俞圖南給島津光久寫了一封霸氣十足的信，聲稱已在宜蘭、花蓮屯兵，隨時可以兵發琉球。聽起來信心十足，其實都是虛的。自從光武大帝準了他的折子，允許在台灣招募六千守兵後，台灣兵馬看起來不少，可惜，用不了。
他攤上大事了。
本來台灣布政使丘子章向光武大帝上疏，請求在台北設基隆府、台南設東寧府，壓根沒提台中。結果，光武大帝一覽奏疏，咦？台中呢？朕絕不允許朕的國土上有王法管不了的地方！大筆一揮，台灣便多了一個府：台中府，轄彰化、南投、雲林三縣。從此，台灣行省建製形成，三府一縣。
光武大帝批寫奏疏容易，幾個字而已。但是施行起來，卻是千難萬難。台中造反了！
丘子章之所以在奏疏中不提台中，是有原因的。台中有一個獨立的土著王國：大肚王國。
??
這大肚王國建於1540年，是由巴則海族、巴布拉族、貓霧捒族、洪雅族、道卡斯五族的二十多個村社聯合建成的“跨族群準王國”，部落共主稱為大肚王，王都建立在“大肚”山台地。最大的種族為巴澤海族，曆代大肚王都出自此族。
大肚王，荷蘭人稱為白晝之王，以巴布拉語camachat為姓氏，音譯成漢姓：甘仔轄。雖然是王，其實隻是部落聯盟的首領而已，出入隨從很少，也無生殺大權。主要掌管分配獵物、調停族人紛爭、主持祭祀儀式這類職能。
五個不同的部落之所以能擰成一個國家，主要是他們都使用共同的語言：巴布拉語，而且又都保留著母係氏族社會的特征，王國大權掌握在女性大長輩手中。現任大肚王甘仔轄·馬洛凡事都聽外祖母米拉爾的。除了米拉爾，馬洛的繼父塔羅伯，亦有一定權力。
這個王國剛建立時，隻有萬人，經過一百多年的發展，如今已是六萬多人口的“大國”。十分的強悍，曆史上荷蘭人、明鄭、滿清都一度拿這個“國家”沒辦法，一直到雍正年間，才被同化。
??
大肚山台地，巴則海部落駐地，大肚王國的“王都”。
大肚王甘仔轄·馬洛正手持弓箭，帶著族人在山裏打獵。他打獵可不像明、清的帝王那樣，為了玩，而是為了謀生。所獲獵物，除交給部落一部分外，由他根據各山地武士的表現分配。
此時的大肚王國，雖然也開始耕種糧食，但打獵依然是主要的生存方式。不打到充足的獵物，族人們便得餓肚子。
“馬洛王，明國有使臣來，聖女和征帥請您回去。
“聖女”指的是馬洛的外祖母米拉爾，她負責王國的宗教事務，被尊稱為“聖女”，在還處於母係氏族社會末期的大肚王國內，她的權威遠超國王；“征帥”則是馬洛的繼父塔羅伯（tarraboe音譯），他是勇敢的高地戰士，大肚王國的軍事統帥。
馬洛回到了“王宮”，發現外祖母和繼父神態沉重，客座上坐著一個五十多歲，麵白須短、兩鬢斑白、身著官袍的老人。
“閣下就是大肚酋長馬洛？”
老頭很客氣，一見麵就溫和地打招呼。
馬洛才二十歲，長得十分高大，有一雙銳利的眸子，盯著老頭問道：“您又是誰？”
“本官乃是新任的大明台中府知府錢通，奉俞巡撫之命，給酋長送交朝廷敕封的大肚土巡檢印信和官袍。恭喜馬洛酋長，從此以後，您就是朝廷命官了。速速隨本官將山民聚集起來，編訂魚鱗圖冊，繳納賦稅，從此爾等便是大明之民了”。
馬洛楞住了，“我大肚各族自由自在慣了，為什麽要做明國的臣民？我又為何要做你們明國的官？老頭兒太不曉事”。
“此言差矣！普天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣。大肚番亦是大明的領地，番民自然是大明的子民。朝廷任您為土巡檢，讓您配合本官在台中建府、縣，編戶齊民，可是天大的恩典。若冥頑不靈，不服王化，天兵一至，可就後悔莫及矣！”
錢通苦口婆心地勸道。
此人是個傷心人！在知府同知的位置上，一幹就是十幾年，怎麽也升不上去。正趕上台灣要設府、縣，吏部銓選官員。一聽要去台灣那蠻荒之地，沒人願去，缺官！老頭兒覺得是個好機會，官癮蒙弊了心智，自告奮勇來台灣，立即被授了台中知府一職。
來到省會東寧一看，還行，紅毛夷人把台南規劃得不錯，蠻富裕的。
見了巡撫俞圖南，俞圖南勉勵了他幾句，讓他“勤於王事，莫怕吃苦”，然後撥了些差役、錢糧給他，便打發他上任了。
