王繼聖問道：“自從你被逐出九華山以後，做下了多少傷天害理的事情？今天守著眾位兄弟姐妹們好好說道說道。”
逍遙道人迷迷糊糊地說：“我跟著清潤道長行走江湖，沒少糟蹋良家女子，清潤道長仙去以後，我曾經在清水縣烏龍觀住了三年，除了刮風下雨，幾乎每天夜晚都去縣城裏麵，用那迷藥每天迷倒了一戶人家，把貴重東西洗劫一空以後，再將那家中的婦女奸淫一遍。”
王繼聖問道：“你如此作惡，難道沒有人去報警嗎？”
逍遙道人說：“當時的公檢法已經被砸爛了，社會上很是混亂，也沒有人過問這些事情。後來，江湖上聚集了一些人，發誓要抓到采花大盜，我也就離開了清水縣，去到了靈山寺，收了清元小道士為徒弟，在那裏廝混了兩年，因為耐不住寂寞，於是又下山四處遊曆……”
王繼聖問道：“那靈山寺在什麽地方？”
逍遙道人說：“從這裏往西一百多公裏，位於豫鄂邊界處的一座大山裏麵，靈山寺在山腳，金剛道觀在山頂，清元道士就在金剛觀上修煉。”
王繼聖喚過阿利，附耳吩咐了幾句，又對道遙道人說：“說下去！”
阿利快步走出了餐廳，道遙道人繼續說道：“離開了靈山寺以後，我便穿梭在各大城市之間，專門結交一些權貴。有一些達官顯貴和大富豪們，熱衷於修煉長生不老之術，特別是房中之術，更是迷戀助興春藥。由於我擅長此道，他們也就把我奉為神靈，不惜千金為我購買藥材，還為我安排美女，讓我傳授他們陰陽雙修之法。
京城、滬海、廣海等地我結識了一大批富商官員，特別是在廣海……”
王繼聖唯恐他說出了何長遠的事情，急忙喝止他：“廣海的事情你就不要細說了！你到這臨淮市來到底是為了什麽？”
逍遙道人說：“我從廣海離開以後，投奔了山嶽會的柳三爺，在他家裏住了一年多。後來，京城何家家主遍地尋找我，我便去京城到了何家。何家家主吩咐我到臨淮來解救周公子，所以我就來到了臨淮市。”
王繼聖又問道：“你送走了周公子以後，為什麽還不走？”
左永程問：“哪個周公子？”
逍遙道人說：“周公子就是你們的複大哥！你們這些肉眼凡胎，有眼無珠，有眼不識泰山。枉自與周公子稱兄道弟，竟然不知道他的真實身份！周公子家世顯赫，富貴無邊，隻是目前遇到了一點小麻煩，才躲到這臨淮市來……”
左永程吃驚地問：“莫非這周公子就是周兵？”
“不是他還是誰？”
王繼聖又喝問道：“先說說你為什麽留下來不走？”
逍遙道人說：“周兵走時，把他在臨淮的家人托付給了我，一個大院子，五個女人，一個個美貌如花，特別是那個姓餘的小美女，還是萬裏難得一見的極好的爐鼎，正好助我修煉陰陽濟濟之功法，還有個姓霍的美女，雖說年紀小些，卻也早通人事，已經被周公子占了身子。她也是個很好的練功爐鼎，這兩天生了病，我還沒有得手呢！”說著，又指了指周梅和祁妤瑤說，“這兩個女子也是天賦異稟，一次交媾頂得上七八個平凡女人，我才不舍得走呢？”
左永程漲紅了臉，一拍桌子說：“無恥妖道！虧我們一片真心對待於你，你竟然有此齷齪的心思！”
逍遙道人說：“左先生休要動怒，我的局已經布好了，你們新婚之夜，必將由我先占了祁小姐，方才給你念咒求子呢！”又指著李白果說，“別看你一個處級幹部，我一樣能把你弄到床上去，讓你像一條母狗一樣聽命於我！”
李白果粉麵通紅，“何方妖道，無恥之尤！”
逍遙道人說：“一個個假裝什麽正經，在床上還不是蕩婦一樣？那餘彩霞還拉著於香蘭一塊兒伺候我呢！”
