“你剛說的那個觀點或許是和許多普通人的觀點是一樣的。這電燈是給本市市民照路用的，而廣大的市民至少表麵上看好像不曾為這些用電繳過費，從而白得了這種便宜，說好聽些叫便民，難聽些就是市民占了政府的便宜，而且這也隻是一些人才能享受到的這種便利，大部分邊遠一些的人們還享受不到。如果政府沒有設置路燈，那麽是不是存在政府不願意給老百姓這種便利，不願意老百姓占這便宜這種事呢？事情自然是不好這麽講的。”
“難道說不是這樣的嗎？”
“我既然這麽說，那自然就有所指，這當然算不上是了。不知你想過沒有，政府用於給老百姓便利的這錢從哪裏來的？他自己並不製造任何可以用來買賣從而獲利的東西，而它自己又有雇員的工資開支、市政建設開支、各種會議選舉等等雜七雜八的其它開支等等，然而這些錢是從哪裏來的？無中生有麽？”
“它應該是收稅和各種收費中得來的。”
“你這就回答道正題上了，是啊，它是從稅費這些當中獲得的錢。這些錢本身並不是和那各種貨品直接相關的，而是被他們強製征收的，隻是是貨主願意讓他們收這稅費，還是購物的人願意他們收這稅費？”
“自然是沒有的事，沒有人會願意。我想如果沒有強製，沒有人會去主動交那稅費的，而反倒在加了那些稅費以後，本來買的便宜的貨品也賣的更貴了，這些錢也被迫轉移到買方身上，原本要多買的人家就此說不定就能省則省，就少買甚至是不買了，而貨主的貨賣的也少些、慢些，甚至被迫轉換營生。”
“你看，你一個小學生都看出來的事，別人又如何會視而不見呢？隻是這世上想要收入稅費的人何其多也。”
“啊？”
“把你說迷糊了吧？道理其實很簡單。我再說得繞一些，這稅費不是人自願交的，是權力者憑著手中的權力讓人交的，這在任何國家都是一樣的，無非是你要把這稅費交給何人。對國家的統治階層而言，收取人們稅費的除他而外的任何人，那就是最大的不是，看似與國家無關，也實則相輔相成。為什麽這麽說？國家和統治階層是不可分割的一體或說是一體二麵的，隻要有國家的存在，就必然有統治階層的存在，這些統治階層也可以叫當權者。隻有當權者才能讓人繳費納稅，這既是他的權力，也是他存在的根基，然而也隻有自己可以收稅費，這是具有排他性的權力。至於你說成他們坐享其成，或者吃白食，或說巧立名目、巧取豪奪，也算是可以的，因這些原本不是你買賣貨品的天然屬性，是被人為添加進去的。誰要不讓他收稅費，那就不單單是斷人財路的問題了，那樣的話，他就沒有錢財來維持他當權者的權力。你以為他要維持自己的權力，手下的那些人就隻幹活不吃飯的麽？答案自然是否定的。如果真要那樣的話，他的根基很快就會鬆動，他或許馬上就要倒台的，那就是他最大的敵人。這些話都是殺人不見血的，你沒那份見識，自然也不知道其中的厲害。當年老夫子一邊說什麽阿堵物，一邊又說君子愛財取之有道，然則這個道是個什麽道，他也隻是拿來糊弄普通百姓用的。你讓他對當政者說試試看，那他是萬萬不肯的，那是別人的一畝三分地，非但不會讓他插手，反倒會因此惹禍上身，更不會容得他在那裏說三道四的胡說八道
“啊？”亨亞日被著聽起來有些離題的話給得目瞪口呆的。
“你或許覺得我剛說了半天的錢啊錢的，還有稅費什麽的，好像不關你什麽事一樣，是不是？”
“是啊，我從有交過稅啊。”
“那你買過東西沒有？你用過買來的餐點、用度沒有？”
“那自然是有的。這又能沒有呢？應該是都有的。”亨亞日自問自答道。
