第143章 史家奇女子:班昭
典藏華夏：對話古今，我震驚全球 作者：一葉拾遺 投票推薦 加入書簽 留言反饋
司馬遷沒有見過葉遲的現代禮節，雖然驚訝，卻也能夠知道這其中的意思。
“這都是我司馬遷的宿命，也是我的職責所在，為的就是能夠讓曆朝曆代把這些古老的傳承延續下去，作為參照。”
葉遲笑著道：“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。先生的所傳《史記》不但是史，還是銅亦是人，不止一麵，而是無數麵，從而讓我們知道什麽叫做‘人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛’，這便是先生留與我們的傳承精神。”
“生死之間，不過一念，昔日任安求我說情，便做了這《報任安書》，我以李陵將軍以及自己的遭遇作以解說，以此來答複任安，”司馬遷聽聞葉遲口中的話，對此倒也沒有繼續深說下去，但是對於前半句話卻是極為震驚：“小友，這‘以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失’此語出自何處，我怎麽未曾耳聞呢？”
葉遲回道：“此為後世《舊唐書·魏征傳》中的句子，魏征是後世大唐的一朝之相，曾經負責編撰《隋書》共計八十五卷，采用的敘述方式便是太史公所開創的紀傳體。”
“哦！”司馬遷聞言驚訝道：“這後世史書真的均以我所著之法進行編撰？”
“是的！”葉遲引向一旁道：“太史公，請看這邊。”
出現在兩人眼前的是一名老者，他看著自己年輕的兒子說道：“司馬遷所記作《史記》，崇黃老而薄五經、輕仁義而羞貧窮、賤守節而貴俗功等，這是一個大的缺點，不過其敘事善述序事理，辯而不華，質而不野，文質相稱，是一個很好的史學大家。固兒，你要明白這其中的道理，評論不為心，落筆不偏倚，便是最好的教導，《漢書》以後就要交給你完成了。”
年輕男子聞言說道：“父親，您放心，我必定好生修史，不枉你的教導。”
一旁的一個女孩也在一旁聽的仔細，俏皮的說道：“父親，兄長，昭兒也可以修著史書嗎？”
老者摸著班昭的腦袋道：“可以，可以，不過你要先好好學習，以後說不定有機會的。”
此話說完，日月穿梭，老者去世，青年執筆，遠赴西域，不曾停筆著書，老年歸來，書籍未成，已入中年的女孩接下了父兄的刀筆，完成了最後的篇章。
“《漢書》？”司馬遷沒有想到後世居然有人如此評價自己的書籍，但是卻並未動怒，而是看向了這《漢書》二字，隨後看向了葉遲道：“此三人為何人？”
“老者為班彪，位漢末王莽篡位至東漢初年人，他博學多才，學富五車，因為太史公作《史記》從上古炎黃時期到漢孝武帝時期，其後褚少孫、劉向、劉歆、馮商、揚雄等人進行補續，但是文筆粗俗，難登大雅之堂，所以班彪認為不配為太史公的續作，於是采集前朝之事，重新修訂。”葉遲說到此處看向了司馬遷。
司馬遷笑了笑道：“原來如此，不過史家各有所長，他批評的也對，都是為華夏曆史傳承出力，便是天下事，那另外兩位便是者班彪的子嗣了吧！”
“正是班彪子嗣。”葉遲梳理了下語言道：“自漢朝太史公後百年左右，外戚王莽篡漢，改號為新，後被漢室後裔劉秀打敗，重歸漢室正統，而班家便是橫跨兩漢之人，以王莽篡漢為分界點，前者我西漢，後者為東漢。而繼承班彪刀筆之人便是班超，此人乃是華夏曆史上有名的軍事家以及教育家，在建立西域都護府執政多年，暮年歸來，續作《漢書》，然筆鋒未落便去世，其後便是其妹班昭續寫，整理《漢書》、完成八表、傳播漢書，在《漢書》的傳播方麵，更是親自以女子之身傳授後世大儒馬融通讀《漢書》，可稱為華夏奇女子。”
“這史書居然會有女子完成，當真？”
