對照陳茜茜，憶江南覺得自己是退步了，沉浸在某種狹隘的情感糾結之中、造成了自己的局限性。
兩人之間、最重要的還是人生觀世界觀價值觀一定要相合，性格脾氣對路、其它的都是浮雲。
聽說冶金學院的小老鄉柳貴文，從雙杠上摔下來，造成了輕度腦震蕩，正在住院。
憶江南趕緊買了一些水果、糕點，夥同賀和平葉常金一道前去探視。
見麵了才知道，這個小柳是因為學習太緊張了，他覺得累了想要休息了，才故意來住院的。
大家一聽，實在忍不住笑了出來，這也能成為要休息的理由？
看到他聰明活潑有些調皮的樣子，實在羨慕、年輕真好！想休息了就可以製造一個事故，真是敢想敢幹。
岑儷琳主持召開第二次班委會議，內容就是2個；一個是助學金、困難補助金調整問題、二是班組調整問題。
助學金比較好辦，如果在原來的標準上往下減、那是會得罪人的，也是不可能實行的、那就維持標準不動了；
隻有2位同學比較困難、報上去提請年級領導批準作為臨時補助人員。
一位是“老幹部”楊維炬，來自農村家庭生活困難、上次被77屆學生毆打，衣服也扯破了、新買的鐵桶也被踩扁了、整天就是端著一個洗臉盆用熱水，生活極為不方便、還用了一些醫療費用，同學們都提議：給他一些生活補助、以解燃眉之急；
還有一位原是上海女知青邱惠珍，因為身體原因，這個學期基本都沒有來上課，一直在上海住院治病、作為特殊情況也提請學校給予困難補助。
這個事情、班委意見很統一、也就花了一刻鍾就確定了、由班長上報待批。
第二個問題就是關於班組調整，盡管已經議論過一次了，這次依然意見非常不統一。
問題就在於，岑儷琳出任了班長、老陳同學原是3組組長、現在出任副班長；兩個班長不可能放在同一個小組內。
大家的意見都認為，岑儷琳應該調出、老陳同學繼續兼任3組組長。
3組的大多數同學們也希望岑儷琳能夠調出去、但是其他組的同學都不希望她會調進自己所在的這個組、否則她們就要求去別的組。
關鍵是岑儷琳自己還不願意離開3組，盡管秦雋、沈玉其、宮祥笙、鄒慶弟都提出來：“要注意班幹部的平均搭配、照顧全班各組都有班委存在……建議岑儷琳你調去四組”。
還沒等別人把話說完，岑儷琳立即搶過話頭：“反正、我是不想離開3組的……我和老陳的問題要年級書記來決定”……
這個議題那就討論不下去了，結果開會2個多小時，毫無結果；開學入校以來，一班的班委會不能形成一個統一的決議，正副班長的意見就不一致，新任班長也不采納班委們的意見，這還是第一次。
既然不能形成統一的意見，隻好矛盾上交了吧。
憶江南一言未發，新班長上任，還是給她留一點麵子吧。
一個人做了那麽多的小動作、如願以償當上了班長、卻不知道自己應該怎麽做了？
作為一班之長，需要綜合大家的意見形成決議，才能把班委的決議執行下去。
這位新班長既不能綜合大家的意見、也不知道要尊重班委們的提議、不懂得“少數服從多數”；隻是一味堅持自己的個性、難道還是要孤家寡人、為所欲為嗎？
憶江南打心裏很是為這位宣告：“我們勝利了”的新班長，感到擔憂了……
二班副饒立夏，來到“小覽室”，立即羨慕得兩眼放光了；“你怎麽發現的這塊風水寶地”？
真是非常奇怪，同學們天天都有多少人走過樓梯口，可是誰也沒能發現這個地方。
這個憶江南真是獨具慧眼善於發現，經過一番收拾布置，就成了這麽好的一塊小小讀書空間。
饒立夏與憶江南約定，“抽空，咱們好好談一下這次年級中有關班組調整的事情；再談談調整以後的工作重點問題”。
憶江南欣然允諾：“反正，我天天都在這裏看書、複習功課，有空你和趙冬梅都可以過來一道複習和討論”。
