第271章 雙層畫
盜墓：來自一位南派土夫子的自傳 作者：單手開賓利 投票推薦 加入書簽 留言反饋
那是個裹在黑袍裏打坐的僧人，旁邊屍骸腐肉下蠕動的蛆蟲變成了黑袍上刺繡的梵文，屍骨堆成的小丘變成了僧人的臉，此時正直勾勾的看著我們，嘴角又突然似笑非笑的微微上揚，一半陰鷙一半猙獰。
我瞬感頭皮發麻，這經卷裏好像藏了一個‘人’！
“別動！”
也就在這時，二叔猛地一聲暴喝，趕忙扶穩了差點癱軟在地上的蔣曉玲，又立馬說道：“不要怕，這是雙層畫！”
雙層畫？
聽二叔這麽一說，我趕緊穩住心神，又借著灑在經卷上的燈光，瞪大眼睛仔細看上去。
這麽再仔細一看，經卷上的那個打坐的僧人還真就透印上去的，就像是紙幣的防偽水印，位置剛好在屍林的正中央，所以猛地一看，屍骸腐肉的蛆蟲就像是僧人黑袍上的梵文，骷顱頭重影在了僧人的臉上！
也就是說，這幅經卷有兩層，第一層畫的是屍林，下麵一層畫的是打坐僧人，兩層粘在一起，在燈光的映照下，從不同的角度去看，就會感覺畫卷的內容在動。
“我日他娘的！”
確定了這其中的玄機之後，我才猛地鬆了一口氣，又忍不住罵了一聲。
雖然人皮很薄，但是想要做到薄如蟬翼的透明，這也絕對不是那麽容易的。
同樣也就是二叔的話音剛落，經卷上又肉眼可見的出現了變化，原本清晰的屍林表麵泛起一層青灰色，輪廓開始扭曲，屍骸在溶解，仿佛有看不見的火焰正在灼燒這些屍骸，慢慢的將其燒成灰燼。
反之下麵一層的打坐僧人的輪廓逐漸變得膨脹清晰起來。
我知道這是氧化反應。
蔣曉玲把手電筒的燈光直照在經卷上，加快了經卷的氧化速度。
“拿開……快把手電筒拿開……”
我立馬衝著蔣曉玲大喊。
可二叔卻猛地大喝一聲：“別動！繼續照，讓它繼續腐！”
蔣曉玲眉頭深皺，一時間有點遲疑，不知道該聽誰的了。
不過看著經卷第一層的屍林在氧化成灰燼，讓下麵的一層內容逐漸清晰，那個打坐僧人的樣貌和真容也越來越清楚，蔣曉玲懂了二叔的意思，就拿著手電筒繼續照上去。
在第一層的屍林場景徹底氧化成灰燼之後，下麵第二層打坐的僧人也徹底的清晰展現在我們眼前。
這第二層的人皮明顯要粗糙的多，就像是從百歲老人身上剝下來的皮，不僅表麵粗糙，褶皺如溝壑，還布滿著一點點的老年斑。
上麵畫的僧人盤腿而坐，瘦骨嶙峋的身子連同腦袋裹在黑袍裏，佝僂著腰，駝著背，隻露出一張臉，剛好在粗糙的人皮襯托下，滿臉的皺紋深入溝壑，逼真到就像是一個活脫脫的人，真的就走進了經卷裏。
我一度懷疑，這張人皮，就是這個老僧人的。
他的麵相跟善迦龍王佛像有著六七分相似，身旁的地上插了一根降魔杖，臉上沒有任何表情，詭譎的眼神卻藏著邪惡的猙獰，完全沒有佛主菩薩應有的慈悲憐憫，更不像是為了破除對肉身的執念，觀屍修禪的密宗修行者。
感覺看上去更像是……披著佛衣的惡鬼羅刹，製造這片屍林的屠戮者！
“不對……不對……”
蔣曉玲突然看著眼前的打坐僧人，不停的重複著“不對”，像是在心裏否定著什麽事兒。
“什麽不對？”我立馬看著蔣曉玲問道。
蔣曉玲瞪大眼睛，瞳孔收縮的看著經卷，又吞咽了口吐沫說道：“剛才應該是猜錯了，這不是善迦龍王佛……應該是塚間神！”
我記得蔣曉玲之前說過，佛教的塚間神也叫‘屍陀林主’，也就是掌管屍林的！
