從你常住的地方離開，去到你向往的地方，人生會有哪些變化呢？你在這樣的變化中又能得到什麽呢？
有人把旅行看作“出去玩兒”，其實這樣無疑貶低了旅行的意義。有人說，能一起旅行的人才適合結婚，這話聽上去武斷，但一定是有感而發。
“出去玩兒”的人，是不會接受在旅行中吃苦受累的，他們的目的是“放鬆、休閑”。所以為他們做導遊，任務是伺候他們，保證他們的安全。而對於真正的旅行者，他們不需要被人引導，他們需要的是同行者，是有相同認知的人。
有越來越多的人到非洲旅行，他們或者看了新聞報道，或者讀了一些文字。應該說，非洲的自然風景是文字難以描摹的。來過非洲的人，很多都會故地重遊，甚至會最終選擇在這塊土地上紮根。
蔣耀先和趙凱一貫主張野奢酒店吸引的是那些勇於探險非洲秘境的人，在他們的俱樂部裏，有古生物學家，地質學家，也有遊吟詩人。蔣耀先總想做這些人的知己，而不是像一般意義上的導遊那樣，把時間和行程切割後再組合，把遊客像貨物一樣拉來拉去，到一個所謂景點就是拍照，吃飯，然後直奔下一個景點。
許多被這樣“打包”的遊客，隻不過走了一個流程，飛機來、飛機去，酒店也是封閉的房間，這樣做唯一的好處就是安全。但真不是蔣耀先他們推廣“野奢”的真實涵義。
在非洲這片廣袤的土地上，野奢旅遊成為了一種獨特而令人向往的體驗。這裏不僅擁有世界上最多的花，還有品類最多的動物。遊客們不再滿足於一般意義上的景點打卡，他們渴望親身體驗野外探險，與動物們近距離接觸甚至互動。
清晨，當第一縷陽光灑在大草原上，遊客們便踏上了充滿未知的旅程。他們穿越茂密的叢林，感受著大自然的氣息。一路上，五顏六色的花朵競相綻放，仿佛一幅絢麗的畫卷展現在眼前。
一群長頸鹿出現在前方，烏達爾把敞篷車停下，遊客們靜靜地觀察著這些體態優雅，有著自然界最美皮膚的草原精靈。
長頸鹿們悠閑地吃著樹葉，不時抬起頭來，好奇地與遊客對視。他們挺拔、高大的身軀那麽柔韌，緩慢地俯下身來，用鼻子嗅著敞篷車，叼起遊客們喂給他們的食物。奇妙的是它們懂得取舍，所以來這裏的遊客不會被告知禁止喂食動物。長頸鹿是他們最容易親近的動物。和長頸鹿合影卻不容易，因為它們往往有兩層樓那麽高，遊客需要站到敞篷車上，或者爬到樹上。如果你不在意自己顯得很渺小，那麽合影還是可以考慮的，長頸鹿很配合。
繼續前行，烏達爾帶遊客們來到了一條河邊，河裏，河馬和鱷魚正在悠閑地遊泳。遊客們小心翼翼地靠近河邊，生怕驚動了這些凶猛的動物。然而，河馬和鱷魚似乎並不在意遊客的存在，它們依然自由自在地享受著河水的清涼。攝影愛好者們神情專注地把鏡頭對準了河裏的巨獸。
傍晚，遊客們回到營地。在篝火旁，他們分享著一天的經曆，感受著大自然的魅力。在非洲，野奢旅遊讓人們與大自然更加親近，也讓人們更加珍惜這片美麗的土地。
當然，對於那些帶著孩子的遊客，蔣耀先他們還是會勸他們按照常規，在保證安全的前提下，盡可能多地接觸自然。趙凱發現，越小的孩子，對動物的畏懼心理越輕。在坎帕拉，已經建起了國家級的動物博物館，這裏，有誌願者講解環保對動物生存的重要。
