這時候的秦震他們已經隨著羽東和夜北遊進了以及內部，在秦震看來，他們的角度好像是在一直向下，再向下。水中的大片文明遺跡，他們之前不曾見過。所謂“遺跡”二字，在大多數人眼睛裏，應該就是圓明園那個樣子。
可如今，他們遊曳於斷瓦殘垣之間，觸碰著曆史殘存的痕跡，感受著盛世唐朝時期的附屬強國。想想挺有意思的，這片海底，有著中國顯耀的兩個朝代遺跡，大唐和大秦。從統一華夏到貞觀長歌，遊曳在這片海底，仿佛能看到了中國最鼎盛時期的全貌。
不多時，他們就看到了第一件“文物”---那是一個鼎。
不得不說，當看到這個鼎的那一刻，所有人都為之驚訝了一下。明知道這不可能是禹王鼎，但是大家還是都情不自禁的遊到了大鼎的旁邊。
這個鼎有兩米來高，質地不清楚，秦震隻看到了鼎身上有一個巨大的“震”字。
老顧這時候沒正經的說道：“誒誒，我本來還挺興奮的，認為咱們早早的就找到了禹王鼎，然後就可以打道回府，各回各家了。可是一看見鼎身上這個俗不可耐的字，我的希望瞬間破滅了……”
“你大爺！你他媽才俗不可耐了！你什麽意思？！”秦震也不客氣的還擊著老顧那張招欠的嘴。
老顧嘿嘿一笑，還沒說話，羽東就在一旁看了看那個鼎說道：“武則天當初冊封渤海國的時候，最初的名字就是震。就是說，後來的渤海國，其實最初是叫做震國。”
“……這、這什麽破名字起的！太沒有文化內涵了！”老顧成心的說著這樣的話。
而羽東這時卻仔細的辨認著九鼎上的自己說道：“這個鼎應該是初定國名為震國的時候，紀念烈王所鑄。”
老顧一聽羽東這麽說，不太高興的挑理道：“我說東少，你能不能別總替他找麵子啊？我就是說這個震國不好聽，你怎麽還給扯出了一堆挺深奧的玩意兒呢？烈王又是誰啊？”
俊天這時候也看著大鼎，緩緩接道：“烈王是渤海國第四任君主，本名乞乞仲象。由他開始才稱王的，不過大部分都是認為高王大祚榮才是渤海國的始祖。這鼎身上雕刻了烈王的名諱功績，確實像是為了紀念他而鑄造的。”
老顧聽的頭腦發脹，這會兒一個勁兒的擺著手說道：“好了好了，精通曆史的少爺們，這個什麽王我一點兒都不關心。咱們又不是盜墓竊寶來的，這地方有幾個王咱也什麽都帶不走。了解了之後隻能平添煩心和鬱悶……所以，趕緊走吧。一會兒那臭流氓該追來了……”老顧指的是那發情中的人魚。
羽東他們又仔細的看了一遍大鼎，這才繼續往深處走去。
一路走來，除了殘垣斷壁，什麽發現都沒有。秦震很詫異羽東所說的那個可以供他們呼吸的地方到底在哪裏！現在已經又過去十多分鍾了，再繼續這樣下去的話，就算人魚不來，他們也會因為缺氧而死了。
而且走到現在還沒有找到青木重明等人的蹤跡，這實在不是個好現象。要按理說，他們已經死了那麽多人了，應該是降低了效率和行進速度才是。可為什麽直到現在都沒有發現他們的蹤跡呢？？那青木難道真的是那麽厲害的人？經過幾次皺鰓鯊和人魚的輪番攻擊，卻依舊速度不減的直搗黃龍？
秦震不願意相信事實是這樣，可是目前的跡象，又實在不是特別樂觀。
也許是所有人都想到了這個問題，也許，是羽東難得善解人意的準備給大家一個解釋。
隻聽他淡淡的說道：“那夥人當中，有熟識道法的，還有身手極高的，剩下的人即便沒有特殊才能，武器火力也絕對不差。所以他們能走到現在，應該還是沒有什麽問題的。”
第一百六十三章那個國家的曆史
“那要照你那麽說，他們豈不是快到了太子扶蘇那個位置上了？”秦震十分緊張的問道。
羽東在前麵沒有轉身，隻是伸手指了指四周說道：“聽，這些東西隻要還都在，他們就沒那麽容易輕易下去。更何況，找到下下一層的通路，恐怕也不是一件容易的事。剛剛那個‘回’字形水潭，他們已經是衝動行事了。我想他現在一定很後悔用人去試探安全與否，因為以他們現在的人數來說，那個青木重明已經沒有人力再去做趟雷的了。這才是他們的速度會越來越慢的關鍵。”
