至元三十一年夏至，七洲洋的浪花舔舐著 “星火號” 的船舷，十二艘商船組成的甜火絲路船隊正航向占城。船帆上的 “火銃藤甲” 旗比往日多了幾分柔和 —— 黎錦邊緣繡著占城特有的睡蓮紋，火銃槍管中段纏繞的不再是三角梅，而是用占城香木粉調製的甜火結晶，航行時會散發出安撫暈船的乳香。
“阿椰姐，牛痘藥膏要放在陰涼處！” 雷生抱著上了蠟的黎錦藥箱跑過甲板，箱角的火銃紋銅扣在陽光下泛著微光，“蘇月晶的冷光能讓疫苗多存三日。” 他的腰間掛著縮小版雷生之銃，銃管裏裝著從瓊州帶來的火山硝石 —— 已去除爆炸性，磨成粉末後可作水稻基肥。
占城港的石堤上，迎接的人群中傳來壓抑的咳嗽聲。阿椰的黎錦披風在海風中展開，火銃紋的銀線刺繡在陽光下顯形為 “療” 字黎文，她手中的柳葉刀已換成火銃形的銀製疫苗針，針柄處嵌著米粒大小的甜火結晶，能自動消毒。“天花在雨季最凶。” 她對隨行的占城通事說，目光掃過岸邊蜷縮的病童。
港口神廟前的空地上，占城國王闍耶跋摩七世親自掀開艙蓋，露出碼放整齊的甜火農具：火銃改的播種器鍍著占城金箔，槍管表麵刻著占城文的 “穀神護田”；回回炮零件熔鑄的灌溉渠閥門，狼頭浮雕被占城工匠改刻成守護水神的那伽蛇形。“貴方的鐵器，” 國王撫摸著播種器的扳機，“為何連金屬都帶著稻米的溫熱？”
“因為它們曾是冰冷的戰刀。” 阿椰示意工匠打開第二艙，裏麵堆滿占城使者三年前換取的廢刀熔塊，“現在，它們的鋒芒化作了犁尖的弧度。” 當第一具火銃形鋤頭被鍛造出來，占城鐵匠驚訝地發現，鋤頭的重心設計竟暗合當地 “七耕三休” 的農諺，鋤刃的螺旋紋能讓紅土自動分成適宜播種的壟溝。
雷生蹲在病童身邊，用雷生之銃的蘇月晶檢測孩子的體溫。晶體發出的藍光掃過額頭，在黎錦病曆上顯形出病情刻度：“第三級發熱，該用甜火薄荷膏了。” 阿椰的疫苗針精準刺入孩童手臂，針柄的甜火結晶同時釋放出鎮痛的冷香，圍觀的占城婦人驚呼：“是水神派來的火天使！”
占城王宮的密室裏，周益正在向闍耶跋摩展示青銅板上的火銃輪作圖譜。板麵上，火銃膛線的螺旋與占城的星象圖完美重合，每個刻度旁都配有甜火結晶的使用說明：“旱季用三旋淺耕，雨季用五旋深播，硝石粉需混著占城的椰殼灰……” 國王忽然指著圖譜邊緣的小像 —— 那是雷生試耕時的簡筆圖騰，旁邊用占城文寫著 “火不弑民，唯育嘉禾”。
“貴方的火銃，” 國王望向港口正在卸貨的 “火銃形” 風車，葉片轉動時會發出類似占城佛鍾的嗡鳴，“在我們的傳說中，隻有神佛的法器能讓火焰生出稻米，而你們讓凡人的鐵器做到了。” 他解下腰間的蛇形彎刀，刀鞘上的紅寶石正好嵌入火銃圖譜的星位，“願這把刀的鐵，能成為貴方甜火絲路的第一粒鋪路石。”
七天後，占城的稻田裏豎起了第一排火銃形的界碑，碑頂的甜火結晶在雨夜發出微光，為晚歸的農人指引方向。阿椰在占城的椰林裏建立臨時醫廬，黎錦簾幕上的火銃紋被占城繡娘改成了守護孩童的神像，槍管化作神像手中的稻穗，扳機處抱著的不再是火藥，而是繈褓中的嬰兒。
當船隊離開時，占城少年們舉著用廢刀改的火銃形撥浪鼓追著浪花奔跑，鼓身刻著占城文的 “火生”—— 那是他們新學的瓊州詞匯。雷生站在船尾，看著占城海岸的火光漸變成點點甜火燈，與瓊州的星火塔遙相呼應，忽然想起蘇月實驗室的地球儀 —— 當年她未能踏足的東南亞，此刻正通過火銃與黎錦，完成著文明的溫柔叩擊。
波斯商隊的快船追上船隊，帶來了阿拉伯半島的消息：巴士拉的工匠們已學會用甜火結晶淨化幼發拉底河的鹽堿水，美索不達米亞的泥板上，開始出現火銃形的灌溉渠圖案。周益摸著船舷的火銃紋，發現鹹澀的海風已在金屬表麵吹出細密的孔洞，卻正好讓攀附的藤蔓幼苗紮根 —— 這或許就是文明遠征的真諦：不是留下征服的印記，而是播撒共生的種子，讓每片土地都能在技術的饋贈中，生長出屬於自己的溫柔。
占城的雨季裏，第一株用甜火催芽法培育的占城稻抽出了穗子，稻穗根部纏著從瓊州帶來的黎錦碎布，上麵的火銃紋在風雨中若隱若現。阿椰的醫廬外，康複的孩子們用炭筆在牆壁畫滿火銃形的圖騰，槍管裏盛開的不再是瓊州的三角梅，而是占城的睡蓮 —— 當文明跨越山海，技術便有了新的名字：它不再是某片土地的獨有，而是所有生民共同的繈褓，讓每個接過它的人，都能在自己的土壤裏，種出超越仇恨的希望。
