“原來是這樣啊,師弟早說嘛,我還以為師弟是歹人呢!”


    “師弟快快請起,地上涼。”陳元化爽朗一笑,將辟塵從地上拉了起來。


    “從偽齊來大周尋我,真是辛苦師弟了。”


    “不辛苦,不辛苦,師兄龍章鳳姿,一見到師兄,我就知道我真傳道必將發揚光大。”


    不愧是日後的北方商會龍頭-榮鳳祥,這份功力不比錢南風差多少。


    兩人你一言我一語,一瞬間顯得賓主俱歡。


    “所以老師和師伯是怎麽遇害的?師弟你給為兄好好說說?”經過一係列的試探後,陳元化探清了辟塵的底線。隻要實力比他強,不殺他,他就聽話的很。


    “說來也實在汗顏,師叔和師傅兩個人還有左遊仙師兄在宮變之日在亂陣之中身受重創......”


    聽完辟塵的敘述,陳元化一陣無語。原來自兩年前北周皇帝宇文邕下詔禁佛道二教,真傳道在北周不能再以道士的身份隱藏下去,真傳道的這兩位派主眼見北齊朝堂局勢混亂,又不禁僧道,所以決定搬遷到北齊去。傳自己真傳道功法純屬是隨手為之,作為退路。


    真傳道剛到北齊的那一段時間倒是安分,可隨著環境的熟悉,那二老又動起了歪心思,想學習佛門的先進經驗,扶持一位皇帝上位。結果遇到了一群狠人,聯手和人家打不僅沒打過,還把命丟了。


    “所以現在真傳道能稱得上高手的就我們兩個了?”陳元化有些意興闌珊,原來接手了破爛宗門,算了,也算是有點人手了。


    “也不全是,還是有一些好手活著,雖然傷了元氣,但底子還在。”饒是以辟塵的臉皮,說這話時語氣也有點不自然。


    見到陳元化越來越沒興趣的樣子,辟塵心中一急。北齊已經待不下去了,南朝佛門勢大,北周相對來說已經是最好的去處了。眼前這個師兄是北周的高門貴族,如果有他的幫助,真傳道在北周能待的更安穩。


    “師兄,既然現在你已經是真傳道的道主,這卷《天魔策》自當交由師兄保管。”


    辟塵心中一橫,從懷中掏出一卷秘籍,神情帶著一分茫然,兩分不舍,三分緊張和四分認命。


    算了,秘籍再好也不如命重要,反正遲早也要被要去。麵對這位家世顯赫、實力出眾的師兄,他實在是沒信心能鬥得過。


    “天魔策啊!”


    望著手中由特殊材質製成的秘籍,陳元化心中不由有些好奇,畢竟這是天魔策啊,大名鼎鼎的四大奇書之一。


    黃係世界中,武學有一個永恒的主題,那就是破碎虛空。


    四大奇書最讓人著迷的就是它們都有讓人破碎虛空的機會。嗯,《慈航劍典》這個水貨除外。


    所以就算還有很多奇妙的武學,但是都無法媲美它們在世人心目中的地位。


    不管辟塵還在一旁,陳元化直接直接盤坐在床上,研究起這十分之一的《天魔策》。


    “子午者。謂剛柔相配,陰陽相合,氣血循環,時穴開闔也。


    何以子午言之?


    曰:子時一刻,乃一陽之生;至午時一刻,乃一陰之生,故以子午分之而得乎中也。流者,往也。注者,住也。


    每經之中,有井、滎、俞、經、合,以配金、水、木、火、土,是故陰井木而陽井金,陰滎火而陽滎水,陰俞土而陽俞木,陰經金而陽經火,陰合水而陽合土。經中有返本還元者,乃十二經出入之門也。


    陽日氣先行,而血後隨也。陰日血先行,而氣後隨也。得時為之開,失時為之闔。陽幹注腑,甲、丙、戊、庚、壬而重見者氣納於三焦;陰幹注髒,乙、丁、己、辛、癸而重見者,血納包絡。如甲日甲戌時,以開膽井。


    依此取穴而運氣,渾然成罡,謂之子午罡:


    中央戊己屬土,畏東方甲乙之木所克,戊乃陽為兄,己屬陰為妹。戊兄遂將己妹,嫁與木家,與甲為妻,庶得陰陽和合,而不相傷,所以甲與己合。


    ……


    子午之法,盡於此矣。”


    這真傳道不愧是號稱道祖真傳,承襲原始道教精華的繼承者,功訣之中蘊含著道意。陳元化不由感歎。


    這卷天魔策上記載的的真傳道的種種玄功,除卻帶有早期道門陰陽雙休的法門之外,最精華的就是一卷《子午罡》和一卷《壬丙劍法》。在陳元化眼中,真傳道能看的過眼的也就這兩門功法了。


    《子午罡》洞悉人身構造,利用人身自有的運轉周期於天地之間的自然規律相結合,以人身之渺渺帶動天地之莽莽,一招一式都帶有天地之力的加持。


    修習此功,加強招式威力隻是附帶的,加強人身於天地之間的聯係,運用天地之力強身健體,延年益壽才是真正的作用,蘊含了道門對於長生的最原始的追求。


    其中的罡並非是指像天罡童子功那樣一定要練出一團實質的罡氣,而是指一種要求。


    何謂‘罡’,心、身四正也。


    心四正:道正,德正,法正,智正。


    身四正:體正,精正,氣正,神正。


    唯有心、身合一,精氣神渾然一體,整個人混元如一,才能駕馭天地大力而不傷自身。


    如果說《子午罡》裏子是陰中陽,午是陽中陰,一個代表南,一個代表北,表示天時運轉,那麽《壬丙劍法》中壬就是陽水,丙就是陽火,水火相克,是物質的流轉。


    不同於《子午罡》的修身為主,禦敵為輔,《壬丙劍法》是完全為對敵所創造出來的武學。一招一式都不顧身體的承受上限,盡最大能力催動更強的威力。


    若是沒有《子午罡》護體,隻修習《壬丙劍法》,沒有極為高深的修為調理陰陽就是在自殺。


    真傳道的最高境界劍罡同流就是指修習者利用子午罡控製自身氣血隨著天時變化而變化,陰陽消長,循環流轉,導引天地大力加持於自身,再通過操縱陰陽對立,水火對衝的壬丙劍法將威力進一步放大。


    難怪真傳道曆代的高手從沒有人能真正把《子午罡》和《壬丙劍法》完美結合到一起,以致施展劍罡同流破綻重重,動起手來總是束手束腳,實在是這兩門功法單是一種就已經可以讓人練上一輩子了。

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