而人皮上半幅麵的圖畫，描述的寓意，則是成了神仙後，也不是最高的境界，還有比神仙更高境界的佛，當成了神仙之後，神仙的法力受限，他們不得不對佛而敬之，而那些得了長生之人，一邊想往著成仙，但又想成佛，處於兩麵尷尬的情結，也是一種心理的越級，充滿著野心和心理跳躍的寓意表達。|經|典|小|說|網更新最快【首發】
好像是在說，當人類看到更好的，就會想往著最好的那個，而在他們身邊其它的人，表情各異可能是說，在人類的世界裏芸芸眾生，心裏是最複雜的，並非每個人都願意成仙成佛。
他們其中不乏有淡薄名利看破紅塵之人，和憎惡為了長生得道那些人的嘴臉，更是一幅對芸芸眾生各異不同形態描述的展示。
但我確思索著畫，更是寓意著鬆讚幹布要成佛的思想寄托和對眾生成佛的態度解意，在他的心中成佛才是最高的目標，因為他生前的就是無比崇佛的，在他的治理之下，將佛教的信仰推向了最高峰，這在西藏的曆史上，對佛教文化隻是一個開始，是一個延續的開頭，以後的佛教在西藏就是唯一的主宰宗教，甚至教政是相連結合在一體的。
我向大家問他們對這幅畫的看法，眾人與我的觀點差不多，但都是在我的想法之內，隨之我們爬向了塔的最高層，但是爬上樓梯，在進入最上層塔室前，隔著一道水晶石門，石門上並沒有什麽圖畫，而是鑲了很多石頭的圓柱。
圓柱插入石門的圓形石槽中，圓柱麵上刻著阿拉伯數字0—9數，從零至九，這10個數字，包羅了所有的數目，可以自由組成任意數目，足可以讓超級計算機崩潰，這些數字明顯就是打開石門的機關，每根石柱體有根擀麵杖一樣粗細，凸露在石門麵有半手指長的高度，到像個計算機的平麵的計算健盤。
我上前一摸，石柱是活動的，可以按下去，但是這種機關不可隨意往下按，一定是次數要求的，超過的機關設計的次數，機關內的裝置就會自動卡死或者自毀，就不可能在打石門了，這塔室的麵積有限，也不可能用炸藥炸開，而且這塔的材質非常的特別，用工具也未必就能將水晶石門給橇的開，隻能智取不可硬來。
呆呆看著這道石門，直樂道：“我說這老粽子，觀念可真夠先進的啊！連剛興起的家屬區的樓層號，都用在它的陵塔上了，不過我看這些洋碼數字有些奇怪，012…。，是不是第1、10，他娘的多少層到底什麽個意思？”，呆呆掰著手指頭算著我們現在在第幾層？
我又氣又樂的對他，說：“小呆，我給你說過多少次了，讓你辦事上點心，這是最後一層的，我們現在正在第32層的門前，這門麵上也不是塔層數，而是以阿拉伯數字做成的機關”。
呆呆一聽不幹了，瞪著狗熊眼睛，軲轆的轉了兩圈，眼皮上下眨巴了一下，對我大叫：“你別他娘的一個小呆小呆的叫著，我他娘的本來不呆，都給你們叫呆了，你們成天一個大呆一個小呆的叫，我他媽的能不呆嗎？以後叫我的大名薛國偉”。
我樂著對他說：“你還不樂意了，自己呆了，還怪是我們叫你…。”。
突然火折子又燒光了，四周一片黑暗了下來，在空中的時隱時暗的月光的照射之下，眾塔窗中攢射到了我們附近，麵前的石門頓時如黑影般模糊朦朧，看不清楚石麵上的數字了，田勝對我說火折子用完了，我們隻好拿出，剩下最後能用的方便之火冷煙火來照明，大金牙掏出打火機，將冷煙火點著。
