊國柱一身武藝逼得無從施展。
楊國柱左衝右撞，都沒能衝出重圍。這讓他隻能感歎自己帶領的不是騎兵，否則不會敗得這麽慘。
但是不管怎麽說，京營都是失敗了。而且更讓他惱火的是，一些京營士兵像是看戲，根本沒有奮勇向前。
這些人在皇帝麵前都敢這樣，以後上了戰場，豈不會臨陣脫逃？
楊國柱下定決心，以後要把這些人好好練一練。
不過，他沒有這個機會了。在台上觀看演習的朱由檢，同樣也看出了這一點。冷冷地向京營護軍使李邦華道：
“京營甲等營的精銳，就是這個樣子嗎？”
“把這些人淘汰一半，從乙等營抽調精銳進入。”
“精兵要集中在一起，作為軍中標杆。”
顯然對李邦華整軍的成果，很是感到不滿。
他給李邦華那麽大的權力，就是讓他整頓出一支有戰力的軍隊。
沒想到李邦華權力是有了，帶出的士兵卻仍舊不堪大用。
選出來的精銳都是這個樣子，其它士兵還如何指望？
所以他心裏已經在想著，要不要換個武將，繼續推進整軍——
畢竟軍事可不比其它，效果必須要立竿見影。
李邦華心裏也在暗恨，因為京營參加大閱的人選，是他精心挑選出來的。
沒想到這些人在弓箭上表現得還不錯，到了戰陣之上，卻根本沒有戰心。
這讓他在皇帝麵前失了顏麵，整軍的成果也受到很多質疑。
好在，皇帝在一眾大臣麵前，沒有繼續苛責。而是對白杆兵大加讚賞，認為不愧是軍中精銳。
而且還對領兵的秦良玉賦詩一首，讚道：
“颯爽英姿五尺槍，曙光初照演兵場。”
“中華兒女多奇誌，不愛紅裝愛武裝。”
“秦將軍可謂當代木蘭，將來必然是留名青史的女將。”
群臣聽著皇帝的讚歎，同樣也湊趣地稱讚起來。
石砫馬家雖然是土司，但是馬千乘和秦良玉的一係列作為，無疑讓他們得到了士人認可。
甚至錦衣衛指揮僉事張道浚的妹妹張鳳儀，還成了秦良玉的兒媳婦，兩家結成姻親。
張鳳儀的出身可不低，她的父親張銓，是遼東死難的忠臣之一。爺爺張五典更是以兵部尚書致仕，張家連續兩代出過進士。
這樣的家族都願意和馬家聯姻，可見石砫馬家和秦良玉的被認可度，很多人把她當成大明臣子看待。
朱由檢更知道秦良玉的忠心，知道她在曆史上被南明追諡為忠貞侯。所以他不吝誇讚，還借用了後世的一首詩。
這首詩在朱由檢看來沒什麽，秦良玉聽到後卻極為歡喜。
她最中意的，就是詩中的“中華兒女”四個字，意味著大明皇帝，沒有把她外人看待。
行禮謝恩之後，秦良玉道：
“謝陛下賜詩！”
“石砫馬家雖是土司，卻也是中華兒女。”
朱由檢之前沒注意這一點，聽到秦良玉特意提起，才想到此時沒有中華民族的說法，念頭一轉大聲道：
“凡是華夏苗裔，都是中華兒女。”
“馬家身份是土司，卻不改中華兒女身份。”
“馬家若想開藩，朕也可以將世襲土司職位改為爵位。”
“朕對為國效力者，皆是同樣看待。”
正式確立了中華兒女的概念，和華夏、諸夏聯係上。
秦良玉聞言更是歡喜，險些當場就請求把世襲的土司官職轉為爵位。
好在她知道茲事體大，現在又不是討論的時候，謝恩退了下來。
在京營和西南有功將士的比試後，接下來又開始舉行禦營和巡捕營的比試。
這兩支兵馬都是新軍，是朱由檢按照大隊、中隊、小隊、什伍編組起來的。這次千人對戰，兩方各派出一個大隊。
同樣是大隊，人數有多有少。禦營的人數少一些，隻有五百多人。巡捕營的人數要多一些，多達七百多人。
哪一方戰力更強，要看實際表現。
不同於之前的近戰廝殺，禦營和巡捕營，是火器化的軍隊。
所以他們的比試，是從遠處開始，遠遠地就比試放銃，看看哪方發射得更快點。
火銃的使用也完全按實戰要求，除了彈頭是易碎的木屑彈丸外，其它都按實戰。
因為戰法一樣，兩方的高低很容易看出來。士卒更加優秀、而且經曆過實戰的禦營將士，明顯比巡捕營更勝一籌，他們在同樣的時間內打出四次齊射，勝過巡捕營的三次。
而且銃聲明顯更整齊，不像巡捕營那樣散亂。