看著一班子公子小姐們羞愧難當，王繼聖起身說道：“這個妖道喝醉了，我先帶他去醒醒酒，免得他在這裏胡唚！”說著，一隻手放在道遙道人頭上按揉了一下，另一隻手牽著他站了起來，繞過左永程往外走去，隨手一拂，左永程的幾根頭發已經握在了手裏。
眾人木呆呆地看著王繼聖像牽著木偶人一樣把逍遙道人牽出門去。一個個目瞪口呆，說不出話來。左永程掏出手機欲打給複大哥問問究竟，卻是再也打不通了！
出了餐廳，一陣涼風襲來，逍遙道人一個激靈，清醒過來。見王繼聖正拉著他往電梯口走去，掙紮著想擺脫王繼聖的控製，可是任他使出了全身的力氣，也掙不脫王繼聖那老虎鉗子一樣的手勁。想要呼救，卻是發不出聲音來。
……………………………………
卻說周兵繞了幾個圈子，最後還是坐著一輛農用三輪車來到了靈山寺。
靈山寺，始建於北魏孝文帝時期，距今有1500餘年曆史，為佛教傳入中國所建最早寺院之一。
其地山勢奇偉，林木蔥茂，寺宇掩藏。千年古刹靈山寺旁依少華山，唐朝起寺院改為“靈山”。該寺地處豫鄂兩省之間，是官府營建的寺院之一。
靈山寺初由唐明皇李隆基之女修建，公元713年，李皇姑病故後，聖上前往降香，封為“國廟”。
靈山寺第三層院裏有一口井，深5米，直徑約2尺。井水清澈，向下看銀光閃閃，波光瀲灩。因明太祖朱元璋於元至正八年曾口銜修竹藏於此井，躲過了官兵的搜捕，後人稱之為“聖井”或“潛龍井”。
靈山寺自古香火繁盛,文僧輩然，名播海外，享有“中原四大古寺、豫南第一名刹”之譽，每年農曆三月初一廟會，進山朝拜旅遊者絡繹不絕。
千年古廟會延續月餘，高峰期趕會香客日達三萬餘人，全年固定香客達三十萬人次。
靈山寺自然景觀遍布，山林、奇石、陡崖、千姿百態、相映成趣；幽穀密林長流水，瀑潭高懸天地驚，青天繁星風無塵；落雁九裏淵魚深，唉乃一聲山水綠！
靈山秀麗的山色，奇異的景觀，又產生了豐富的與之相關的風物文化，幾乎景景有傳說，石石有典故。這些傳說和典故與景觀相映生輝，將本來就秀麗、神奇的自然景觀裝點得更加秀麗和神奇。
靈山還有一大特點，就是遠近風傳它有求必應，非常靈驗，雖無科學道理，但信者甚眾，有求必應的傳聞頗多，有的求財求運者竟不惜跋涉數千裏之遙前來叩拜。
周兵帶著周伯來到了靈山寺上麵的金剛頂，見到了清元道長，拿出逍遙道人交給他的雙玉環，遞給清元道長說：“這雙玉環的主人讓我到這裏找你，他讓你安排我在這裏住上一段時間，不知你意下如何？”
清元道長聽他說話很沒有禮貌，心中很是不喜歡，然而當他接過雙玉環仔細看時，竟然是自己曾經的師父逍遙道人的信物，隻好接過去說道：“既然是師父所托，貧道隻好收留你二人住下。”
周兵大大咧咧地說：“你也給我找兩套道士服裝換上，扮上道士模樣也不至於引起別人的注意。”
清元道長說：“就是換上道袍你二人也不像個道士，頭發太短了梳不了發髻。”
周兵笑道：“戴個道冠遮掩一下不就行了嗎！人們都在山下靈山寺裏燒香拜佛，誰又往這山頂上爬？”
清元道長揖手說道：“那就隨便你了！”又吩咐道童取出了兩身道士的服裝，讓周兵和周伯穿上。
周伯年紀大了一些，穿上道袍以後，也有一些道士的模樣，可是那周兵就不行了，雖然穿上了一身道士的衣服，依然是公子哥的模樣，怎麽看也不像個道士的樣子。
清元道長說：“我也不問你們是哪裏人氏，也不問你們為什麽到這裏裝扮成道士，看在我師父的麵子上，我隻負責安排你們住下，其他的貧道一概不予過問。隻是你們要守戒律，不要惹出是非來。”