冷煙火相比較傳統的煙花來論，有著煙霧小、焰溫低，氣味輕等特點，並在燃放時有光、有火、有焰花飛舞，能產生鮮豔奪目的煙花、焰火觀賞效果，且不會爆炸、不產生灼熱的殘渣、危險性低等優點，冷煙火就是采用燃點較低的金屬粉末，經過一定比例加工而成的冷光無煙焰火，冷煙火燃點低，燃點在60c-80c，外部溫度30c-50c，對人體無傷害，我們用的這種冷煙火，用的特殊的壓縮起來的火花藥，一根能如人的拳頭一樣粗細，有半米之長，確可以燃起十分鍾左右的時間。
冷煙火點燃後，頓時發出耀眼的火光相交，鮮豔奪目的煙花、焰火的玄目亮光，將我們四周照得異常光亮，同時在我的腦海中，也思考出了幾個打開機關的方案來，古時候的機關數，一般設置不會超過三次，三就是三次為常用的定數，這主要是考慮對自己內部人使用安裝時，試用等失誤備用等原因所設置的，當然也有特點的，隻能打開一次，一旦打不開它，機關就永遠關閉了，但這是非常特殊的一種，也是很冒極大風險的，所以一般都不會設置一次性的開合。
我想著這靈塔繼然是葬鬆讚幹布的靈塔，那機關一定與會他身上有著莫種的聯係，我首先想的是，就是鬆讚幹布的年齡，鬆讚幹布公元605年—650年，共活了45年，可畏是英年早逝的英雄人物，我按了石門的數字45，但石門完全沒有任何的反應。
我又想到很有可能會是他的執政年數，因為每個帝王死後，最願意留念的就是他的豐功偉績，以及他本人在位的年限，以此做為機關之數非常的有可能，鬆讚幹布13年就即讚普位，一直650病死，共在位32年，想定之後我果斷的按下了32，但是石門好久還有沒有任何的反應。
我一看開始沒了底，心中不住的開始打突了，這個機關沒有半點與八褂風水陣法相關聯，看來隻能靠我們運氣了，這很可能就剩下最後的次機會了，前先的兩次機會，讓我冒然使用了，也是我太過於自信了，被先前的那些機關都被我順利的解開，給蒙蔽了雙眼昏了心智，什麽叫走錯一步滿盤皆輸，這一回恐怕就是個印證，我的手甚至有些控製不住的抖擻了起來。
他們也看出了我的表情，田勝說：“開印哥，你就放心開好了，我們相信你，一路走來，你不都帶著我們打開了所有的機關暗道嗎？這些小數字算啥！”。
大金牙也說，大家都相信你，憑你的手段水準，我們全領教過了，開機關這種大事非你莫屬，難不成大風大浪都過去了，還能在這小陰溝裏翻了船不成。
田瑤也說就算錯了也沒關係，我們生死與共，富貴在天，他們越這樣說，我心中就越沒有底氣，我嘴裏沒說什麽，但我心中確不停打著突，心裏一直懸在上麵，心想這小小0到9的阿拉伯數字太複雜了，你們太小看這些數字了，它們組合起來可是變化無窮呀，往大了說足可以裝下整個世界甚至宇宙。
阿拉伯數字，在正式傳到中國大陸是在公元13—14世紀，當時也正是宋金遼時期，曆史上都沒有明確記載，傳到西藏時期是在什麽時候，從這石門確能得到史證，阿拉伯數字傳到中國應該在公元8—9世紀，當時正是土番帝國，我想這當時也與大時帝國東擴時代的背景有關係，當時的造紙術，就是由於唐軍有人員被俘才傳到了阿拉伯的。
當今阿拉伯數字，己經廣泛用於世界各個領域，是人類不可分離的數字，其實阿拉伯數字並不是阿拉伯人發明的，而是上古印度人發明出來的，後來由於阿拉伯帝國，將周圍的國家征服，其中就包括了當時的古印度，才吸收掉這些數字，後由傳播到西方，所以西方一直誤認為是阿拉伯人發明的，又由於時間久了，這樣叫都習慣了，才都叫作阿拉伯數字。
公元8—9世紀左右當時大時帝國東擴，正是由於能征善點的土藩帝國，擋住了阿拉伯人東擴，而當時唐朝開始陷入安史之亂，我想就是那時，阿拉伯數字傳到了土蕃，後來的史料記載，正式傳到內地的是宋朝時期，從這石門上能得出結論，阿拉伯數字，早在唐朝時期就傳到了中國，隻是當時沒有傳到漢地而己，而是傳到了作為我們同胞的藏地。