蔣曉玲接著又聲音微微發顫的猜測道：“我記得以前曾經在一本書上看過，每一支佛教密宗都有自己的核心修禪之法！”
“這個南詔密宗說不定……核心修禪之法，就是在屍林裏觀屍！”
二叔在一旁表情凝重的點了點頭，認同道：“這個可能性很大，就像是藏傳密宗！”
藏傳密宗，這個我也略有耳聞。
舊時的藏傳密宗恐怖程度令人駭聞，祭祀品不是頭蓋骨就是人骨，現在一些博物館裏還藏有用少女人皮製成的鼓，祭祀所用的貢品也不是一般用品，而是腦漿、腸子、內髒，……
還有最為經典的人皮唐卡，都是從活人身上剝下來的，並且在剝離的時候，人還不能發出任何聲音，否則就要功虧一簣。
但即便舊時的藏傳密宗殘忍到令人發指的程度，他仍舊不被定義為邪教，還是正統密宗，至於其中原因，說起來太複雜，三言兩語也講不清楚。
所以我們覺得，這個南詔密宗跟舊時的藏傳密宗有著很多性質相同的地方，雖然不算是邪教，但幹的全都是邪教的事兒……
如果真是這樣的話，那經卷上的屍林說不定並不是臆想出來的，而是在現實中真實存在過，是他們南詔密宗的修禪場。
不過對此我仍舊心裏有些疑惑和好奇，又看著二叔和蔣曉玲皺眉問道：“觀屍修禪是為了破除對肉身的執念，那破除肉身執念後，又能怎麽樣？”
是膽子變大了，不再畏懼死亡？
要真的是這樣的話，那就純粹為了練膽子的？
蔣曉玲說道：“佛學裏說的是，通過觀屍知道肉身必腐，所以不再執著長生不老，還能減少貪欲……”
“扯淡的吧……”聽蔣曉玲這種解釋，我立馬就忍不住反駁了一句，又說道：“肉身必腐，這還需要通過觀屍？隻要智力發育正常都知道的吧？”
蔣曉玲瞟了我一眼，說道：“雖然心裏知道，但隻是心裏想的，跟親眼所見的對於內心的感觸可是完全不一樣的！”
這說來說去，還不都是為了練膽嗎？
對於蔣曉玲的這句話，我沒有去反駁，但心裏還是總感覺，應該不會隻是單純的這麽簡單而已。
我瞬感頭皮發麻，這經卷裏好像藏了一個‘人’！
“別動！”
也就在這時，二叔猛地一聲暴喝，趕忙扶穩了差點癱軟在地上的蔣曉玲，又立馬說道：“不要怕，這是雙層畫！”
雙層畫？
聽二叔這麽一說，我趕緊穩住心神，又借著灑在經卷上的燈光，瞪大眼睛仔細看上去。
這麽再仔細一看，經卷上的那個打坐的僧人還真就透印上去的，就像是紙幣的防偽水印，位置剛好在屍林的正中央，所以猛地一看，屍骸腐肉的蛆蟲就像是僧人黑袍上的梵文，骷顱頭重影在了僧人的臉上！
也就是說，這幅經卷有兩層，第一層畫的是屍林，下麵一層畫的是打坐僧人，兩層粘在一起，在燈光的映照下，從不同的角度去看，就會感覺畫卷的內容在動。
“我日他娘的！”
確定了這其中的玄機之後，我才猛地鬆了一口氣，又忍不住罵了一聲。
雖然人皮很薄，但是想要做到薄如蟬翼的透明，這也絕對不是那麽容易的。
同樣也就是二叔的話音剛落，經卷上又肉眼可見的出現了變化，原本清晰的屍林表麵泛起一層青灰色，輪廓開始扭曲，屍骸在溶解，仿佛有看不見的火焰正在灼燒這些屍骸，慢慢的將其燒成灰燼。
反之下麵一層的打坐僧人的輪廓逐漸變得膨脹清晰起來。
我知道這是氧化反應。
蔣曉玲把手電筒的燈光直照在經卷上，加快了經卷的氧化速度。
“拿開……快把手電筒拿開……”
我立馬衝著蔣曉玲大喊。
可二叔卻猛地大喝一聲：“別動！繼續照，讓它繼續腐！”
蔣曉玲眉頭深皺，一時間有點遲疑，不知道該聽誰的了。
