朝鮮,大明兩百多年恭守職貢之國也,和安南國一樣,號稱“小中華”。對大明朝很恭順,恭順到連國名都是大明定的。那一年,朝鮮太祖李成桂推翻高麗王朝,自立為王。為了取得大明的支持,派使臣覲見大明太祖朱元璋。
使臣對老朱說:“陛下,我主李成桂大王派小臣向您請示,他選了兩個國名:一個是朝鮮,另一個是我王之父的就仕之地——和寧。您看哪個好,我們就用哪個”。
老朱道:“朝鮮是古名,朝日鮮明,多文雅呀。朕看,爾國便叫朝鮮吧”,這麽的,輿圖上多了個叫朝鮮的國家。
李成桂的馬屁拍得老朱十分高興,這小國不錯,聽話,連國名都讓朕來定!
高興歸高興,大明太祖可是玩政治的高手,把朝鮮太祖玩得一楞一楞的。他替李成桂定了國號,卻不肯承認李成桂的王位。朕越是不承認汝,汝便越是上趕著巴結朕;若是承認了,汝對朕便不上心了。
這一招十分有效,李成桂果然對老朱百般巴結,逢年過節,禮物一車車往大明送,上的表章一道比一道謙卑,就連蓋的王宮景福宮,麵積與儀製都嚴格遵循與大明的宗藩關係,為親王規製的郡王府,所有建築不敢用黃色,均用丹青之色。
老朱腹黑的很,禮照收,就是不承認。朕不承認汝,但朕的子孫可以承認汝。哼哼!
時間一晃過去了兩百多年,大明似乎不行了。
第十五代朝鮮國王、光海大王,覺得努爾哈赤的崛起不可避免,想棄明投清。國內的親明派不答應,綾陽君李倧推翻了光海大王,成為十六代朝鮮大王、朝鮮仁祖。
四年前,仁祖薨了,兒子李淏繼位,是為十七代朝鮮大王、孝宗。
仁祖、孝宗父子都是鐵杆親明派。
可惜,形勢不由人意。
仁祖時,清廷多次遣使赴朝鮮投書,讓其與大明脫離關係,與後金結盟。仁祖大王心比金堅,拒絕。清天聰元年(1627年),皇太極與貝勒阿敏領兵入侵朝鮮,史稱丁卯胡亂,朝鮮不敵,被迫議和,並向後金歲貢。
1636年,皇太極稱帝,他事先將此事通報朝鮮,希望朝鮮參與勸進。朝鮮聞訊大嘩,我朝乃禮儀之邦,怎麽能向蠻夷勸進?大臣紛紛痛切陳詞,在一片慷慨激昂的氣氛下,仁祖拒不接見後金使團,不接受其來書。後金使團憤然離開,沿途百姓“觀者塞路,頑童或擲瓦礫以辱之”。皇太極舉行稱帝大典,朝鮮使臣羅德憲、李廓拒不下拜。皇太極非常氣憤,彈丸小國,不收拾不行!該年十二月二日,皇太極親統十萬大軍再征朝鮮。
這一仗把朝鮮打慘了。1637年正月三十日,仁祖率領群臣出南漢山城,徒步前往清軍大營拜見皇太極,伏地請罪。皇太極降旨赦之。雙方築壇盟誓,朝鮮去明年號,繳納明朝所賜誥命敕印,奉清朝為正朔,定時貢獻,並送質子二人。朝鮮朝廷中主戰最堅決的洪翼漢、尹集、吳達濟三人被清軍索要,在沈陽就義,號稱“三學士”,史稱“丙子胡亂”。
丙子胡亂對朝鮮社會、文化的衝擊非常大。有高度發達的儒家文明、以“小中華”自居的朝鮮淪為落後山林蠻夷的藩屬國,令君臣黎民都痛心疾首,國王和兩班的權威一落千丈。清廷的征索也加重了朝鮮的負擔。終朝鮮之世,思明反清的情緒一直都是社會思潮的主流。仁祖死後,清朝賜諡為莊穆,但終李朝之世,此諡號以及清朝賜予李朝各國王的諡號,均不為朝鮮所用。
??
