外功的修煉與內功頗為不同，橫練功夫尤其如此。
無論是鐵布衫還是金鍾罩，都是動功，需要修習者全身動起來才行。
從悅來客棧那裏買來的秘籍，除了有文字描述以外，還有很多的插圖，讓人一看就能一目了然。
薄薄的一本鐵布衫，上麵的插圖就有三十六幅，每一幅圖都是一個修煉姿勢，而每一個修煉姿勢所鍛煉的，自然也就是身體的一個特定部位。
閻象大概翻看了一遍，心中就已經差不多明了了，這些姿勢動作，實際上與五禽戲有異曲同工之妙，隻不過，五禽戲太過簡單，相比之下，鐵布衫就非常精妙了，效果也更加出色。
雖然不知道這鐵布衫是什麽人創出來的，但其對人身體的了解，已經達到了一個非常高深的地步。
閻象從醫學的角度來看，這三十六幅圖，竟然沒有一絲一毫的多餘，但卻麵麵俱到，哪怕身體最脆弱、最隱秘的部位，也都能夠很好的鍛煉。
像是眼皮、腋下、腳底、下陰等地方，都沒放過。
花了足足半天的功夫，閻象才將一本鐵布衫連同那些修煉經驗、體會看完。
一切準備就緒，閻象這才慎重又慎重的開始修煉。
第一幅圖，左腳著地，右腳懸空在後腰，腳尖停於腎下龍虎穴，兩隻手臂一前一後，右掌五指張開虛抓三陽，左手成拳從腦後直衝神焦。
這姿勢非常困難，要不是閻象擅長養身之道，以前日日修煉五禽戲，全身筋骨並未僵硬萎縮，恐怕還真做不出來。
從這一個簡簡單單的姿勢就能看出來，習武為什麽要從小開始。
擺好姿勢之後，閻象立刻就感覺全身酸痛不已，但這還並不算完，隻能說是開始。
這姿勢可不是光擺出來就行了，擺好姿勢的同時，全身肌肉如何發力才是關鍵。
一句話概括，那就是該鬆的鬆，該緊的緊。
和尋常武師紮馬步是一個道理，如果僅僅隻是鬆鬆垮垮的擺出樣子，那一點效果都不會有。
這個時候，閻象閉上雙眼，腦海中一邊回憶秘籍上所記載的那些要點，一邊嚐試控製身體開始發力。
而隨著他漸漸進入狀態，全身上下立刻湧出一股熱氣，仿佛體內有什麽東西被點燃了一樣。
讓閻象比較驚喜的是，之前身體吸收了本源之力後，他一直都感覺渾身上下充滿著的無處發泄的精力，這一刻也得到了很好的釋放，就像是江河匯聚山崖，一泄而下，形成幾十丈高的飛瀑一般，洶湧激烈。
“啊呦～”
第一次修煉，閻象僅僅持續了不到一刻鍾的時間，就感覺全身上下沒有一處是自己的一樣，根本無法控製，肌肉顫動不已，如果不明白的人看見，恐怕會以為癲癇症發作了。
緩了好大一會兒，閻象才感覺回過神來，那種仿佛螞蟻噬咬的酸痛感簡直不是人能承受的。
按照秘籍上所說，每一個姿勢能夠保持半個時辰絲毫不變，才算達到小成境界。
休息了一會兒，閻象繼續開始修煉，雖然之前隻短短一刻鍾時間，但他已經了解，這效果確實要比五禽戲好太多了。
……
接下來的幾天時間，閻象除了偶爾照顧一下莊園周圍的藥田之外，所有的時間幾乎都用來修煉了，就連每天溫習醫書都暫時停止了。
白天修煉鐵布衫，晚上還要入定，修煉一個時辰的天長地久不老長春功，隨著他入定的效果越來越好，觀想之法已經漸漸入門，那本源之力的匯聚速度也快了不少，按照他的估計，或許十幾天之後，就能夠得到第二滴本源之力了。
而這幾天時間，閻象已經將鐵布衫的三十六幅圖都修煉了一遍，最熟練的第一幅圖，他現在基本上能夠堅持兩刻鍾的時間了，而最不熟練的最後一幅圖，一刻鍾都堅持不下來。
這三十六幅圖，並沒有難易區別，也沒有效果區別，隻是不同的圖對應鍛煉的不同的部位而已。
之所以每幅圖修煉的有快有慢，主要還是個人原因，有些姿勢比較貼合他的身體，做起來自然容易一些。
隨著這些圖都開始修煉，閻象也琢磨起了那些前人修煉總結出來的經驗。