好像是在說，當人類看到更好的，就會想往著最好的那個，而在他們身邊其它的人，表情各異可能是說，在人類的世界裏芸芸眾生，心裏是最複雜的，並非每個人都願意成仙成佛。
他們其中不乏有淡薄名利看破紅塵之人，和憎惡為了長生得道那些人的嘴臉，更是一幅對芸芸眾生各異不同形態描述的展示。
但我確思索著畫，更是寓意著鬆讚幹布要成佛的思想寄托和對眾生成佛的態度解意，在他的心中成佛才是最高的目標，因為他生前的就是無比崇佛的，在他的治理之下，將佛教的信仰推向了最高峰，這在西藏的曆史上，對佛教文化隻是一個開始，是一個延續的開頭，以後的佛教在西藏就是唯一的主宰宗教，甚至教政是相連結合在一體的。
我向大家問他們對這幅畫的看法，眾人與我的觀點差不多，但都是在我的想法之內，隨之我們爬向了塔的最高層，但是爬上樓梯，在進入最上層塔室前，隔著一道水晶石門，石門上並沒有什麽圖畫，而是鑲了很多石頭的圓柱。
圓柱插入石門的圓形石槽中，圓柱麵上刻著阿拉伯數字0—9數，從零至九，這10個數字，包羅了所有的數目，可以自由組成任意數目，足可以讓超級計算機崩潰，這些數字明顯就是打開石門的機關，每根石柱體有根擀麵杖一樣粗細，凸露在石門麵有半手指長的高度，到像個計算機的平麵的計算健盤。
我上前一摸，石柱是活動的，可以按下去，但是這種機關不可隨意往下按，一定是次數要求的，超過的機關設計的次數，機關內的裝置就會自動卡死或者自毀，就不可能在打石門了，這塔室的麵積有限，也不可能用炸藥炸開，而且這塔的材質非常的特別，用工具也未必就能將水晶石門給橇的開，隻能智取不可硬來。
呆呆看著這道石門，直樂道：“我說這老粽子，觀念可真夠先進的啊！連剛興起的家屬區的樓層號，都用在它的陵塔上了，不過我看這些洋碼數字有些奇怪，012…。，是不是第1、10，他娘的多少層到底什麽個意思？”，呆呆掰著手指頭算著我們現在在第幾層？
我又氣又樂的對他，說：“小呆，我給你說過多少次了，讓你辦事上點心，這是最後一層的，我們現在正在第32層的門前，這門麵上也不是塔層數，而是以阿拉伯數字做成的機關”。
呆呆一聽不幹了，瞪著狗熊眼睛，軲轆的轉了兩圈，眼皮上下眨巴了一下，對我大叫：“你別他娘的一個小呆小呆的叫著，我他娘的本來不呆，都給你們叫呆了，你們成天一個大呆一個小呆的叫，我他媽的能不呆嗎？以後叫我的大名薛國偉”。
我樂著對他說：“你還不樂意了，自己呆了，還怪是我們叫你…。”。
突然火折子又燒光了，四周一片黑暗了下來，在空中的時隱時暗的月光的照射之下，眾塔窗中攢射到了我們附近，麵前的石門頓時如黑影般模糊朦朧，看不清楚石麵上的數字了，田勝對我說火折子用完了，我們隻好拿出，剩下最後能用的方便之火冷煙火來照明，大金牙掏出打火機，將冷煙火點著。
冷煙火相比較傳統的煙花來論，有著煙霧小、焰溫低，氣味輕等特點，並在燃放時有光、有火、有焰花飛舞，能產生鮮豔奪目的煙花、焰火觀賞效果，且不會爆炸、不產生灼熱的殘渣、危險性低等優點，冷煙火就是采用燃點較低的金屬粉末，經過一定比例加工而成的冷光無煙焰火，冷煙火燃點低，燃點在60c-80c，外部溫度30c-50c，對人體無傷害，我們用的這種冷煙火，用的特殊的壓縮起來的火花藥，一根能如人的拳頭一樣粗細，有半米之長，確可以燃起十分鍾左右的時間。