“阿椰姐，牛痘藥膏要放在陰涼處！” 雷生抱著上了蠟的黎錦藥箱跑過甲板，箱角的火銃紋銅扣在陽光下泛著微光，“蘇月晶的冷光能讓疫苗多存三日。” 他的腰間掛著縮小版雷生之銃，銃管裏裝著從瓊州帶來的火山硝石 —— 已去除爆炸性，磨成粉末後可作水稻基肥。
占城港的石堤上，迎接的人群中傳來壓抑的咳嗽聲。阿椰的黎錦披風在海風中展開，火銃紋的銀線刺繡在陽光下顯形為 “療” 字黎文，她手中的柳葉刀已換成火銃形的銀製疫苗針，針柄處嵌著米粒大小的甜火結晶，能自動消毒。“天花在雨季最凶。” 她對隨行的占城通事說，目光掃過岸邊蜷縮的病童。
港口神廟前的空地上，占城國王闍耶跋摩七世親自掀開艙蓋，露出碼放整齊的甜火農具：火銃改的播種器鍍著占城金箔，槍管表麵刻著占城文的 “穀神護田”；回回炮零件熔鑄的灌溉渠閥門，狼頭浮雕被占城工匠改刻成守護水神的那伽蛇形。“貴方的鐵器，” 國王撫摸著播種器的扳機，“為何連金屬都帶著稻米的溫熱？”
“因為它們曾是冰冷的戰刀。” 阿椰示意工匠打開第二艙，裏麵堆滿占城使者三年前換取的廢刀熔塊，“現在，它們的鋒芒化作了犁尖的弧度。” 當第一具火銃形鋤頭被鍛造出來，占城鐵匠驚訝地發現，鋤頭的重心設計竟暗合當地 “七耕三休” 的農諺，鋤刃的螺旋紋能讓紅土自動分成適宜播種的壟溝。
雷生蹲在病童身邊，用雷生之銃的蘇月晶檢測孩子的體溫。晶體發出的藍光掃過額頭，在黎錦病曆上顯形出病情刻度：“第三級發熱，該用甜火薄荷膏了。” 阿椰的疫苗針精準刺入孩童手臂，針柄的甜火結晶同時釋放出鎮痛的冷香，圍觀的占城婦人驚呼：“是水神派來的火天使！”
占城王宮的密室裏，周益正在向闍耶跋摩展示青銅板上的火銃輪作圖譜。板麵上，火銃膛線的螺旋與占城的星象圖完美重合，每個刻度旁都配有甜火結晶的使用說明：“旱季用三旋淺耕，雨季用五旋深播，硝石粉需混著占城的椰殼灰……” 國王忽然指著圖譜邊緣的小像 —— 那是雷生試耕時的簡筆圖騰，旁邊用占城文寫著 “火不弑民，唯育嘉禾”。
“貴方的火銃，” 國王望向港口正在卸貨的 “火銃形” 風車，葉片轉動時會發出類似占城佛鍾的嗡鳴，“在我們的傳說中，隻有神佛的法器能讓火焰生出稻米，而你們讓凡人的鐵器做到了。” 他解下腰間的蛇形彎刀，刀鞘上的紅寶石正好嵌入火銃圖譜的星位，“願這把刀的鐵，能成為貴方甜火絲路的第一粒鋪路石。”
七天後，占城的稻田裏豎起了第一排火銃形的界碑，碑頂的甜火結晶在雨夜發出微光，為晚歸的農人指引方向。阿椰在占城的椰林裏建立臨時醫廬，黎錦簾幕上的火銃紋被占城繡娘改成了守護孩童的神像，槍管化作神像手中的稻穗，扳機處抱著的不再是火藥，而是繈褓中的嬰兒。
當船隊離開時，占城少年們舉著用廢刀改的火銃形撥浪鼓追著浪花奔跑，鼓身刻著占城文的 “火生”—— 那是他們新學的瓊州詞匯。雷生站在船尾，看著占城海岸的火光漸變成點點甜火燈，與瓊州的星火塔遙相呼應，忽然想起蘇月實驗室的地球儀 —— 當年她未能踏足的東南亞，此刻正通過火銃與黎錦，完成著文明的溫柔叩擊。
波斯商隊的快船追上船隊，帶來了阿拉伯半島的消息：巴士拉的工匠們已學會用甜火結晶淨化幼發拉底河的鹽堿水，美索不達米亞的泥板上，開始出現火銃形的灌溉渠圖案。周益摸著船舷的火銃紋，發現鹹澀的海風已在金屬表麵吹出細密的孔洞，卻正好讓攀附的藤蔓幼苗紮根 —— 這或許就是文明遠征的真諦：不是留下征服的印記，而是播撒共生的種子，讓每片土地都能在技術的饋贈中，生長出屬於自己的溫柔。
占城的雨季裏，第一株用甜火催芽法培育的占城稻抽出了穗子，稻穗根部纏著從瓊州帶來的黎錦碎布，上麵的火銃紋在風雨中若隱若現。阿椰的醫廬外，康複的孩子們用炭筆在牆壁畫滿火銃形的圖騰，槍管裏盛開的不再是瓊州的三角梅，而是占城的睡蓮 —— 當文明跨越山海，技術便有了新的名字：它不再是某片土地的獨有，而是所有生民共同的繈褓，讓每個接過它的人，都能在自己的土壤裏，種出超越仇恨的希望。