借鑒一班出現的新情況，憶江南給了饒立夏兩點建議：
咱們的工作重點一定要放在學習方麵；另外是，力求符合大家主觀願望的情況下、保持班裏同學們的團結、穩定就是安定。
在處理一些具體問題時，她已經意識到了部隊生活帶給自己的烙印、習慣用這種“小蔥拌豆腐”的方式一清二楚的去處理。
現在的環境裏，周圍的同學，大多數來自農村鄉下，農民這個群體結構是比較鬆散的、自由的，他們不是軍人；所以不能用軍人的方式要求他們。
建設兵團出身的饒立夏反思道：“有道理，當正麵進攻條件不成熟的時候，應該采取迂回戰術；化消極因素為積極因素，讓群眾自己去教育自己。”
工農兵大學生是一個特殊的群體，浮州這個連火車都不通的閉塞之地的大學裏，絕大多數學生都是來自農村。
在他們的身上、有著根深蒂固的小農意識；他們又都有著各自的實踐經驗，能夠被推薦來上大學，都有過曾經的成功經驗。
如何找到適應這個群體的思想政治工作方法，僅憑饒立夏的建設兵團經曆和憶江南的軍營生活和工廠生活經曆還是遠遠不夠用的！包括在軍營有過豐富政治工作經驗的霍書記。
他們還需要更多的探索和實踐、需要更多的經曆和磨煉。
饒立夏很直爽的邀請憶江南：“什麽時候，咱們倆好好地交流一次、有些問題想聽聽你的看法”。
憶江南欣然允諾：“隻要你有興趣和時間，歡迎”。
憶江南又一次想到了倪子祥，他似乎從來就沒有這種思想交流的需求。
似乎他的一切都是簡單的明了的、隻要隨大流其它的都是無所謂的；而且在有的時候、兩人對一個問題即使能夠認識一致、然而處理問題的方法也可以完全不同。
比如，對於搞小團體搞自由主義，憶江南、陳之良是主張正麵教育、主張采取“以正製邪”的方法；
倪子祥和書記卻選擇了“以邪製邪”，從目前的情況來看，似乎也不失為可以嚐試的一種辦法。
兩人之間、最重要的還是人生觀世界觀價值觀一定要相合，性格脾氣對路、其它的都是浮雲。
聽說冶金學院的小老鄉柳貴文，從雙杠上摔下來，造成了輕度腦震蕩，正在住院。
憶江南趕緊買了一些水果、糕點，夥同賀和平葉常金一道前去探視。
見麵了才知道，這個小柳是因為學習太緊張了，他覺得累了想要休息了，才故意來住院的。
大家一聽，實在忍不住笑了出來，這也能成為要休息的理由？
看到他聰明活潑有些調皮的樣子，實在羨慕、年輕真好！想休息了就可以製造一個事故，真是敢想敢幹。
岑儷琳主持召開第二次班委會議，內容就是2個；一個是助學金、困難補助金調整問題、二是班組調整問題。
助學金比較好辦，如果在原來的標準上往下減、那是會得罪人的，也是不可能實行的、那就維持標準不動了；
隻有2位同學比較困難、報上去提請年級領導批準作為臨時補助人員。
一位是“老幹部”楊維炬，來自農村家庭生活困難、上次被77屆學生毆打，衣服也扯破了、新買的鐵桶也被踩扁了、整天就是端著一個洗臉盆用熱水，生活極為不方便、還用了一些醫療費用，同學們都提議：給他一些生活補助、以解燃眉之急；
還有一位原是上海女知青邱惠珍，因為身體原因，這個學期基本都沒有來上課，一直在上海住院治病、作為特殊情況也提請學校給予困難補助。
這個事情、班委意見很統一、也就花了一刻鍾就確定了、由班長上報待批。
第二個問題就是關於班組調整，盡管已經議論過一次了，這次依然意見非常不統一。
問題就在於，岑儷琳出任了班長、老陳同學原是3組組長、現在出任副班長；兩個班長不可能放在同一個小組內。
大家的意見都認為，岑儷琳應該調出、老陳同學繼續兼任3組組長。