蔣耀先不記得什麽時候開始喜歡上烏達爾這個女婿，但他知道，是因為烏達爾對於動物的關愛，他喜歡上了這個黑人女婿。的確，烏達爾對動物的喜歡達到了常人難以理解的程度。而他的很多做法，讓與他接觸不多的人很不解。
比如，烏達爾喜歡猩猩，他並不是像動物學家那樣做什麽研究，而是把原始森林裏猩猩看成自己的親戚。據麗麗說，烏達爾總會去魯文佐裏，說那裏的大猩猩都認識他，長時間不去，他們會想念他。麗麗給老爸蔣耀先回憶：那次烏達爾帶麗麗一起去魯文佐裏，密林中靜極了，稍有聲響都聽得真切，麗麗緊張到所有的汗毛都立起來，緊緊攥著烏達爾腰上圍著的布。
“你別離我這麽近，等一下他們會撲過來，你一定會被嚇到的。”當時烏達爾這樣提醒著麗麗。
麗麗已經很害怕了，烏達爾還這樣說，她更是嚇得直哆嗦。果然像烏達爾說的那樣，忽然一陣嘩嘩啦啦的聲響，是樹葉被拍打過的聲音，那麽響、那麽爆烈。在麗麗他們頭頂上回旋，像是千軍萬馬的呼嘯著，一隻體態笨重的大猩猩腳步沉重地走過來，那些在叢林、樹梢上飛過來、蕩過去的小猩猩們應該是這個滿目滄桑的大猩猩的徒子徒孫了。麗麗立刻就鬆開了拽緊烏達爾的手。
“別怕，有我在，他們會喜歡你 的。”烏達爾對麗麗笑笑，露出白白的牙齒。
那個身形壯碩的大猩猩，緩慢地走到烏達爾跟前，張了張嘴，烏達爾笑著用斯瓦西裏語跟他說話，麗麗的確感覺烏達爾當時就像在走親戚。
非洲廣袤的草原上，動物們自由自在地奔跑著。而在中國，動物們則常常出現在餐桌上，成為人們口中的美食。這一對比常常被人們拿來開玩笑，說非洲的動物在草原上，中國的動物在餐桌上，想想還真是有趣。
然而，這種說法也反映了不同文化之間的差異。在非洲，人們的飲食方式可能與我們不同，他們可能更注重食物的天然和原始，而不是像我們一樣追求精致的烹飪和調味。在他們看來，食物的過度加工是一種罪惡。
昆蟲、野生植物在非洲的文化中被視為美味和營養豐富的選擇。而對於大多數中國人來說，這些食物可能看起來有些粗糙和不衛生。蔣耀先想起在軍隊大院的家裏跟一群年輕人一起過春節，那次烏達爾就堅持用手抓飯，連麗麗都對他不滿。
從非洲人的飲食方式中汲取環保和可持續的理念，是需要勇氣的。中國人的胃被精細調養，適應性就很弱。
趙凱接待著來自北美、歐洲的遊客，他把飲食安全放在第一位。尤其飲水安全。非洲大陸，一片神秘而充滿生機的土地，這裏物種繁多，許多植物對於人類來說都是未知的。在這片廣袤的土地上，食用野生植物中毒的事件時有發生。
探險者們在這片土地上展開了他們的冒險之旅。他們穿越茂密的叢林，沿著蜿蜒的河流前行。然而，他們也麵臨著各種危險。蛇蟲蚊蠅等生物無處不在，給他們的旅程帶來了諸多困擾。
在一次探險中，一位隊員不小心誤食了一種看似無害的野生植物。不久後，他開始感到不適，出現了嘔吐和腹瀉的症狀。隊友們急忙采取急救措施，但情況並沒有得到改善。他們不得不盡快將他送往附近的村莊尋求幫助。
在村莊裏，他們遇到了一位經驗豐富的草藥醫生。醫生仔細檢查了患者的症狀，並識別出了他所誤食的植物。醫生迅速配製了一種草藥解藥，讓患者服下。經過一段時間的治療，患者的症狀逐漸緩解，最終脫離了危險。
