老祖笑了起來：“後漢末的曆史，還有現在東晉的情況，不就是這種倭國幕府的未來嗎，本就是異姓去當了諸侯，手握重兵，管軍管政，那些當了幾年諸侯後回京享福的還好，但要是想一直留在封地，世代管理的，那可就成了真正的諸侯，當時新征服時的窮鄉僻壤，不毛之地，在幾百年，上千年後可能就會是繁華富裕的大城市，倭國這種武家幕府，其實也是周天子式的諸侯，雖然最早的時候可能都是姬姓，但時間久了，出了五服，早就關係血緣淡泊，形同路人，那最後還是要通過戰爭來改朝換代呢。”
說到這裏，老祖沉聲道：“如果天皇隻是一直留著的傀儡，維係一個天下共主的名份，那倭國必然會有未來的內戰，如果說這個什麽天下大將軍是實際的王朝統治者，那肯定也會有多個大將軍的更替，對吧。”
劉裕點了點頭：“是的，你說得不錯，他們的實權掌握在武士的手中，就是以武力為基礎的士族，有點象先秦時期的那種國人，士族，最後的大將軍就是幕府將軍，天下武士的首領，天皇為首的公卿們，隻是一群給供養起來的寄生蟲，毫無實權可言，在倭國跟唐朝學到了這套幕府體製之後，一千多年時期，他們有過幾個幕府，相當於幾個朝代，每次改換幕府將軍之後，會有個新的姓氏的幕府將軍坐上大位，統治天下，而那些分封到各地，最小到一鄉一村的武士，則被稱為鄉士，也是世襲不變的，他們不事生產，但是專修武藝，因為倭國沒有北方草原，沒有大量的戰馬，所以他們精修各種步兵格鬥技能，尤其是單挑時的刀劍之道，這讓倭國的武士，長於弓箭與刀劍，有各種武家比武之術，保持了他們的武士階層，戰鬥力曆經千餘年，還是很強。”
“當清朝的時候，倭國已經進入了最後的一個德川幕府的時代，哦，對了，這倭國和我們先秦一樣，普通百姓平民是沒有姓的，而貴族，武士則是有姓有氏，以封地或者是官職為氏，象德川，就是祖輩曾經是天皇的子嗣，分封到德川這個地方後，以地名為新的姓氏，也算是從天皇宗室降為武士階層了，倭國大多數的諸侯，都是這樣來的姓氏，這個德川幕府立國已經有二百多年，甚至長於清朝的時間，他們一直閉關鎖國，避免與外界的接觸，隻想著在倭國內部江山永久。”
“可是，隨著西洋列強的到來，倭國的這種封閉狀態，也被打破了，與清朝是派出大軍與西洋列強大戰一場，最後戰敗後不得不屈服所不同的是，這個倭國，哦，在後來被稱為日本國了，具體啥時候改名的我也不太清楚，但我們一直把這個日本國的軍人，尤其是來侵略中國的日本軍人，稱為日本鬼子，或者是叫他們倭寇。從唐朝以後，倭寇已經取代了草原蠻夷，成為了中原最可怕也是最凶惡的敵人，日本鬼子，倭寇這些叫法，用在他們身上，毫不過分。”
老祖點了點頭：“我能想象得到，既然用了漢唐製度，或者說先秦的武夫製度，那野蠻殘忍的屠城，洗掠，立威是少不了的，加上你說這些倭人本就凶殘好戰，又極會隱忍，那一旦讓他們逆襲之後，對於原來敵人的報複，會更加的凶狠，好吧，你先說說，麵對外來的西洋列強入侵，這個倭國，哦，應該改叫日本國了，他們是怎麽應對的？”
