第六處未解之謎，張揚暫時沒有說，反而是帶帶著直播間裏的粉絲們來到了古城的官署區位置。
一塊用維語、漢語和英文共同標注的黑色石碑前，所有看到這塊石碑上麵內容的人春風從心中湧現出了一股涼意，甚至何小曼還倒吸了一口涼氣。
石碑上書:嬰兒古墓群，該處有200多座嬰兒墓，可能是高昌回鶻（hu）時期的遺存，何以在官署區集中按照死亡嬰兒......
有人甚至已經看不下去了，也許大多數人在很多其他的地方看到過殉葬坑甚至是合葬的墓群，可那基本上都是成人。
嬰兒墓.......想想都令人毛骨悚然。
是自然死亡？還是非自然死亡？更多的人趨向於後者，這也是讓所有看到這塊石碑的人心生涼意的原因所在。
就站立在這塊石碑前，張揚的聲音突然變得低沉起來，哪怕這會正是大白天，而且臨近中午一天中最熱的開始，但他的聲音讓人聽起來依然讓人毛骨悚然。
“疆新曆來都是一個美麗的地方，這邊有很多的傳說和古跡，但是來到這裏的人應該會聽說這麽一個傳說故事.......
那就是在這裏有一個古城，古城的周邊有一座嬰兒墓葬群，往往深夜傳出嬰兒的哭鬧聲，他們中年齡最大的不過10來歲，最小的僅為初生嬰兒，當地人感到十分毛骨悚然，夜晚都不敢出門。
沒錯，這個傳說故事裏的古城就是交河古城，那個嬰兒墓葬群就是咱們眼前的這一座。”
突然之間，張揚像是化身成為了一個鬼故事講述者，而且他講的這個鬼故事似乎就發生在眾人身邊一樣，哪怕是隔著虛無縹緲的網絡，粉絲們依然感覺到身後有一股股涼風吹來。
“我勒個去，揚哥你可別說了，這大白天的講鬼故事合適嗎？”
“嬰兒墓呀，算了，待會我不看了，你們誰愛看看去吧！”
“肯定不是自然死亡，一個兩個的用自然死亡解釋還能說得過去，可是揚哥可是說這是一個墓葬坑！”
“到底是什麽人喪心病狂能做出這種事情來？”
“果然是未開化的古人，蠻荒、落後，讓人憤慨！”
“那時候的人崇尚的可是各種虛無縹緲的神話，哪怕是現在某些地方依然有可能出現的浸豬籠不也是那個時候流傳下來的嘛！”
“簡直就是喪心病狂，沒有人性！”
說實話，張揚也是不太想進去，但是為了直播工作，他還是帶著無人機進到這個景點內轉了一圈，不過很快就走了出來。
出來的時候他就在想，景區把這裏開放出來到底合不合適？
“呼~~大家不是一直在問我，第6個未解之謎是啥嗎？
就是這裏了，嬰兒墓之謎，這裏位於古城官署區的西北角，當初考古工作者在這裏發現有一個嬰幼兒古墓群，僅僅隻是從地表就可以辨認出有230多個墓穴。
後來經試掘顯示，他們中年齡最大的不過10來歲，最小的僅為初生嬰兒，如此集中的嬰幼兒墓葬群簡直是世所罕見，而且他們沒有姓名，沒有墓誌銘。
這個古墓群的年代大概在公元10世紀以後。”
大概的解釋了一番，張揚就靜靜的看著直播間裏的彈幕。
此時同樣有一些遊客已經從裏麵出來了，隻是進去的時候，一個個的都是滿眼好奇，甚至有些人情緒還比較歡愉，然後出來之後每個人都變成了同樣的一副表情，那就是憤怒、悲愴、以及慶幸。
憤怒的是曾經那些造就這種現象發生的人，悲愴的是為這些還沒有好好認識這個世界的小孩子感覺到悲涼，最後則是慶幸自己生活在現如今這個現代化的社會。