這次事件讓探險者們深刻認識到了非洲大陸的危險和神秘。他們更加謹慎地對待野生植物，同時也對這片土地充滿了敬畏之情。最讓趙凱擔心的是，他們找不到隨隊醫生。沒有人會願意擔當這樣的職責。鶯鶯了解到這一情況，提出建議，在她的學生中挑選合適的人隨蔣耀先、趙凱他們去探險旅行，因為鶯鶯的學生都是非洲人，他們熟悉當地的自然環境，有一定中醫針灸的知識。
烏娜和烏達爾離婚後，她問蔣耀先能否跟他們一起去旅行，蔣耀先和趙凱商量決定帶上這位非洲女子。讓蔣耀先沒想到的是烏娜對巫師的一套也有了解，她說巫教不是毒，是可以治病的。在非洲的一個偏遠部落，人們對巫術深信不疑。他們相信，巫術可以治愈各種疾病，甚至可以改變命運。因此，巫醫在這個部落中享有極高的地位，被人們尊崇為神靈的使者。
有一天，部落裏的一位年輕人生病了。他的家人請來了巫醫，希望他能夠治愈年輕人的疾病。巫醫來到年輕人的家中，開始施展巫術。他點燃了一堆篝火，然後在篝火旁跳起了奇怪的舞蹈。他一邊跳舞，一邊口中念念有詞，似乎在與神靈溝通。
巫醫的舞蹈持續了很長時間，直到他感到自己已經與神靈取得了聯係。然後，他從篝火中取出了一些灰燼，塗抹在年輕人的身上。他告訴年輕人的家人，這些灰燼具有神奇的力量，可以治愈年輕人的疾病。
年輕人的家人按照巫醫的指示，給年輕人服用了一些草藥，並且讓他休息了幾天。幾天後，年輕人的病情果然有所好轉。他的家人非常高興，對巫醫感激涕零。他們認為，巫醫的巫術真的起到了作用，治愈了年輕人的疾病。
從那以後，巫醫在部落中的地位更加崇高了。人們紛紛前來請教他，希望他能夠幫助他們解決各種問題。巫醫也樂於幫助人們，他認為，自己的職責就是為人們帶來健康和幸福。
有人把旅行看作“出去玩兒”，其實這樣無疑貶低了旅行的意義。有人說，能一起旅行的人才適合結婚，這話聽上去武斷，但一定是有感而發。
“出去玩兒”的人，是不會接受在旅行中吃苦受累的，他們的目的是“放鬆、休閑”。所以為他們做導遊，任務是伺候他們，保證他們的安全。而對於真正的旅行者，他們不需要被人引導，他們需要的是同行者，是有相同認知的人。
有越來越多的人到非洲旅行，他們或者看了新聞報道，或者讀了一些文字。應該說，非洲的自然風景是文字難以描摹的。來過非洲的人，很多都會故地重遊，甚至會最終選擇在這塊土地上紮根。
蔣耀先和趙凱一貫主張野奢酒店吸引的是那些勇於探險非洲秘境的人，在他們的俱樂部裏，有古生物學家，地質學家，也有遊吟詩人。蔣耀先總想做這些人的知己，而不是像一般意義上的導遊那樣，把時間和行程切割後再組合，把遊客像貨物一樣拉來拉去，到一個所謂景點就是拍照，吃飯，然後直奔下一個景點。
許多被這樣“打包”的遊客，隻不過走了一個流程，飛機來、飛機去，酒店也是封閉的房間，這樣做唯一的好處就是安全。但真不是蔣耀先他們推廣“野奢”的真實涵義。
在非洲這片廣袤的土地上，野奢旅遊成為了一種獨特而令人向往的體驗。這裏不僅擁有世界上最多的花，還有品類最多的動物。遊客們不再滿足於一般意義上的景點打卡，他們渴望親身體驗野外探險，與動物們近距離接觸甚至互動。
清晨，當第一縷陽光灑在大草原上，遊客們便踏上了充滿未知的旅程。他們穿越茂密的叢林，感受著大自然的氣息。一路上，五顏六色的花朵競相綻放，仿佛一幅絢麗的畫卷展現在眼前。
