黔州
梵淨山脈
梵淨山脈氣勢磅礴，層巒疊漳。高山一座連接一座，接連起伏，延綿不斷，不見邊緣。
梵淨山外圍居住著無數的苗裔，他們擇水而居，日出而作，日落而歸。這裏民風彪悍，人人身強力壯，單手提起百十斤不在話下。
他們的信仰與中州截然不同，他們信仰神人“剖帕”和“俯方”。隻因傳說有兩隻神鳥自雲霧中孕育而出，一隻名曰“樂啼”，一隻名曰“科啼”。天和地都是樂啼和科啼孵出的。天剛孵出來是白色的泥，地剛孵出來是黑色的泥。天剛孵出來像個大撮箕，地剛孵出來張大曬席。
有兩位神人從東方而來，一位名叫剖帕，一位名叫俯方。神人剖帕是好漢，隻見他舉斧猛的一砍，將天地劈開。
神人俯方，他老人家腳杆九節，手有八雙。能吃魚簍，能粑九槽。一口能咬死馬，腰杆一挺就把天頂起、又把地踩下。從此風才有空間來回，鳥才能自由飛翔，雨才會往下降，樹才會往上長，在地上居住再也不用躬身拱背!
他們在家中供奉寶公、雄公、且公、當公四位神人和桑紮神人，傳說開天辟地之後，白天沒有太陽，晚上沒有月亮。天是灰蒙蒙的，地是黑漆漆的。牯牛不打架，姑娘不出嫁。山川河流不溫暖，莊稼草木不生長。於是四公搬金運銀打造金柱銀柱，支撐天地。又鑄造日月，再請女神月黛、月優幫忙，他們一口氣打造了十二個太陽，十二個月亮，掛在天上。
讓他們沒想到的是，當十二個太陽和十二個月亮掛在天上之後，太陽和月亮便齊齊在天上不停的奔跑。曬得山川軟得粘膏，曬得河似沸水，曬得莊稼草木齊枯萎。幸得東方又來神人桑紮，桑紮乃是神射手，他一口氣連射下十一個太陽和十一個月亮，人這才過上了正常的生活。
梵淨山山脈西有三宗大名鼎鼎的修行大派:銅鼓派、刻道和百戲教！三派同氣連枝，守望相助的同時卻又爭鬥！
銅鼓派駐紮在銅鼓山上，也不知是山以派為名，還是派以山為名。銅鼓山下有縣名為貞豐，銅鼓派在黔州貞豐縣鼎鼎有名。
之所以有如此大的名氣，不但是因為銅鼓派掌門銅心鐵膽嶽誠是貞豐縣最負盛名的修行之人。嶽誠修煉的秘訣是〈銅鼓十二調秘典〉，〈銅鼓十二調秘典〉乃是銅鼓派的至高修煉寶典，非掌門不可修煉，嶽誠同時也是是貞豐縣中修為最高的化氣境高人。
更是因為銅鼓派開派始祖黃悅聖傳奇的一生！傳說在二千多年前，始祖悅聖年少之時，隻是一個凡人少年。他於機緣巧合之下，得到一麵銅鼓。
銅鼓通體以純銅鑄造，呈圓墩形。鼓麵圓而平，下接鼓身，連接部分略向外突，曲腰、中空、圓形敞口底，兩側有耳。鼓麵為太陽紋，從中心呈放射狀光芒。周圍有多層同心環帶，由寬窄不等的圖案組成，被稱為暈圈。花紋的裝飾繁縟多彩，如太陽紋、雲雷紋、水波紋、圈點紋、角形紋等等神紋！
銅鼓來曆成謎，傳說有二。
其一為:“銅鼓是早已埋葬在時間長河的大明天朝所製戰鼓！在大明天朝洪武年間，調北征南之時，銅鼓被作為戰鼓所鑄造。”
其二為:“此銅鼓乃是天上之物!古老相傳，古時布依族沒有銅鼓，族人死後無法超度。逢年過節也無法邀請祖先下凡，一起歡度節日。有一個叫布傑的布依族祖先，憑借著自己的勇敢、機智和一片孝心，感動了天上的玉帝，玉帝賜給他一麵銅鼓。”
“自從有了這麵銅鼓之後，族人過世之後，隻要敲擊銅鼓超度，玉帝就會派天上神仙下凡，將過世的族人接到天上為仙。逢年過節祭祀祖先之時，敲擊銅鼓，祖先就會下凡與子孫一起歡度春節。保佑子孫平安，六畜興旺，五穀豐登!”