3組的大多數同學們也希望岑儷琳能夠調出去、但是其他組的同學都不希望她會調進自己所在的這個組、否則她們就要求去別的組。
關鍵是岑儷琳自己還不願意離開3組，盡管秦雋、沈玉其、宮祥笙、鄒慶弟都提出來：“要注意班幹部的平均搭配、照顧全班各組都有班委存在……建議岑儷琳你調去四組”。
還沒等別人把話說完，岑儷琳立即搶過話頭：“反正、我是不想離開3組的……我和老陳的問題要年級書記來決定”……
這個議題那就討論不下去了，結果開會2個多小時，毫無結果；開學入校以來，一班的班委會不能形成一個統一的決議，正副班長的意見就不一致，新任班長也不采納班委們的意見，這還是第一次。
既然不能形成統一的意見，隻好矛盾上交了吧。
憶江南一言未發，新班長上任，還是給她留一點麵子吧。
一個人做了那麽多的小動作、如願以償當上了班長、卻不知道自己應該怎麽做了？
作為一班之長，需要綜合大家的意見形成決議，才能把班委的決議執行下去。
這位新班長既不能綜合大家的意見、也不知道要尊重班委們的提議、不懂得“少數服從多數”；隻是一味堅持自己的個性、難道還是要孤家寡人、為所欲為嗎？
憶江南打心裏很是為這位宣告：“我們勝利了”的新班長，感到擔憂了……
二班副饒立夏，來到“小覽室”，立即羨慕得兩眼放光了；“你怎麽發現的這塊風水寶地”？
真是非常奇怪，同學們天天都有多少人走過樓梯口，可是誰也沒能發現這個地方。
這個憶江南真是獨具慧眼善於發現，經過一番收拾布置，就成了這麽好的一塊小小讀書空間。
饒立夏與憶江南約定，“抽空，咱們好好談一下這次年級中有關班組調整的事情；再談談調整以後的工作重點問題”。
憶江南欣然允諾：“反正，我天天都在這裏看書、複習功課，有空你和趙冬梅都可以過來一道複習和討論”。
借鑒一班出現的新情況，憶江南給了饒立夏兩點建議：
咱們的工作重點一定要放在學習方麵；另外是，力求符合大家主觀願望的情況下、保持班裏同學們的團結、穩定就是安定。
在處理一些具體問題時，她已經意識到了部隊生活帶給自己的烙印、習慣用這種“小蔥拌豆腐”的方式一清二楚的去處理。
現在的環境裏，周圍的同學，大多數來自農村鄉下，農民這個群體結構是比較鬆散的、自由的，他們不是軍人；所以不能用軍人的方式要求他們。
建設兵團出身的饒立夏反思道：“有道理，當正麵進攻條件不成熟的時候，應該采取迂回戰術；化消極因素為積極因素，讓群眾自己去教育自己。”
工農兵大學生是一個特殊的群體，浮州這個連火車都不通的閉塞之地的大學裏，絕大多數學生都是來自農村。
在他們的身上、有著根深蒂固的小農意識；他們又都有著各自的實踐經驗，能夠被推薦來上大學，都有過曾經的成功經驗。
如何找到適應這個群體的思想政治工作方法，僅憑饒立夏的建設兵團經曆和憶江南的軍營生活和工廠生活經曆還是遠遠不夠用的！包括在軍營有過豐富政治工作經驗的霍書記。
他們還需要更多的探索和實踐、需要更多的經曆和磨煉。
饒立夏很直爽的邀請憶江南：“什麽時候，咱們倆好好地交流一次、有些問題想聽聽你的看法”。
憶江南欣然允諾：“隻要你有興趣和時間，歡迎”。
憶江南又一次想到了倪子祥，他似乎從來就沒有這種思想交流的需求。
似乎他的一切都是簡單的明了的、隻要隨大流其它的都是無所謂的；而且在有的時候、兩人對一個問題即使能夠認識一致、然而處理問題的方法也可以完全不同。
比如，對於搞小團體搞自由主義，憶江南、陳之良是主張正麵教育、主張采取“以正製邪”的方法；
倪子祥和書記卻選擇了“以邪製邪”，從目前的情況來看，似乎也不失為可以嚐試的一種辦法。