想要不使這小小年紀便聰慧過人的小丫頭，日後變成自己的敵人，劉行能想到最好的辦法也是今早地為她樹心誌、牢牢地拉在自己的一邊。
慧了不知道因為仙蹤鎖使得劉行心智與意念被分離開，從此以後劉行可以對他藏住心中所想、他卻反要被劉行所探知心境知其想了。
不想再與慧了多去糾纏，轉身重新拉起趙金珠繼續前行的時候，劉行笑微微地開口道：“公主，想不想聽故事呀？”
趙金珠聞言，先是愣了一愣，接著說道：“劉哥哥你要講什麽故事呢？是山海經裏的故事，還是那些先哲的故事呢？”
“都不是。”聽她居然一聽到故事，先想起了《山海經》的所謂先哲們的故事，劉行知道這小公主一定是早已將那些故事爛熟於胸了。
別人知道的故事，那便不算新奇了，劉行要講，自然是要講新奇、而且是會對身邊這個十三小女孩子能夠產生深刻額影響的故事。
所以劉行要給她講故事，而且也是講給身邊的人聽。
“我這個故事呀，其實就是發生在我們大宋朝的故事。這個故事呢，就是那位包拯、包侍製的故事。”仍然笑容可掬地看著趙金珠，拉著她的手重新起步時，劉行開始將從後世裏聽到的故事講述出來。
那麽既然是有所打算才來講故事，劉行選擇關於包拯的第一個故事是什麽呢？正是那個也根本不可能發生在包拯身上，卻在後世裏被廣為流傳的狸貓換太子的故事。
其實狸貓換太子的故事，在曆史上確實存在，宋仁宗也確有認母一事。
據曆史記載宋仁宗既非皇後所生，也非皇妃之子，而是侍奉真宗劉德妃的宮女李氏所生。
仁宗生下後劉德妃將其收為己子、親加撫養。後來在年幼時即繼了皇位。這樣一來呢，劉德妃就成了皇太後。
由於仁宗年幼不能理政，乃由劉太後垂簾聽政。仁宗並不知道自己生母是李氏。朝中大臣畏懼太後之威也不敢說。
但劉太後仁慈厚道，當仁宗生母李氏病重時、劉太後將其由宮女晉升為宸妃。
後來李氏病故。劉太後還以皇後之禮給予厚葬。這對一位宮女出身的人來說，也是備極哀榮了。
過了若幹年，劉太後逝世後，仁宗左右有人奏明仁宗：“陛下乃李宸妃所生，宸妃死於非命。”
言下之意，宸妃乃劉後所害。究竟如何，仁宗自然要查清。好在宸妃靈柩尚在，於是仁宗親看開啟宸妃之棺察視。
宸妃遺體由於有水銀保護。故其膚色就像活人一般，並非被人害死模樣。再看她的冠服，確如皇後。這就證明當初宸妃確實因病而死，劉太後也確實將宸妃按皇後禮安葬。
仁宗看到這一切，感慨地說道：“人言哪能相信啊！”
由此可知，劉妃、李妃確有其人，但其事絕非傳說的那樣。
但到了故事裏，劉行則讓他變了一個模樣、完全就變成了後世裏婦孺皆知、耳熟能詳的“狸貓換太子”那個故事……
“不對呀！劉哥哥，這故事不像是真的。”
在劉行的牽引下，邊走邊聽。當聽完整個故事後趙金珠側頭俏生生地望著劉行道：“本朝之事，我十歲便讀過許多起居注、還算是很清楚的。仁宗皇帝確實有認母一時，可是他與包拯做宰相和在陳州做官的時間根本對不上呀！”
聽到小公主的質疑。劉行微微一笑：“公主，故事是故事、曆史是曆史。故事是民間傳說出來的，曆史是勝利者書寫下來的。你看過起居注，那該明白後宮之險惡不亞於朝堂、不亞於天下之爭。”
一言微停，接著劉行又道：“這個故事呢，嚴格地來說其實即便是個民間傳說，歌頌了包侍製的清正廉明。可是這也說明了民間與宮內事不是一無所知，宮內所有的事也都必會成為萬民關注之焦點。以至於最後被加以演藝、變成故事流傳千年。”
聽完劉行這些話，趙金珠低下了頭。暗暗想到：他這是何意呢？後宮險惡不亞於朝堂，連宗澤都說劉行其誌非在奪我大宋江山、誌非久居朝堂之上。那他肯定不會有後宮了。
他這是在隱晦地告訴我，不要再想著做他的女人、去與師姐和種七娘子爭奪相公的寵愛嗎？