“那就結了。你買得東西這裏麵本事就都包含了一層稅費錢的，意思是你其實也是為之交過稅費的，隻是你自己卻不知道，不清楚罷了。我想應該也不會有人來特意的對你說，你已經交了稅費的，這是一層意思。另一層意思是你交的這些稅費被他們收集起來，他們怎麽來花這筆錢，你就不知道了。都說羊毛出在羊身上，還有說取之於民，用之於民。至於怎麽才算用之於民，那就不是普羅大眾說了算的。它就比方說擴充軍備，招兵買馬，武器彈藥，資助他國，興辦實業，再比方說鋪橋修路，還比方說裝上路燈來照明，這些都是要用收繳上來的錢來辦的事情。至於說輕重緩急、辦與不辦甚至是如何來辦等等的，都是要從這裏麵來用錢的，所以說，這世上從來就沒有白得的一說，隻是你自己不知道自己已經是那被征收的一部分而已。不然，沒有錢的話，他自己紅口白牙的，誰來給他辦事？替他賣命？口號叫的再響再好，身體還是很實際的。沒有錢，他什麽事都辦不到，說出的話既沒人聽，也沒人信。說人定勝天的那些就淨是胡扯，自己什麽都不想出，甚至一點真心都沒有，然後還想要一群人替你賣命，可是憑什麽？你拿什麽去勝天，你自己的命麽？那些人是萬萬不肯的。”
亨亞日沒想到無心的一番話又惹起先生的一通感想，不過他所說之事也是自己以前從沒有靜下心自己想到過的，先生自然也不是毫無目的的就把這番話拋出，而且話說的比之以前是相當的激烈，隻是先生這番話的出發點在哪裏呢？亨亞日心下暗道。
“剛才說到稅費和生意的事，沒有稅費的時候，生意應該是最好的時候，價廉物美，人們也買得起、用得起、消耗得起，而稅費高的時候，人們同樣的錢買到的東西就少，那他們買東西的意願就不高。當然，沒有稅費就沒有了國家或者說組織、部落等等這些都行，它們把大部分普通人的力量集中起來，又可以辦到單個人、單個家庭無法辦到的事情。這樣一來，它們其實相當於也給人們生活水平的提高提供了機會，否則的話，普通人單憑一己之力，想要提高生活水平，當也是很難的事，因為有很多並不是你單個人或者單個家庭能解決的。所以說稅費和生意，它們看起來好像是相悖的兩個對立的事，各有利弊，隻是現實把他們強行扭結在一起。那如何來理解看待這件事呢？早先那五本書裏麵，尤其是論係統應該能更好的貼近與這件事，用係統的眼光把它們聯係起來，你就能從中找到一定的答案。”
原來如此，亨亞日剛剛才有的疑問馬上就得到了解答，而且是個相當好的答案。原來自己在寶山多時，一個個的寶貝自己竟然都識不得、認不得，又不曉得，這真是自己的損失，看來自己該更加的用心些才是。心中如是想著，亨亞日口中說道：“先生，我明白了。這些個事情的本身是各個方麵相互聯係的，不好孤立的把各個事情分開來單獨的看，不但要看個體的作用，更要看相互發生作用之後的結果。隻是這個結果的外在表現形式不一，會出現各式各樣的麵貌。在往民生方向發力時，在和軍事、政治、經濟、社會、文化等等方麵側重時，他的表現都會各不相同。至於往哪個方向發展，主要看取舍，也就是判斷和選擇，這就涉及到具體的人所辦的具體事，並沒有一定之規。”
亨亞日自己說完，也有些吃驚。他的這些話，有些就是書裏麵直接就這樣寫的，有些是自己的理解，不過自己順嘴說出了而已。至於初讀時和現在自己對其間的理解，在他說出口的同時，自己的理解也加深了一層，畢竟算是學以致用了的。
葛自澹對亨亞日的這番答複也是滿意。這主要的表現形式就是他再也不肯多說那怕是一句話，隻顧埋頭走路，這戛然而止來的很突兀。
三人回來旅店各自洗浴完後，又回複了日常。亨亞日坐在案前，開了一盞小燈，就著光，想了想還是先把晚上散步去集市時事於言記下後，才打開史書讀起。
第二日的早上，依然是一個明媚的晴日，亨亞日照例跑完步，一起用過早餐後，三人就朝集市出發。他們行走的這個方向和許多學生行走的方向差不多，隻是在臨近集市處二者才各走南北。江門町城並不大，二者的距離也不是太遠，隻是學校的大門想必也是不好進的。一路行來，見到不少身背書包的男男女女，其中的女孩也並不少見。就亨亞日一路上所見，每十個學生裏麵，總有那麽三到四個會是女生。實在想不到，和那國的女生也能有這麽好的學習文化知識的條件。亨亞日忽然意識到，這裏並不是國內，沒有那麽多的別樣思想，別人家女孩的受害思想也沒那麽想當然的就有類似的情況出現。
