這些西方的天外來客與本土有著很大的區別。(就愛看書網)這寫寄居在天外的西方使節，身材英武，透出的氣質絕非本土的和顏悅色之象，更絕非是那剛一正直的正義之氣可以形容的。而是充滿了一種那難以形容的能量的境況。這能量的修煉遠在丹道修士之上，與那大羅金仙不相上下。
想這異界天外的西方使節，能夠飛過那無邊無際的大海和虛空，其潛在的能量和修為絕非一般人可以匹敵的。不過，這西方使節的忽然來訪，令天界亦是頗感意外和突然。畢竟這天界與那外方之神接觸不多，這信仰的衝突，難免會影響到世人的觀瞻和行為。
天界眾神，百般文武醒後再玉帝的淩霄寶殿，恭候著西方使節的到來。天庭之外，四大天王守護周圍的安全，那迎賓的威儀讓人見之無不退避三舍，敬而遠之。
這西方的使節對於此地卻仿佛並不陌生，仰麵而入。不過，早有那太白金星在一旁相讓，一進釋道儒的禮儀。對於這外來的使節卻也是至高無上的禮節。雖說這天外的使節來自於異教，卻也是正義的教派，廣施仁德，教人向善。因此，這大慈大悲的釋道儒教派並無抵觸之態。
雖說如此，在那眾天神之中卻也引起了不小的轟動。這迎候的天神在明裏不說，暗地之中卻也有著自己的看法。想這西方天外的使節雖說看似人形，可是卻長著雙翅。這樣的鳥人與妖魔何異。不過，在那異界天外之地卻也屬正統，這對於這莊嚴威儀的天神來講，不易於與妖魔對話。
想這世間皆是釋道儒家的弟子門派，那西方的天外教派不知何時已經對世間開始傳播其宗法，這些天庭亦是知曉。雖說有所交流，但都屬理論之爭，不過卻也沒有太大的區別。隻是那世間發生了以外教為根源的戰爭，這些卻也讓人有些感到萬分的失望。雖說已經得到治理，但也有失道義的正理。
這西方使節的短裙素衣，讓天神有些暗中恥笑，而那背後的雙翼更是被人暗中指點。不過，這怪異的形貌並不能阻止那正義的天道正理。這些是任何宗教正道門派所共同具有的根源。
西方的使節對於東方的禮節倒也並不生疏，見過玉帝之後。這五個西方使節站在一旁，那為首的一名年掌之人開言道：“寰宇天道之中，這正理難以改變，雖說地域有別，可畢竟道本同根，皆是與人為善的。可是，你這下界之人號稱太平軍的，卻以傳法為名，將這上天之理當成了異教邪說的幌子，殺生害民，實在讓人憤恨。”
玉帝眼見這憤世嫉俗的使節，心中亦是知其來意，畢竟早有交流，否則，那異界宗派也不會在下界流傳了。“世事變遷，人心不古。這世間雖說應該返璞歸真，可是幾千年的皇帝朝廷的思維，卻也未能夠讓世間明白這人心便是皇帝，這自心才是萬法的源頭。如若回歸自己的本源之心，世間是不會如此混亂的。怎奈這過度之時，亦是需要時日。
世間畢竟有明理之人。天道循環，報應不爽。這些令人厭惡的事情亦是難改天理，人間畢竟凡人的根基差異不同，這些亦是難以避免。不過，那報應之舉亦是早有靈驗。還需多加體會才是。”玉皇大帝說起這些事情來倒也滔滔不絕。畢竟天理昭彰，疏而難漏。
玉帝沉吟了一會兒，見那西方的天使對此倒也沒有駁斥。繼續言道：“這世間的教民卻也難改貪欲的本性，既是你放教民在人間亦是無惡不作，對此，西方神聖是否亦是有所體現呢！”這玉帝所說倒也不假，那西方天使聞之，麵色一變。
這天使言道：“你我教民皆有難改之處，不過這些亦是在我方有報應不爽，還需明察。雖說教義有所差別，可是畢竟向善之理皆然。並未有任何隱匿之舉。”