“千真萬確，為能夠順利完成史書工作，當朝皇帝漢和帝並允許其查閱皇家藏書，助其完成《漢書》的編撰工作。”
一問一答，一驚一訝。
司馬遷的不敢相信，就是葉遲也不敢相信，在二十四史之中，居然其中一部史由女子完成的，尤其是在那個時期，這簡直就是一件破天荒的事情。
“女子修史雖然少見，但史書能成，便是華夏史家之一，當真史奇女子啊！”司馬遷看著眼前挑燈夜讀翻閱史料的女子，由衷的敬佩。
彈幕中此刻的評論也如同眼前的兩人一樣，古代女子著書，這簡直就是天下奇聞，尤其還是漢朝時期，連呂雉禍亂都沒有這麽誇張。
“這不會又是編的吧！”
“應該不會吧！”
“那個時候的女子又不是全部沒學問，你們不要這麽看不起女人！”
“就是，羋月厲害吧！”
“就是，還有，羋八子。”
“呃，你們掰扯小說中的人物幹嘛？”
“打擾一下，那個叫做秦宣太後，是華夏曆史上第一個稱作太後的女人，當然牛掰了，不過我相信班昭肯定也是這麽牛，畢竟華夏修史第一女傑，我站她這邊。”
葉遲對這彈幕已經免疫了，但是遭不住他總是想要看屏幕，他看向司馬遷道：“《漢書》又稱《前漢書》，是一部紀傳體斷代史，曆時二十餘年，於建初年間完成，完成之後又有班固弟子馬續增編天文誌篇，此書在後世與太史公所著《史記》、範曄所著《後漢書》、陳壽所著《三國誌》並稱為‘前四史’。”
“原來漢朝也經曆了這諸多波折，猶如周朝一般，天道不正，民不聊生，這前四史可稱之為史家之鏡，那後世史家又如何呢？”司馬遷心中明白，這是曆朝曆代的宿命所在。
“前四史之後又有《晉書》、《宋書》、《南齊書》、《梁書》、《陳書》、《魏書》、《北齊書》、《周書》、《隋書》、《南史》、《北史》、《舊唐書》、《新唐書》、《舊五代史》、《新五代史》、《宋史》、《遼史》、《金史》、《元史》、《明史》共計二十部，加上前四部共計二十四部，諸部之首為《史記》。”
葉遲右手一揮，一幅幅畫麵出現在了兩人麵前，那畫麵中都是曆朝曆代史家著書的畫麵。
“這都是我司馬遷的宿命，也是我的職責所在，為的就是能夠讓曆朝曆代把這些古老的傳承延續下去，作為參照。”
葉遲笑著道：“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。先生的所傳《史記》不但是史，還是銅亦是人，不止一麵，而是無數麵，從而讓我們知道什麽叫做‘人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛’，這便是先生留與我們的傳承精神。”
“生死之間，不過一念，昔日任安求我說情，便做了這《報任安書》，我以李陵將軍以及自己的遭遇作以解說，以此來答複任安，”司馬遷聽聞葉遲口中的話，對此倒也沒有繼續深說下去，但是對於前半句話卻是極為震驚：“小友，這‘以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失’此語出自何處，我怎麽未曾耳聞呢？”
葉遲回道：“此為後世《舊唐書·魏征傳》中的句子，魏征是後世大唐的一朝之相，曾經負責編撰《隋書》共計八十五卷，采用的敘述方式便是太史公所開創的紀傳體。”
“哦！”司馬遷聞言驚訝道：“這後世史書真的均以我所著之法進行編撰？”
“是的！”葉遲引向一旁道：“太史公，請看這邊。”
出現在兩人眼前的是一名老者，他看著自己年輕的兒子說道：“司馬遷所記作《史記》，崇黃老而薄五經、輕仁義而羞貧窮、賤守節而貴俗功等，這是一個大的缺點，不過其敘事善述序事理，辯而不華，質而不野，文質相稱，是一個很好的史學大家。固兒，你要明白這其中的道理，評論不為心，落筆不偏倚，便是最好的教導，《漢書》以後就要交給你完成了。”