鐵布衫易學難精，並不是它有多麽深奧，主要原因就在於，修煉起來非常痛苦，這種身體上的痛苦意誌稍微差一些的人，根本堅持不下來。
而三十六幅圖之外，還有很多其他人總結出來的用於輔助修煉的方法，這些方法更加的痛苦。
比如，有一個將鐵布衫修煉到大成的人，就有一套獨特的方法，他每次修煉完三十六幅圖之後，就會準備藤條、木棍，讓人先是以藤條抽全身，等皮開肉綻之後，再以木棍捶打。
而等鐵布衫修煉小成之後，藤條木棍就沒有什麽用了，這個時候，便可以換成三寸尖齒的狼牙棒，繼續捶打身體。
如此反複，從不斷絕。
這樣，便能夠加快修煉速度，而且據其所說，效果非常不錯。
還有一人，可能是位用毒的行家，以蛇、蠍、蜘蛛、蟾蜍、蜈蚣撕咬全身，五毒之下，更有奇效。
其用這種方法，不光練成了鐵布衫，而且身體更是變成了一個大毒簍，出手之間就攜帶數種毒性，威脅更盛。
對於此人，閻象倒是非常佩服，其也算是在鐵布衫的基礎上，創出了一門五毒鐵布衫，絕對的一時俊傑。
要知道，江湖上習武之人眾多，但大都是修煉前人武學，能夠自創武學的，寥寥無幾，無一不是武道奇才。
不過佩服歸佩服，閻象可不會去學，雖然以他的醫術，甚至能夠創出更好的毒化鐵布衫，但引毒入體，可不是鬧著玩的。
以曆代醫家的觀點，人的身體就是一個各項機能的結合體，人生病，就是這個結合體的動態平衡被打破了，而治病，就是借助藥石之力幫助身體恢複平衡的過程。
理論上來說，引毒入體，隻要能夠達到新的平衡狀態，就不會有什麽問題。
但實際上這種平衡狀態是非常脆弱的，很容易被打破。
最重要的是，人體維持平衡的因素越多，運轉機製就越複雜，出問題的概率就越高。
像那位練成五毒鐵布衫的人，一旦身體有變化，那就如同山崩地裂，想要拯救都來不及。
無論是鐵布衫還是金鍾罩，都是動功，需要修習者全身動起來才行。
從悅來客棧那裏買來的秘籍，除了有文字描述以外，還有很多的插圖，讓人一看就能一目了然。
薄薄的一本鐵布衫，上麵的插圖就有三十六幅，每一幅圖都是一個修煉姿勢，而每一個修煉姿勢所鍛煉的，自然也就是身體的一個特定部位。
閻象大概翻看了一遍，心中就已經差不多明了了，這些姿勢動作，實際上與五禽戲有異曲同工之妙，隻不過，五禽戲太過簡單，相比之下，鐵布衫就非常精妙了，效果也更加出色。
雖然不知道這鐵布衫是什麽人創出來的，但其對人身體的了解，已經達到了一個非常高深的地步。
閻象從醫學的角度來看，這三十六幅圖，竟然沒有一絲一毫的多餘，但卻麵麵俱到，哪怕身體最脆弱、最隱秘的部位，也都能夠很好的鍛煉。
像是眼皮、腋下、腳底、下陰等地方，都沒放過。
花了足足半天的功夫，閻象才將一本鐵布衫連同那些修煉經驗、體會看完。
一切準備就緒，閻象這才慎重又慎重的開始修煉。
第一幅圖，左腳著地，右腳懸空在後腰，腳尖停於腎下龍虎穴，兩隻手臂一前一後，右掌五指張開虛抓三陽，左手成拳從腦後直衝神焦。
這姿勢非常困難，要不是閻象擅長養身之道，以前日日修煉五禽戲，全身筋骨並未僵硬萎縮，恐怕還真做不出來。
從這一個簡簡單單的姿勢就能看出來，習武為什麽要從小開始。
擺好姿勢之後，閻象立刻就感覺全身酸痛不已，但這還並不算完，隻能說是開始。
這姿勢可不是光擺出來就行了，擺好姿勢的同時，全身肌肉如何發力才是關鍵。
一句話概括，那就是該鬆的鬆，該緊的緊。
和尋常武師紮馬步是一個道理，如果僅僅隻是鬆鬆垮垮的擺出樣子，那一點效果都不會有。
這個時候，閻象閉上雙眼，腦海中一邊回憶秘籍上所記載的那些要點，一邊嚐試控製身體開始發力。