一群長頸鹿出現在前方，烏達爾把敞篷車停下，遊客們靜靜地觀察著這些體態優雅，有著自然界最美皮膚的草原精靈。
長頸鹿們悠閑地吃著樹葉，不時抬起頭來，好奇地與遊客對視。他們挺拔、高大的身軀那麽柔韌，緩慢地俯下身來，用鼻子嗅著敞篷車，叼起遊客們喂給他們的食物。奇妙的是它們懂得取舍，所以來這裏的遊客不會被告知禁止喂食動物。長頸鹿是他們最容易親近的動物。和長頸鹿合影卻不容易，因為它們往往有兩層樓那麽高，遊客需要站到敞篷車上，或者爬到樹上。如果你不在意自己顯得很渺小，那麽合影還是可以考慮的，長頸鹿很配合。
繼續前行，烏達爾帶遊客們來到了一條河邊，河裏，河馬和鱷魚正在悠閑地遊泳。遊客們小心翼翼地靠近河邊，生怕驚動了這些凶猛的動物。然而，河馬和鱷魚似乎並不在意遊客的存在，它們依然自由自在地享受著河水的清涼。攝影愛好者們神情專注地把鏡頭對準了河裏的巨獸。
傍晚，遊客們回到營地。在篝火旁，他們分享著一天的經曆，感受著大自然的魅力。在非洲，野奢旅遊讓人們與大自然更加親近，也讓人們更加珍惜這片美麗的土地。
當然，對於那些帶著孩子的遊客，蔣耀先他們還是會勸他們按照常規，在保證安全的前提下，盡可能多地接觸自然。趙凱發現，越小的孩子，對動物的畏懼心理越輕。在坎帕拉，已經建起了國家級的動物博物館，這裏，有誌願者講解環保對動物生存的重要。
蔣耀先不記得什麽時候開始喜歡上烏達爾這個女婿，但他知道，是因為烏達爾對於動物的關愛，他喜歡上了這個黑人女婿。的確，烏達爾對動物的喜歡達到了常人難以理解的程度。而他的很多做法，讓與他接觸不多的人很不解。
比如，烏達爾喜歡猩猩，他並不是像動物學家那樣做什麽研究，而是把原始森林裏猩猩看成自己的親戚。據麗麗說，烏達爾總會去魯文佐裏，說那裏的大猩猩都認識他，長時間不去，他們會想念他。麗麗給老爸蔣耀先回憶：那次烏達爾帶麗麗一起去魯文佐裏，密林中靜極了，稍有聲響都聽得真切，麗麗緊張到所有的汗毛都立起來，緊緊攥著烏達爾腰上圍著的布。
“你別離我這麽近，等一下他們會撲過來，你一定會被嚇到的。”當時烏達爾這樣提醒著麗麗。
麗麗已經很害怕了，烏達爾還這樣說，她更是嚇得直哆嗦。果然像烏達爾說的那樣，忽然一陣嘩嘩啦啦的聲響，是樹葉被拍打過的聲音，那麽響、那麽爆烈。在麗麗他們頭頂上回旋，像是千軍萬馬的呼嘯著，一隻體態笨重的大猩猩腳步沉重地走過來，那些在叢林、樹梢上飛過來、蕩過去的小猩猩們應該是這個滿目滄桑的大猩猩的徒子徒孫了。麗麗立刻就鬆開了拽緊烏達爾的手。
“別怕，有我在，他們會喜歡你 的。”烏達爾對麗麗笑笑，露出白白的牙齒。
那個身形壯碩的大猩猩，緩慢地走到烏達爾跟前，張了張嘴，烏達爾笑著用斯瓦西裏語跟他說話，麗麗的確感覺烏達爾當時就像在走親戚。
非洲廣袤的草原上，動物們自由自在地奔跑著。而在中國，動物們則常常出現在餐桌上，成為人們口中的美食。這一對比常常被人們拿來開玩笑，說非洲的動物在草原上，中國的動物在餐桌上，想想還真是有趣。