冷煙火點燃後，頓時發出耀眼的火光相交，鮮豔奪目的煙花、焰火的玄目亮光，將我們四周照得異常光亮，同時在我的腦海中，也思考出了幾個打開機關的方案來，古時候的機關數，一般設置不會超過三次，三就是三次為常用的定數，這主要是考慮對自己內部人使用安裝時，試用等失誤備用等原因所設置的，當然也有特點的，隻能打開一次，一旦打不開它，機關就永遠關閉了，但這是非常特殊的一種，也是很冒極大風險的，所以一般都不會設置一次性的開合。
我想著這靈塔繼然是葬鬆讚幹布的靈塔，那機關一定與會他身上有著莫種的聯係，我首先想的是，就是鬆讚幹布的年齡，鬆讚幹布公元605年—650年，共活了45年，可畏是英年早逝的英雄人物，我按了石門的數字45，但石門完全沒有任何的反應。
我又想到很有可能會是他的執政年數，因為每個帝王死後，最願意留念的就是他的豐功偉績，以及他本人在位的年限，以此做為機關之數非常的有可能，鬆讚幹布13年就即讚普位，一直650病死，共在位32年，想定之後我果斷的按下了32，但是石門好久還有沒有任何的反應。
我一看開始沒了底，心中不住的開始打突了，這個機關沒有半點與八褂風水陣法相關聯，看來隻能靠我們運氣了，這很可能就剩下最後的次機會了，前先的兩次機會，讓我冒然使用了，也是我太過於自信了，被先前的那些機關都被我順利的解開，給蒙蔽了雙眼昏了心智，什麽叫走錯一步滿盤皆輸，這一回恐怕就是個印證，我的手甚至有些控製不住的抖擻了起來。
他們也看出了我的表情，田勝說：“開印哥，你就放心開好了，我們相信你，一路走來，你不都帶著我們打開了所有的機關暗道嗎？這些小數字算啥！”。
大金牙也說，大家都相信你，憑你的手段水準，我們全領教過了，開機關這種大事非你莫屬，難不成大風大浪都過去了，還能在這小陰溝裏翻了船不成。
田瑤也說就算錯了也沒關係，我們生死與共，富貴在天，他們越這樣說，我心中就越沒有底氣，我嘴裏沒說什麽，但我心中確不停打著突，心裏一直懸在上麵，心想這小小0到9的阿拉伯數字太複雜了，你們太小看這些數字了，它們組合起來可是變化無窮呀，往大了說足可以裝下整個世界甚至宇宙。
阿拉伯數字，在正式傳到中國大陸是在公元13—14世紀，當時也正是宋金遼時期，曆史上都沒有明確記載，傳到西藏時期是在什麽時候，從這石門確能得到史證，阿拉伯數字傳到中國應該在公元8—9世紀，當時正是土番帝國，我想這當時也與大時帝國東擴時代的背景有關係，當時的造紙術，就是由於唐軍有人員被俘才傳到了阿拉伯的。
當今阿拉伯數字，己經廣泛用於世界各個領域，是人類不可分離的數字，其實阿拉伯數字並不是阿拉伯人發明的，而是上古印度人發明出來的，後來由於阿拉伯帝國，將周圍的國家征服，其中就包括了當時的古印度，才吸收掉這些數字，後由傳播到西方，所以西方一直誤認為是阿拉伯人發明的，又由於時間久了，這樣叫都習慣了，才都叫作阿拉伯數字。
公元8—9世紀左右當時大時帝國東擴，正是由於能征善點的土藩帝國，擋住了阿拉伯人東擴，而當時唐朝開始陷入安史之亂，我想就是那時，阿拉伯數字傳到了土蕃，後來的史料記載，正式傳到內地的是宋朝時期，從這石門上能得出結論，阿拉伯數字，早在唐朝時期就傳到了中國，隻是當時沒有傳到漢地而己，而是傳到了作為我們同胞的藏地。