越是到集市，來往的人越多，熙熙攘攘的，這和往鋼廠和電廠那方向去的人截然不同，和國內的市井有不少相似的地方。隻是人們交往都淡得多，交談之中也刻意的壓低音量，不像國內那麽誇張，大呼小叫、嬉笑怒罵的，也沒什麽人憑著大聲的喧嘩來吸引顧客目光，隻是平實的擺在那裏，供人觀看、挑選，距離中帶著熱情，熱情中顯著距離。亨亞日除了打量著貨品外，還看往來穿梭的人群，人群並不紮堆，各有各的流向，顯得多而不亂，謙恭有序。不過來往的人中，亨亞日還是發現除了沒有學齡少年外，年輕力壯的男人也極為少見，多是些上了年紀的男人和各種年紀、各色服飾的女人，不過一個個都收拾得整整齊齊的在這集市中出沒。各人置辦的貨物也各有不同，男人們側重勞作，主要是器具、種子、原料這些，另外就是負重較重的糧油之類的東西，女人則是家用和自用為主，菜蔬，胭脂水粉和各種飾件，布匹和鞋襪也是女人們光顧的重點。有些女人是結伴而至，男人這種情況就比較少見，頂多是帶著似是自己婆娘的女人一起，甚少兩個男人一起逛集市的，所以葛自澹一行稍稍有些顯眼，不過三人也都不在乎。
三人在集市上置辦了些個人需要的物品。亨亞日是墨水和紙張、空白的冊頁，葛自澹在一處古物攤販處購了一幅手串和一個漆器麵具，謝明宇是換洗的內衣。在葛自澹看那古物攤販的貨品時，臨近的卻是個賣和那式風情小物件的攤位，亨亞日見到放了兩排的木偶人像。國內並不是沒有木偶，亨亞日自也是見過不少樣式的，隻是這種風格卻是前所未見，木偶的體型都不大，隻是造型比較單一，有些像那守靈的石俑，基本都是人形，而且圓腦袋、修長的身形，隻都沒有四肢，但勝在色彩斑斕，人物的麵相、服飾勾勒的別具一格，有些似乎能在生活中能找出原型來，有些就比較空靈了。亨亞日原本就在想送給顧子敦什麽物事的，這一見之下，心頭一動，就專挑了那些看起來空靈的木偶，整個挑完，看看有七八個之多，於是就準備退回一些。不想亨亞日的舉動被葛自澹發現，讓他把挑選過的木偶全都給買下來，又順手挑了一些另外的，林林總總的加起來有十多件，另外還給亨亞日挑了一把和那式的團扇。天太熱，國內尋常是撲扇，團扇倒也有，隻是形製風格上和這回入手的差異比較大，不過也算是個實用的玩意。
亨亞日有些奇怪，說道：“先生，是不是有點太多了？”
“不多，這來一回也不能白來，總歸是要帶些東西的，有些還另有用處。”一語雙關，亨亞日一愣之後，似是有些明白了葛自澹之所言。
集市裏，葛自澹在不少的攤位前都會和老板閑談幾句。他的外形看起來既清貴又高潔，態度還很是和藹，說的也真誠，言語也風趣，就像一個尋常和那人一樣和鄰裏閑說幾句不鹹不淡的話語，所以人都願意在生意不太忙的時候和他聊上幾句，而且葛自澹也不過多的打擾人家，聊完、買完物事就離開去了下一家。聊天的範圍很廣，既聊了日常的天氣冷暖，又聊了市場行情、生意閑忙，另外還偶爾插言說幾句家長裏短，自是八麵玲瓏的，把個亨亞日看得、聽得是瞠目結舌，同時也大呼過癮。難得見到先生居然有這演戲的一麵，活靈活現，而且看起來天分還不低，功課也很紮實，幾乎和每個攤位老板都能聊的火熱。
差不多整整逛了一個上午的集市，在收獲了大包小包的各樣物事後，三人隨著漸少的人流滿載而歸，往旅館而去。原本想著在外用餐後，再繼續去其它的地方，隻是集市大部分午時都散了，所以采買的物事也一直都要隨身帶著，又無車可以用，實在不方便，就索性先回旅館用完午餐之後再說。原本準備隨便買幾樣小東西的，隻是在集市上看多、聊多，不知不覺中也買的有些多，一些甚至在亨亞日看來是莫名用途的東西，葛自澹順手也買了不少，不過也多是些江門町本地特色的東西。