周兵問道：“你們道家有什麽戒律？”
清元道長說：“我這裏信奉老君五戒，即殺戒、盜戒、淫戒、酒戒和妄語戒。我祖認為老君五戒，旨在使人除五欲，修五德，持五戒，出五濁。”
周兵問道：“那你的師父道遙道人怎麽又喝酒又睡女人？”
清元道長回答說：“他本來就是個散修，難成大道，所以他不守律。他離開了這裏以後，我們道觀采取了很多現實的方法，比如功過格的使用。”
周兵問：“什麽是功過格？”
清元道長說：“功過格是讓我們把自己每天做的善事和惡事記錄下來，然後根據數量的多少，看自己的積善行德的情況，以預期自己將來的回報。而且，在道觀內部，對違反戒律的道士，還有相應的懲罰措施。”
周伯饒有興味地問道：“都有些什麽懲罰呢？”
清元道長說：“我們按照道士所犯過失的輕重進行處罰，處罰方式主要有跪香、催單，也就是勸他們離開本觀，還有革出師門，杖責逐出、火化也就是處死等。製訂清規的目的是約束本觀道士持守道教戒律，懲戒乖言戾行。貧道奉勸二位在本觀逗留期間，要持戒修行，萬萬不可犯了戒律！”
周伯說道：“我們隻是暫住一時，又不是真的出家了，我們既不惹事，又不妄行，隻是這酒肉嗎，還請道長為我們破個例！”
清元道長說道：“我這道觀裏隻有五個道士，平日裏隻是給人看病求得一些布施，又或是采藥采山貨換得一些錢財，以此維持觀裏的開支，哪裏有錢去買肉打酒？”
周兵問道：“那山門外售票處賣得的門票錢沒有分給你們一點兒嗎？”
清元道長苦笑道：“賣門票的錢都被政府拿走了。別說我們道觀了，就連那靈山寺廟裏的和尚們也得不到！他們也是靠著香火錢和信眾們的布施維持著生計，隻不過比我們強一些罷了！”
周兵大笑道：“哈哈哈哈！錢的問題根本就不是問題，周伯，你先給他們三十萬元，缺什麽就買什麽，不夠我再給你拿。我們在這裏左右待不到一百天，就按照每天一萬元的標準，一個月後我再給你七十萬元，也算是結個善緣。”
周伯從隨身的包袱裏掏出了三捆百元大鈔遞給了清元道長，“這裏是三十萬元，過兩天我再安排人去城裏取錢，保證在十天之內，付清你的一百萬元。”
清元道長看著三塊磚頭似的三捆人民幣，歎了一口氣說：“看在這錢的份上，我也不去約束你們了，隻要你們能守在觀裏別到處亂跑，尤其不要下去和那些尼姑勾三搭四的，她們都是虔誠的佛教信徒，惹出了麻煩可是不好收場的。”
周兵笑道：“那些尼姑嘛，還沒有看在我的眼裏。道長你放心，我保證不去擾她們的清修的。”忽然又問道，“這靈山寺裏為什麽又有和尚又有尼姑呢？”
清元道長說：“靈山寺的山門是朝東的，相傳是唐明皇的女兒建寧公主出家為尼，朝廷為了擴建寺廟，將寺門改建成了朝東。
擴建以後，規模大了，陸陸續續就允許一些僧人在這裏掛單。一則男人可以到廟田裏勞作，收種糧食。二則僧人們有力氣也可以保護寺廟裏的安全。漸漸地就形成了僧尼同修的局麵。
靈山寺的僧人和尼姑一起修行佛法，同吃同住，這種僧尼合一的修行方式在全國也是首屈一指的。
雖然靈山寺既有僧人又有尼姑，但是他們專心修佛，內心寂靜、祥和，專心修行佛法，脫離了凡塵，不被世俗所羈絆。所以在全國也是很有名望的！”
周兵說道：“靈山真靈！僧尼道三者同修，全天下也沒有第二家呢！”
