我們怕熱鬧也怕安靜，更害怕那種熱鬧後的安靜，類似於黎明之前的一抹黑，小時候可以耍賴皮，長大一點兒可以“耍流氓”，其實就是一個意思，可到了中年你什麽都不敢了，基本上處於那種有屁不敢放，有話不敢說，那怕稍微有一點兒不合時宜的舉動都會惹來非議，因此就趴在地上匍匐前進了，一個凡夫俗子不敢談什麽高尚，隻能在卑微裏打滾兒似的折騰了。
小時候不會做事兒，長大了不會做人，也許老了就會怕死了，所以這一生要學習的東西太多了，沒有誰可以對自己的身心內外發生的一切視而不見，其實一個人並不用擔心沒有生存空間，無非是以什麽樣的方式了，腦容量不足的時候就好好鍛煉一下體能，狀態好的時候就抓緊時間補補腦，開始的時候總是迷茫的，等你慢慢進入某一種狀態的時候，你便會把很多東西聯係到一起。
歲月這種東西能沉澱好的，也會帶來些許的不安，找誰來傾訴都是不合時宜的，就得換個秘密一點兒的空間，至於你是去寫日記，還是陷入忙碌的工作之中，又或者去努力的奔跑，其實偶爾懈怠放縱一下也沒什麽大不了的，古今文人墨客都是一肚子的牢騷，而且還抱怨出美感來了，如果要矯情也有味道一些，別像個怨婦一樣一哭二鬧三上吊就好。
一天之計在於晨，其實也在於深夜之中，實在找不到比這兩個時間段更安靜的了，人間清醒是要有良好的生存狀態的，如果每天都忙碌於柴米油鹽醬醋茶，再好的琴瑟琵琶也會彈的不上調兒的，非是心不夠靜，而是指尖已經失去了應有的力量，突然想起來爺爺以前說的一句話：人活著有口飯吃就行了！如今看來這裏麵包含了很多內容，隻是小時候不懂這一口飯吃包含了多少喜怒哀樂，又隱藏了多少責任與擔當，最主要還要能安得下一顆慌亂不安的心。
從小在村裏長大的孩子，其實談不上多少矯情的，做一些無關緊要的事情打發人生是必須的，雖然從來沒有在正常的節奏上，這個也跟個人性格有關吧，論專業水平談不上什麽人才，隻是浪跡在3\/4站台之間，總有一個環節能把自己塞進去的，日子就這樣一點點的累積著，有一點點漫長，一點點慵懶，一點點無聊，也有一點點清閑，能保持這樣的狀態繼續半生也知足了。
人到中年還真得適度矯情一點兒，老年是否幸福就在於此了，需要讓一切以健康的狀態出現，尋找到安放身心的方式，把應該做的事兒做好，五髒六腑也應該調節到平衡的狀態，坐等有一個良機跳出現在的模式，自己從來就不是那種能把一件事兒做到死的人，隻是現在的環境沒辦法隨心所欲了，隻能這樣亦步亦趨進行下去，這也是最近一陣子焦慮的主要原因，還好慢慢的放下了自己，因果不虛啊！
小時候不會做事兒，長大了不會做人，也許老了就會怕死了，所以這一生要學習的東西太多了，沒有誰可以對自己的身心內外發生的一切視而不見，其實一個人並不用擔心沒有生存空間，無非是以什麽樣的方式了，腦容量不足的時候就好好鍛煉一下體能，狀態好的時候就抓緊時間補補腦，開始的時候總是迷茫的，等你慢慢進入某一種狀態的時候，你便會把很多東西聯係到一起。
歲月這種東西能沉澱好的，也會帶來些許的不安，找誰來傾訴都是不合時宜的，就得換個秘密一點兒的空間，至於你是去寫日記，還是陷入忙碌的工作之中，又或者去努力的奔跑，其實偶爾懈怠放縱一下也沒什麽大不了的，古今文人墨客都是一肚子的牢騷，而且還抱怨出美感來了，如果要矯情也有味道一些，別像個怨婦一樣一哭二鬧三上吊就好。
一天之計在於晨，其實也在於深夜之中，實在找不到比這兩個時間段更安靜的了，人間清醒是要有良好的生存狀態的，如果每天都忙碌於柴米油鹽醬醋茶，再好的琴瑟琵琶也會彈的不上調兒的，非是心不夠靜，而是指尖已經失去了應有的力量，突然想起來爺爺以前說的一句話：人活著有口飯吃就行了！如今看來這裏麵包含了很多內容，隻是小時候不懂這一口飯吃包含了多少喜怒哀樂，又隱藏了多少責任與擔當，最主要還要能安得下一顆慌亂不安的心。
從小在村裏長大的孩子，其實談不上多少矯情的，做一些無關緊要的事情打發人生是必須的，雖然從來沒有在正常的節奏上，這個也跟個人性格有關吧，論專業水平談不上什麽人才，隻是浪跡在3\/4站台之間，總有一個環節能把自己塞進去的，日子就這樣一點點的累積著，有一點點漫長，一點點慵懶，一點點無聊，也有一點點清閑，能保持這樣的狀態繼續半生也知足了。
人到中年還真得適度矯情一點兒，老年是否幸福就在於此了，需要讓一切以健康的狀態出現，尋找到安放身心的方式，把應該做的事兒做好，五髒六腑也應該調節到平衡的狀態，坐等有一個良機跳出現在的模式，自己從來就不是那種能把一件事兒做到死的人，隻是現在的環境沒辦法隨心所欲了，隻能這樣亦步亦趨進行下去，這也是最近一陣子焦慮的主要原因，還好慢慢的放下了自己，因果不虛啊！