這個世界上永遠不缺少矛盾，缺乏的是解決問題的能力，無論家庭還是工作都是要麵臨各種各樣的問題，可是有的問題可以得到很好的解決，而有的矛盾則費勁你的腦汁兒也無濟於事。
就好像一個朋友抱怨著：她的老公是個叛徒，前腳說的話後腳就到了她父母那裏，而且添油加醋的成了大事件，對於一個年輕的家庭來說，這無疑是一種矛盾。其實女人都有一種通病，就是年齡越大越喜歡訴苦，而男人則恰恰相反，苦越多越倒不出來，有的則是通過遊戲來取樂，也有的會尋歡作樂，或者有紅顏知己二三，甚至部分少數人會獨辟蹊徑，一門心思的鑽進儒釋道之中，希望能得到解脫，其實這些多半都是沒有實質性意義的。
安放身心首先需要空間，而這個空間需要一定的支撐，自古至今很少有什麽貧士能隱居的，就好像一些古代文人騷客選擇到寺廟打尖，原因就是那裏在當時政策下好混日子，而後才能談及靈魂的歸宿，什麽是人生？就是曆經風雨且遭遇是是非非，而是非多了就會把心塞的滿滿當當的，然後就會覺得很是疲憊，甚至於讓諸多的人夜不能寐，如果跟一個老年人談淡泊名利，那可以安享其中，如果跟一個年輕人談老老實實活著，那八成會跳起來罵娘的。
中年人是喜歡折騰的，而且沒有一天能閑下來的，不折騰個筋疲力盡似乎安不下身來，直到掏空了整個靈魂才沉沉睡去，不用一邊追逐夢想，一邊思考什麽虛榮心問題，作為一個有誌青年就應該爭名逐利，就好像白居易一樣可上九天，也可以跌落凡塵，要麽就像蘇東坡一樣處處都能安得下身心，東坡怎麽來的，不就是一塊兒不毛之地麽，總之一個人要能隨遇而安的。
一座拆了圍牆的城，總有人進進出出；一座城又像是一個道場，要麽練就一番仙風道骨，要麽被擼的體無完膚；一座城又有他自身的特性，江南的雨怎了解北國的風。時代也像是一間又一間房子，你能看到不同的風景，曆朝曆代的建築各有特色，經曆這些的人都不存在了，但留下一些符號讓人去思考，至於對錯並不會有太多的人關心，每個人心頭都有屬於自己的那本兒經。
其實在一個中年人來看，他們隻需要找個角落小憩一會兒，偶爾躲個清淨是非常有必要的，諸葛亮不說麽：夫需靜也，才需學也。隨著時光的流逝，人慢慢的靜下來之後，發現空間這種東西其實在心裏也在外麵，你可以寄情於物，也可以安養精氣與神，有些東西是玩味無窮的，隻是不同的人選擇了不同的方式，像是弘一法師這樣的人並不多，在我看來大概一個人玩的東西太多了，會覺得那些膚淺的東西沒意思了，男人總是期盼去探索一些世界性難題，而女人往往會向一些高雅藝術方麵進軍，就好像宋美齡晚年赴美隱居，而生活更偏向於學習書畫藝術方麵，她本身就跟五絕老人鄭曼青學習過很長一段時間的書畫，像張愛玲晚年也選擇了獨居生活，其實每個人都是這樣走出去，又慢慢尋找自己的過程。
就好像一個朋友抱怨著：她的老公是個叛徒，前腳說的話後腳就到了她父母那裏，而且添油加醋的成了大事件，對於一個年輕的家庭來說，這無疑是一種矛盾。其實女人都有一種通病，就是年齡越大越喜歡訴苦，而男人則恰恰相反，苦越多越倒不出來，有的則是通過遊戲來取樂，也有的會尋歡作樂，或者有紅顏知己二三，甚至部分少數人會獨辟蹊徑，一門心思的鑽進儒釋道之中，希望能得到解脫，其實這些多半都是沒有實質性意義的。
安放身心首先需要空間，而這個空間需要一定的支撐，自古至今很少有什麽貧士能隱居的，就好像一些古代文人騷客選擇到寺廟打尖，原因就是那裏在當時政策下好混日子，而後才能談及靈魂的歸宿，什麽是人生？就是曆經風雨且遭遇是是非非，而是非多了就會把心塞的滿滿當當的，然後就會覺得很是疲憊，甚至於讓諸多的人夜不能寐，如果跟一個老年人談淡泊名利，那可以安享其中，如果跟一個年輕人談老老實實活著，那八成會跳起來罵娘的。
中年人是喜歡折騰的，而且沒有一天能閑下來的，不折騰個筋疲力盡似乎安不下身來，直到掏空了整個靈魂才沉沉睡去，不用一邊追逐夢想，一邊思考什麽虛榮心問題，作為一個有誌青年就應該爭名逐利，就好像白居易一樣可上九天，也可以跌落凡塵，要麽就像蘇東坡一樣處處都能安得下身心，東坡怎麽來的，不就是一塊兒不毛之地麽，總之一個人要能隨遇而安的。
一座拆了圍牆的城，總有人進進出出；一座城又像是一個道場，要麽練就一番仙風道骨，要麽被擼的體無完膚；一座城又有他自身的特性，江南的雨怎了解北國的風。時代也像是一間又一間房子，你能看到不同的風景，曆朝曆代的建築各有特色，經曆這些的人都不存在了，但留下一些符號讓人去思考，至於對錯並不會有太多的人關心，每個人心頭都有屬於自己的那本兒經。
其實在一個中年人來看，他們隻需要找個角落小憩一會兒，偶爾躲個清淨是非常有必要的，諸葛亮不說麽：夫需靜也，才需學也。隨著時光的流逝，人慢慢的靜下來之後，發現空間這種東西其實在心裏也在外麵，你可以寄情於物，也可以安養精氣與神，有些東西是玩味無窮的，隻是不同的人選擇了不同的方式，像是弘一法師這樣的人並不多，在我看來大概一個人玩的東西太多了，會覺得那些膚淺的東西沒意思了，男人總是期盼去探索一些世界性難題，而女人往往會向一些高雅藝術方麵進軍，就好像宋美齡晚年赴美隱居，而生活更偏向於學習書畫藝術方麵，她本身就跟五絕老人鄭曼青學習過很長一段時間的書畫，像張愛玲晚年也選擇了獨居生活，其實每個人都是這樣走出去，又慢慢尋找自己的過程。