始祖悅聖有天縱之才，參考布依族古樂銅鼓十二調喜鵲調、散花調、祭鼓調、祭祖調、三六九調、喜慶調等調，創出修行之法〈銅鼓十二調秘典！
銅鼓派占地千萬畝，派中院庭無數，宮殿樓宇千百間。銅鼓派人材濟濟，光是弟子便有數千之多。眾弟子中又分為外門弟子和內門弟子。內門弟子所占人數不足外門的十分之一，由此可見內門的門檻有多高。
當然，外門也不乏高手，他們的修為不說達到精元境七、八、九重，甚至修煉到半步煉氣境大有人在。隻是他們的修為都是用年齡堆出來的，他們的潛力已耗盡，想入化氣境難如登天，不值得銅鼓派大力栽培，隻能在外門任個管事之類的職位，幫忙打理銅鼓派。
銅鼓派掌門人銅心鐵膽嶽誠座下隻有一子一女一徒，大子嶽揚外出闖蕩多年杳無音信，早有傳亡已亡在外麵。小女嶽媚，年方十六，已是精元境第四重之人。徒弟黃宗如今也是年方十六，修為已是精元境第九重之人，也是整個貞豐縣赫赫有名的修煉三大天才之一。
黃宗雖然是師父嶽沉從小撿養之人，但嶽誠一直視他為己出，從小便悉心教導他修煉銅鼓派謫傳秘法〈長衫龍煉精訣〉。他也不負嶽誠所望，六歲便將〈長衫龍煉精訣〉修成煉至精元境第一重，十二歲便〈長衫龍煉精訣〉修煉至第六重。黃宗修煉之快，冠絕銅鼓派，乃是銅鼓派公認的天縱之才。
嶽誠對他更是讚賞有加，曾不止一次說過：“宗兒將是最佳的掌門人選！”
有人的地方就有江湖，有江湖就有風浪！有人歡喜有人厭，尤其是那些對銅鼓派掌門之位虎視眈眈的人，不但對他厭惡到了極點，更是恨不得殺他而後快。
但銅鼓派有銅心鐵膽嶽誠坐鎮，黃宗有嶽誠庇護，無人敢輕舉妄動！
樹苗總要經曆過風雨才能成長！也是在他十二歲那年，因為銅心鐵膽嶽誠閉關修煉，黃宗第一次體會到了什麽叫人心險惡。
隨著嶽誠閉關，某些人再也按奈不住蠢蠢欲動的心，將黑手伸了出來。
黃宗在短短的一年裏，屢遭暗算，黑手暗算手法花樣百出，簡直讓黃宗防不勝防。他甚至有數次在飯菜、茶水中發現了封喉之毒，要不是他的〈長衫龍煉精訣〉已修煉到第六重，嗅覺敏感度大增，嗅到有異常氣味而心生警惕，早已心死道消。
有人的地方就有江湖，有江湖就有爭鬥，有爭鬥就有傷亡！黃宗深知其中道理。從此他一直深居簡出，潛心修煉。至於一應衣食住行，全部親力親為，不再假他人之手。
如今黃宗終於在十六歲之時，他終於將〈長衫龍煉精訣〉修煉至第九重巔峰之境，在銅鼓派一眾內門弟子之中，他的修為絕對是屈指可數的存在。
即使如此，他也時刻如履薄冰，不敢有一刻放鬆大意，時刻鞭策著自己加緊前行！
“苦修十載，忍辱負重四年，我終於將〈長衫龍煉精訣〉修煉至第九重的巔峰！”黃宗壓抑不住自己心中的喜悅，口中忍不住喃喃自語“師父閉關至今仍然未出，看來他還是沒有突破成功!出關之期遙不可知。”
“而如今要害我之人已是越來越放肆，已到了刻不容緩的地步。我不能再等了，今天我就要突破〈長衫龍煉精訣〉的第九重，成為半步化氣境。”
“一入化氣，就是修行者。便如鯉魚跳龍門，一朝成功便可化龍遨遊九天。得我成為修行者之後，我要讓那些為難我、暗算我的人統統知道我的厲害，讓他們知道得罪我的下場！”
梵淨山脈
梵淨山脈氣勢磅礴，層巒疊漳。高山一座連接一座，接連起伏，延綿不斷，不見邊緣。
梵淨山外圍居住著無數的苗裔，他們擇水而居，日出而作，日落而歸。這裏民風彪悍，人人身強力壯，單手提起百十斤不在話下。
他們的信仰與中州截然不同，他們信仰神人“剖帕”和“俯方”。隻因傳說有兩隻神鳥自雲霧中孕育而出，一隻名曰“樂啼”，一隻名曰“科啼”。天和地都是樂啼和科啼孵出的。天剛孵出來是白色的泥，地剛孵出來是黑色的泥。天剛孵出來像個大撮箕，地剛孵出來張大曬席。
有兩位神人從東方而來，一位名叫剖帕，一位名叫俯方。神人剖帕是好漢，隻見他舉斧猛的一砍，將天地劈開。
神人俯方，他老人家腳杆九節，手有八雙。能吃魚簍，能粑九槽。一口能咬死馬，腰杆一挺就把天頂起、又把地踩下。從此風才有空間來回，鳥才能自由飛翔，雨才會往下降，樹才會往上長，在地上居住再也不用躬身拱背!