景福宮,朝鮮五宮之首,得名於《詩經》中“君子萬年,介爾景福“中的“景福“二字。王宮正殿勤政殿內,孝宗李淏正與領議政金堉、鄭太和、兵曹判書元鬥杓、守禦使李時昉、禦營大將兼訓練大將李浣、弘文館副校理閔鼎重等大臣密謀。
今年三十四歲的孝宗李淏,長得白白淨淨、十分儒雅,留著濃密的長髯,倒是增添了幾分君主的威嚴。
這是一個傳奇性的國王,他的一生就是一個傳奇,英明、睿智、果斷,又剛愎自用。
他很聰明,五歲開始讀書,十歲起師從南人學者尹善道三年之久。有一次,李淏問尹善道處身之方。尹善道回答:“‘公子王孫芳樹下,清歌妙舞落花前’,難道不是千古名作嗎?”李淏一聽便明白了,師傅是教吾韜光養晦呢。
很快地,他就更深刻地體會到了韜光養晦的真諦。
“丙子胡亂”時,李淏偕弟弟李?及世子嬪薑氏等王室眷屬逃往江華島。多爾袞率軍進攻江華島,李淏召集分備邊司諸臣,“披甲募兵”,被擊敗。多爾袞派人到城下勸降,否則屠城,沒法子,韜光養晦,降了。多爾袞以禮相待,讓他寫信勸降父親仁祖。韜光養晦,寫了。仁祖見信降後,在漢江南岸的三田渡向皇太極行三跪九叩之禮,李淏與其他俘虜一起,站在受降壇下,韜光養晦地看。接著,他又和兄長昭顯世子一起被押送到清朝做人質,沒法子,繼續韜光養晦地受著。
李淏恨透了清虜,但他牢記尹善道的教導,一點也不表現出來。皇太極押著他和昭顯世子一起去錦州,觀察鬆錦大戰,炫耀武力。他大讚,八旗真勁旅也!又裝出一副飲酒嬉戲,無心學問的樣子。皇太極、多爾袞都覺得這小王子不錯,對大清友善,而且還整天吃喝玩樂,是個廢物,好控製,不錯。
人質生涯,一待便是七年。
返回朝鮮沒多久,兄長昭顯世子去世,按照憒例,應該立昭顯世子之子為王世孫。知子莫若父,仁祖知道自己這個二兒子本事大,欲立其為王世子。不合禮製,遭到多數大臣反對。這個時候,清廷幫忙了,親清派洛興府院君金自點支持。清廷還派內翰林弘文院大學士祁充格、禮部郎中朱世起等前往朝鮮,於順治三年(1646年)正月初三日正式冊封其為朝鮮國王世子。
李淏的韜光養晦得到了第一個回報。
後來,父親仁祖薨了,李淏繼位。當時朝中掌權的官員分為四黨,分別是洛興府院君金自點為首的洛黨、原平府院君元鬥杓為首的原黨、金集等“山林”儒者勢力為首的山黨、金堉等漢城政界官僚為首的漢黨。其中勢力最強的是洛黨。以金自點為首的洛黨,最大的政治特色就是親清,他們強製要求在所有場合都使用清朝年號。
洛黨勢力很大,又有滿清支持,孝宗決定,繼續韜光養晦。表麵上將金自點等人捧得高高的,暗地裏扶植自己的勢力。他起用親明的山黨和漢黨人士,任命金集為禮曹參判、大司憲,宋浚吉為司憲府執義,宋時烈為司憲府掌令,還召見了已經隱居的斥和派重臣金尚憲。
然後,製造輿論。接受弘文館應教趙贇的建議,不在仁祖玉冊、誌石中寫入清朝年號,傳遞出反清的信號。又開始醞釀“北伐論”,計劃配合中原反清勢力,武力推翻清朝,恢複明朝,一雪丁醜下城之恥。
為了試探大臣的態度,他在一次經筵中強調漢武帝能雪平城之恥,故優於漢文帝。這席話遭到在場儒臣的反對,但宋時烈等大臣卻從中悟出了孝宗大王的深意,上疏提出了“修政事以攘夷狄”的主張,就是對孝宗“北伐論”的回應。
見到這道疏,孝宗放心了,朝堂上親明的大臣還是很多的。於是,準備就緒後一舉發難,將洛黨領袖金自點流放,原黨領袖元鬥杓罷官。
接著,改革。