一上任，老先生便體會到了俞巡撫所說的“莫怕吃苦”四個字的含義。台灣三府中，南部的東寧府、北部的基隆府，均有夷人所建的城堡，府衙、戶口什麽都是現成的，直接上任便好。可這台中府，完全是紙上規劃，全是山，沒有城池，連個住的地方都沒有。
錢知府牢記俞巡撫的教誨，“勤於王事，莫怕吃苦”，帶人考察了台中各地，選好了彰化、南投、雲林三縣縣城的位置。接下來，便是征發百姓築城。
沒人！首先是沒官，聽說台中太苦，沒幾個官員肯來，一應屬官，什麽同知、通判之類的，全空缺，三個知縣，隻來了個雲林知縣，還是個剛參加科舉的二十歲毛頭小子，“嘴上無毛，辦事不牢”；其次是沒百姓，除了少數歸順的洪雅族百姓外，絕大多數百姓都藏在台中山區、大肚王國的領地內。
沒奈何，錢知府隻好打起了大肚王國的主意，請俞巡撫封這土酋一個土巡檢，讓其帶山民下山，助朝廷在台中建府縣。
本以為有官做，那土酋還不歡喜得屁顛屁顛兒的，孰料竟拒絕了。於是，出言恐嚇。
一聽錢通說“天兵一至，後悔莫及”這樣的話，塔羅伯大怒，拔出了獵刀，“巴澤海人從來不怕威脅，這把刀殺死過無數猛獸，也割下過七個紅毛鬼的腦袋。爾想試試它的鋒利嗎？”
刀一拔，錢通身子頓時一抖，暗暗後悔自己官迷心竅，好端端地跑到這鳥不生蛋的台中當知府。這下好，老命要沒了！
“不得無禮！”
米拉爾說話了，作為馬洛王的外祖母，她才是大肚王國的最高決策者。
老人家六十多歲，眼不花、背不駝，耳聰目明，對山外的事情知道得清清楚楚。大明在台南、台北設府縣的事，她是知道的。隻是沒想到，連台中、大肚王國的領地，也想建府縣。
米拉爾先嗬斥塔羅伯無禮，然後用藤杖在地上重重一點，不卑不亢地說道；“天朝欲招撫我等，實天大之恩。然山民不服王化，貿然編戶齊民，必遭變亂。昔日紅毛鬼數次征討我大肚國，皆铩羽而歸。鄙國雖小，卻出善戰的勇士。請錢知府轉告俞巡撫，我大肚國最是好客，朋友來了，有好酒，若是豺狼來了，迎接他的有獵刀”。
他攤上大事了。
本來台灣布政使丘子章向光武大帝上疏，請求在台北設基隆府、台南設東寧府，壓根沒提台中。結果，光武大帝一覽奏疏，咦？台中呢？朕絕不允許朕的國土上有王法管不了的地方！大筆一揮，台灣便多了一個府：台中府，轄彰化、南投、雲林三縣。從此，台灣行省建製形成，三府一縣。
光武大帝批寫奏疏容易，幾個字而已。但是施行起來，卻是千難萬難。台中造反了！
丘子章之所以在奏疏中不提台中，是有原因的。台中有一個獨立的土著王國：大肚王國。
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這大肚王國建於1540年，是由巴則海族、巴布拉族、貓霧捒族、洪雅族、道卡斯五族的二十多個村社聯合建成的“跨族群準王國”，部落共主稱為大肚王，王都建立在“大肚”山台地。最大的種族為巴澤海族，曆代大肚王都出自此族。
大肚王，荷蘭人稱為白晝之王，以巴布拉語camachat為姓氏，音譯成漢姓：甘仔轄。雖然是王，其實隻是部落聯盟的首領而已，出入隨從很少，也無生殺大權。主要掌管分配獵物、調停族人紛爭、主持祭祀儀式這類職能。
五個不同的部落之所以能擰成一個國家，主要是他們都使用共同的語言：巴布拉語，而且又都保留著母係氏族社會的特征，王國大權掌握在女性大長輩手中。現任大肚王甘仔轄·馬洛凡事都聽外祖母米拉爾的。除了米拉爾，馬洛的繼父塔羅伯，亦有一定權力。
這個王國剛建立時，隻有萬人，經過一百多年的發展，如今已是六萬多人口的“大國”。十分的強悍，曆史上荷蘭人、明鄭、滿清都一度拿這個“國家”沒辦法，一直到雍正年間，才被同化。
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大肚山台地，巴則海部落駐地，大肚王國的“王都”。
大肚王甘仔轄·馬洛正手持弓箭，帶著族人在山裏打獵。他打獵可不像明、清的帝王那樣，為了玩，而是為了謀生。所獲獵物，除交給部落一部分外，由他根據各山地武士的表現分配。