回到旅館的時候，恰好是餐時，和老板娘道了歉意，要她可以稍晚再給他三人準備午餐後，三人回房休息去了。幾乎整個上午都在不停的走走停停的，也不得閑停下稍坐，雖說這算不上什麽體力活，但對幾人而言體力消耗的也蠻大的，尤其是亨亞日。日常坐的時候要更多一些，持續站立半天的體驗並不多，也得稍稍舒緩一下才好。謝明宇還專門給他買了些當地的小吃，隻亨亞日覺得邊走邊吃或是就站在一旁邊吃邊等的太不雅，所以一直也堅持著不肯用。
三人歇息了一會兒，就被井邊老板娘叫去用餐了。用罷餐，三人暫時都未離席，葛自澹問亨亞日道：“亞日，午後要再出去的話，這路還走得了不？”
“走得了的。雖然累一些，但也隻是不好久站，走路還是無礙的。“
“那好，中午太陽太烈，我們稍歇息一下，下午去碼頭和學校周邊看看，二點再出發。這樣我們明天上午就可以離了這江門町，往茗都去。”
“好。”
下午兩點的時候，一行三人出發前往碼頭、學校方向而去。他們到來的時候發現，碼頭周邊零零散散的停著些船，船型駁雜，隻主要是一些大型的船舶停靠在兩處地方，其它小船間或的穿插其間。碼頭偏西北的方向上看去，應該是庫區，那邊的地勢明顯要高出一些，較遠處可以看見既有大型的露天貨場，又建有一些庫房樣的建築，另外還有一些建築尚還在建設當中，隻是從遠處隻能見到斷壁殘垣的，想想該當是新起的建築。露天存放的隱約可見主要是堆積起來的貨品，能望見黑乎乎的一堆堆的似小山一樣跌宕起伏，隻無法分辨的更詳細，隻在那處尚能看見像是高高隆起的架台和架台中間像火柴盒一樣方方正正的物事。碼頭目前還沒有形成像樣的港區，以區分客、貨、漁等等各自不同的用途，但雛形已現，圍繞大船靠泊的地方，清理出了相當大的一片的空白區域。他們幾人當日來的時候行色匆忙，當初也並沒在意這個地方，這回起意要看清楚這隻麻雀，這才多作停留的，也正好把這邊看了個遍。
“難道說不是這樣的嗎？”
“我既然這麽說，那自然就有所指，這當然算不上是了。不知你想過沒有，政府用於給老百姓便利的這錢從哪裏來的？他自己並不製造任何可以用來買賣從而獲利的東西，而它自己又有雇員的工資開支、市政建設開支、各種會議選舉等等雜七雜八的其它開支等等，然而這些錢是從哪裏來的？無中生有麽？”
“它應該是收稅和各種收費中得來的。”
“你這就回答道正題上了，是啊，它是從稅費這些當中獲得的錢。這些錢本身並不是和那各種貨品直接相關的，而是被他們強製征收的，隻是是貨主願意讓他們收這稅費，還是購物的人願意他們收這稅費？”
“自然是沒有的事，沒有人會願意。我想如果沒有強製，沒有人會去主動交那稅費的，而反倒在加了那些稅費以後，本來買的便宜的貨品也賣的更貴了，這些錢也被迫轉移到買方身上，原本要多買的人家就此說不定就能省則省，就少買甚至是不買了，而貨主的貨賣的也少些、慢些，甚至被迫轉換營生。”
“你看，你一個小學生都看出來的事，別人又如何會視而不見呢？隻是這世上想要收入稅費的人何其多也。”
“啊？”