他們在家中供奉寶公、雄公、且公、當公四位神人和桑紮神人，傳說開天辟地之後，白天沒有太陽，晚上沒有月亮。天是灰蒙蒙的，地是黑漆漆的。牯牛不打架，姑娘不出嫁。山川河流不溫暖，莊稼草木不生長。於是四公搬金運銀打造金柱銀柱，支撐天地。又鑄造日月，再請女神月黛、月優幫忙，他們一口氣打造了十二個太陽，十二個月亮，掛在天上。
讓他們沒想到的是，當十二個太陽和十二個月亮掛在天上之後，太陽和月亮便齊齊在天上不停的奔跑。曬得山川軟得粘膏，曬得河似沸水，曬得莊稼草木齊枯萎。幸得東方又來神人桑紮，桑紮乃是神射手，他一口氣連射下十一個太陽和十一個月亮，人這才過上了正常的生活。
梵淨山山脈西有三宗大名鼎鼎的修行大派:銅鼓派、刻道和百戲教！三派同氣連枝，守望相助的同時卻又爭鬥！
銅鼓派駐紮在銅鼓山上，也不知是山以派為名，還是派以山為名。銅鼓山下有縣名為貞豐，銅鼓派在黔州貞豐縣鼎鼎有名。
之所以有如此大的名氣，不但是因為銅鼓派掌門銅心鐵膽嶽誠是貞豐縣最負盛名的修行之人。嶽誠修煉的秘訣是〈銅鼓十二調秘典〉，〈銅鼓十二調秘典〉乃是銅鼓派的至高修煉寶典，非掌門不可修煉，嶽誠同時也是是貞豐縣中修為最高的化氣境高人。
更是因為銅鼓派開派始祖黃悅聖傳奇的一生！傳說在二千多年前，始祖悅聖年少之時，隻是一個凡人少年。他於機緣巧合之下，得到一麵銅鼓。
銅鼓通體以純銅鑄造，呈圓墩形。鼓麵圓而平，下接鼓身，連接部分略向外突，曲腰、中空、圓形敞口底，兩側有耳。鼓麵為太陽紋，從中心呈放射狀光芒。周圍有多層同心環帶，由寬窄不等的圖案組成，被稱為暈圈。花紋的裝飾繁縟多彩，如太陽紋、雲雷紋、水波紋、圈點紋、角形紋等等神紋！
銅鼓來曆成謎，傳說有二。
其一為:“銅鼓是早已埋葬在時間長河的大明天朝所製戰鼓！在大明天朝洪武年間，調北征南之時，銅鼓被作為戰鼓所鑄造。”
其二為:“此銅鼓乃是天上之物!古老相傳，古時布依族沒有銅鼓，族人死後無法超度。逢年過節也無法邀請祖先下凡，一起歡度節日。有一個叫布傑的布依族祖先，憑借著自己的勇敢、機智和一片孝心，感動了天上的玉帝，玉帝賜給他一麵銅鼓。”
“自從有了這麵銅鼓之後，族人過世之後，隻要敲擊銅鼓超度，玉帝就會派天上神仙下凡，將過世的族人接到天上為仙。逢年過節祭祀祖先之時，敲擊銅鼓，祖先就會下凡與子孫一起歡度春節。保佑子孫平安，六畜興旺，五穀豐登!”