劉裕正色道：“當時的德川幕府統治了日本很多年，也已經是暮氣沉沉，但比起清朝好的一點是，他們一直是靠武士來控製基層的鄉村，而這些武士，是沒有地契，也不算是嚴格意義上的地主的，他們相當於鄉村吏，放在基層要收稅，而收稅的過程中，要受到上一層領主的嚴格監督，不太可能瞞報人口，私留稅款，這就意味著日本的基層控製力，要遠遠強過後世實行科舉的中國的朝代，包括清朝，其實清朝之所以平叛的過程中要用到這些回鄉官員們搞團練武裝，也是因為清朝已經失去了對於地方基層鄉村的控製權了，除了能收上糧食布匹，或者是折算成銀兩的稅款外，已經無法再以徭役，征丁的方式來動用人力。”
老祖哈哈一笑：“就象現在的世家大族嘛，我當然清楚，反正名義上要給朝廷的稅，是要交的，但要交多少，也是世家貴族們自己說了算，總有理由和借口能少交稅賦的，更不用說隱匿人口，瞞報糧產這些事了。你之所以想要替換掉世家高門，讓你的京八兄弟們來管理世家的莊園，也是想要學到日本的這套武夫治鄉吧。”
劉裕平靜地說道：“日本這套也是學習漢唐的，甚至這套村吏治鄉，村吏往往由退役還鄉，有軍功在身的將士們充任，也是從先秦開始的自古規矩，並非日本人所發明，隻不過，後世的中華因為某種原因選擇了讓豪強地主們代管基層，皇權不下鄉，這才失去了基層的控製權，清朝在入關前學習和繼承了大多數中原的製度，把這套也學了去，所以兩百年下來，也和之前的朝代一樣，失去了對於基層的控製，無法集中國力了。”
“可是日本還保留了中原的舊製，從這點上說，那個什麽中華文明少子論，還是有點道理的，麵對西洋列強的入侵，德川幕府嚇破了膽，他們看到了西洋列強的大軍船，先進的武器，精良的裝備，又知道清朝與西洋列強戰爭的結果，於是幹脆選擇了不抵抗，直接開放港口，簽訂屈辱條約。相當於不戰而降。”
“血氣方剛的日本武士們，對於德川幕府的行為，極為不滿，尤其是各地的諸侯，那些並非德川一係的外姓諸侯，幾百年來一直受壓製，在這個時候，看到了自立奪權的希望，有不少諸侯和他們手下的武士們，搬出了尊王攘夷的大旗，直指德川幕府賣國求榮，要求他們把大權還給天皇，重新由天皇治國，應對西洋列強的入侵。”
(本章完)
說到這裏，老祖沉聲道：“如果天皇隻是一直留著的傀儡，維係一個天下共主的名份，那倭國必然會有未來的內戰，如果說這個什麽天下大將軍是實際的王朝統治者，那肯定也會有多個大將軍的更替，對吧。”
劉裕點了點頭：“是的，你說得不錯，他們的實權掌握在武士的手中，就是以武力為基礎的士族，有點象先秦時期的那種國人，士族，最後的大將軍就是幕府將軍，天下武士的首領，天皇為首的公卿們，隻是一群給供養起來的寄生蟲，毫無實權可言，在倭國跟唐朝學到了這套幕府體製之後，一千多年時期，他們有過幾個幕府，相當於幾個朝代，每次改換幕府將軍之後，會有個新的姓氏的幕府將軍坐上大位，統治天下，而那些分封到各地，最小到一鄉一村的武士，則被稱為鄉士，也是世襲不變的，他們不事生產，但是專修武藝，因為倭國沒有北方草原，沒有大量的戰馬，所以他們精修各種步兵格鬥技能，尤其是單挑時的刀劍之道，這讓倭國的武士，長於弓箭與刀劍，有各種武家比武之術，保持了他們的武士階層，戰鬥力曆經千餘年，還是很強。”
“當清朝的時候，倭國已經進入了最後的一個德川幕府的時代，哦，對了，這倭國和我們先秦一樣，普通百姓平民是沒有姓的，而貴族，武士則是有姓有氏，以封地或者是官職為氏，象德川，就是祖輩曾經是天皇的子嗣，分封到德川這個地方後，以地名為新的姓氏，也算是從天皇宗室降為武士階層了，倭國大多數的諸侯，都是這樣來的姓氏，這個德川幕府立國已經有二百多年，甚至長於清朝的時間，他們一直閉關鎖國，避免與外界的接觸，隻想著在倭國內部江山永久。”