“把你說迷糊了吧？道理其實很簡單。我再說得繞一些，這稅費不是人自願交的，是權力者憑著手中的權力讓人交的，這在任何國家都是一樣的，無非是你要把這稅費交給何人。對國家的統治階層而言，收取人們稅費的除他而外的任何人，那就是最大的不是，看似與國家無關，也實則相輔相成。為什麽這麽說？國家和統治階層是不可分割的一體或說是一體二麵的，隻要有國家的存在，就必然有統治階層的存在，這些統治階層也可以叫當權者。隻有當權者才能讓人繳費納稅，這既是他的權力，也是他存在的根基，然而也隻有自己可以收稅費，這是具有排他性的權力。至於你說成他們坐享其成，或者吃白食，或說巧立名目、巧取豪奪，也算是可以的，因這些原本不是你買賣貨品的天然屬性，是被人為添加進去的。誰要不讓他收稅費，那就不單單是斷人財路的問題了，那樣的話，他就沒有錢財來維持他當權者的權力。你以為他要維持自己的權力，手下的那些人就隻幹活不吃飯的麽？答案自然是否定的。如果真要那樣的話，他的根基很快就會鬆動，他或許馬上就要倒台的，那就是他最大的敵人。這些話都是殺人不見血的，你沒那份見識，自然也不知道其中的厲害。當年老夫子一邊說什麽阿堵物，一邊又說君子愛財取之有道，然則這個道是個什麽道，他也隻是拿來糊弄普通百姓用的。你讓他對當政者說試試看，那他是萬萬不肯的，那是別人的一畝三分地，非但不會讓他插手，反倒會因此惹禍上身，更不會容得他在那裏說三道四的胡說八道
“啊？”亨亞日被著聽起來有些離題的話給得目瞪口呆的。
“你或許覺得我剛說了半天的錢啊錢的，還有稅費什麽的，好像不關你什麽事一樣，是不是？”
“是啊，我從有交過稅啊。”
“那你買過東西沒有？你用過買來的餐點、用度沒有？”
“那自然是有的。這又能沒有呢？應該是都有的。”亨亞日自問自答道。
“那就結了。你買得東西這裏麵本事就都包含了一層稅費錢的，意思是你其實也是為之交過稅費的，隻是你自己卻不知道，不清楚罷了。我想應該也不會有人來特意的對你說，你已經交了稅費的，這是一層意思。另一層意思是你交的這些稅費被他們收集起來，他們怎麽來花這筆錢，你就不知道了。都說羊毛出在羊身上，還有說取之於民，用之於民。至於怎麽才算用之於民，那就不是普羅大眾說了算的。它就比方說擴充軍備，招兵買馬，武器彈藥，資助他國，興辦實業，再比方說鋪橋修路，還比方說裝上路燈來照明，這些都是要用收繳上來的錢來辦的事情。至於說輕重緩急、辦與不辦甚至是如何來辦等等的，都是要從這裏麵來用錢的，所以說，這世上從來就沒有白得的一說，隻是你自己不知道自己已經是那被征收的一部分而已。不然，沒有錢的話，他自己紅口白牙的，誰來給他辦事？替他賣命？口號叫的再響再好，身體還是很實際的。沒有錢，他什麽事都辦不到，說出的話既沒人聽，也沒人信。說人定勝天的那些就淨是胡扯，自己什麽都不想出，甚至一點真心都沒有，然後還想要一群人替你賣命，可是憑什麽？你拿什麽去勝天，你自己的命麽？那些人是萬萬不肯的。”
亨亞日沒想到無心的一番話又惹起先生的一通感想，不過他所說之事也是自己以前從沒有靜下心自己想到過的，先生自然也不是毫無目的的就把這番話拋出，而且話說的比之以前是相當的激烈，隻是先生這番話的出發點在哪裏呢？亨亞日心下暗道。
“剛才說到稅費和生意的事，沒有稅費的時候，生意應該是最好的時候，價廉物美，人們也買得起、用得起、消耗得起，而稅費高的時候，人們同樣的錢買到的東西就少，那他們買東西的意願就不高。當然，沒有稅費就沒有了國家或者說組織、部落等等這些都行，它們把大部分普通人的力量集中起來，又可以辦到單個人、單個家庭無法辦到的事情。這樣一來，它們其實相當於也給人們生活水平的提高提供了機會，否則的話，普通人單憑一己之力，想要提高生活水平，當也是很難的事，因為有很多並不是你單個人或者單個家庭能解決的。所以說稅費和生意，它們看起來好像是相悖的兩個對立的事，各有利弊，隻是現實把他們強行扭結在一起。那如何來理解看待這件事呢？早先那五本書裏麵，尤其是論係統應該能更好的貼近與這件事，用係統的眼光把它們聯係起來，你就能從中找到一定的答案。”