雖然現在仍然有那些拐賣小孩、器官買賣等等的事情發生，但已經不可能有古代那個時候喪心病狂了。
“老公，你知道這裏為什麽會出現這個嗎？”
何小曼的聲音隱隱帶著哭腔，她緊緊的抱著張揚的胳膊，好像隻有這樣才會讓她舒服一點似的。
張揚輕輕的拍了一下何小曼抱住自己的雙臂，似乎還在略微發抖，然後深深的吸了口氣，在抬頭看著天上那炙熱陽光的時候吐了出去，然後就是一聲深深的歎息。
“史料中幾乎完全找不到關於這個嬰兒墓的記載，沒人知道他是怎麽出現在這裏的，也沒人知道是什麽人造就了這裏。
目前流傳於世的說法大概有三點吧。
第一個說法是戰亂說，戰亂中交河的國民因戰敗無法忍受勝利一方統治下的屈辱，將自己的孩子統統殺害。
隻是這種說法也有疑點，試問天下有哪個母親可以親手殺了或忍受他人殺了自己的孩子，答案是不可能。
而且這些孩子都是不滿兩歲的孩子，按照當時的人口比例也不可能有那麽多嬰兒在相近的時間段內出現，更何況當時的交河是佛國，佛法可是把生命看得很重的，何況是孩童，所以此說法合理不合情。
這第2個說法就是因為疫病、瘟疫而死。
隻不過這種說法也存在疑點，且不說這種隻是讓孩童死亡的瘟疫是否存在，交河故城的地理結構是地處幹旱的吐魯番，在全新疆的曆史上都沒有出現過這種疫情，這種前無古人後無來者的事情怎麽會出現在幹旱少雨，水流純淨的交河王國。
‘王治交河，河水分流繞城下’故號交河，河水都是天山東段的冰雪融水，如果吐魯番有問題，周邊的城市怎麽沒事。
水沒有問題，地方幹旱，減地造屋的手法，使得氣候也不回很熱，疫情從何而來，交河的姐妹城市高昌為什麽沒事，所以說此說法合情不合理。
這第3個就是祭祀和供養說了，但這種說法更是無稽之談。
這種說法的疑點，還是我剛才說的那句話，交河是佛國，當時繁盛到佛法昌盛人人講佛的國家，拿小孩祭祀這根本說不過去吧。
供養有三，利養供養，恭敬供養，行供，什麽意思呢？
就是說供養的方式可以自我修行，敬香花，修行給佛點好處供著他，讓佛知道你在想著他這才是佛教的供養，所以這種說法更是無稽之談。”
但是，其實張揚心中有一個更為恐怖的想法，或者說是更加的匪夷所思，讓人意想不到，隻是這種說法他根本就不敢說出來。
（不敢寫了，寫了肘子就等著404吧）
一塊用維語、漢語和英文共同標注的黑色石碑前，所有看到這塊石碑上麵內容的人春風從心中湧現出了一股涼意，甚至何小曼還倒吸了一口涼氣。
石碑上書:嬰兒古墓群，該處有200多座嬰兒墓，可能是高昌回鶻（hu）時期的遺存，何以在官署區集中按照死亡嬰兒......
有人甚至已經看不下去了，也許大多數人在很多其他的地方看到過殉葬坑甚至是合葬的墓群，可那基本上都是成人。
嬰兒墓.......想想都令人毛骨悚然。
是自然死亡？還是非自然死亡？更多的人趨向於後者，這也是讓所有看到這塊石碑的人心生涼意的原因所在。
就站立在這塊石碑前，張揚的聲音突然變得低沉起來，哪怕這會正是大白天，而且臨近中午一天中最熱的開始，但他的聲音讓人聽起來依然讓人毛骨悚然。
“疆新曆來都是一個美麗的地方，這邊有很多的傳說和古跡，但是來到這裏的人應該會聽說這麽一個傳說故事.......