清元道長說：“可不是嘛！山清水秀，靈氣充沛，各修各的，互不打擾，山下那上一任主持無凡老和尚，圓寂以後，燒出了幾十顆舍利子呢！”
逍遙道人迷迷糊糊地說：“我跟著清潤道長行走江湖，沒少糟蹋良家女子，清潤道長仙去以後，我曾經在清水縣烏龍觀住了三年，除了刮風下雨，幾乎每天夜晚都去縣城裏麵，用那迷藥每天迷倒了一戶人家，把貴重東西洗劫一空以後，再將那家中的婦女奸淫一遍。”
王繼聖問道：“你如此作惡，難道沒有人去報警嗎？”
逍遙道人說：“當時的公檢法已經被砸爛了，社會上很是混亂，也沒有人過問這些事情。後來，江湖上聚集了一些人，發誓要抓到采花大盜，我也就離開了清水縣，去到了靈山寺，收了清元小道士為徒弟，在那裏廝混了兩年，因為耐不住寂寞，於是又下山四處遊曆……”
王繼聖問道：“那靈山寺在什麽地方？”
逍遙道人說：“從這裏往西一百多公裏，位於豫鄂邊界處的一座大山裏麵，靈山寺在山腳，金剛道觀在山頂，清元道士就在金剛觀上修煉。”
王繼聖喚過阿利，附耳吩咐了幾句，又對道遙道人說：“說下去！”
阿利快步走出了餐廳，道遙道人繼續說道：“離開了靈山寺以後，我便穿梭在各大城市之間，專門結交一些權貴。有一些達官顯貴和大富豪們，熱衷於修煉長生不老之術，特別是房中之術，更是迷戀助興春藥。由於我擅長此道，他們也就把我奉為神靈，不惜千金為我購買藥材，還為我安排美女，讓我傳授他們陰陽雙修之法。
京城、滬海、廣海等地我結識了一大批富商官員，特別是在廣海……”
王繼聖唯恐他說出了何長遠的事情，急忙喝止他：“廣海的事情你就不要細說了！你到這臨淮市來到底是為了什麽？”
逍遙道人說：“我從廣海離開以後，投奔了山嶽會的柳三爺，在他家裏住了一年多。後來，京城何家家主遍地尋找我，我便去京城到了何家。何家家主吩咐我到臨淮來解救周公子，所以我就來到了臨淮市。”
王繼聖又問道：“你送走了周公子以後，為什麽還不走？”
左永程問：“哪個周公子？”
逍遙道人說：“周公子就是你們的複大哥！你們這些肉眼凡胎，有眼無珠，有眼不識泰山。枉自與周公子稱兄道弟，竟然不知道他的真實身份！周公子家世顯赫，富貴無邊，隻是目前遇到了一點小麻煩，才躲到這臨淮市來……”
左永程吃驚地問：“莫非這周公子就是周兵？”
“不是他還是誰？”
王繼聖又喝問道：“先說說你為什麽留下來不走？”
逍遙道人說：“周兵走時，把他在臨淮的家人托付給了我，一個大院子，五個女人，一個個美貌如花，特別是那個姓餘的小美女，還是萬裏難得一見的極好的爐鼎，正好助我修煉陰陽濟濟之功法，還有個姓霍的美女，雖說年紀小些，卻也早通人事，已經被周公子占了身子。她也是個很好的練功爐鼎，這兩天生了病，我還沒有得手呢！”說著，又指了指周梅和祁妤瑤說，“這兩個女子也是天賦異稟，一次交媾頂得上七八個平凡女人，我才不舍得走呢？”
左永程漲紅了臉，一拍桌子說：“無恥妖道！虧我們一片真心對待於你，你竟然有此齷齪的心思！”
逍遙道人說：“左先生休要動怒，我的局已經布好了，你們新婚之夜，必將由我先占了祁小姐，方才給你念咒求子呢！”又指著李白果說，“別看你一個處級幹部，我一樣能把你弄到床上去，讓你像一條母狗一樣聽命於我！”
李白果粉麵通紅，“何方妖道，無恥之尤！”
逍遙道人說：“一個個假裝什麽正經，在床上還不是蕩婦一樣？那餘彩霞還拉著於香蘭一塊兒伺候我呢！”