在接下來的陣法變化上，禦營同樣是更勝一籌，用時同樣比巡捕營少、速度更加快捷。
雙方的較量幾乎都是這樣展開，根本就沒有剛才的近戰熱血。
除了禦營和巡捕營自己外，其他人大多沒有看出什麽門道。
不過接下來禦營和西南有功將士的比試，就讓他們知道這種戰法的威力了。(本章完)
隻要能稍微拖延建虜的時間，那就是值得嚐試的好辦法。
和張永安、顧炎武討論擔任軍官的體會，朱由檢讓兩人總結經驗，摸索基層軍官的培養辦法。
張永安深有感觸道：
“臣在擔任中隊長之後，才明白軍隊之中，為何以百人為基。”
“無論衛所的百戶，還是前朝的百人將，統兵百人左右的軍官，皆是軍中根基。”
朱由檢撫掌讚歎道：
“張卿所言極是！”
“朕之所以讓你們這些世官做中隊長，便是想以此考察，誰有領兵之才。”
“百人左右，是一個人交往的人數上限，深入交往的約二十人，恰好能控製一個中隊。”
“如果一個人連百人都統領不好，說明他的才能不及中人、或者沒有用心。”
“這樣的人需要轉任他職，以免影響作戰。”
這是後世的一個著名理論，被稱為150定律，也被稱為鄧巴數字——
人類智力，允許人類擁有穩定社交網絡的人數，大約是150人。
對於這個數字，朱由檢可謂深有體會。
因為在之前的大肆攬權後，他很快就認識到自己除了朝堂大臣和地方督撫外，根本顧忌不到布政使、按察使。
甚至經常在朝堂上見到的寺卿、少卿，他也時常會忽略。
人的精力是有限的，能記住的就是那麽多。
想要管理更多的人，需要組織體係。
所以他現在已經逐步放權，甚至打算把朝堂大臣和地方督撫之外的官員推選，交給沒有自己參加的廷議——
否則朝會時就一直在推選官員，而且大部份人，他也根本不認識。
還不如直接不參加，出了事追究責任人。
想著這些感悟，朱由檢又向兩人道：
“百人左右，靠著勤勉用心和私人情感還能維係。”
“但是人數再多，就必須用製度約束了。”
“從百人將升為千人將，這又是一個門檻。”
“希望兩位卿家，以後繼續努力。”
談論了一下自己的心得，朱由檢讓兩人調查一下，每個人平均擁有的朋友、密友，大約是多少人。
以此統計出一個平均數字，作為中隊人數的上限——
免得中隊的人數太多，很多基層軍官沒有能力管過來。
張永安、顧炎武聽著皇帝的安排，對當今皇帝的作風，認識更加深刻。
不愧為重開明算科的皇帝，當今皇帝對數字的重視，遠遠超過常人。
他們想要獲得皇帝重視，就必須在這點上下力氣。
兩人和皇帝交流很久，直到夜色深了，才被送出清華園。
顧炎武摸著被皇帝賜下的望遠鏡，忍不住向張永安感歎道：
“當今陛下，當真有古仁君之心。”
“顧某區區生員，就得到陛下如此禮遇。”
“難怪朝野上下，對陛下多有稱讚。”
他這一番話，實際是話裏有話。
這次己巳京察後，皇帝寧願派年輕官員署理職位，也沒有大肆任用東林黨人為官。
這讓所有的官員，都認識到皇帝對東林黨的忌憚。
不過東林黨的官員，卻又說不出什麽。
因為皇帝除了沒有讓他們擔任實職外，其他的封賞、禮遇，那是一個不少。
他們縱然想發牢騷，也隻會被認為人心不足。
甚至在輿論被報紙掌握後，他們牢騷的聲音都發不出來。
張永安對東林黨可沒什麽好印象，也不想攙和到文官之間的事情裏。
他現在已經認清了自己的身份，那就是皇帝的親信錦衣衛世官，也就是當今皇帝的私臣。
所以他想的更多的是皇帝交待的任務，好好寫一份《軍隊基層建設綱要》，依靠這篇文章，得到元士身份。
顧炎武還要再說，忽然有一名內侍追了過來，抱著兩個盒子說道：
“張隊長、顧元士慢走，陛下還賜下了東西。”
把盒子中的東西展示給兩人，並讓他們簽收。
顧炎武和張永安望去，發現盒子裏麵，各放著一杆短銃。
這杆短銃的樣子頗為奇怪，用的是簧輪火機。火機的前麵是一個彈巢，再前麵才是銃管。