始祖悅聖有天縱之才，參考布依族古樂銅鼓十二調喜鵲調、散花調、祭鼓調、祭祖調、三六九調、喜慶調等調，創出修行之法〈銅鼓十二調秘典！
銅鼓派占地千萬畝，派中院庭無數，宮殿樓宇千百間。銅鼓派人材濟濟，光是弟子便有數千之多。眾弟子中又分為外門弟子和內門弟子。內門弟子所占人數不足外門的十分之一，由此可見內門的門檻有多高。
當然，外門也不乏高手，他們的修為不說達到精元境七、八、九重，甚至修煉到半步煉氣境大有人在。隻是他們的修為都是用年齡堆出來的，他們的潛力已耗盡，想入化氣境難如登天，不值得銅鼓派大力栽培，隻能在外門任個管事之類的職位，幫忙打理銅鼓派。
銅鼓派掌門人銅心鐵膽嶽誠座下隻有一子一女一徒，大子嶽揚外出闖蕩多年杳無音信，早有傳亡已亡在外麵。小女嶽媚，年方十六，已是精元境第四重之人。徒弟黃宗如今也是年方十六，修為已是精元境第九重之人，也是整個貞豐縣赫赫有名的修煉三大天才之一。
黃宗雖然是師父嶽沉從小撿養之人，但嶽誠一直視他為己出，從小便悉心教導他修煉銅鼓派謫傳秘法〈長衫龍煉精訣〉。他也不負嶽誠所望，六歲便將〈長衫龍煉精訣〉修成煉至精元境第一重，十二歲便〈長衫龍煉精訣〉修煉至第六重。黃宗修煉之快，冠絕銅鼓派，乃是銅鼓派公認的天縱之才。
嶽誠對他更是讚賞有加，曾不止一次說過：“宗兒將是最佳的掌門人選！”
有人的地方就有江湖，有江湖就有風浪！有人歡喜有人厭，尤其是那些對銅鼓派掌門之位虎視眈眈的人，不但對他厭惡到了極點，更是恨不得殺他而後快。
但銅鼓派有銅心鐵膽嶽誠坐鎮，黃宗有嶽誠庇護，無人敢輕舉妄動！
樹苗總要經曆過風雨才能成長！也是在他十二歲那年，因為銅心鐵膽嶽誠閉關修煉，黃宗第一次體會到了什麽叫人心險惡。
隨著嶽誠閉關，某些人再也按奈不住蠢蠢欲動的心，將黑手伸了出來。
黃宗在短短的一年裏，屢遭暗算，黑手暗算手法花樣百出，簡直讓黃宗防不勝防。他甚至有數次在飯菜、茶水中發現了封喉之毒，要不是他的〈長衫龍煉精訣〉已修煉到第六重，嗅覺敏感度大增，嗅到有異常氣味而心生警惕，早已心死道消。
有人的地方就有江湖，有江湖就有爭鬥，有爭鬥就有傷亡！黃宗深知其中道理。從此他一直深居簡出，潛心修煉。至於一應衣食住行，全部親力親為，不再假他人之手。
如今黃宗終於在十六歲之時，他終於將〈長衫龍煉精訣〉修煉至第九重巔峰之境，在銅鼓派一眾內門弟子之中，他的修為絕對是屈指可數的存在。
即使如此，他也時刻如履薄冰，不敢有一刻放鬆大意，時刻鞭策著自己加緊前行！
“苦修十載，忍辱負重四年，我終於將〈長衫龍煉精訣〉修煉至第九重的巔峰！”黃宗壓抑不住自己心中的喜悅，口中忍不住喃喃自語“師父閉關至今仍然未出，看來他還是沒有突破成功!出關之期遙不可知。”
“而如今要害我之人已是越來越放肆，已到了刻不容緩的地步。我不能再等了，今天我就要突破〈長衫龍煉精訣〉的第九重，成為半步化氣境。”
“一入化氣，就是修行者。便如鯉魚跳龍門，一朝成功便可化龍遨遊九天。得我成為修行者之後，我要讓那些為難我、暗算我的人統統知道我的厲害，讓他們知道得罪我的下場！”