482.第482章 各自算計（7）
皇上在下：大清魔法師 作者：陌筱白 投票推薦 加入書簽 留言反饋
在清欠結束後，這一回合的交手八阿哥和太子都沒有占到便宜。
八阿哥原本想借著江浙大旱、白蓮教造反一事，將太子在江南的勢力拔除，沒想到卻牽扯出國庫虧空之事來，可謂是傷敵一萬自損八千。
八阿哥和太子在這一回合中，都沒有討到什麽好處，反而是便宜了胤祐和胤祦兄弟兩個，這卻是讓人始料未及的。
此役結束之後，兩方都消停了。
十月初三，是太後的七十大壽，借著給太後做壽，康熙對在清欠中損失較大的宗室和大臣們給予了一些補償，緩和了一些君臣之間的關係。
然而樹欲靜而風不止，康熙五十年十月初九，江南鄉試發榜，正主考官左必蕃，副主考官****舞弊，數百考生齊聚玄妙觀，抬五路財神入學宮，又書“左丘明兩目無珠，趙子龍一身是膽”諷刺兩位主考，還將貢院之匾用紙糊了寫上“賣完”二字，江南嘩然，舉國震動。
由於大清建國初期，入關之時曾在江南大肆屠殺，江南百姓至今對滿人還懷有仇恨，而江南也成為了大清統治最為薄弱的地區。
為了加強對江南的統治，康熙在政策上對江南頗多傾斜，每屆會試，江南也是錄取人員最多的。
此番江南鄉試舞弊，導致數百考生暴動，康熙擔心此事被反清人士利用，很是震怒。
去年江浙大旱導致白蓮教造反，太子在江南的許多人手被拔除，八阿哥趁機換上了不少自己的人，這左必蕃和****就是比較親近八阿哥的。
太子在江南的人手雖然損失了很多，到底根基還在，江南鄉試舞弊一事剛爆發，他就得到了消息，暗中運作之下，卻是讓康熙決定派噶禮前往查明真相。而噶禮就是太子的人！
不僅如此，十月十二，太子指使左都禦史趙申喬疏參戴名世所著《南山集》為反清複明之作。戴名世時任翰林院編撰，和八阿哥老師何焯是好友，與八阿哥也相交頗深。
經過了一年的蟄伏，太子終於對八阿哥發起了猛攻！
永壽宮裏，成茹正在翻閱最近被炒得很熱的《南山集》一書，正看到《弘光乙酉揚州城守紀略》一章。
胤祐和胤祦進來，請安後，胤祦說：“額娘也在看《南山集》？兒子昨天熬夜把這本書看了一遍，說實話，我還挺佩服戴名世這老頭兒的。”
《南山集》中的一些散文空靈超妙，寫山川景色頗細，文筆清麗生動，讓人看了如同身臨其境一般。而裏麵的史論言辭犀利，議論透辟，傳記更是直書其事，毫無避諱，表現出了戴氏作為“信史”的膽略。
《南山集》中的傳記大多是明末清初的一些人物傳記，記錄了記載明末清初的史實，或歌頌抗清義士，或表彰入清隱居不仕、品節高尚的誌士仁人。
說真的，如果刨去他滿族的身份、皇室的出身，這樣的文章看了還真是讓人熱血沸騰。不過站在他的立場上，對於這種透露著對大清不滿的文章，他自然是要反對的。
胤祦搖頭道：“戴老頭兒這回恐怕是在劫難逃了。”
滿族人口和漢人相比，差距不是一星半點兒，大清要統治偌大的國度，在思想上是一定要強硬控製的。順治朝的時候，莊氏的《明史》一案就株連甚廣，如今戴名世的《南山集》中的反清思想也很是明顯，皇阿瑪是絕對不會放過他的！
更何況，這回明著是《南山集》犯了禁，實際上卻是太子向八阿哥發難，戴名世深陷其中，絕對不可能全身而退的。
成茹淡淡的道：“古往今來的曆史都已經證明了，防民之口甚於防川，這樣的行為是不可取的。曆史一旦發生了，不管怎麽‘矯正’，都不過是一時，總有一天會大白於天下。在這世上，還不曾存在過千萬年不敗的王朝，幾百年後，明末清初的曆史總是會被後人重新修訂的。現在，搞這些所謂的‘文字獄’，殺這麽多人，有何意義？反而是讓後世之人給大清再次記上濃重的一筆，讓萬世唾罵。”