曆史是曆史、曆史是勝利者書寫的。
他這話又是什麽意思呢？是在告訴我。無論他怎樣做、隻要最終取得勝利的是他而非我那知其返回中原、卻不知究竟身在何處的父皇與桓哥哥還有南朝的九哥，他便可以隨意去書寫曆史嗎？是在警告我，不要幹擾他行事嗎……
心中如此狐疑，趙金珠卻短瞬間之後，在表麵上裝作一副懵懂地樣子道：“世上沒有不透風的牆，宮闈之事曆來都是民間最為好奇、最樂於寫入唱詞裏去的事。可是劉哥哥，這故事除了說明民間認為包侍製清正廉明、忠君愛國之外，還有什麽更深層的意義嗎？”
其實已將她心底裏所想聽了個一清二楚，劉行驚駭於她如此小的年紀，居然能這樣快遞猜出自己話語中的深藏之意，卻也隱隱生起了一絲愛才之心。
古有婦好奇才智，助君安邦定社稷。貂蟬一笑除董卓，昭君出塞安胡族。女人的才智如果可用，很多時候會讓當權者收獲到意想不到的大意外。如果能將這小公主真正的收歸己用，那於天下、於未來都將是一件大大的幸事。
在意念中如此盤算著，劉行表麵上卻是再次微微一笑道：“第一，民心所向無非就是久唱清官謠，希望公主日後無論誰做皇帝，都能勸慰他多用清官、少用你九哥哥身邊那汪伯彥、黃潛善之流。”
話略一停，重新拉起她朝前走，劉行繼續說道：“其二，我希望公主您以後無論是嫁給誰，都要切記家和萬事興、妻賢夫業興的道理。無論在何種情況下，都不要做出有違人倫、違背道德的惡行來。”
“其三，防民於口、甚於防川。民間的故事往往表達的都是對美好事務的向往，也都經常會深藏以邪惡先哲都未必很了解的哲理。那是一種大智慧，來源於萬民的大智慧。希望日後若是二聖歸來後，再也不要出現因言獲罪之事、就要公主多多策應和勸慰了。”
接連說出三個理由之後，最後劉行遙望天邊、語氣變得深沉許多後說道：“女人不得幹政，卻經常會左右曆史的走向。我隻是希望公主你在聽完這個故事後，能夠明是非、懂哲理，知人性、守德行。”(未完待續。)
慧了不知道因為仙蹤鎖使得劉行心智與意念被分離開，從此以後劉行可以對他藏住心中所想、他卻反要被劉行所探知心境知其想了。
不想再與慧了多去糾纏，轉身重新拉起趙金珠繼續前行的時候，劉行笑微微地開口道：“公主，想不想聽故事呀？”
趙金珠聞言，先是愣了一愣，接著說道：“劉哥哥你要講什麽故事呢？是山海經裏的故事，還是那些先哲的故事呢？”
“都不是。”聽她居然一聽到故事，先想起了《山海經》的所謂先哲們的故事，劉行知道這小公主一定是早已將那些故事爛熟於胸了。
別人知道的故事，那便不算新奇了，劉行要講，自然是要講新奇、而且是會對身邊這個十三小女孩子能夠產生深刻額影響的故事。
所以劉行要給她講故事，而且也是講給身邊的人聽。
“我這個故事呀，其實就是發生在我們大宋朝的故事。這個故事呢，就是那位包拯、包侍製的故事。”仍然笑容可掬地看著趙金珠，拉著她的手重新起步時，劉行開始將從後世裏聽到的故事講述出來。
那麽既然是有所打算才來講故事，劉行選擇關於包拯的第一個故事是什麽呢？正是那個也根本不可能發生在包拯身上，卻在後世裏被廣為流傳的狸貓換太子的故事。
其實狸貓換太子的故事，在曆史上確實存在，宋仁宗也確有認母一事。
據曆史記載宋仁宗既非皇後所生，也非皇妃之子，而是侍奉真宗劉德妃的宮女李氏所生。
仁宗生下後劉德妃將其收為己子、親加撫養。後來在年幼時即繼了皇位。這樣一來呢，劉德妃就成了皇太後。
由於仁宗年幼不能理政，乃由劉太後垂簾聽政。仁宗並不知道自己生母是李氏。朝中大臣畏懼太後之威也不敢說。
但劉太後仁慈厚道，當仁宗生母李氏病重時、劉太後將其由宮女晉升為宸妃。
後來李氏病故。劉太後還以皇後之禮給予厚葬。這對一位宮女出身的人來說，也是備極哀榮了。