“可是，隨著西洋列強的到來，倭國的這種封閉狀態，也被打破了，與清朝是派出大軍與西洋列強大戰一場，最後戰敗後不得不屈服所不同的是，這個倭國，哦，在後來被稱為日本國了，具體啥時候改名的我也不太清楚，但我們一直把這個日本國的軍人，尤其是來侵略中國的日本軍人，稱為日本鬼子，或者是叫他們倭寇。從唐朝以後，倭寇已經取代了草原蠻夷，成為了中原最可怕也是最凶惡的敵人，日本鬼子，倭寇這些叫法，用在他們身上，毫不過分。”
老祖點了點頭：“我能想象得到，既然用了漢唐製度，或者說先秦的武夫製度，那野蠻殘忍的屠城，洗掠，立威是少不了的，加上你說這些倭人本就凶殘好戰，又極會隱忍，那一旦讓他們逆襲之後，對於原來敵人的報複，會更加的凶狠，好吧，你先說說，麵對外來的西洋列強入侵，這個倭國，哦，應該改叫日本國了，他們是怎麽應對的？”
劉裕正色道：“當時的德川幕府統治了日本很多年，也已經是暮氣沉沉，但比起清朝好的一點是，他們一直是靠武士來控製基層的鄉村，而這些武士，是沒有地契，也不算是嚴格意義上的地主的，他們相當於鄉村吏，放在基層要收稅，而收稅的過程中，要受到上一層領主的嚴格監督，不太可能瞞報人口，私留稅款，這就意味著日本的基層控製力，要遠遠強過後世實行科舉的中國的朝代，包括清朝，其實清朝之所以平叛的過程中要用到這些回鄉官員們搞團練武裝，也是因為清朝已經失去了對於地方基層鄉村的控製權了，除了能收上糧食布匹，或者是折算成銀兩的稅款外，已經無法再以徭役，征丁的方式來動用人力。”
老祖哈哈一笑：“就象現在的世家大族嘛，我當然清楚，反正名義上要給朝廷的稅，是要交的，但要交多少，也是世家貴族們自己說了算，總有理由和借口能少交稅賦的，更不用說隱匿人口，瞞報糧產這些事了。你之所以想要替換掉世家高門，讓你的京八兄弟們來管理世家的莊園，也是想要學到日本的這套武夫治鄉吧。”
劉裕平靜地說道：“日本這套也是學習漢唐的，甚至這套村吏治鄉，村吏往往由退役還鄉，有軍功在身的將士們充任，也是從先秦開始的自古規矩，並非日本人所發明，隻不過，後世的中華因為某種原因選擇了讓豪強地主們代管基層，皇權不下鄉，這才失去了基層的控製權，清朝在入關前學習和繼承了大多數中原的製度，把這套也學了去，所以兩百年下來，也和之前的朝代一樣，失去了對於基層的控製，無法集中國力了。”
“可是日本還保留了中原的舊製，從這點上說，那個什麽中華文明少子論，還是有點道理的，麵對西洋列強的入侵，德川幕府嚇破了膽，他們看到了西洋列強的大軍船，先進的武器，精良的裝備，又知道清朝與西洋列強戰爭的結果，於是幹脆選擇了不抵抗，直接開放港口，簽訂屈辱條約。相當於不戰而降。”
“血氣方剛的日本武士們，對於德川幕府的行為，極為不滿，尤其是各地的諸侯，那些並非德川一係的外姓諸侯，幾百年來一直受壓製，在這個時候，看到了自立奪權的希望，有不少諸侯和他們手下的武士們，搬出了尊王攘夷的大旗，直指德川幕府賣國求榮，要求他們把大權還給天皇，重新由天皇治國，應對西洋列強的入侵。”
(本章完)