顧炎武和張永安不知它為何做成這個樣子，直到小太監講解後，他們才明白過來：
“在彈巢中提前塞入子彈，擊發一枚之後，用手轉動彈巢，同時給簧輪火機上發條。”
“然後就能扣動扳機，發射下一枚子彈。”
“這杆火銃的射速一定會很快，可真是一杆好火銃！”
顧炎武饒有興趣地說著，對這種射速很快的火銃極為喜愛。
張永安同樣如此，他在試了之後，感歎到：
“若是再做長一些就好了，士兵也都能用。”
送火銃的小太監笑著道：
“長的轉輪火銃也有，就是後麵漏氣，射程提高不多。”
“所以皇爺讓多造短銃，用作自衛武器。”
說著，他還提醒二人道：
“這種短銃，皇爺稱之為手銃。”
“你們可不要把它同以前的手銃同樣看待。”
手銃這個名字在大明早就有，指的是一種可以手持的管狀火器。
這種火器在國初時用得比較多，現在早就開始淘汰了。
所以朱由檢仿照後世的手槍，把手持的短銃稱為手銃。
這杆轉輪火銃，是他在轉管迅雷銃不順利後，讓呂祥等人研製出來的。
這次的研究倒很順利，製造出了可以實用的火銃。
而且子銃的形式也有所變化，有了後世子彈的樣子。
顧炎武和張永安眼前的火銃，用的就是銅殼凸緣彈，雖然為了點燃火藥底部還留出凸起的孔，卻比以前的子銃要像子彈多了。
所以朱由檢把它稱為子彈，裝載子彈的轉輪也稱為彈巢。並且還開發了裝彈器，用於快速裝彈和回收子彈——
這些子彈的外殼，都是需要回收後重新裝藥使用的，甚至使用者還被要求掌握複裝子彈。
轉輪火銃的射速遠遠勝過三眼銃，銃管加長之後射程也能比得上。所以朱由檢還讓人製作了一種銃管較長的騎銃，地位類似於後世的卡賓槍，用於取代三眼銃。
這也是轉輪火銃最大的用途了，再加長銃管的話，它的射程和威力也比不上尾部不漏氣的火銃，所以它不能作為主力武器使用。
顧炎武和張永安二人，很快就認識到這一點。
他們在把玩了一會兒後，就知道這種短銃適合防身。至於在戰場上的作用，那是不能有太大期盼的。
畢竟它的銃管太短、後麵還會漏氣，射程和威力必然不如前裝火銃，在大規模戰場上發揮的威力很有限。
不過對於右眼目盲的顧炎武來說，這杆手銃卻很適合。因為他眼力的缺陷，在近距離表現得不明顯。
這讓他的心中，對皇帝更加感激。張永安也笑著向他道：
“顧兄，這次是沾你的光了。”
“否則這麽新穎的火器，為兄可不能夠得到。”
顯然，他也猜出這是皇帝賜給顧炎武防身的。至於他隻是順帶。
顧炎武輕輕擦了一下眼角，向著清華園的方向道：
“天恩浩蕩，顧某隻有忠心報國了！”
“走，咱們回去盡快把和陛下的談話記下來。”
“免得忘了東西，文章都寫不好。”
和張永安忙到深夜，把今日的談話，大概記了下來。
若非明日還有演習，估計兩人會挑燈夜戰。
——
次日，這次大閱的第二階段開始，那就是禦營、京營、巡捕營和西南有功將士，各出一千人對陣。
首先對陣的是京營和西南有功將士，秦良玉率領一千白杆兵，率先請求出戰。
白杆兵大名鼎鼎，在播州之役和渾河之戰中，打下赫赫威名。
這次西南平叛，秦良玉的功勞雖然不是那麽顯眼，卻一直是平叛主力。
朱由檢要求調西南有功將士進京時，特意提出讓秦良玉把白杆兵帶來。
所以這第一仗，就是京營和西南有功將士對陣。
京營的士兵很久沒有上過戰陣，但是能被選出來參加大閱的將士，顯然都是精銳。
其中還有一些從遼東調過來的，例如率隊的將領楊國柱。
不過，縱然他作戰勇敢、精於騎射，但是一個人在戰場上，著實改變不了大局。
這些在戰陣上廝殺多年的白杆兵，很快就用嫻熟的戰法把京營將士壓製，並且用白杆長矛，把楊國柱一身武藝逼得無從施展。
楊國柱左衝右撞，都沒能衝出重圍。這讓他隻能感歎自己帶領的不是騎兵，否則不會敗得這麽慘。
但是不管怎麽說，京營都是失敗了。而且更讓他惱火的是，一些京營士兵像是看戲，根本沒有奮勇向前。
這些人在皇帝麵前都敢這樣，以後上了戰場，豈不會臨陣脫逃？
