第四百五十二章日本臣服一
對日本人已經十分了解的詹會龍很清楚，這個怪異的民族素來畏強淩弱，隻要你足夠強當然得讓日本認識到這一點，光有實力卻不為人所知，也是不行的，反過來卻是成立的，不過也不可能嚇住日本人太久，再會偽裝也總有露餡的一天。，就算對他們再不客氣，日本人也不敢有所怨言。何況嶽雲戰前受了不應有的冷遇，現在泄一下也沒什麽不可以，因為這次重大的勝利是他和他的部下帶來的，勝利者有點特權是再自然不過的事了。
按理說，大勝之後正是痛打落水狗的好時機，但這樣做對大宋的利益並沒有太大的好處，目前大宋並沒有餘力占領高麗朝鮮半島苦寒貧瘠而又人口稠密，價值遠不能與資源豐富的南洋相比，目前大宋地廣人稀，向外擴張的動力其實並不大，要不是因為趙旉一直在上層推動，恐怕連南洋攻略也不知道會拖到什麽時候，因此宋人對這塊土地自然沒有太大的興趣，即使是條件稍好的半島南部也是一樣，何況目前大宋可用的機動兵力實在不多，特戰大隊這五千人派出來已經差不多是極限了。，而如果大宋不要，那麽結果隻會是為人作嫁衣，便宜了日本人。趙旉早就意識到了這一點，所以他對宋軍取勝之後該怎麽辦早有指示，嶽雲現在對日本人先前的態度依然耿耿於懷，就更要堅決執行命令了。
按照趙旉的密令，嶽雲先從日本君主“天皇”的稱號開刀，先假裝不知道此事，而在“無意”聽到翻譯後“勃然大怒”道，“‘天皇’乃是我華夏上古聖君之名號，我大宋皇帝陛下挽狂瀾於既倒、開遠邁漢唐之空前盛世，尚不敢以此名號自稱，日本地處偏遠，不過一省之地，區區小國之君，焉敢如此悖逆？”
平清盛等日軍的主要將領聞言無不惶恐，但還是硬著頭皮辯解說，日本“天皇”這個漢字翻譯是隋唐時就定下來的，即使連大唐時期的國皇帝也沒有對此表示過異議，宋朝建立以後，包括現在建康那位“興之主”在內的曆朝皇帝也沒有對此與日方交涉，現在宋日兩國親若兄弟，為什麽要因為這個早就約定俗成的翻譯名詞鬧得不愉快呢？
嶽雲以前聽趙旉講過此事的由來，他心裏明白，這都是因為以前國沒有強大的海軍，對這個遠隔重洋的島國無可奈何，隻能坐視其“夜郎自大”罷了，現在大宋有了足以攻擊日本的強大海軍，自然不願再讓他們猖狂下去。雖然考慮到大宋的國家利益，朝廷並不想與日本就此反目成仇，但也決不會允許其繼續妄自尊大下去。
不過也好在趙旉早就對日本留了個心眼，在與日本正式建交後，回書都將日本天皇稱為“日本國王”，日本人國力不濟，沒有爭辯的底氣，又以為大宋皇帝是不了解日本才弄出這樣一個大烏龍，所以並沒有太過在意，兩國之間的國書就一直以日本寫“天皇”、大宋寫“國王”這樣不倫不類的方式扯皮到了現在。要不是這樣，如果大宋朝廷在國書也用了“天皇”這個名稱，現在嶽雲就沒有理由再拿這個問題開刀了，否則要麽就是嶽雲欺君、要麽就是趙旉失信。
正因為北宋時期並未與日本建交，而幾年前正式建交以後也沒對“日本天皇”這個名號予以公開認可，所以嶽雲現在找起碴來就顯得底氣十足，“‘普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。’，日本雖然僻遠，但日本的子民，亦是當今天子的臣民。我大宋皇帝陛下仁厚，不欲因此令他老人家的日本臣民卷入戰火受苦，所以才沒有計較你們不敬的言辭，但我嶽雲身為朝廷大將，見到這樣的悖逆之行而視若無睹，那就是不忠”