孝宗意識到朝鮮要想擺脫清廷的控製,必須改革,增強國力。
他推廣西洋傳教士湯若望所創的《時憲曆》;推行代貢收米、按田結算的“大同法”;實行推刷奴婢,擴充財政;擴充軍備,以李時昉為守禦使,負責整頓拱衛京畿的守禦廳,將其下屬的牙兵改編為銃手和射手。以李浣為禦營大將,負責整頓和擴充中央軍禦營廳,擴充至二萬一千人,並在禦營廳設置騎兵及炮兵。接著又拜李浣為訓練大將,對另一支中央軍——訓練都監進行整頓和擴充,將訓練都監兵由五千擴充到七千餘人。將自己的禁軍三衛——內禁衛、兼司仆、羽林衛合並為“內三廳”,設左、右別將以統管,同時將禁軍人數由六百擴充到一千。對於地方軍,實行營將製度,從中央派遣營將來訓練和指揮地方軍。
一係列改革引發了支持改革的漢黨和保守的山黨的矛盾,孝宗展現了鐵腕,支持金堉為首的漢黨,金尚憲、金集、宋浚吉、宋時烈等山黨人士全部離開朝廷。
洛黨反撲了。金自點被流放後,派心腹李馨長密告清朝,稱孝宗罷黜親清舊臣、起用斥和士人,並密謀反清,還送去了不寫清朝年號的仁祖長陵誌文文本作為證據。恰好此時孝宗上奏匯報“倭情”,請求允許朝鮮修築城池、訓練士兵來防備日本,同時又請求將漂流漢人船隻送到倭館,惹惱了清朝。多爾袞大怒,派祁充格等六名使臣去敲打朝鮮,史稱“六使詰責事件”。
當時“人情震懼”、“朝野洶洶”,傳言清兵壓境。孝宗聽說後也“大驚憂,達夜不寐”,仔細思索後,他決定繼續韜光養晦,起用已被罷官的元鬥杓為遠接使,拉攏原黨對付洛黨。清使見其態度恭順,便雷聲大雨點小,隻問了築城一事,很快過關。接著,
清使為多爾袞提親。沒法子,韜光養晦!孝宗遂以王族錦林君李愷胤之女為自己的義女,封為義順公主,嫁給多爾袞。
搞定了滿清後,反手收拾國內的親清派
。粉碎了洛黨的未遂政變,將金自點從流放地光陽押赴漢城,淩遲處死,徹底鞏固了王權。接著以漢黨金堉、鄭太和輪流為領議政,主導政局,同時輔以原黨及南人的勢力。
孝宗嚴肅地問領議政金堉:“派往明國的密使出發了嗎?”
金堉道:“臣已派宋時烈前往南京。他已辭官,即使被蠻夷抓住,也不容易暴露。
宋時烈是山黨領袖,也是孝宗的第二位老師,雖然因為守舊、反對改革,被罷官,但卻是鐵扞親明派。
孝宗對宋時烈的氣節和人品是十分放心的,點點頭道:“金卿派宋時烈去辦這事甚好,宰相氣度也!”
金堉笑道:“殿下,臣跟宋時烈雖然政見不同,但並無私仇,都是一心為了朝鮮”。
使臣對老朱說:“陛下,我主李成桂大王派小臣向您請示,他選了兩個國名:一個是朝鮮,另一個是我王之父的就仕之地——和寧。您看哪個好,我們就用哪個”。
老朱道:“朝鮮是古名,朝日鮮明,多文雅呀。朕看,爾國便叫朝鮮吧”,這麽的,輿圖上多了個叫朝鮮的國家。
李成桂的馬屁拍得老朱十分高興,這小國不錯,聽話,連國名都讓朕來定!
高興歸高興,大明太祖可是玩政治的高手,把朝鮮太祖玩得一楞一楞的。他替李成桂定了國號,卻不肯承認李成桂的王位。朕越是不承認汝,汝便越是上趕著巴結朕;若是承認了,汝對朕便不上心了。
這一招十分有效,李成桂果然對老朱百般巴結,逢年過節,禮物一車車往大明送,上的表章一道比一道謙卑,就連蓋的王宮景福宮,麵積與儀製都嚴格遵循與大明的宗藩關係,為親王規製的郡王府,所有建築不敢用黃色,均用丹青之色。
老朱腹黑的很,禮照收,就是不承認。朕不承認汝,但朕的子孫可以承認汝。哼哼!