過了若幹年，劉太後逝世後，仁宗左右有人奏明仁宗：“陛下乃李宸妃所生，宸妃死於非命。”
言下之意，宸妃乃劉後所害。究竟如何，仁宗自然要查清。好在宸妃靈柩尚在，於是仁宗親看開啟宸妃之棺察視。
宸妃遺體由於有水銀保護。故其膚色就像活人一般，並非被人害死模樣。再看她的冠服，確如皇後。這就證明當初宸妃確實因病而死，劉太後也確實將宸妃按皇後禮安葬。
仁宗看到這一切，感慨地說道：“人言哪能相信啊！”
由此可知，劉妃、李妃確有其人，但其事絕非傳說的那樣。
但到了故事裏，劉行則讓他變了一個模樣、完全就變成了後世裏婦孺皆知、耳熟能詳的“狸貓換太子”那個故事……
“不對呀！劉哥哥，這故事不像是真的。”
在劉行的牽引下，邊走邊聽。當聽完整個故事後趙金珠側頭俏生生地望著劉行道：“本朝之事，我十歲便讀過許多起居注、還算是很清楚的。仁宗皇帝確實有認母一時，可是他與包拯做宰相和在陳州做官的時間根本對不上呀！”
聽到小公主的質疑。劉行微微一笑：“公主，故事是故事、曆史是曆史。故事是民間傳說出來的，曆史是勝利者書寫下來的。你看過起居注，那該明白後宮之險惡不亞於朝堂、不亞於天下之爭。”
一言微停，接著劉行又道：“這個故事呢，嚴格地來說其實即便是個民間傳說，歌頌了包侍製的清正廉明。可是這也說明了民間與宮內事不是一無所知，宮內所有的事也都必會成為萬民關注之焦點。以至於最後被加以演藝、變成故事流傳千年。”
聽完劉行這些話，趙金珠低下了頭。暗暗想到：他這是何意呢？後宮險惡不亞於朝堂，連宗澤都說劉行其誌非在奪我大宋江山、誌非久居朝堂之上。那他肯定不會有後宮了。
他這是在隱晦地告訴我，不要再想著做他的女人、去與師姐和種七娘子爭奪相公的寵愛嗎？
曆史是曆史、曆史是勝利者書寫的。
他這話又是什麽意思呢？是在告訴我。無論他怎樣做、隻要最終取得勝利的是他而非我那知其返回中原、卻不知究竟身在何處的父皇與桓哥哥還有南朝的九哥，他便可以隨意去書寫曆史嗎？是在警告我，不要幹擾他行事嗎……
心中如此狐疑，趙金珠卻短瞬間之後，在表麵上裝作一副懵懂地樣子道：“世上沒有不透風的牆，宮闈之事曆來都是民間最為好奇、最樂於寫入唱詞裏去的事。可是劉哥哥，這故事除了說明民間認為包侍製清正廉明、忠君愛國之外，還有什麽更深層的意義嗎？”
其實已將她心底裏所想聽了個一清二楚，劉行驚駭於她如此小的年紀，居然能這樣快遞猜出自己話語中的深藏之意，卻也隱隱生起了一絲愛才之心。
古有婦好奇才智，助君安邦定社稷。貂蟬一笑除董卓，昭君出塞安胡族。女人的才智如果可用，很多時候會讓當權者收獲到意想不到的大意外。如果能將這小公主真正的收歸己用，那於天下、於未來都將是一件大大的幸事。
在意念中如此盤算著，劉行表麵上卻是再次微微一笑道：“第一，民心所向無非就是久唱清官謠，希望公主日後無論誰做皇帝，都能勸慰他多用清官、少用你九哥哥身邊那汪伯彥、黃潛善之流。”
話略一停，重新拉起她朝前走，劉行繼續說道：“其二，我希望公主您以後無論是嫁給誰，都要切記家和萬事興、妻賢夫業興的道理。無論在何種情況下，都不要做出有違人倫、違背道德的惡行來。”
“其三，防民於口、甚於防川。民間的故事往往表達的都是對美好事務的向往，也都經常會深藏以邪惡先哲都未必很了解的哲理。那是一種大智慧，來源於萬民的大智慧。希望日後若是二聖歸來後，再也不要出現因言獲罪之事、就要公主多多策應和勸慰了。”
接連說出三個理由之後，最後劉行遙望天邊、語氣變得深沉許多後說道：“女人不得幹政，卻經常會左右曆史的走向。我隻是希望公主你在聽完這個故事後，能夠明是非、懂哲理，知人性、守德行。”(未完待續。)