延佑十年清明，濰坊白浪河畔的垂楊正吐新絮，千隻「仙鶴」「沙燕」風箏在碧空織就錦繡，李火旺的狼頭紋護腕卻突然泛起霜花。銀飾表麵的麥穗紋與掠過的「仙鶴風箏」相撞時，竟發出金屬摩擦的銳響 —— 那隻本該繪著丹砂頂羽的絹麵下，竹骨已被抽換成青銅齒輪架，尾翼響哨裏卡著半片逆星咒文鱗粉，隨氣流震顫時顯形出刑堂的楔形徽記。
護苗隊踏過落滿紙鳶殘片的青石板，周益的便攜式火銃突然發出蜂鳴，托底的麥穗紋如磁石般吸附住空中飄落的金屬鱗粉。「每片鱗粉都刻著逆星咒文，」他借河畔倒影細觀，發現鱗粉邊緣呈齒輪狀鋸齒，「刑堂用濰坊風箏的竹骨煉了機械骨架，那些看似吉祥的絹麵，實則是逆星孢子的載體。」
虎娃的修靈筆剛觸及河畔竹架上的「龍頭蜈蚣」風箏，筆尖的甜火苔蘚便蜷縮成竹節形狀，卻在接觸骨架時突然焦黑。筆鋒掃過彩繪龍睛，刑堂的行動計劃如青煙顯形：「項目 2135：取濰坊靈脈竹製齒輪骨架，覆楊家埠年畫絹麵，借風箏節將逆星孢子播撒至爪哇靈脈節點。」絹麵上的灶王像突然睜開機械眼，顯形出地下工坊場景 —— 風箏藝人的手指被熔接青銅支架，每糊製一隻風箏，指縫就滲出黑油般的機械咒文，滲入漿糊的靈脈絹裏。
七十二歲的楊洛書從堆積如山的畸形風箏後轉出，他的青布長衫袖口磨得發亮，卻遮不住暗紋裏若隱若現的膛線圖案。「三日前開糊新鳶，竹骨剛彎就變成齒輪，」老人捧起半隻殘破的「沙燕」，尾翼處的狼頭紋與濰坊蝙蝠紋共生處裂出齒輪狀缺口，「連漿糊裏的靈脈都被抽幹了。」當他掰斷骨架，內部的微型齒輪泵仍在空轉，泵芯刻著與雷生之銃相同的膛線編號，「這些機械風箏在吸白浪河的水脈當動力，連河底的『鳶魂碑』都在滲水。」
李火旺的靈脈種突然與河底靈脈產生共振，視網膜上閃過明洪武年間的畫麵：風箏監司張大人與濰坊名匠楊洛之父背靠背坐在河灘，前者用火銃將麥種埋入竹根，後者用摻著靈脈血的漿糊粘貼絹麵，「竹為骨，絹為膚，背靠背者，鳶飛九天。」的誓言隨著竹篾彎曲封入每隻風箏骨架。「看祭台基石！」他指向坍塌的風箏架，十二具半人高的竹製風箏俑埋在碎絹中，每個俑身都刻著與他護腕相同的狼頭紋，掌心還攥著半卷靈脈線軸。
楊洛書掀開浸透河水的風箏布，露出漆色斑駁的「靈脈線軸」—— 軸身的蝙蝠紋鍍著靈脈銀，與李火旺護腕的麥穗紋相扣時，顯形出初代風箏監司的留言：「鳶飛戾天者，必以背脊為軸，以信念為線。」虎娃的修靈筆在風箏俑翅膀補全楊家埠吉祥紋，甜火苔蘚順著絹麵的雲紋攀爬，竟將空中遊弋的齒輪風箏顯形為「逆星信標」，信標核心囚禁的靈脈光如斷線風箏般飄搖，尾翼拖曳的不是絲絛，而是刑堂的機械鎖鏈。
陳阿虎的狼頭戰刀劈向低空掠過的「金魚風箏」，刀刃與竹骨殘留的「風行咒」共鳴，虛空中顯形出明初匠人的殘影：他們左手握刻著狼頭紋的線軸，右手持纏著蝙蝠紋的火銃，風箏線在指間織就靈脈網，每隻風箏的尾翼暗紋都對應著十二監司的護空咒。虎娃的筆鋒劃過風箏眼睛，絹麵下的逆星符文突然亮起，拚出刑堂的空中部署圖：「借山東風箏陣打通爪哇靈脈通道，以逆星孢子構建機械信標網。」而這些符文的排列方式，竟與第 194 章磁州窯瓷器的釉下密語完全一致。
此時，白浪河突然翻湧靈脈光，河底的「鳶魂碑」顯形出初代監司與匠人們背靠背製鳶的場景。楊洛書撿起一塊刻著狼頭蝙蝠紋的竹片，背麵赫然烙著雷生之銃的膛線印記，「原來雷生老哥的火銃，早和濰坊的靈脈竹共生了......」他的聲音混著河畔柳哨，目光落在祭台基石的護空陣上，十二具風箏俑的狼頭紋正與李火旺的護腕遙相呼應，仿佛在訴說六百年前的背脊之約 —— 當機械試圖囚禁天空，總有人以竹為骨，以絹為膚，用背靠背的信念，讓風箏重新成為靈脈的信差。