聽羽東這麽一說，秦震覺得倒是也有道理。畢竟，青木那夥人已經從浩浩蕩蕩的兩位數，直降了百分之五十。現在除了他自己和那個日本女人是主力以外，可供為他賣命的嘍囉已經不多了。所以現在他除了開動腦經想辦法尋找下一條路以外，別無他法。
老顧這時候厭惡的說了句：“咱也不知道那孫子到底是什麽來頭兒，我都納悶兒了，那個國家的曆史到底是怎麽回事兒？怎麽總是幹這些偷雞摸狗，雞鳴狗盜的事情呢？”
關於老顧問起的這個曆史，其實知道的人還真都想給他普及一下知識。而且他們現在處於要一直尋找出口的期間，所以大家跟著羽東的方向行進，俊天和夜北還是給老顧大概的解釋了一下他剛剛所問的問題。其實最主要的，大家還是都推測了一番那個青木重明的身份。
曆史不重要，那個國家的曆史說實話，也沒有什麽好說的。主要是這個青木重明，他是代表國家？還是代表個人？又或者……是代表某一股特殊的勢力？
畢竟，不是每個國家都和中國一樣。從秦始皇開始就奠定了法家的基礎，以韓非子的中央集權理論統治國家。“不別親疏，不疏貴賤，一斷於法”。將法治作為統治社會的最高強製性工具。時至今日，當代的法律也是根據法家的影響而製定的。
有利有弊，在文化、道德、製度的高度約束之下。中央集權的政治方式推崇“政令皆出於上”，一個國家整個的政令完全由君主獨裁，這利於統一，但是無疑也形成了秦始皇“暴政”的基礎。
可以這麽說，在當初那個時期，除了法家治國的中國以外，沒有任何一個國家的君王是能掌控如此大權的。青木那個國家，更是如此。
日本，大概是中國人最“熟悉”的一個外國了。不管崇不崇洋、媚不媚外。不知道比梵蒂岡還小的米洛斯帝國的人大有人在，但是不知道日本的中國人，基本沒有。且不提那些階級仇、民族恨，就說自出生的那一天起，每個中國人就都潛移默化的了解了一段不得不知道的曆史。
想推測青木重明的身份，就不得不提起他們的曆史。這就好像，要提起禹王九鼎或者秦始皇，就不得不提起洪荒時期、大禹時期和秦朝一樣。
在隋唐盛世之前。這個島國上還都是一些不開化的小矮人。當然，這不是指環王。他們也不是霍比特人。落後就落後，對於那個記事全靠打結，長臉全靠修墳的時期，也就不必再多說什麽了。
島上無數小部落裏的一個部落開始發達，位於如今京都、大阪、奈良之間，那個地方叫做大和平原。從部落開始發展成國家。就成為了後來的大和民族。
這個很小很落後的國家既然已經成為了國家，好歹也得給自己弄個來曆。就好比華夏是龍的傳人、炎黃子孫一樣，他們將自己的領導者視為天照大神的後代，於是，稱為天皇。
這個“皇”字。真的毋庸置疑，是從中國學到的。姑妄言之姑妄聽之，在知道皇字之前，他們都是猶如看到了西遊記中獅駝嶺那個大型貓科動物一樣，稱呼“大王”。
在這樣的時期，恰巧山的那邊、海的那邊有一群中國人，過著天堂一樣的生活。沒錯，就是隋唐盛世。
於是就有了一群人來到中國“進修學習”，從國家政治、到泡茶下棋，從建築風格，到宗教信仰，車工瓦工、廚子木匠……能研究的，都研究了個透。這也是為什麽，最初得知青木重明精通道術的時候，羽東並沒有太多的驚訝和不可思議。因為這很正常，隋唐開始就有了這樣的例子，現在說蹦出來幾個精通中國某種學術的外國人，真的是沒有什麽可驚訝的。至於那一撥“進修學徒”，就是赫赫有名的遣唐使。
後來天皇遇到了點兒麻煩，遇到了一個趕不走的親戚，明顯有要篡黨奪權的架勢，所以天皇無奈之下培養了一群打手，這群打手就是後來的武士。最後親戚是趕跑了，武士卻又賴下了……
武士中有兩家最為出色，一個姓平，一個姓源，這就引發了之後的源平之爭。最後源氏勝出，被天皇封為征夷大將軍。可惜，這也意味著下一個時代的來臨---幕府時期。