平清盛攝於宋軍的強大，心裏已經打算妥協，但礙於麵子，遲遲沒有開口。而嶽雲則根本不打算與其糾纏不清，直接給出了兩個解決方案，一是直接以天皇的日語音音譯成漢字，作為日本君主的漢名稱，由於實在湊不出體麵的漢字組合，直接就被排除；二是天皇恢複隋朝以前日本君主上表時的舊稱“大君”，由於這個名號有著曆史的淵源，而且聽起來也比千篇一律的國王要威風一點，再說如果硬要摳字眼的話，按照日本人的觀念，“大君”也未必就比不上“天皇”尊貴按照日語的理解，天皇＝天子，倒是在漢語理解起來更加尊貴一些，未必就比得上可以理解成是“大皇帝”的“大君”。不過趙旉之所以要改掉“天皇”這個稱謂，本就主要基於國人的立場，至於日本人如何yy，他才懶得管呢。，所以不敢拒絕嶽雲要求的日方最終選擇接受了這個方案。
由於日本天皇現在的權威大不如前，所以平清盛他們這三家勢力談妥後，便完全能夠作主，大不了讓點領地給皇室作為交換，而他們三家也不會吃虧，完全可以向其再要幾道詔書，討到大義名分，從小藩主那裏取得補償。
但是嶽雲隨後又提出日本必須向大宋稱臣的要求，則令包括平清盛在內的所有日方高層人士都十分為難，不管是公卿、武士還是僧侶。不答應吧，他們實在是提不起與大宋開戰的勇氣；答應吧，又畏懼日後史冊上的罵名。然而，當嶽雲表示大宋可以為此放棄對高麗的領土要求這在日方看來就是允許其獨吞高麗土地的暗示，但最終解釋權仍在大宋手裏，而這一點以日本人的智商是意識不到的後，日本各大勢力的領們立刻就統一了意見，罵名雖然可怕，可是大片的土地更誘人盡管高麗在宋人眼裏隻是貧瘠無用的廢
對日本人已經十分了解的詹會龍很清楚，這個怪異的民族素來畏強淩弱，隻要你足夠強當然得讓日本認識到這一點，光有實力卻不為人所知，也是不行的，反過來卻是成立的，不過也不可能嚇住日本人太久，再會偽裝也總有露餡的一天。，就算對他們再不客氣，日本人也不敢有所怨言。何況嶽雲戰前受了不應有的冷遇，現在泄一下也沒什麽不可以，因為這次重大的勝利是他和他的部下帶來的，勝利者有點特權是再自然不過的事了。
按理說，大勝之後正是痛打落水狗的好時機，但這樣做對大宋的利益並沒有太大的好處，目前大宋並沒有餘力占領高麗朝鮮半島苦寒貧瘠而又人口稠密，價值遠不能與資源豐富的南洋相比，目前大宋地廣人稀，向外擴張的動力其實並不大，要不是因為趙旉一直在上層推動，恐怕連南洋攻略也不知道會拖到什麽時候，因此宋人對這塊土地自然沒有太大的興趣，即使是條件稍好的半島南部也是一樣，何況目前大宋可用的機動兵力實在不多，特戰大隊這五千人派出來已經差不多是極限了。，而如果大宋不要，那麽結果隻會是為人作嫁衣，便宜了日本人。趙旉早就意識到了這一點，所以他對宋軍取勝之後該怎麽辦早有指示，嶽雲現在對日本人先前的態度依然耿耿於懷，就更要堅決執行命令了。
按照趙旉的密令，嶽雲先從日本君主“天皇”的稱號開刀，先假裝不知道此事，而在“無意”聽到翻譯後“勃然大怒”道，“‘天皇’乃是我華夏上古聖君之名號，我大宋皇帝陛下挽狂瀾於既倒、開遠邁漢唐之空前盛世，尚不敢以此名號自稱，日本地處偏遠，不過一省之地，區區小國之君，焉敢如此悖逆？”