此時的大肚王國，雖然也開始耕種糧食，但打獵依然是主要的生存方式。不打到充足的獵物，族人們便得餓肚子。
“馬洛王，明國有使臣來，聖女和征帥請您回去。
“聖女”指的是馬洛的外祖母米拉爾，她負責王國的宗教事務，被尊稱為“聖女”，在還處於母係氏族社會末期的大肚王國內，她的權威遠超國王；“征帥”則是馬洛的繼父塔羅伯（tarraboe音譯），他是勇敢的高地戰士，大肚王國的軍事統帥。
馬洛回到了“王宮”，發現外祖母和繼父神態沉重，客座上坐著一個五十多歲，麵白須短、兩鬢斑白、身著官袍的老人。
“閣下就是大肚酋長馬洛？”
老頭很客氣，一見麵就溫和地打招呼。
馬洛才二十歲，長得十分高大，有一雙銳利的眸子，盯著老頭問道：“您又是誰？”
“本官乃是新任的大明台中府知府錢通，奉俞巡撫之命，給酋長送交朝廷敕封的大肚土巡檢印信和官袍。恭喜馬洛酋長，從此以後，您就是朝廷命官了。速速隨本官將山民聚集起來，編訂魚鱗圖冊，繳納賦稅，從此爾等便是大明之民了”。
馬洛楞住了，“我大肚各族自由自在慣了，為什麽要做明國的臣民？我又為何要做你們明國的官？老頭兒太不曉事”。
“此言差矣！普天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣。大肚番亦是大明的領地，番民自然是大明的子民。朝廷任您為土巡檢，讓您配合本官在台中建府、縣，編戶齊民，可是天大的恩典。若冥頑不靈，不服王化，天兵一至，可就後悔莫及矣！”
錢通苦口婆心地勸道。
此人是個傷心人！在知府同知的位置上，一幹就是十幾年，怎麽也升不上去。正趕上台灣要設府、縣，吏部銓選官員。一聽要去台灣那蠻荒之地，沒人願去，缺官！老頭兒覺得是個好機會，官癮蒙弊了心智，自告奮勇來台灣，立即被授了台中知府一職。
來到省會東寧一看，還行，紅毛夷人把台南規劃得不錯，蠻富裕的。
見了巡撫俞圖南，俞圖南勉勵了他幾句，讓他“勤於王事，莫怕吃苦”，然後撥了些差役、錢糧給他，便打發他上任了。
一上任，老先生便體會到了俞巡撫所說的“莫怕吃苦”四個字的含義。台灣三府中，南部的東寧府、北部的基隆府，均有夷人所建的城堡，府衙、戶口什麽都是現成的，直接上任便好。可這台中府，完全是紙上規劃，全是山，沒有城池，連個住的地方都沒有。
錢知府牢記俞巡撫的教誨，“勤於王事，莫怕吃苦”，帶人考察了台中各地，選好了彰化、南投、雲林三縣縣城的位置。接下來，便是征發百姓築城。
沒人！首先是沒官，聽說台中太苦，沒幾個官員肯來，一應屬官，什麽同知、通判之類的，全空缺，三個知縣，隻來了個雲林知縣，還是個剛參加科舉的二十歲毛頭小子，“嘴上無毛，辦事不牢”；其次是沒百姓，除了少數歸順的洪雅族百姓外，絕大多數百姓都藏在台中山區、大肚王國的領地內。
沒奈何，錢知府隻好打起了大肚王國的主意，請俞巡撫封這土酋一個土巡檢，讓其帶山民下山，助朝廷在台中建府縣。
本以為有官做，那土酋還不歡喜得屁顛屁顛兒的，孰料竟拒絕了。於是，出言恐嚇。
一聽錢通說“天兵一至，後悔莫及”這樣的話，塔羅伯大怒，拔出了獵刀，“巴澤海人從來不怕威脅，這把刀殺死過無數猛獸，也割下過七個紅毛鬼的腦袋。爾想試試它的鋒利嗎？”
刀一拔，錢通身子頓時一抖，暗暗後悔自己官迷心竅，好端端地跑到這鳥不生蛋的台中當知府。這下好，老命要沒了！
“不得無禮！”
米拉爾說話了，作為馬洛王的外祖母，她才是大肚王國的最高決策者。
老人家六十多歲，眼不花、背不駝，耳聰目明，對山外的事情知道得清清楚楚。大明在台南、台北設府縣的事，她是知道的。隻是沒想到，連台中、大肚王國的領地，也想建府縣。
米拉爾先嗬斥塔羅伯無禮，然後用藤杖在地上重重一點，不卑不亢地說道；“天朝欲招撫我等，實天大之恩。然山民不服王化，貿然編戶齊民，必遭變亂。昔日紅毛鬼數次征討我大肚國，皆铩羽而歸。鄙國雖小，卻出善戰的勇士。請錢知府轉告俞巡撫，我大肚國最是好客，朋友來了，有好酒，若是豺狼來了，迎接他的有獵刀”。