護苗隊踏過落滿紙鳶殘片的青石板，周益的便攜式火銃突然發出蜂鳴，托底的麥穗紋如磁石般吸附住空中飄落的金屬鱗粉。「每片鱗粉都刻著逆星咒文，」他借河畔倒影細觀，發現鱗粉邊緣呈齒輪狀鋸齒，「刑堂用濰坊風箏的竹骨煉了機械骨架，那些看似吉祥的絹麵，實則是逆星孢子的載體。」
虎娃的修靈筆剛觸及河畔竹架上的「龍頭蜈蚣」風箏，筆尖的甜火苔蘚便蜷縮成竹節形狀，卻在接觸骨架時突然焦黑。筆鋒掃過彩繪龍睛，刑堂的行動計劃如青煙顯形：「項目 2135：取濰坊靈脈竹製齒輪骨架，覆楊家埠年畫絹麵，借風箏節將逆星孢子播撒至爪哇靈脈節點。」絹麵上的灶王像突然睜開機械眼，顯形出地下工坊場景 —— 風箏藝人的手指被熔接青銅支架，每糊製一隻風箏，指縫就滲出黑油般的機械咒文，滲入漿糊的靈脈絹裏。
七十二歲的楊洛書從堆積如山的畸形風箏後轉出，他的青布長衫袖口磨得發亮，卻遮不住暗紋裏若隱若現的膛線圖案。「三日前開糊新鳶，竹骨剛彎就變成齒輪，」老人捧起半隻殘破的「沙燕」，尾翼處的狼頭紋與濰坊蝙蝠紋共生處裂出齒輪狀缺口，「連漿糊裏的靈脈都被抽幹了。」當他掰斷骨架，內部的微型齒輪泵仍在空轉，泵芯刻著與雷生之銃相同的膛線編號，「這些機械風箏在吸白浪河的水脈當動力，連河底的『鳶魂碑』都在滲水。」
李火旺的靈脈種突然與河底靈脈產生共振，視網膜上閃過明洪武年間的畫麵：風箏監司張大人與濰坊名匠楊洛之父背靠背坐在河灘，前者用火銃將麥種埋入竹根，後者用摻著靈脈血的漿糊粘貼絹麵，「竹為骨，絹為膚，背靠背者，鳶飛九天。」的誓言隨著竹篾彎曲封入每隻風箏骨架。「看祭台基石！」他指向坍塌的風箏架，十二具半人高的竹製風箏俑埋在碎絹中，每個俑身都刻著與他護腕相同的狼頭紋，掌心還攥著半卷靈脈線軸。
楊洛書掀開浸透河水的風箏布，露出漆色斑駁的「靈脈線軸」—— 軸身的蝙蝠紋鍍著靈脈銀，與李火旺護腕的麥穗紋相扣時，顯形出初代風箏監司的留言：「鳶飛戾天者，必以背脊為軸，以信念為線。」虎娃的修靈筆在風箏俑翅膀補全楊家埠吉祥紋，甜火苔蘚順著絹麵的雲紋攀爬，竟將空中遊弋的齒輪風箏顯形為「逆星信標」，信標核心囚禁的靈脈光如斷線風箏般飄搖，尾翼拖曳的不是絲絛，而是刑堂的機械鎖鏈。
陳阿虎的狼頭戰刀劈向低空掠過的「金魚風箏」，刀刃與竹骨殘留的「風行咒」共鳴，虛空中顯形出明初匠人的殘影：他們左手握刻著狼頭紋的線軸，右手持纏著蝙蝠紋的火銃，風箏線在指間織就靈脈網，每隻風箏的尾翼暗紋都對應著十二監司的護空咒。虎娃的筆鋒劃過風箏眼睛，絹麵下的逆星符文突然亮起，拚出刑堂的空中部署圖：「借山東風箏陣打通爪哇靈脈通道，以逆星孢子構建機械信標網。」而這些符文的排列方式，竟與第 194 章磁州窯瓷器的釉下密語完全一致。
此時，白浪河突然翻湧靈脈光，河底的「鳶魂碑」顯形出初代監司與匠人們背靠背製鳶的場景。楊洛書撿起一塊刻著狼頭蝙蝠紋的竹片，背麵赫然烙著雷生之銃的膛線印記，「原來雷生老哥的火銃，早和濰坊的靈脈竹共生了......」他的聲音混著河畔柳哨，目光落在祭台基石的護空陣上，十二具風箏俑的狼頭紋正與李火旺的護腕遙相呼應，仿佛在訴說六百年前的背脊之約 —— 當機械試圖囚禁天空，總有人以竹為骨，以絹為膚，用背靠背的信念，讓風箏重新成為靈脈的信差。