從這之後，所謂的天皇就已經沒有什麽實質性的作用了。他就好像是中國曆史上被權臣掌控的各個皇帝一樣，失去了大權。而源氏這時也在東京旁邊的鐮倉建起了幕府，這就是為什麽第一個幕府的名字為鐮倉幕府。
這個時期正是蒙古大軍的鐵蹄踏遍歐亞大陸的時候，但是由於氣候的原因，兩次被大風刮了回來，日本這才幸免於難。當然，這兩場風救了日本，也奠定了中國後來那段悲慘的曆史。
說起這兩場神奇的大風，日本人銘感於心。於是，二戰時期日本自殺式的“神風特攻隊”名字自此由來。
到了中國明朝時期，幕府已經有些掌控不了局勢了。草民們也有一群“梁山好漢”準備造反，於是日本進入了戰國時期。
是的，沒錯。連這個名字都是一字不差……
到了十九世紀，在中國和英國交戰的時期，日本也被美國轟懵了。可是和中國的狀態不同，日本覺得感激美國這一炮，他們覺得自己的覺醒全部要歸功於此。
這個時候的天皇叫做明治天皇，他的個性就是---“誰打我，我服誰”。於是他就搞了明治維新，學習西方。
這樣一來，日本很快就甩了懦弱混亂的大清朝好幾條街。接下來，就是甲午戰爭，使得這個國家一下子成為了世界強國之列。說實話，想到此，回想一千七百年的曆史，恐怕個中滋味，每個中國人的心裏都一段不同的衡量。
再之後的戰爭已經不需要多提，而夜北和羽東他們所推測青木的背景，就是那段幕府時期。
可能這樣說來有些不可思議，畢竟那段時期已經很久遠了。可是這並不妨礙他們某一代傳承下來了一種精神。之所以懷疑他和幕府時期有關，也不是沒有原因的。青木重明做的一切，從沒有提到過一句國家或者上級。他始終都是以“我”如何如何，“我”怎樣怎樣來自居。這也就是說，他做的一切，都是為了他自己，或者說，是為了他的家族。總而言之，在那個國家來說，不為國、不為民，隻能將他歸為某一種勢力。
當老顧了解到了這一切之後，他先是沉默了片刻。對講裏傳來的聲音，是他沉重的呼吸聲。他似乎也在為某一段曆史而叫屈，也為某些如今的轉變而感到無能為力。
可如今，他們遊曳於斷瓦殘垣之間，觸碰著曆史殘存的痕跡，感受著盛世唐朝時期的附屬強國。想想挺有意思的，這片海底，有著中國顯耀的兩個朝代遺跡，大唐和大秦。從統一華夏到貞觀長歌，遊曳在這片海底，仿佛能看到了中國最鼎盛時期的全貌。
不多時，他們就看到了第一件“文物”---那是一個鼎。
不得不說，當看到這個鼎的那一刻，所有人都為之驚訝了一下。明知道這不可能是禹王鼎，但是大家還是都情不自禁的遊到了大鼎的旁邊。
這個鼎有兩米來高，質地不清楚，秦震隻看到了鼎身上有一個巨大的“震”字。
老顧這時候沒正經的說道：“誒誒，我本來還挺興奮的，認為咱們早早的就找到了禹王鼎，然後就可以打道回府，各回各家了。可是一看見鼎身上這個俗不可耐的字，我的希望瞬間破滅了……”
“你大爺！你他媽才俗不可耐了！你什麽意思？！”秦震也不客氣的還擊著老顧那張招欠的嘴。
老顧嘿嘿一笑，還沒說話，羽東就在一旁看了看那個鼎說道：“武則天當初冊封渤海國的時候，最初的名字就是震。就是說，後來的渤海國，其實最初是叫做震國。”
“……這、這什麽破名字起的！太沒有文化內涵了！”老顧成心的說著這樣的話。
而羽東這時卻仔細的辨認著九鼎上的自己說道：“這個鼎應該是初定國名為震國的時候，紀念烈王所鑄。”
老顧一聽羽東這麽說，不太高興的挑理道：“我說東少，你能不能別總替他找麵子啊？我就是說這個震國不好聽，你怎麽還給扯出了一堆挺深奧的玩意兒呢？烈王又是誰啊？”
俊天這時候也看著大鼎，緩緩接道：“烈王是渤海國第四任君主，本名乞乞仲象。由他開始才稱王的，不過大部分都是認為高王大祚榮才是渤海國的始祖。這鼎身上雕刻了烈王的名諱功績，確實像是為了紀念他而鑄造的。”