看著一班子公子小姐們羞愧難當，王繼聖起身說道：“這個妖道喝醉了，我先帶他去醒醒酒，免得他在這裏胡唚！”說著，一隻手放在道遙道人頭上按揉了一下，另一隻手牽著他站了起來，繞過左永程往外走去，隨手一拂，左永程的幾根頭發已經握在了手裏。
眾人木呆呆地看著王繼聖像牽著木偶人一樣把逍遙道人牽出門去。一個個目瞪口呆，說不出話來。左永程掏出手機欲打給複大哥問問究竟，卻是再也打不通了！
出了餐廳，一陣涼風襲來，逍遙道人一個激靈，清醒過來。見王繼聖正拉著他往電梯口走去，掙紮著想擺脫王繼聖的控製，可是任他使出了全身的力氣，也掙不脫王繼聖那老虎鉗子一樣的手勁。想要呼救，卻是發不出聲音來。
……………………………………
卻說周兵繞了幾個圈子，最後還是坐著一輛農用三輪車來到了靈山寺。
靈山寺，始建於北魏孝文帝時期，距今有1500餘年曆史，為佛教傳入中國所建最早寺院之一。
其地山勢奇偉，林木蔥茂，寺宇掩藏。千年古刹靈山寺旁依少華山，唐朝起寺院改為“靈山”。該寺地處豫鄂兩省之間，是官府營建的寺院之一。
靈山寺初由唐明皇李隆基之女修建，公元713年，李皇姑病故後，聖上前往降香，封為“國廟”。
靈山寺第三層院裏有一口井，深5米，直徑約2尺。井水清澈，向下看銀光閃閃，波光瀲灩。因明太祖朱元璋於元至正八年曾口銜修竹藏於此井，躲過了官兵的搜捕，後人稱之為“聖井”或“潛龍井”。
靈山寺自古香火繁盛,文僧輩然，名播海外，享有“中原四大古寺、豫南第一名刹”之譽，每年農曆三月初一廟會，進山朝拜旅遊者絡繹不絕。
千年古廟會延續月餘，高峰期趕會香客日達三萬餘人，全年固定香客達三十萬人次。
靈山寺自然景觀遍布，山林、奇石、陡崖、千姿百態、相映成趣；幽穀密林長流水，瀑潭高懸天地驚，青天繁星風無塵；落雁九裏淵魚深，唉乃一聲山水綠！
靈山秀麗的山色，奇異的景觀，又產生了豐富的與之相關的風物文化，幾乎景景有傳說，石石有典故。這些傳說和典故與景觀相映生輝，將本來就秀麗、神奇的自然景觀裝點得更加秀麗和神奇。
靈山還有一大特點，就是遠近風傳它有求必應，非常靈驗，雖無科學道理，但信者甚眾，有求必應的傳聞頗多，有的求財求運者竟不惜跋涉數千裏之遙前來叩拜。
周兵帶著周伯來到了靈山寺上麵的金剛頂，見到了清元道長，拿出逍遙道人交給他的雙玉環，遞給清元道長說：“這雙玉環的主人讓我到這裏找你，他讓你安排我在這裏住上一段時間，不知你意下如何？”
清元道長聽他說話很沒有禮貌，心中很是不喜歡，然而當他接過雙玉環仔細看時，竟然是自己曾經的師父逍遙道人的信物，隻好接過去說道：“既然是師父所托，貧道隻好收留你二人住下。”
周兵大大咧咧地說：“你也給我找兩套道士服裝換上，扮上道士模樣也不至於引起別人的注意。”
清元道長說：“就是換上道袍你二人也不像個道士，頭發太短了梳不了發髻。”
周兵笑道：“戴個道冠遮掩一下不就行了嗎！人們都在山下靈山寺裏燒香拜佛，誰又往這山頂上爬？”
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周伯年紀大了一些，穿上道袍以後，也有一些道士的模樣，可是那周兵就不行了，雖然穿上了一身道士的衣服，依然是公子哥的模樣，怎麽看也不像個道士的樣子。
清元道長說：“我也不問你們是哪裏人氏，也不問你們為什麽到這裏裝扮成道士，看在我師父的麵子上，我隻負責安排你們住下，其他的貧道一概不予過問。隻是你們要守戒律，不要惹出是非來。”