事情說道此處，境遇有些尷尬，那太白金星在一旁慌忙上前言道：“凡人之心皆好稀奇，這西方教民自是有其長處，民本不同，根基各異。各有所好，不過，天道之理皆然。他山之石可以攻玉。雖說教派各異，可是你我互通有無，這亦可以讓那教義廣為流傳，對於改變世人亦是各有好處！雖說有生靈塗炭之苦，可這亦是難以避免的。
這返璞歸真之理雖然說來簡單，可是在世間推行談何容易，不經過那殺戮亦是很難改變這樣的現實。不過，天神之事，我們也會有所安排，這自不必說。而對於你方教民更應多加管束才為上冊啊！”
太白金星雖說是拍馬屁的高手，可是對於這些盤古開天地時，散落在外的汗水精氣所化的絕非正統的外界神明亦是早有看法。可是畢竟這些散落在外的土地上亦是生長著與凡間相似的民眾。而這些神明亦是從外悟道，修成了天地宇宙中的神明，這些亦在正道中的神明也絕非可以小覷。
畢竟那凡間所受之苦，與這些異族外界的神明有些關係。如若不能夠將這些事情講清楚，想自己在歪的民眾亦是難免會遭受那外界的痛苦。而那些分身在外的神明亦是難以保證命中的安危和輪回報應之事，這些對於天神來講亦是不得不考慮的大事。
沉吟良久，那太白金星問道：“上仙究竟此來何意，還望明示，以免為了些不相幹的事情而耽誤了大事！”
天界眾神亦是心中疑惑，難道這神明次來隻是說些過去的矛盾不成，況且那些邪教之事也早已有所承辦。而這些外教正神卻如此不依不饒。其中必定有些緣故。如若不能將這其中原委講明。相比這天界亦是會難免征戰之苦。
雖說這西方的教會遠在萬裏之外，可是這能量強勁的外方之神的到來讓天界眾神隱約的感受到了一絲威脅的存在。畢竟這天界眾神之中的修為與其相比，很多人相差甚遠。
想這異界天外的西方使節，能夠飛過那無邊無際的大海和虛空，其潛在的能量和修為絕非一般人可以匹敵的。不過，這西方使節的忽然來訪，令天界亦是頗感意外和突然。畢竟這天界與那外方之神接觸不多，這信仰的衝突，難免會影響到世人的觀瞻和行為。
天界眾神，百般文武醒後再玉帝的淩霄寶殿，恭候著西方使節的到來。天庭之外，四大天王守護周圍的安全，那迎賓的威儀讓人見之無不退避三舍，敬而遠之。
這西方的使節對於此地卻仿佛並不陌生，仰麵而入。不過，早有那太白金星在一旁相讓，一進釋道儒的禮儀。對於這外來的使節卻也是至高無上的禮節。雖說這天外的使節來自於異教，卻也是正義的教派，廣施仁德，教人向善。因此，這大慈大悲的釋道儒教派並無抵觸之態。
雖說如此，在那眾天神之中卻也引起了不小的轟動。這迎候的天神在明裏不說，暗地之中卻也有著自己的看法。想這西方天外的使節雖說看似人形，可是卻長著雙翅。這樣的鳥人與妖魔何異。不過，在那異界天外之地卻也屬正統，這對於這莊嚴威儀的天神來講，不易於與妖魔對話。
想這世間皆是釋道儒家的弟子門派，那西方的天外教派不知何時已經對世間開始傳播其宗法，這些天庭亦是知曉。雖說有所交流，但都屬理論之爭，不過卻也沒有太大的區別。隻是那世間發生了以外教為根源的戰爭，這些卻也讓人有些感到萬分的失望。雖說已經得到治理，但也有失道義的正理。