老顧聽的頭腦發脹，這會兒一個勁兒的擺著手說道：“好了好了，精通曆史的少爺們，這個什麽王我一點兒都不關心。咱們又不是盜墓竊寶來的，這地方有幾個王咱也什麽都帶不走。了解了之後隻能平添煩心和鬱悶……所以，趕緊走吧。一會兒那臭流氓該追來了……”老顧指的是那發情中的人魚。
羽東他們又仔細的看了一遍大鼎，這才繼續往深處走去。
一路走來，除了殘垣斷壁，什麽發現都沒有。秦震很詫異羽東所說的那個可以供他們呼吸的地方到底在哪裏！現在已經又過去十多分鍾了，再繼續這樣下去的話，就算人魚不來，他們也會因為缺氧而死了。
而且走到現在還沒有找到青木重明等人的蹤跡，這實在不是個好現象。要按理說，他們已經死了那麽多人了，應該是降低了效率和行進速度才是。可為什麽直到現在都沒有發現他們的蹤跡呢？？那青木難道真的是那麽厲害的人？經過幾次皺鰓鯊和人魚的輪番攻擊，卻依舊速度不減的直搗黃龍？
秦震不願意相信事實是這樣，可是目前的跡象，又實在不是特別樂觀。
也許是所有人都想到了這個問題，也許，是羽東難得善解人意的準備給大家一個解釋。
隻聽他淡淡的說道：“那夥人當中，有熟識道法的，還有身手極高的，剩下的人即便沒有特殊才能，武器火力也絕對不差。所以他們能走到現在，應該還是沒有什麽問題的。”
第一百六十三章那個國家的曆史
“那要照你那麽說，他們豈不是快到了太子扶蘇那個位置上了？”秦震十分緊張的問道。
羽東在前麵沒有轉身，隻是伸手指了指四周說道：“聽，這些東西隻要還都在，他們就沒那麽容易輕易下去。更何況，找到下下一層的通路，恐怕也不是一件容易的事。剛剛那個‘回’字形水潭，他們已經是衝動行事了。我想他現在一定很後悔用人去試探安全與否，因為以他們現在的人數來說，那個青木重明已經沒有人力再去做趟雷的了。這才是他們的速度會越來越慢的關鍵。”
聽羽東這麽一說，秦震覺得倒是也有道理。畢竟，青木那夥人已經從浩浩蕩蕩的兩位數，直降了百分之五十。現在除了他自己和那個日本女人是主力以外，可供為他賣命的嘍囉已經不多了。所以現在他除了開動腦經想辦法尋找下一條路以外，別無他法。
老顧這時候厭惡的說了句：“咱也不知道那孫子到底是什麽來頭兒，我都納悶兒了，那個國家的曆史到底是怎麽回事兒？怎麽總是幹這些偷雞摸狗，雞鳴狗盜的事情呢？”
關於老顧問起的這個曆史，其實知道的人還真都想給他普及一下知識。而且他們現在處於要一直尋找出口的期間，所以大家跟著羽東的方向行進，俊天和夜北還是給老顧大概的解釋了一下他剛剛所問的問題。其實最主要的，大家還是都推測了一番那個青木重明的身份。
曆史不重要，那個國家的曆史說實話，也沒有什麽好說的。主要是這個青木重明，他是代表國家？還是代表個人？又或者……是代表某一股特殊的勢力？
畢竟，不是每個國家都和中國一樣。從秦始皇開始就奠定了法家的基礎，以韓非子的中央集權理論統治國家。“不別親疏，不疏貴賤，一斷於法”。將法治作為統治社會的最高強製性工具。時至今日，當代的法律也是根據法家的影響而製定的。
有利有弊，在文化、道德、製度的高度約束之下。中央集權的政治方式推崇“政令皆出於上”，一個國家整個的政令完全由君主獨裁，這利於統一，但是無疑也形成了秦始皇“暴政”的基礎。
可以這麽說，在當初那個時期，除了法家治國的中國以外，沒有任何一個國家的君王是能掌控如此大權的。青木那個國家，更是如此。
日本，大概是中國人最“熟悉”的一個外國了。不管崇不崇洋、媚不媚外。不知道比梵蒂岡還小的米洛斯帝國的人大有人在，但是不知道日本的中國人，基本沒有。且不提那些階級仇、民族恨，就說自出生的那一天起，每個中國人就都潛移默化的了解了一段不得不知道的曆史。
想推測青木重明的身份，就不得不提起他們的曆史。這就好像，要提起禹王九鼎或者秦始皇，就不得不提起洪荒時期、大禹時期和秦朝一樣。