原來如此，亨亞日剛剛才有的疑問馬上就得到了解答，而且是個相當好的答案。原來自己在寶山多時，一個個的寶貝自己竟然都識不得、認不得，又不曉得，這真是自己的損失，看來自己該更加的用心些才是。心中如是想著，亨亞日口中說道：“先生，我明白了。這些個事情的本身是各個方麵相互聯係的，不好孤立的把各個事情分開來單獨的看，不但要看個體的作用，更要看相互發生作用之後的結果。隻是這個結果的外在表現形式不一，會出現各式各樣的麵貌。在往民生方向發力時，在和軍事、政治、經濟、社會、文化等等方麵側重時，他的表現都會各不相同。至於往哪個方向發展，主要看取舍，也就是判斷和選擇，這就涉及到具體的人所辦的具體事，並沒有一定之規。”
亨亞日自己說完，也有些吃驚。他的這些話，有些就是書裏麵直接就這樣寫的，有些是自己的理解，不過自己順嘴說出了而已。至於初讀時和現在自己對其間的理解，在他說出口的同時，自己的理解也加深了一層，畢竟算是學以致用了的。
葛自澹對亨亞日的這番答複也是滿意。這主要的表現形式就是他再也不肯多說那怕是一句話，隻顧埋頭走路，這戛然而止來的很突兀。
三人回來旅店各自洗浴完後，又回複了日常。亨亞日坐在案前，開了一盞小燈，就著光，想了想還是先把晚上散步去集市時事於言記下後，才打開史書讀起。
第二日的早上，依然是一個明媚的晴日，亨亞日照例跑完步，一起用過早餐後，三人就朝集市出發。他們行走的這個方向和許多學生行走的方向差不多，隻是在臨近集市處二者才各走南北。江門町城並不大，二者的距離也不是太遠，隻是學校的大門想必也是不好進的。一路行來，見到不少身背書包的男男女女，其中的女孩也並不少見。就亨亞日一路上所見，每十個學生裏麵，總有那麽三到四個會是女生。實在想不到，和那國的女生也能有這麽好的學習文化知識的條件。亨亞日忽然意識到，這裏並不是國內，沒有那麽多的別樣思想，別人家女孩的受害思想也沒那麽想當然的就有類似的情況出現。
越是到集市，來往的人越多，熙熙攘攘的，這和往鋼廠和電廠那方向去的人截然不同，和國內的市井有不少相似的地方。隻是人們交往都淡得多，交談之中也刻意的壓低音量，不像國內那麽誇張，大呼小叫、嬉笑怒罵的，也沒什麽人憑著大聲的喧嘩來吸引顧客目光，隻是平實的擺在那裏，供人觀看、挑選，距離中帶著熱情，熱情中顯著距離。亨亞日除了打量著貨品外，還看往來穿梭的人群，人群並不紮堆，各有各的流向，顯得多而不亂，謙恭有序。不過來往的人中，亨亞日還是發現除了沒有學齡少年外，年輕力壯的男人也極為少見，多是些上了年紀的男人和各種年紀、各色服飾的女人，不過一個個都收拾得整整齊齊的在這集市中出沒。各人置辦的貨物也各有不同，男人們側重勞作，主要是器具、種子、原料這些，另外就是負重較重的糧油之類的東西，女人則是家用和自用為主，菜蔬，胭脂水粉和各種飾件，布匹和鞋襪也是女人們光顧的重點。有些女人是結伴而至，男人這種情況就比較少見，頂多是帶著似是自己婆娘的女人一起，甚少兩個男人一起逛集市的，所以葛自澹一行稍稍有些顯眼，不過三人也都不在乎。
三人在集市上置辦了些個人需要的物品。亨亞日是墨水和紙張、空白的冊頁，葛自澹在一處古物攤販處購了一幅手串和一個漆器麵具，謝明宇是換洗的內衣。在葛自澹看那古物攤販的貨品時，臨近的卻是個賣和那式風情小物件的攤位，亨亞日見到放了兩排的木偶人像。國內並不是沒有木偶，亨亞日自也是見過不少樣式的，隻是這種風格卻是前所未見，木偶的體型都不大，隻是造型比較單一，有些像那守靈的石俑，基本都是人形，而且圓腦袋、修長的身形，隻都沒有四肢，但勝在色彩斑斕，人物的麵相、服飾勾勒的別具一格，有些似乎能在生活中能找出原型來，有些就比較空靈了。亨亞日原本就在想送給顧子敦什麽物事的，這一見之下，心頭一動，就專挑了那些看起來空靈的木偶，整個挑完，看看有七八個之多，於是就準備退回一些。不想亨亞日的舉動被葛自澹發現，讓他把挑選過的木偶全都給買下來，又順手挑了一些另外的，林林總總的加起來有十多件，另外還給亨亞日挑了一把和那式的團扇。天太熱，國內尋常是撲扇，團扇倒也有，隻是形製風格上和這回入手的差異比較大，不過也算是個實用的玩意。