周兵問道：“你們道家有什麽戒律？”
清元道長說：“我這裏信奉老君五戒，即殺戒、盜戒、淫戒、酒戒和妄語戒。我祖認為老君五戒，旨在使人除五欲，修五德，持五戒，出五濁。”
周兵問道：“那你的師父道遙道人怎麽又喝酒又睡女人？”
清元道長回答說：“他本來就是個散修，難成大道，所以他不守律。他離開了這裏以後，我們道觀采取了很多現實的方法，比如功過格的使用。”
周兵問：“什麽是功過格？”
清元道長說：“功過格是讓我們把自己每天做的善事和惡事記錄下來，然後根據數量的多少，看自己的積善行德的情況，以預期自己將來的回報。而且，在道觀內部，對違反戒律的道士，還有相應的懲罰措施。”
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清元道長說：“我們按照道士所犯過失的輕重進行處罰，處罰方式主要有跪香、催單，也就是勸他們離開本觀，還有革出師門，杖責逐出、火化也就是處死等。製訂清規的目的是約束本觀道士持守道教戒律，懲戒乖言戾行。貧道奉勸二位在本觀逗留期間，要持戒修行，萬萬不可犯了戒律！”
周伯說道：“我們隻是暫住一時，又不是真的出家了，我們既不惹事，又不妄行，隻是這酒肉嗎，還請道長為我們破個例！”
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清元道長苦笑道：“賣門票的錢都被政府拿走了。別說我們道觀了，就連那靈山寺廟裏的和尚們也得不到！他們也是靠著香火錢和信眾們的布施維持著生計，隻不過比我們強一些罷了！”
周兵大笑道：“哈哈哈哈！錢的問題根本就不是問題，周伯，你先給他們三十萬元，缺什麽就買什麽，不夠我再給你拿。我們在這裏左右待不到一百天，就按照每天一萬元的標準，一個月後我再給你七十萬元，也算是結個善緣。”
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清元道長看著三塊磚頭似的三捆人民幣，歎了一口氣說：“看在這錢的份上，我也不去約束你們了，隻要你們能守在觀裏別到處亂跑，尤其不要下去和那些尼姑勾三搭四的，她們都是虔誠的佛教信徒，惹出了麻煩可是不好收場的。”
周兵笑道：“那些尼姑嘛，還沒有看在我的眼裏。道長你放心，我保證不去擾她們的清修的。”忽然又問道，“這靈山寺裏為什麽又有和尚又有尼姑呢？”
清元道長說：“靈山寺的山門是朝東的，相傳是唐明皇的女兒建寧公主出家為尼，朝廷為了擴建寺廟，將寺門改建成了朝東。
擴建以後，規模大了，陸陸續續就允許一些僧人在這裏掛單。一則男人可以到廟田裏勞作，收種糧食。二則僧人們有力氣也可以保護寺廟裏的安全。漸漸地就形成了僧尼同修的局麵。
靈山寺的僧人和尼姑一起修行佛法，同吃同住，這種僧尼合一的修行方式在全國也是首屈一指的。
雖然靈山寺既有僧人又有尼姑，但是他們專心修佛，內心寂靜、祥和，專心修行佛法，脫離了凡塵，不被世俗所羈絆。所以在全國也是很有名望的！”
周兵說道：“靈山真靈！僧尼道三者同修，全天下也沒有第二家呢！”
清元道長說：“可不是嘛！山清水秀，靈氣充沛，各修各的，互不打擾，山下那上一任主持無凡老和尚，圓寂以後，燒出了幾十顆舍利子呢！”