在隋唐盛世之前。這個島國上還都是一些不開化的小矮人。當然，這不是指環王。他們也不是霍比特人。落後就落後，對於那個記事全靠打結，長臉全靠修墳的時期，也就不必再多說什麽了。
島上無數小部落裏的一個部落開始發達，位於如今京都、大阪、奈良之間，那個地方叫做大和平原。從部落開始發展成國家。就成為了後來的大和民族。
這個很小很落後的國家既然已經成為了國家，好歹也得給自己弄個來曆。就好比華夏是龍的傳人、炎黃子孫一樣，他們將自己的領導者視為天照大神的後代，於是，稱為天皇。
這個“皇”字。真的毋庸置疑，是從中國學到的。姑妄言之姑妄聽之，在知道皇字之前，他們都是猶如看到了西遊記中獅駝嶺那個大型貓科動物一樣，稱呼“大王”。
在這樣的時期，恰巧山的那邊、海的那邊有一群中國人，過著天堂一樣的生活。沒錯，就是隋唐盛世。
於是就有了一群人來到中國“進修學習”，從國家政治、到泡茶下棋，從建築風格，到宗教信仰，車工瓦工、廚子木匠……能研究的，都研究了個透。這也是為什麽，最初得知青木重明精通道術的時候，羽東並沒有太多的驚訝和不可思議。因為這很正常，隋唐開始就有了這樣的例子，現在說蹦出來幾個精通中國某種學術的外國人，真的是沒有什麽可驚訝的。至於那一撥“進修學徒”，就是赫赫有名的遣唐使。
後來天皇遇到了點兒麻煩，遇到了一個趕不走的親戚，明顯有要篡黨奪權的架勢，所以天皇無奈之下培養了一群打手，這群打手就是後來的武士。最後親戚是趕跑了，武士卻又賴下了……
武士中有兩家最為出色，一個姓平，一個姓源，這就引發了之後的源平之爭。最後源氏勝出，被天皇封為征夷大將軍。可惜，這也意味著下一個時代的來臨---幕府時期。
從這之後，所謂的天皇就已經沒有什麽實質性的作用了。他就好像是中國曆史上被權臣掌控的各個皇帝一樣，失去了大權。而源氏這時也在東京旁邊的鐮倉建起了幕府，這就是為什麽第一個幕府的名字為鐮倉幕府。
這個時期正是蒙古大軍的鐵蹄踏遍歐亞大陸的時候，但是由於氣候的原因，兩次被大風刮了回來，日本這才幸免於難。當然，這兩場風救了日本，也奠定了中國後來那段悲慘的曆史。
說起這兩場神奇的大風，日本人銘感於心。於是，二戰時期日本自殺式的“神風特攻隊”名字自此由來。
到了中國明朝時期，幕府已經有些掌控不了局勢了。草民們也有一群“梁山好漢”準備造反，於是日本進入了戰國時期。
是的，沒錯。連這個名字都是一字不差……
到了十九世紀，在中國和英國交戰的時期，日本也被美國轟懵了。可是和中國的狀態不同，日本覺得感激美國這一炮，他們覺得自己的覺醒全部要歸功於此。
這個時候的天皇叫做明治天皇，他的個性就是---“誰打我，我服誰”。於是他就搞了明治維新，學習西方。
這樣一來，日本很快就甩了懦弱混亂的大清朝好幾條街。接下來，就是甲午戰爭，使得這個國家一下子成為了世界強國之列。說實話，想到此，回想一千七百年的曆史，恐怕個中滋味，每個中國人的心裏都一段不同的衡量。
再之後的戰爭已經不需要多提，而夜北和羽東他們所推測青木的背景，就是那段幕府時期。
可能這樣說來有些不可思議，畢竟那段時期已經很久遠了。可是這並不妨礙他們某一代傳承下來了一種精神。之所以懷疑他和幕府時期有關，也不是沒有原因的。青木重明做的一切，從沒有提到過一句國家或者上級。他始終都是以“我”如何如何，“我”怎樣怎樣來自居。這也就是說，他做的一切，都是為了他自己，或者說，是為了他的家族。總而言之，在那個國家來說，不為國、不為民，隻能將他歸為某一種勢力。
當老顧了解到了這一切之後，他先是沉默了片刻。對講裏傳來的聲音，是他沉重的呼吸聲。他似乎也在為某一段曆史而叫屈，也為某些如今的轉變而感到無能為力。