亨亞日有些奇怪，說道：“先生，是不是有點太多了？”
“不多，這來一回也不能白來，總歸是要帶些東西的，有些還另有用處。”一語雙關，亨亞日一愣之後，似是有些明白了葛自澹之所言。
集市裏，葛自澹在不少的攤位前都會和老板閑談幾句。他的外形看起來既清貴又高潔，態度還很是和藹，說的也真誠，言語也風趣，就像一個尋常和那人一樣和鄰裏閑說幾句不鹹不淡的話語，所以人都願意在生意不太忙的時候和他聊上幾句，而且葛自澹也不過多的打擾人家，聊完、買完物事就離開去了下一家。聊天的範圍很廣，既聊了日常的天氣冷暖，又聊了市場行情、生意閑忙，另外還偶爾插言說幾句家長裏短，自是八麵玲瓏的，把個亨亞日看得、聽得是瞠目結舌，同時也大呼過癮。難得見到先生居然有這演戲的一麵，活靈活現，而且看起來天分還不低，功課也很紮實，幾乎和每個攤位老板都能聊的火熱。
差不多整整逛了一個上午的集市，在收獲了大包小包的各樣物事後，三人隨著漸少的人流滿載而歸，往旅館而去。原本想著在外用餐後，再繼續去其它的地方，隻是集市大部分午時都散了，所以采買的物事也一直都要隨身帶著，又無車可以用，實在不方便，就索性先回旅館用完午餐之後再說。原本準備隨便買幾樣小東西的，隻是在集市上看多、聊多，不知不覺中也買的有些多，一些甚至在亨亞日看來是莫名用途的東西，葛自澹順手也買了不少，不過也多是些江門町本地特色的東西。
回到旅館的時候，恰好是餐時，和老板娘道了歉意，要她可以稍晚再給他三人準備午餐後，三人回房休息去了。幾乎整個上午都在不停的走走停停的，也不得閑停下稍坐，雖說這算不上什麽體力活，但對幾人而言體力消耗的也蠻大的，尤其是亨亞日。日常坐的時候要更多一些，持續站立半天的體驗並不多，也得稍稍舒緩一下才好。謝明宇還專門給他買了些當地的小吃，隻亨亞日覺得邊走邊吃或是就站在一旁邊吃邊等的太不雅，所以一直也堅持著不肯用。
三人歇息了一會兒，就被井邊老板娘叫去用餐了。用罷餐，三人暫時都未離席，葛自澹問亨亞日道：“亞日，午後要再出去的話，這路還走得了不？”
“走得了的。雖然累一些，但也隻是不好久站，走路還是無礙的。“
“那好，中午太陽太烈，我們稍歇息一下，下午去碼頭和學校周邊看看，二點再出發。這樣我們明天上午就可以離了這江門町，往茗都去。”
“好。”
下午兩點的時候，一行三人出發前往碼頭、學校方向而去。他們到來的時候發現，碼頭周邊零零散散的停著些船，船型駁雜，隻主要是一些大型的船舶停靠在兩處地方，其它小船間或的穿插其間。碼頭偏西北的方向上看去，應該是庫區，那邊的地勢明顯要高出一些，較遠處可以看見既有大型的露天貨場，又建有一些庫房樣的建築，另外還有一些建築尚還在建設當中，隻是從遠處隻能見到斷壁殘垣的，想想該當是新起的建築。露天存放的隱約可見主要是堆積起來的貨品，能望見黑乎乎的一堆堆的似小山一樣跌宕起伏，隻無法分辨的更詳細，隻在那處尚能看見像是高高隆起的架台和架台中間像火柴盒一樣方方正正的物事。碼頭目前還沒有形成像樣的港區，以區分客、貨、漁等等各自不同的用途，但雛形已現，圍繞大船靠泊的地方，清理出了相當大的一片的空白區域。他們幾人當日來的時候行色匆忙，當初也並沒在意這個地方，這回起意要看清楚這隻麻雀，這才多作停留的，也正好把這邊看了個遍。