平清盛等日軍的主要將領聞言無不惶恐，但還是硬著頭皮辯解說，日本“天皇”這個漢字翻譯是隋唐時就定下來的，即使連大唐時期的國皇帝也沒有對此表示過異議，宋朝建立以後，包括現在建康那位“興之主”在內的曆朝皇帝也沒有對此與日方交涉，現在宋日兩國親若兄弟，為什麽要因為這個早就約定俗成的翻譯名詞鬧得不愉快呢？
嶽雲以前聽趙旉講過此事的由來，他心裏明白，這都是因為以前國沒有強大的海軍，對這個遠隔重洋的島國無可奈何，隻能坐視其“夜郎自大”罷了，現在大宋有了足以攻擊日本的強大海軍，自然不願再讓他們猖狂下去。雖然考慮到大宋的國家利益，朝廷並不想與日本就此反目成仇，但也決不會允許其繼續妄自尊大下去。
不過也好在趙旉早就對日本留了個心眼，在與日本正式建交後，回書都將日本天皇稱為“日本國王”，日本人國力不濟，沒有爭辯的底氣，又以為大宋皇帝是不了解日本才弄出這樣一個大烏龍，所以並沒有太過在意，兩國之間的國書就一直以日本寫“天皇”、大宋寫“國王”這樣不倫不類的方式扯皮到了現在。要不是這樣，如果大宋朝廷在國書也用了“天皇”這個名稱，現在嶽雲就沒有理由再拿這個問題開刀了，否則要麽就是嶽雲欺君、要麽就是趙旉失信。
正因為北宋時期並未與日本建交，而幾年前正式建交以後也沒對“日本天皇”這個名號予以公開認可，所以嶽雲現在找起碴來就顯得底氣十足，“‘普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。’，日本雖然僻遠，但日本的子民，亦是當今天子的臣民。我大宋皇帝陛下仁厚，不欲因此令他老人家的日本臣民卷入戰火受苦，所以才沒有計較你們不敬的言辭，但我嶽雲身為朝廷大將，見到這樣的悖逆之行而視若無睹，那就是不忠”
平清盛攝於宋軍的強大，心裏已經打算妥協，但礙於麵子，遲遲沒有開口。而嶽雲則根本不打算與其糾纏不清，直接給出了兩個解決方案，一是直接以天皇的日語音音譯成漢字，作為日本君主的漢名稱，由於實在湊不出體麵的漢字組合，直接就被排除；二是天皇恢複隋朝以前日本君主上表時的舊稱“大君”，由於這個名號有著曆史的淵源，而且聽起來也比千篇一律的國王要威風一點，再說如果硬要摳字眼的話，按照日本人的觀念，“大君”也未必就比不上“天皇”尊貴按照日語的理解，天皇＝天子，倒是在漢語理解起來更加尊貴一些，未必就比得上可以理解成是“大皇帝”的“大君”。不過趙旉之所以要改掉“天皇”這個稱謂，本就主要基於國人的立場，至於日本人如何yy，他才懶得管呢。，所以不敢拒絕嶽雲要求的日方最終選擇接受了這個方案。
由於日本天皇現在的權威大不如前，所以平清盛他們這三家勢力談妥後，便完全能夠作主，大不了讓點領地給皇室作為交換，而他們三家也不會吃虧，完全可以向其再要幾道詔書，討到大義名分，從小藩主那裏取得補償。
但是嶽雲隨後又提出日本必須向大宋稱臣的要求，則令包括平清盛在內的所有日方高層人士都十分為難，不管是公卿、武士還是僧侶。不答應吧，他們實在是提不起與大宋開戰的勇氣；答應吧，又畏懼日後史冊上的罵名。然而，當嶽雲表示大宋可以為此放棄對高麗的領土要求這在日方看來就是允許其獨吞高麗土地的暗示，但最終解釋權仍在大宋手裏，而這一點以日本人的智商是意識不到的後，日本各大勢力的領們立刻就統一了意見，罵名雖然可怕，可是大片的土地更誘人盡管高麗在宋人眼裏隻是貧瘠無用的廢