不過看著經卷第一層的屍林在氧化成灰燼，讓下麵的一層內容逐漸清晰，那個打坐僧人的樣貌和真容也越來越清楚，蔣曉玲懂了二叔的意思，就拿著手電筒繼續照上去。
在第一層的屍林場景徹底氧化成灰燼之後，下麵第二層打坐的僧人也徹底的清晰展現在我們眼前。
這第二層的人皮明顯要粗糙的多，就像是從百歲老人身上剝下來的皮，不僅表麵粗糙，褶皺如溝壑，還布滿著一點點的老年斑。
上麵畫的僧人盤腿而坐，瘦骨嶙峋的身子連同腦袋裹在黑袍裏，佝僂著腰，駝著背，隻露出一張臉，剛好在粗糙的人皮襯托下，滿臉的皺紋深入溝壑，逼真到就像是一個活脫脫的人，真的就走進了經卷裏。
我一度懷疑，這張人皮，就是這個老僧人的。
他的麵相跟善迦龍王佛像有著六七分相似，身旁的地上插了一根降魔杖，臉上沒有任何表情，詭譎的眼神卻藏著邪惡的猙獰，完全沒有佛主菩薩應有的慈悲憐憫，更不像是為了破除對肉身的執念，觀屍修禪的密宗修行者。
感覺看上去更像是……披著佛衣的惡鬼羅刹，製造這片屍林的屠戮者！
“不對……不對……”
蔣曉玲突然看著眼前的打坐僧人，不停的重複著“不對”，像是在心裏否定著什麽事兒。
“什麽不對？”我立馬看著蔣曉玲問道。
蔣曉玲瞪大眼睛，瞳孔收縮的看著經卷，又吞咽了口吐沫說道：“剛才應該是猜錯了，這不是善迦龍王佛……應該是塚間神！”
我記得蔣曉玲之前說過，佛教的塚間神也叫‘屍陀林主’，也就是掌管屍林的！
蔣曉玲接著又聲音微微發顫的猜測道：“我記得以前曾經在一本書上看過，每一支佛教密宗都有自己的核心修禪之法！”
“這個南詔密宗說不定……核心修禪之法，就是在屍林裏觀屍！”
二叔在一旁表情凝重的點了點頭，認同道：“這個可能性很大，就像是藏傳密宗！”
藏傳密宗，這個我也略有耳聞。
舊時的藏傳密宗恐怖程度令人駭聞，祭祀品不是頭蓋骨就是人骨，現在一些博物館裏還藏有用少女人皮製成的鼓，祭祀所用的貢品也不是一般用品，而是腦漿、腸子、內髒，……
還有最為經典的人皮唐卡，都是從活人身上剝下來的，並且在剝離的時候，人還不能發出任何聲音，否則就要功虧一簣。
但即便舊時的藏傳密宗殘忍到令人發指的程度，他仍舊不被定義為邪教，還是正統密宗，至於其中原因，說起來太複雜，三言兩語也講不清楚。
所以我們覺得，這個南詔密宗跟舊時的藏傳密宗有著很多性質相同的地方，雖然不算是邪教，但幹的全都是邪教的事兒……
如果真是這樣的話，那經卷上的屍林說不定並不是臆想出來的，而是在現實中真實存在過，是他們南詔密宗的修禪場。
不過對此我仍舊心裏有些疑惑和好奇，又看著二叔和蔣曉玲皺眉問道：“觀屍修禪是為了破除對肉身的執念，那破除肉身執念後，又能怎麽樣？”
是膽子變大了，不再畏懼死亡？
要真的是這樣的話，那就純粹為了練膽子的？
蔣曉玲說道：“佛學裏說的是，通過觀屍知道肉身必腐，所以不再執著長生不老，還能減少貪欲……”
“扯淡的吧……”聽蔣曉玲這種解釋，我立馬就忍不住反駁了一句，又說道：“肉身必腐，這還需要通過觀屍？隻要智力發育正常都知道的吧？”
蔣曉玲瞟了我一眼，說道：“雖然心裏知道，但隻是心裏想的，跟親眼所見的對於內心的感觸可是完全不一樣的！”
這說來說去，還不都是為了練膽嗎？
對於蔣曉玲的這句話，我沒有去反駁，但心裏還是總感覺，應該不會隻是單純的這麽簡單而已。