時間一晃過去了兩百多年,大明似乎不行了。
第十五代朝鮮國王、光海大王,覺得努爾哈赤的崛起不可避免,想棄明投清。國內的親明派不答應,綾陽君李倧推翻了光海大王,成為十六代朝鮮大王、朝鮮仁祖。
四年前,仁祖薨了,兒子李淏繼位,是為十七代朝鮮大王、孝宗。
仁祖、孝宗父子都是鐵杆親明派。
可惜,形勢不由人意。
仁祖時,清廷多次遣使赴朝鮮投書,讓其與大明脫離關係,與後金結盟。仁祖大王心比金堅,拒絕。清天聰元年(1627年),皇太極與貝勒阿敏領兵入侵朝鮮,史稱丁卯胡亂,朝鮮不敵,被迫議和,並向後金歲貢。
1636年,皇太極稱帝,他事先將此事通報朝鮮,希望朝鮮參與勸進。朝鮮聞訊大嘩,我朝乃禮儀之邦,怎麽能向蠻夷勸進?大臣紛紛痛切陳詞,在一片慷慨激昂的氣氛下,仁祖拒不接見後金使團,不接受其來書。後金使團憤然離開,沿途百姓“觀者塞路,頑童或擲瓦礫以辱之”。皇太極舉行稱帝大典,朝鮮使臣羅德憲、李廓拒不下拜。皇太極非常氣憤,彈丸小國,不收拾不行!該年十二月二日,皇太極親統十萬大軍再征朝鮮。
這一仗把朝鮮打慘了。1637年正月三十日,仁祖率領群臣出南漢山城,徒步前往清軍大營拜見皇太極,伏地請罪。皇太極降旨赦之。雙方築壇盟誓,朝鮮去明年號,繳納明朝所賜誥命敕印,奉清朝為正朔,定時貢獻,並送質子二人。朝鮮朝廷中主戰最堅決的洪翼漢、尹集、吳達濟三人被清軍索要,在沈陽就義,號稱“三學士”,史稱“丙子胡亂”。
丙子胡亂對朝鮮社會、文化的衝擊非常大。有高度發達的儒家文明、以“小中華”自居的朝鮮淪為落後山林蠻夷的藩屬國,令君臣黎民都痛心疾首,國王和兩班的權威一落千丈。清廷的征索也加重了朝鮮的負擔。終朝鮮之世,思明反清的情緒一直都是社會思潮的主流。仁祖死後,清朝賜諡為莊穆,但終李朝之世,此諡號以及清朝賜予李朝各國王的諡號,均不為朝鮮所用。
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景福宮,朝鮮五宮之首,得名於《詩經》中“君子萬年,介爾景福“中的“景福“二字。王宮正殿勤政殿內,孝宗李淏正與領議政金堉、鄭太和、兵曹判書元鬥杓、守禦使李時昉、禦營大將兼訓練大將李浣、弘文館副校理閔鼎重等大臣密謀。
今年三十四歲的孝宗李淏,長得白白淨淨、十分儒雅,留著濃密的長髯,倒是增添了幾分君主的威嚴。
這是一個傳奇性的國王,他的一生就是一個傳奇,英明、睿智、果斷,又剛愎自用。
他很聰明,五歲開始讀書,十歲起師從南人學者尹善道三年之久。有一次,李淏問尹善道處身之方。尹善道回答:“‘公子王孫芳樹下,清歌妙舞落花前’,難道不是千古名作嗎?”李淏一聽便明白了,師傅是教吾韜光養晦呢。
很快地,他就更深刻地體會到了韜光養晦的真諦。
“丙子胡亂”時,李淏偕弟弟李?及世子嬪薑氏等王室眷屬逃往江華島。多爾袞率軍進攻江華島,李淏召集分備邊司諸臣,“披甲募兵”,被擊敗。多爾袞派人到城下勸降,否則屠城,沒法子,韜光養晦,降了。多爾袞以禮相待,讓他寫信勸降父親仁祖。韜光養晦,寫了。仁祖見信降後,在漢江南岸的三田渡向皇太極行三跪九叩之禮,李淏與其他俘虜一起,站在受降壇下,韜光養晦地看。接著,他又和兄長昭顯世子一起被押送到清朝做人質,沒法子,繼續韜光養晦地受著。