楊國柱下定決心，以後要把這些人好好練一練。
不過，他沒有這個機會了。在台上觀看演習的朱由檢，同樣也看出了這一點。冷冷地向京營護軍使李邦華道：
“京營甲等營的精銳，就是這個樣子嗎？”
“把這些人淘汰一半，從乙等營抽調精銳進入。”
“精兵要集中在一起，作為軍中標杆。”
顯然對李邦華整軍的成果，很是感到不滿。
他給李邦華那麽大的權力，就是讓他整頓出一支有戰力的軍隊。
沒想到李邦華權力是有了，帶出的士兵卻仍舊不堪大用。
選出來的精銳都是這個樣子，其它士兵還如何指望？
所以他心裏已經在想著，要不要換個武將，繼續推進整軍——
畢竟軍事可不比其它，效果必須要立竿見影。
李邦華心裏也在暗恨，因為京營參加大閱的人選，是他精心挑選出來的。
沒想到這些人在弓箭上表現得還不錯，到了戰陣之上，卻根本沒有戰心。
這讓他在皇帝麵前失了顏麵，整軍的成果也受到很多質疑。
好在，皇帝在一眾大臣麵前，沒有繼續苛責。而是對白杆兵大加讚賞，認為不愧是軍中精銳。
而且還對領兵的秦良玉賦詩一首，讚道：
“颯爽英姿五尺槍，曙光初照演兵場。”
“中華兒女多奇誌，不愛紅裝愛武裝。”
“秦將軍可謂當代木蘭，將來必然是留名青史的女將。”
群臣聽著皇帝的讚歎，同樣也湊趣地稱讚起來。
石砫馬家雖然是土司，但是馬千乘和秦良玉的一係列作為，無疑讓他們得到了士人認可。
甚至錦衣衛指揮僉事張道浚的妹妹張鳳儀，還成了秦良玉的兒媳婦，兩家結成姻親。
張鳳儀的出身可不低，她的父親張銓，是遼東死難的忠臣之一。爺爺張五典更是以兵部尚書致仕，張家連續兩代出過進士。
這樣的家族都願意和馬家聯姻，可見石砫馬家和秦良玉的被認可度，很多人把她當成大明臣子看待。
朱由檢更知道秦良玉的忠心，知道她在曆史上被南明追諡為忠貞侯。所以他不吝誇讚，還借用了後世的一首詩。
這首詩在朱由檢看來沒什麽，秦良玉聽到後卻極為歡喜。
她最中意的，就是詩中的“中華兒女”四個字，意味著大明皇帝，沒有把她外人看待。
行禮謝恩之後，秦良玉道：
“謝陛下賜詩！”
“石砫馬家雖是土司，卻也是中華兒女。”
朱由檢之前沒注意這一點，聽到秦良玉特意提起，才想到此時沒有中華民族的說法，念頭一轉大聲道：
“凡是華夏苗裔，都是中華兒女。”
“馬家身份是土司，卻不改中華兒女身份。”
“馬家若想開藩，朕也可以將世襲土司職位改為爵位。”
“朕對為國效力者，皆是同樣看待。”
正式確立了中華兒女的概念，和華夏、諸夏聯係上。
秦良玉聞言更是歡喜，險些當場就請求把世襲的土司官職轉為爵位。
好在她知道茲事體大，現在又不是討論的時候，謝恩退了下來。
在京營和西南有功將士的比試後，接下來又開始舉行禦營和巡捕營的比試。
這兩支兵馬都是新軍，是朱由檢按照大隊、中隊、小隊、什伍編組起來的。這次千人對戰，兩方各派出一個大隊。
同樣是大隊，人數有多有少。禦營的人數少一些，隻有五百多人。巡捕營的人數要多一些，多達七百多人。
哪一方戰力更強，要看實際表現。
不同於之前的近戰廝殺，禦營和巡捕營，是火器化的軍隊。
所以他們的比試，是從遠處開始，遠遠地就比試放銃，看看哪方發射得更快點。
火銃的使用也完全按實戰要求，除了彈頭是易碎的木屑彈丸外，其它都按實戰。
因為戰法一樣，兩方的高低很容易看出來。士卒更加優秀、而且經曆過實戰的禦營將士，明顯比巡捕營更勝一籌，他們在同樣的時間內打出四次齊射，勝過巡捕營的三次。
而且銃聲明顯更整齊，不像巡捕營那樣散亂。
在接下來的陣法變化上，禦營同樣是更勝一籌，用時同樣比巡捕營少、速度更加快捷。
雙方的較量幾乎都是這樣展開，根本就沒有剛才的近戰熱血。
除了禦營和巡捕營自己外，其他人大多沒有看出什麽門道。
不過接下來禦營和西南有功將士的比試，就讓他們知道這種戰法的威力了。(本章完)