然而，這種說法也反映了不同文化之間的差異。在非洲，人們的飲食方式可能與我們不同，他們可能更注重食物的天然和原始，而不是像我們一樣追求精致的烹飪和調味。在他們看來，食物的過度加工是一種罪惡。
昆蟲、野生植物在非洲的文化中被視為美味和營養豐富的選擇。而對於大多數中國人來說，這些食物可能看起來有些粗糙和不衛生。蔣耀先想起在軍隊大院的家裏跟一群年輕人一起過春節，那次烏達爾就堅持用手抓飯，連麗麗都對他不滿。
從非洲人的飲食方式中汲取環保和可持續的理念，是需要勇氣的。中國人的胃被精細調養，適應性就很弱。
趙凱接待著來自北美、歐洲的遊客，他把飲食安全放在第一位。尤其飲水安全。非洲大陸，一片神秘而充滿生機的土地，這裏物種繁多，許多植物對於人類來說都是未知的。在這片廣袤的土地上，食用野生植物中毒的事件時有發生。
探險者們在這片土地上展開了他們的冒險之旅。他們穿越茂密的叢林，沿著蜿蜒的河流前行。然而，他們也麵臨著各種危險。蛇蟲蚊蠅等生物無處不在，給他們的旅程帶來了諸多困擾。
在一次探險中，一位隊員不小心誤食了一種看似無害的野生植物。不久後，他開始感到不適，出現了嘔吐和腹瀉的症狀。隊友們急忙采取急救措施，但情況並沒有得到改善。他們不得不盡快將他送往附近的村莊尋求幫助。
在村莊裏，他們遇到了一位經驗豐富的草藥醫生。醫生仔細檢查了患者的症狀，並識別出了他所誤食的植物。醫生迅速配製了一種草藥解藥，讓患者服下。經過一段時間的治療，患者的症狀逐漸緩解，最終脫離了危險。
這次事件讓探險者們深刻認識到了非洲大陸的危險和神秘。他們更加謹慎地對待野生植物，同時也對這片土地充滿了敬畏之情。最讓趙凱擔心的是，他們找不到隨隊醫生。沒有人會願意擔當這樣的職責。鶯鶯了解到這一情況，提出建議，在她的學生中挑選合適的人隨蔣耀先、趙凱他們去探險旅行，因為鶯鶯的學生都是非洲人，他們熟悉當地的自然環境，有一定中醫針灸的知識。
烏娜和烏達爾離婚後，她問蔣耀先能否跟他們一起去旅行，蔣耀先和趙凱商量決定帶上這位非洲女子。讓蔣耀先沒想到的是烏娜對巫師的一套也有了解，她說巫教不是毒，是可以治病的。在非洲的一個偏遠部落，人們對巫術深信不疑。他們相信，巫術可以治愈各種疾病，甚至可以改變命運。因此，巫醫在這個部落中享有極高的地位，被人們尊崇為神靈的使者。
有一天，部落裏的一位年輕人生病了。他的家人請來了巫醫，希望他能夠治愈年輕人的疾病。巫醫來到年輕人的家中，開始施展巫術。他點燃了一堆篝火，然後在篝火旁跳起了奇怪的舞蹈。他一邊跳舞，一邊口中念念有詞，似乎在與神靈溝通。
巫醫的舞蹈持續了很長時間，直到他感到自己已經與神靈取得了聯係。然後，他從篝火中取出了一些灰燼，塗抹在年輕人的身上。他告訴年輕人的家人，這些灰燼具有神奇的力量，可以治愈年輕人的疾病。
年輕人的家人按照巫醫的指示，給年輕人服用了一些草藥，並且讓他休息了幾天。幾天後，年輕人的病情果然有所好轉。他的家人非常高興，對巫醫感激涕零。他們認為，巫醫的巫術真的起到了作用，治愈了年輕人的疾病。
從那以後，巫醫在部落中的地位更加崇高了。人們紛紛前來請教他，希望他能夠幫助他們解決各種問題。巫醫也樂於幫助人們，他認為，自己的職責就是為人們帶來健康和幸福。