而隨著他漸漸進入狀態，全身上下立刻湧出一股熱氣，仿佛體內有什麽東西被點燃了一樣。
讓閻象比較驚喜的是，之前身體吸收了本源之力後，他一直都感覺渾身上下充滿著的無處發泄的精力，這一刻也得到了很好的釋放，就像是江河匯聚山崖，一泄而下，形成幾十丈高的飛瀑一般，洶湧激烈。
“啊呦～”
第一次修煉，閻象僅僅持續了不到一刻鍾的時間，就感覺全身上下沒有一處是自己的一樣，根本無法控製，肌肉顫動不已，如果不明白的人看見，恐怕會以為癲癇症發作了。
緩了好大一會兒，閻象才感覺回過神來，那種仿佛螞蟻噬咬的酸痛感簡直不是人能承受的。
按照秘籍上所說，每一個姿勢能夠保持半個時辰絲毫不變，才算達到小成境界。
休息了一會兒，閻象繼續開始修煉，雖然之前隻短短一刻鍾時間，但他已經了解，這效果確實要比五禽戲好太多了。
……
接下來的幾天時間，閻象除了偶爾照顧一下莊園周圍的藥田之外，所有的時間幾乎都用來修煉了，就連每天溫習醫書都暫時停止了。
白天修煉鐵布衫，晚上還要入定，修煉一個時辰的天長地久不老長春功，隨著他入定的效果越來越好，觀想之法已經漸漸入門，那本源之力的匯聚速度也快了不少，按照他的估計，或許十幾天之後，就能夠得到第二滴本源之力了。
而這幾天時間，閻象已經將鐵布衫的三十六幅圖都修煉了一遍，最熟練的第一幅圖，他現在基本上能夠堅持兩刻鍾的時間了，而最不熟練的最後一幅圖，一刻鍾都堅持不下來。
這三十六幅圖，並沒有難易區別，也沒有效果區別，隻是不同的圖對應鍛煉的不同的部位而已。
之所以每幅圖修煉的有快有慢，主要還是個人原因，有些姿勢比較貼合他的身體，做起來自然容易一些。
隨著這些圖都開始修煉，閻象也琢磨起了那些前人修煉總結出來的經驗。
鐵布衫易學難精，並不是它有多麽深奧，主要原因就在於，修煉起來非常痛苦，這種身體上的痛苦意誌稍微差一些的人，根本堅持不下來。
而三十六幅圖之外，還有很多其他人總結出來的用於輔助修煉的方法，這些方法更加的痛苦。
比如，有一個將鐵布衫修煉到大成的人，就有一套獨特的方法，他每次修煉完三十六幅圖之後，就會準備藤條、木棍，讓人先是以藤條抽全身，等皮開肉綻之後，再以木棍捶打。
而等鐵布衫修煉小成之後，藤條木棍就沒有什麽用了，這個時候，便可以換成三寸尖齒的狼牙棒，繼續捶打身體。
如此反複，從不斷絕。
這樣，便能夠加快修煉速度，而且據其所說，效果非常不錯。
還有一人，可能是位用毒的行家，以蛇、蠍、蜘蛛、蟾蜍、蜈蚣撕咬全身，五毒之下，更有奇效。
其用這種方法，不光練成了鐵布衫，而且身體更是變成了一個大毒簍，出手之間就攜帶數種毒性，威脅更盛。
對於此人，閻象倒是非常佩服，其也算是在鐵布衫的基礎上，創出了一門五毒鐵布衫，絕對的一時俊傑。
要知道，江湖上習武之人眾多，但大都是修煉前人武學，能夠自創武學的，寥寥無幾，無一不是武道奇才。
不過佩服歸佩服，閻象可不會去學，雖然以他的醫術，甚至能夠創出更好的毒化鐵布衫，但引毒入體，可不是鬧著玩的。
以曆代醫家的觀點，人的身體就是一個各項機能的結合體，人生病，就是這個結合體的動態平衡被打破了，而治病，就是借助藥石之力幫助身體恢複平衡的過程。
理論上來說，引毒入體，隻要能夠達到新的平衡狀態，就不會有什麽問題。
但實際上這種平衡狀態是非常脆弱的，很容易被打破。
最重要的是，人體維持平衡的因素越多，運轉機製就越複雜，出問題的概率就越高。
像那位練成五毒鐵布衫的人，一旦身體有變化，那就如同山崩地裂，想要拯救都來不及。