我把書分為三類：天書、地書和人書，也把人分成了幾個層級，一朝悟道則為天人，如聖賢或者某方麵的大家，而另一部分能遊走天地之間，擁有大將之風且不落俗套，剩下的就是能將就活著，擁有一技之長即可，擁有維持生存能力的一些基本知識而已，因此這人與人真的是大有不同的。
作為一個人吃飽了總要喝點兒什麽，上學讀了很多年的書，而進入社會之後需要的不僅僅是這些基礎中的基礎的，要麽你就會發現自己似乎毫無用途，那些曾經學到的東西到實際應用過程還有很長的距離，就好像你會公開自己內心深處的秘密麽，也許一輩子就會埋在心中了，學無止境就是在表達這樣一個意思，這一個境字便給予了人無限的空間。
每個人都會吃飯的，北方的人喜歡喝粥，而南方的人喜歡喝湯，高級一點兒的粥可以是藥膳，而有品味的湯也跟藥膳一般不二，因此來看人的終極目標都是一致的，首先追求個健康、營養、長壽，這隻是飯桌子上的東西，下了桌子還有另一種生活，也是在吃喝方麵做文章的，所以這民以食為天是一個鐵律，閑來無事喝點兒什麽呢？奶茶、果汁、咖啡、茗茶、老酒等之類的吧，若是講究這裏麵學問可就大了，就一個酒字就是全球人類的共同愛好，不喜歡喝是因為沒嚐到喜歡的，這個世界上的酒能滿足不同人的需求，這小孩子就除外吧！
當然你也可以心靜如水，像高上的和尚老道一樣，喝一點兒山泉也是不錯的選擇，或者像一個莊稼漢在田裏耕種灌溉，這地下的水也是清涼可口的，其實這人如果拋開自己的認知來談，喝什麽都是無傷大雅的，看你在什麽樣的環境裏了，高山、曠野、沙漠綠洲、廳堂之上皆大有作為，統統的經曆一遍就無悔這一生了。
就好像一個人閑了就喜歡胡思亂想一樣，要是沒有這些雜念又那裏來的喜怒哀樂，雖然佛家說一切都是幻境，做夢也得是要如癡如醉才好的，假的沒有真正的內容來支持是維持不了很久的，就好像這茶餘飯後總要幹點兒什麽，前陣子一個研究術數朋友說他很無聊了，是研究了十幾年通透了，還是研究的迷茫了，這一切都不得而知，畢竟按照他的身份地位，若是不研究點兒玄乎的東西是說不過去的，這就是為什麽在一般人的眼睛裏，一些大人物似乎有些迷信，其實境界這東西就是要超凡脫俗的，古今聖人賢士及王侯將相都從中受益，那你就無法把某些超越自己認知的東西定義成迷信，就好像你對著太極圖什麽都沒發現，而陰陽之道則成了軍事、醫學、書畫等諸多方麵的境界的天花板，實在是有點兒趣味兒的。
作為一個人吃飽了總要喝點兒什麽，上學讀了很多年的書，而進入社會之後需要的不僅僅是這些基礎中的基礎的，要麽你就會發現自己似乎毫無用途，那些曾經學到的東西到實際應用過程還有很長的距離，就好像你會公開自己內心深處的秘密麽，也許一輩子就會埋在心中了，學無止境就是在表達這樣一個意思，這一個境字便給予了人無限的空間。
每個人都會吃飯的，北方的人喜歡喝粥，而南方的人喜歡喝湯，高級一點兒的粥可以是藥膳，而有品味的湯也跟藥膳一般不二，因此來看人的終極目標都是一致的，首先追求個健康、營養、長壽，這隻是飯桌子上的東西，下了桌子還有另一種生活，也是在吃喝方麵做文章的，所以這民以食為天是一個鐵律，閑來無事喝點兒什麽呢？奶茶、果汁、咖啡、茗茶、老酒等之類的吧，若是講究這裏麵學問可就大了，就一個酒字就是全球人類的共同愛好，不喜歡喝是因為沒嚐到喜歡的，這個世界上的酒能滿足不同人的需求，這小孩子就除外吧！
當然你也可以心靜如水，像高上的和尚老道一樣，喝一點兒山泉也是不錯的選擇，或者像一個莊稼漢在田裏耕種灌溉，這地下的水也是清涼可口的，其實這人如果拋開自己的認知來談，喝什麽都是無傷大雅的，看你在什麽樣的環境裏了，高山、曠野、沙漠綠洲、廳堂之上皆大有作為，統統的經曆一遍就無悔這一生了。
就好像一個人閑了就喜歡胡思亂想一樣，要是沒有這些雜念又那裏來的喜怒哀樂，雖然佛家說一切都是幻境，做夢也得是要如癡如醉才好的，假的沒有真正的內容來支持是維持不了很久的，就好像這茶餘飯後總要幹點兒什麽，前陣子一個研究術數朋友說他很無聊了，是研究了十幾年通透了，還是研究的迷茫了，這一切都不得而知，畢竟按照他的身份地位，若是不研究點兒玄乎的東西是說不過去的，這就是為什麽在一般人的眼睛裏，一些大人物似乎有些迷信，其實境界這東西就是要超凡脫俗的，古今聖人賢士及王侯將相都從中受益，那你就無法把某些超越自己認知的東西定義成迷信，就好像你對著太極圖什麽都沒發現，而陰陽之道則成了軍事、醫學、書畫等諸多方麵的境界的天花板，實在是有點兒趣味兒的。