這西方使節的短裙素衣，讓天神有些暗中恥笑，而那背後的雙翼更是被人暗中指點。不過，這怪異的形貌並不能阻止那正義的天道正理。這些是任何宗教正道門派所共同具有的根源。
西方的使節對於東方的禮節倒也並不生疏，見過玉帝之後。這五個西方使節站在一旁，那為首的一名年掌之人開言道：“寰宇天道之中，這正理難以改變，雖說地域有別，可畢竟道本同根，皆是與人為善的。可是，你這下界之人號稱太平軍的，卻以傳法為名，將這上天之理當成了異教邪說的幌子，殺生害民，實在讓人憤恨。”
玉帝眼見這憤世嫉俗的使節，心中亦是知其來意，畢竟早有交流，否則，那異界宗派也不會在下界流傳了。“世事變遷，人心不古。這世間雖說應該返璞歸真，可是幾千年的皇帝朝廷的思維，卻也未能夠讓世間明白這人心便是皇帝，這自心才是萬法的源頭。如若回歸自己的本源之心，世間是不會如此混亂的。怎奈這過度之時，亦是需要時日。
世間畢竟有明理之人。天道循環，報應不爽。這些令人厭惡的事情亦是難改天理，人間畢竟凡人的根基差異不同，這些亦是難以避免。不過，那報應之舉亦是早有靈驗。還需多加體會才是。”玉皇大帝說起這些事情來倒也滔滔不絕。畢竟天理昭彰，疏而難漏。
玉帝沉吟了一會兒，見那西方的天使對此倒也沒有駁斥。繼續言道：“這世間的教民卻也難改貪欲的本性，既是你放教民在人間亦是無惡不作，對此，西方神聖是否亦是有所體現呢！”這玉帝所說倒也不假，那西方天使聞之，麵色一變。
這天使言道：“你我教民皆有難改之處，不過這些亦是在我方有報應不爽，還需明察。雖說教義有所差別，可是畢竟向善之理皆然。並未有任何隱匿之舉。”
事情說道此處，境遇有些尷尬，那太白金星在一旁慌忙上前言道：“凡人之心皆好稀奇，這西方教民自是有其長處，民本不同，根基各異。各有所好，不過，天道之理皆然。他山之石可以攻玉。雖說教派各異，可是你我互通有無，這亦可以讓那教義廣為流傳，對於改變世人亦是各有好處！雖說有生靈塗炭之苦，可這亦是難以避免的。
這返璞歸真之理雖然說來簡單，可是在世間推行談何容易，不經過那殺戮亦是很難改變這樣的現實。不過，天神之事，我們也會有所安排，這自不必說。而對於你方教民更應多加管束才為上冊啊！”
太白金星雖說是拍馬屁的高手，可是對於這些盤古開天地時，散落在外的汗水精氣所化的絕非正統的外界神明亦是早有看法。可是畢竟這些散落在外的土地上亦是生長著與凡間相似的民眾。而這些神明亦是從外悟道，修成了天地宇宙中的神明，這些亦在正道中的神明也絕非可以小覷。
畢竟那凡間所受之苦，與這些異族外界的神明有些關係。如若不能夠將這些事情講清楚，想自己在歪的民眾亦是難免會遭受那外界的痛苦。而那些分身在外的神明亦是難以保證命中的安危和輪回報應之事，這些對於天神來講亦是不得不考慮的大事。
沉吟良久，那太白金星問道：“上仙究竟此來何意，還望明示，以免為了些不相幹的事情而耽誤了大事！”
天界眾神亦是心中疑惑，難道這神明次來隻是說些過去的矛盾不成，況且那些邪教之事也早已有所承辦。而這些外教正神卻如此不依不饒。其中必定有些緣故。如若不能將這其中原委講明。相比這天界亦是會難免征戰之苦。
雖說這西方的教會遠在萬裏之外，可是這能量強勁的外方之神的到來讓天界眾神隱約的感受到了一絲威脅的存在。畢竟這天界眾神之中的修為與其相比，很多人相差甚遠。