胤祦呆了一下，辯駁道：“怎麽會沒有意義呢？如果任由這樣的書籍流傳，豈不是會讓更多的人對大清的統治不滿？”
成茹搖了搖頭：“我一直認為，兩國交戰，雙方軍隊不管如何廝殺都不為過，因為雙方是站在不同的立場上，有各自的利益訴求。但是我一直反對對平民實施屠殺。曆史證明，每一次改朝換代，必然是舊朝積弊已深，民間怨聲載道。這時候，不管是國家內部起義軍獲得了統治權，還是被別的國家攻陷，隻要能夠讓百姓豐衣足食、安居樂業，大多數百姓是不會去管誰是國家的統治者的。真正的有‘思想’，要造反的，其實都是士大夫階層。所以，屠殺平民百姓是沒有多大意義的，隻會在曆史上被記上一筆罪惡。”
“事實上，我對現在大清的滿族高人一等，蒙古次之，漢人身份最低這一劃分也是有異議的。當年蒙古南下滅宋，正是因為將人劃分為三六九等，才會在短短的百年時間就被漢人推翻了統治。哪裏有壓迫，哪裏就有反抗，壓迫越大，反抗也就越強。”
“滿人一直擔心有朝一日會被漢人逼迫回滿洲，再也無法在物產豐沛、土地肥沃的中原大地生活，所以，對漢人百般的防範。然而，越是這樣防範，越是把滿人和漢人之間的界限劃清，將來大清的統治被推翻的時候，滿人才越是會不容於漢人。”
“想要真正的融入漢人，想要真正的被漢人接納，隻有一個辦法！那就是打破滿漢之間的界限，給予滿人漢人同樣的待遇，並且不再禁止滿漢通婚。滿人可以娶漢女為妻，漢人也可以娶滿女為妻，宮裏的選秀不再局限在滿蒙漢三旗，而是擴大到所有的漢人和其他的民族。如此這般再過個幾代人，到時候漢人中有滿人的血脈，滿人中有漢人的血脈，再也分不清誰是滿人誰是漢人，隻有這個時候，大家才會都成為大清的人！”
八阿哥原本想借著江浙大旱、白蓮教造反一事，將太子在江南的勢力拔除，沒想到卻牽扯出國庫虧空之事來，可謂是傷敵一萬自損八千。
八阿哥和太子在這一回合中，都沒有討到什麽好處，反而是便宜了胤祐和胤祦兄弟兩個，這卻是讓人始料未及的。
此役結束之後，兩方都消停了。
十月初三，是太後的七十大壽，借著給太後做壽，康熙對在清欠中損失較大的宗室和大臣們給予了一些補償，緩和了一些君臣之間的關係。
然而樹欲靜而風不止，康熙五十年十月初九，江南鄉試發榜，正主考官左必蕃，副主考官****舞弊，數百考生齊聚玄妙觀，抬五路財神入學宮，又書“左丘明兩目無珠，趙子龍一身是膽”諷刺兩位主考，還將貢院之匾用紙糊了寫上“賣完”二字，江南嘩然，舉國震動。
由於大清建國初期，入關之時曾在江南大肆屠殺，江南百姓至今對滿人還懷有仇恨，而江南也成為了大清統治最為薄弱的地區。
為了加強對江南的統治，康熙在政策上對江南頗多傾斜，每屆會試，江南也是錄取人員最多的。
此番江南鄉試舞弊，導致數百考生暴動，康熙擔心此事被反清人士利用，很是震怒。
去年江浙大旱導致白蓮教造反，太子在江南的許多人手被拔除，八阿哥趁機換上了不少自己的人，這左必蕃和****就是比較親近八阿哥的。
太子在江南的人手雖然損失了很多，到底根基還在，江南鄉試舞弊一事剛爆發，他就得到了消息，暗中運作之下，卻是讓康熙決定派噶禮前往查明真相。而噶禮就是太子的人！
不僅如此，十月十二，太子指使左都禦史趙申喬疏參戴名世所著《南山集》為反清複明之作。戴名世時任翰林院編撰，和八阿哥老師何焯是好友，與八阿哥也相交頗深。
