2、驅屍趕人也要做
《菜根譚》曰：“躁性者火熾。”“躁性”即名為嗔，遇物則焚。佛經雲：“一念嗔心起，百萬障門開。”嗔心屬火，能燒自己長期處心積慮的功德林。何謂功德林？人有一念善，便於心地上植一株好樹苗。有許多善念，即有許多好樹苗。這樣積多成林，故名功德林。人心嗔念一起，種種善念，因之消滅，謂火燒功德林。所謂“種樹千日功，火燒當日空”，為人處世不可不戒嗔啊！
《百喻經》記載一嗔怒暴性之人，與別人發生怨恨，整天憂愁不樂。路人問其故。他怒氣凶凶地說：“我無時無刻不想報複，所以愁苦。”
路人說：“有一種咒語，可驅趕屍體殺人，不過有個壞處，如果殺不成，定會來殺你。”
這個人聽了，急著對路人說：“你馬上教我這個咒語，雖然知道能害自己，但我也要報複他。”
這就是為嗔毒所害的躁性之人，嗔恨難息，躁急不安。所謂“怒從心頭起，惡向膽邊生”。人一嗔怒最容易喪失理智，自殘殘他，為所欲為。《百喻經》上的嗔怒之人，咬牙切齒，處心積慮想報複別人，孰不知結果還沒害到別人，自己反被怒火燃燒，飽受煎熬。
享受閱讀樂趣，盡在吾網
《菜根譚》曰：“躁性者火熾。”“躁性”即名為嗔，遇物則焚。佛經雲：“一念嗔心起，百萬障門開。”嗔心屬火，能燒自己長期處心積慮的功德林。何謂功德林？人有一念善，便於心地上植一株好樹苗。有許多善念，即有許多好樹苗。這樣積多成林，故名功德林。人心嗔念一起，種種善念，因之消滅，謂火燒功德林。所謂“種樹千日功，火燒當日空”，為人處世不可不戒嗔啊！
《百喻經》記載一嗔怒暴性之人，與別人發生怨恨，整天憂愁不樂。路人問其故。他怒氣凶凶地說：“我無時無刻不想報複，所以愁苦。”
路人說：“有一種咒語，可驅趕屍體殺人，不過有個壞處，如果殺不成，定會來殺你。”
這個人聽了，急著對路人說：“你馬上教我這個咒語，雖然知道能害自己，但我也要報複他。”
這就是為嗔毒所害的躁性之人，嗔恨難息，躁急不安。所謂“怒從心頭起，惡向膽邊生”。人一嗔怒最容易喪失理智，自殘殘他，為所欲為。《百喻經》上的嗔怒之人，咬牙切齒，處心積慮想報複別人，孰不知結果還沒害到別人，自己反被怒火燃燒，飽受煎熬。
享受閱讀樂趣，盡在吾網