年輕男子聞言說道：“父親，您放心，我必定好生修史，不枉你的教導。”
一旁的一個女孩也在一旁聽的仔細，俏皮的說道：“父親，兄長，昭兒也可以修著史書嗎？”
老者摸著班昭的腦袋道：“可以，可以，不過你要先好好學習，以後說不定有機會的。”
此話說完，日月穿梭，老者去世，青年執筆，遠赴西域，不曾停筆著書，老年歸來，書籍未成，已入中年的女孩接下了父兄的刀筆，完成了最後的篇章。
“《漢書》？”司馬遷沒有想到後世居然有人如此評價自己的書籍，但是卻並未動怒，而是看向了這《漢書》二字，隨後看向了葉遲道：“此三人為何人？”
“老者為班彪，位漢末王莽篡位至東漢初年人，他博學多才，學富五車，因為太史公作《史記》從上古炎黃時期到漢孝武帝時期，其後褚少孫、劉向、劉歆、馮商、揚雄等人進行補續，但是文筆粗俗，難登大雅之堂，所以班彪認為不配為太史公的續作，於是采集前朝之事，重新修訂。”葉遲說到此處看向了司馬遷。
司馬遷笑了笑道：“原來如此，不過史家各有所長，他批評的也對，都是為華夏曆史傳承出力，便是天下事，那另外兩位便是者班彪的子嗣了吧！”
“正是班彪子嗣。”葉遲梳理了下語言道：“自漢朝太史公後百年左右，外戚王莽篡漢，改號為新，後被漢室後裔劉秀打敗，重歸漢室正統，而班家便是橫跨兩漢之人，以王莽篡漢為分界點，前者我西漢，後者為東漢。而繼承班彪刀筆之人便是班超，此人乃是華夏曆史上有名的軍事家以及教育家，在建立西域都護府執政多年，暮年歸來，續作《漢書》，然筆鋒未落便去世，其後便是其妹班昭續寫，整理《漢書》、完成八表、傳播漢書，在《漢書》的傳播方麵，更是親自以女子之身傳授後世大儒馬融通讀《漢書》，可稱為華夏奇女子。”
“這史書居然會有女子完成，當真？”
“千真萬確，為能夠順利完成史書工作，當朝皇帝漢和帝並允許其查閱皇家藏書，助其完成《漢書》的編撰工作。”
一問一答，一驚一訝。
司馬遷的不敢相信，就是葉遲也不敢相信，在二十四史之中，居然其中一部史由女子完成的，尤其是在那個時期，這簡直就是一件破天荒的事情。
“女子修史雖然少見，但史書能成，便是華夏史家之一，當真史奇女子啊！”司馬遷看著眼前挑燈夜讀翻閱史料的女子，由衷的敬佩。
彈幕中此刻的評論也如同眼前的兩人一樣，古代女子著書，這簡直就是天下奇聞，尤其還是漢朝時期，連呂雉禍亂都沒有這麽誇張。
“這不會又是編的吧！”
“應該不會吧！”
“那個時候的女子又不是全部沒學問，你們不要這麽看不起女人！”
“就是，羋月厲害吧！”
“就是，還有，羋八子。”
“呃，你們掰扯小說中的人物幹嘛？”
“打擾一下，那個叫做秦宣太後，是華夏曆史上第一個稱作太後的女人，當然牛掰了，不過我相信班昭肯定也是這麽牛，畢竟華夏修史第一女傑，我站她這邊。”
葉遲對這彈幕已經免疫了，但是遭不住他總是想要看屏幕，他看向司馬遷道：“《漢書》又稱《前漢書》，是一部紀傳體斷代史，曆時二十餘年，於建初年間完成，完成之後又有班固弟子馬續增編天文誌篇，此書在後世與太史公所著《史記》、範曄所著《後漢書》、陳壽所著《三國誌》並稱為‘前四史’。”
“原來漢朝也經曆了這諸多波折，猶如周朝一般，天道不正，民不聊生，這前四史可稱之為史家之鏡，那後世史家又如何呢？”司馬遷心中明白，這是曆朝曆代的宿命所在。
“前四史之後又有《晉書》、《宋書》、《南齊書》、《梁書》、《陳書》、《魏書》、《北齊書》、《周書》、《隋書》、《南史》、《北史》、《舊唐書》、《新唐書》、《舊五代史》、《新五代史》、《宋史》、《遼史》、《金史》、《元史》、《明史》共計二十部，加上前四部共計二十四部，諸部之首為《史記》。”
葉遲右手一揮，一幅幅畫麵出現在了兩人麵前，那畫麵中都是曆朝曆代史家著書的畫麵。