經過了一年的蟄伏，太子終於對八阿哥發起了猛攻！
永壽宮裏，成茹正在翻閱最近被炒得很熱的《南山集》一書，正看到《弘光乙酉揚州城守紀略》一章。
胤祐和胤祦進來，請安後，胤祦說：“額娘也在看《南山集》？兒子昨天熬夜把這本書看了一遍，說實話，我還挺佩服戴名世這老頭兒的。”
《南山集》中的一些散文空靈超妙，寫山川景色頗細，文筆清麗生動，讓人看了如同身臨其境一般。而裏麵的史論言辭犀利，議論透辟，傳記更是直書其事，毫無避諱，表現出了戴氏作為“信史”的膽略。
《南山集》中的傳記大多是明末清初的一些人物傳記，記錄了記載明末清初的史實，或歌頌抗清義士，或表彰入清隱居不仕、品節高尚的誌士仁人。
說真的，如果刨去他滿族的身份、皇室的出身，這樣的文章看了還真是讓人熱血沸騰。不過站在他的立場上，對於這種透露著對大清不滿的文章，他自然是要反對的。
胤祦搖頭道：“戴老頭兒這回恐怕是在劫難逃了。”
滿族人口和漢人相比，差距不是一星半點兒，大清要統治偌大的國度，在思想上是一定要強硬控製的。順治朝的時候，莊氏的《明史》一案就株連甚廣，如今戴名世的《南山集》中的反清思想也很是明顯，皇阿瑪是絕對不會放過他的！
更何況，這回明著是《南山集》犯了禁，實際上卻是太子向八阿哥發難，戴名世深陷其中，絕對不可能全身而退的。
成茹淡淡的道：“古往今來的曆史都已經證明了，防民之口甚於防川，這樣的行為是不可取的。曆史一旦發生了，不管怎麽‘矯正’，都不過是一時，總有一天會大白於天下。在這世上，還不曾存在過千萬年不敗的王朝，幾百年後，明末清初的曆史總是會被後人重新修訂的。現在，搞這些所謂的‘文字獄’，殺這麽多人，有何意義？反而是讓後世之人給大清再次記上濃重的一筆，讓萬世唾罵。”
胤祦呆了一下，辯駁道：“怎麽會沒有意義呢？如果任由這樣的書籍流傳，豈不是會讓更多的人對大清的統治不滿？”
成茹搖了搖頭：“我一直認為，兩國交戰，雙方軍隊不管如何廝殺都不為過，因為雙方是站在不同的立場上，有各自的利益訴求。但是我一直反對對平民實施屠殺。曆史證明，每一次改朝換代，必然是舊朝積弊已深，民間怨聲載道。這時候，不管是國家內部起義軍獲得了統治權，還是被別的國家攻陷，隻要能夠讓百姓豐衣足食、安居樂業，大多數百姓是不會去管誰是國家的統治者的。真正的有‘思想’，要造反的，其實都是士大夫階層。所以，屠殺平民百姓是沒有多大意義的，隻會在曆史上被記上一筆罪惡。”
“事實上，我對現在大清的滿族高人一等，蒙古次之，漢人身份最低這一劃分也是有異議的。當年蒙古南下滅宋，正是因為將人劃分為三六九等，才會在短短的百年時間就被漢人推翻了統治。哪裏有壓迫，哪裏就有反抗，壓迫越大，反抗也就越強。”
“滿人一直擔心有朝一日會被漢人逼迫回滿洲，再也無法在物產豐沛、土地肥沃的中原大地生活，所以，對漢人百般的防範。然而，越是這樣防範，越是把滿人和漢人之間的界限劃清，將來大清的統治被推翻的時候，滿人才越是會不容於漢人。”
“想要真正的融入漢人，想要真正的被漢人接納，隻有一個辦法！那就是打破滿漢之間的界限，給予滿人漢人同樣的待遇，並且不再禁止滿漢通婚。滿人可以娶漢女為妻，漢人也可以娶滿女為妻，宮裏的選秀不再局限在滿蒙漢三旗，而是擴大到所有的漢人和其他的民族。如此這般再過個幾代人，到時候漢人中有滿人的血脈，滿人中有漢人的血脈，再也分不清誰是滿人誰是漢人，隻有這個時候，大家才會都成為大清的人！”