總會有人抱怨自己的孩子不聽話，就這個不是問題的問題，這聽話應該怎麽來界定，好好吃飯，認真完成作業，是不是一個聽話的孩子，好好賺錢，努力工作，算不算一個有誌青年呢，好好休息，保護好自己的身體，那就是一個聽話的老年人了。其實在我看來，聽話這個詞兒，格調兒太高，又缺乏實質性的內容，其實有很多這樣的詞兒的，隻是一個詞兒卻沒有實質性的意義。
比如一個青壯年算不算聽話，聽話照做是很多人夢寐以求的員工或者下屬，那老板應該聽誰的話，企業高層領導應該聽誰的話，真的都在等待指示，那就不用進步了，這人世間所有的進步都是“不聽話”的人幹出來的，用電視劇《亮劍》裏李雲龍的話說：乖孩子多數都是沒有出息的。其實作為一個人要進步，基礎是需要學習，而進一步提高則需要深入思考並開拓創新的，坐等指示怎麽可以，難道念經的和尚坐等釋迦摩尼佛來給你布道麽？
從小習慣了聽話，老爸老媽讓怎麽做就怎麽做，等進入社會了發現不知道怎麽做人了，很多情況下沒有人告訴你怎麽做，如何做才能提高自己，於是有的人一直處在原地踏步走狀態，甚至於顯得與這個世界格格不入，像是一本書裏講的兩個丞相一樣，說劉備和諸葛亮就不完全一致，劉備有很多情況下不聽諸葛亮的，諸葛亮當然也沒法像劉備那樣做人，所以蜀國前景注定不會太好。而管仲和齊桓公則不同，君臣什麽都是一致的，吃喝玩樂也都一致，君臣一心就容易建立霸業了。
一個人小時候會聽到很多種話，有人告訴你好好學習，有的人告訴你條條大路通羅馬，不同的人都是站在自己的世界裏指導你的，而你需要確定的是你要成為誰，所以這個稱為理想或者夢想，有的小孩子會討好人喊口號，比如他說要當科學家什麽的，要知道他的周圍沒有科學家，他其實不知道科學家是個什麽樣子，但他知道自己的父母是什麽樣子，至親當中有幾個人是什麽樣子，隨著年齡的增大會有意識的改變，特別是他對自己的塑造意識，也許他又想當另外一種人，這時候就體現出人生導師的作用了，一定培養一種他從小就有的東西，他慢慢會發現做成一件事兒是極其不易的，才能慢慢有針對性的自我意識的覺醒，這個對於一個人的成長是至關重要的。
很多時候我也講一些話給別人聽，也聽很多人講的話，在我的意識裏分成兩類，一是對現在有用的意見，另外就是深遠卓識的意見，而且要沉下心來分析一下，這些意見的可行性及自己的執行能力，並且要根據現狀進行豐富和補充，這聽話是一門藝術，如果你聽的懂聖賢的話就算是半個哲人了，聽得懂商人的對話就能學會一些經商之道，聽得懂領導的話就能在事業上一帆風順，這耳朵可不是白長的，要認真聽一聽這個世界的！
比如一個青壯年算不算聽話，聽話照做是很多人夢寐以求的員工或者下屬，那老板應該聽誰的話，企業高層領導應該聽誰的話，真的都在等待指示，那就不用進步了，這人世間所有的進步都是“不聽話”的人幹出來的，用電視劇《亮劍》裏李雲龍的話說：乖孩子多數都是沒有出息的。其實作為一個人要進步，基礎是需要學習，而進一步提高則需要深入思考並開拓創新的，坐等指示怎麽可以，難道念經的和尚坐等釋迦摩尼佛來給你布道麽？
從小習慣了聽話，老爸老媽讓怎麽做就怎麽做，等進入社會了發現不知道怎麽做人了，很多情況下沒有人告訴你怎麽做，如何做才能提高自己，於是有的人一直處在原地踏步走狀態，甚至於顯得與這個世界格格不入，像是一本書裏講的兩個丞相一樣，說劉備和諸葛亮就不完全一致，劉備有很多情況下不聽諸葛亮的，諸葛亮當然也沒法像劉備那樣做人，所以蜀國前景注定不會太好。而管仲和齊桓公則不同，君臣什麽都是一致的，吃喝玩樂也都一致，君臣一心就容易建立霸業了。
一個人小時候會聽到很多種話，有人告訴你好好學習，有的人告訴你條條大路通羅馬，不同的人都是站在自己的世界裏指導你的，而你需要確定的是你要成為誰，所以這個稱為理想或者夢想，有的小孩子會討好人喊口號，比如他說要當科學家什麽的，要知道他的周圍沒有科學家，他其實不知道科學家是個什麽樣子，但他知道自己的父母是什麽樣子，至親當中有幾個人是什麽樣子，隨著年齡的增大會有意識的改變，特別是他對自己的塑造意識，也許他又想當另外一種人，這時候就體現出人生導師的作用了，一定培養一種他從小就有的東西，他慢慢會發現做成一件事兒是極其不易的，才能慢慢有針對性的自我意識的覺醒，這個對於一個人的成長是至關重要的。
很多時候我也講一些話給別人聽，也聽很多人講的話，在我的意識裏分成兩類，一是對現在有用的意見，另外就是深遠卓識的意見，而且要沉下心來分析一下，這些意見的可行性及自己的執行能力，並且要根據現狀進行豐富和補充，這聽話是一門藝術，如果你聽的懂聖賢的話就算是半個哲人了，聽得懂商人的對話就能學會一些經商之道，聽得懂領導的話就能在事業上一帆風順，這耳朵可不是白長的，要認真聽一聽這個世界的！