那就是在這裏有一個古城，古城的周邊有一座嬰兒墓葬群，往往深夜傳出嬰兒的哭鬧聲，他們中年齡最大的不過10來歲，最小的僅為初生嬰兒，當地人感到十分毛骨悚然，夜晚都不敢出門。
沒錯，這個傳說故事裏的古城就是交河古城，那個嬰兒墓葬群就是咱們眼前的這一座。”
突然之間，張揚像是化身成為了一個鬼故事講述者，而且他講的這個鬼故事似乎就發生在眾人身邊一樣，哪怕是隔著虛無縹緲的網絡，粉絲們依然感覺到身後有一股股涼風吹來。
“我勒個去，揚哥你可別說了，這大白天的講鬼故事合適嗎？”
“嬰兒墓呀，算了，待會我不看了，你們誰愛看看去吧！”
“肯定不是自然死亡，一個兩個的用自然死亡解釋還能說得過去，可是揚哥可是說這是一個墓葬坑！”
“到底是什麽人喪心病狂能做出這種事情來？”
“果然是未開化的古人，蠻荒、落後，讓人憤慨！”
“那時候的人崇尚的可是各種虛無縹緲的神話，哪怕是現在某些地方依然有可能出現的浸豬籠不也是那個時候流傳下來的嘛！”
“簡直就是喪心病狂，沒有人性！”
說實話，張揚也是不太想進去，但是為了直播工作，他還是帶著無人機進到這個景點內轉了一圈，不過很快就走了出來。
出來的時候他就在想，景區把這裏開放出來到底合不合適？
“呼~~大家不是一直在問我，第6個未解之謎是啥嗎？
就是這裏了，嬰兒墓之謎，這裏位於古城官署區的西北角，當初考古工作者在這裏發現有一個嬰幼兒古墓群，僅僅隻是從地表就可以辨認出有230多個墓穴。
後來經試掘顯示，他們中年齡最大的不過10來歲，最小的僅為初生嬰兒，如此集中的嬰幼兒墓葬群簡直是世所罕見，而且他們沒有姓名，沒有墓誌銘。
這個古墓群的年代大概在公元10世紀以後。”
大概的解釋了一番，張揚就靜靜的看著直播間裏的彈幕。
此時同樣有一些遊客已經從裏麵出來了，隻是進去的時候，一個個的都是滿眼好奇，甚至有些人情緒還比較歡愉，然後出來之後每個人都變成了同樣的一副表情，那就是憤怒、悲愴、以及慶幸。
憤怒的是曾經那些造就這種現象發生的人，悲愴的是為這些還沒有好好認識這個世界的小孩子感覺到悲涼，最後則是慶幸自己生活在現如今這個現代化的社會。
雖然現在仍然有那些拐賣小孩、器官買賣等等的事情發生，但已經不可能有古代那個時候喪心病狂了。
“老公，你知道這裏為什麽會出現這個嗎？”
何小曼的聲音隱隱帶著哭腔，她緊緊的抱著張揚的胳膊，好像隻有這樣才會讓她舒服一點似的。
張揚輕輕的拍了一下何小曼抱住自己的雙臂，似乎還在略微發抖，然後深深的吸了口氣，在抬頭看著天上那炙熱陽光的時候吐了出去，然後就是一聲深深的歎息。
“史料中幾乎完全找不到關於這個嬰兒墓的記載，沒人知道他是怎麽出現在這裏的，也沒人知道是什麽人造就了這裏。
目前流傳於世的說法大概有三點吧。
第一個說法是戰亂說，戰亂中交河的國民因戰敗無法忍受勝利一方統治下的屈辱，將自己的孩子統統殺害。
隻是這種說法也有疑點，試問天下有哪個母親可以親手殺了或忍受他人殺了自己的孩子，答案是不可能。
而且這些孩子都是不滿兩歲的孩子，按照當時的人口比例也不可能有那麽多嬰兒在相近的時間段內出現，更何況當時的交河是佛國，佛法可是把生命看得很重的，何況是孩童，所以此說法合理不合情。
這第2個說法就是因為疫病、瘟疫而死。
隻不過這種說法也存在疑點，且不說這種隻是讓孩童死亡的瘟疫是否存在，交河故城的地理結構是地處幹旱的吐魯番，在全新疆的曆史上都沒有出現過這種疫情，這種前無古人後無來者的事情怎麽會出現在幹旱少雨，水流純淨的交河王國。
‘王治交河，河水分流繞城下’故號交河，河水都是天山東段的冰雪融水，如果吐魯番有問題，周邊的城市怎麽沒事。
水沒有問題，地方幹旱，減地造屋的手法，使得氣候也不回很熱，疫情從何而來，交河的姐妹城市高昌為什麽沒事，所以說此說法合情不合理。
這第3個就是祭祀和供養說了，但這種說法更是無稽之談。
這種說法的疑點，還是我剛才說的那句話，交河是佛國，當時繁盛到佛法昌盛人人講佛的國家，拿小孩祭祀這根本說不過去吧。
供養有三，利養供養，恭敬供養，行供，什麽意思呢？
就是說供養的方式可以自我修行，敬香花，修行給佛點好處供著他，讓佛知道你在想著他這才是佛教的供養，所以這種說法更是無稽之談。”
但是，其實張揚心中有一個更為恐怖的想法，或者說是更加的匪夷所思，讓人意想不到，隻是這種說法他根本就不敢說出來。
（不敢寫了，寫了肘子就等著404吧）