李淏恨透了清虜,但他牢記尹善道的教導,一點也不表現出來。皇太極押著他和昭顯世子一起去錦州,觀察鬆錦大戰,炫耀武力。他大讚,八旗真勁旅也!又裝出一副飲酒嬉戲,無心學問的樣子。皇太極、多爾袞都覺得這小王子不錯,對大清友善,而且還整天吃喝玩樂,是個廢物,好控製,不錯。
人質生涯,一待便是七年。
返回朝鮮沒多久,兄長昭顯世子去世,按照憒例,應該立昭顯世子之子為王世孫。知子莫若父,仁祖知道自己這個二兒子本事大,欲立其為王世子。不合禮製,遭到多數大臣反對。這個時候,清廷幫忙了,親清派洛興府院君金自點支持。清廷還派內翰林弘文院大學士祁充格、禮部郎中朱世起等前往朝鮮,於順治三年(1646年)正月初三日正式冊封其為朝鮮國王世子。
李淏的韜光養晦得到了第一個回報。
後來,父親仁祖薨了,李淏繼位。當時朝中掌權的官員分為四黨,分別是洛興府院君金自點為首的洛黨、原平府院君元鬥杓為首的原黨、金集等“山林”儒者勢力為首的山黨、金堉等漢城政界官僚為首的漢黨。其中勢力最強的是洛黨。以金自點為首的洛黨,最大的政治特色就是親清,他們強製要求在所有場合都使用清朝年號。
洛黨勢力很大,又有滿清支持,孝宗決定,繼續韜光養晦。表麵上將金自點等人捧得高高的,暗地裏扶植自己的勢力。他起用親明的山黨和漢黨人士,任命金集為禮曹參判、大司憲,宋浚吉為司憲府執義,宋時烈為司憲府掌令,還召見了已經隱居的斥和派重臣金尚憲。
然後,製造輿論。接受弘文館應教趙贇的建議,不在仁祖玉冊、誌石中寫入清朝年號,傳遞出反清的信號。又開始醞釀“北伐論”,計劃配合中原反清勢力,武力推翻清朝,恢複明朝,一雪丁醜下城之恥。
為了試探大臣的態度,他在一次經筵中強調漢武帝能雪平城之恥,故優於漢文帝。這席話遭到在場儒臣的反對,但宋時烈等大臣卻從中悟出了孝宗大王的深意,上疏提出了“修政事以攘夷狄”的主張,就是對孝宗“北伐論”的回應。
見到這道疏,孝宗放心了,朝堂上親明的大臣還是很多的。於是,準備就緒後一舉發難,將洛黨領袖金自點流放,原黨領袖元鬥杓罷官。
接著,改革。
孝宗意識到朝鮮要想擺脫清廷的控製,必須改革,增強國力。
他推廣西洋傳教士湯若望所創的《時憲曆》;推行代貢收米、按田結算的“大同法”;實行推刷奴婢,擴充財政;擴充軍備,以李時昉為守禦使,負責整頓拱衛京畿的守禦廳,將其下屬的牙兵改編為銃手和射手。以李浣為禦營大將,負責整頓和擴充中央軍禦營廳,擴充至二萬一千人,並在禦營廳設置騎兵及炮兵。接著又拜李浣為訓練大將,對另一支中央軍——訓練都監進行整頓和擴充,將訓練都監兵由五千擴充到七千餘人。將自己的禁軍三衛——內禁衛、兼司仆、羽林衛合並為“內三廳”,設左、右別將以統管,同時將禁軍人數由六百擴充到一千。對於地方軍,實行營將製度,從中央派遣營將來訓練和指揮地方軍。
一係列改革引發了支持改革的漢黨和保守的山黨的矛盾,孝宗展現了鐵腕,支持金堉為首的漢黨,金尚憲、金集、宋浚吉、宋時烈等山黨人士全部離開朝廷。
洛黨反撲了。金自點被流放後,派心腹李馨長密告清朝,稱孝宗罷黜親清舊臣、起用斥和士人,並密謀反清,還送去了不寫清朝年號的仁祖長陵誌文文本作為證據。恰好此時孝宗上奏匯報“倭情”,請求允許朝鮮修築城池、訓練士兵來防備日本,同時又請求將漂流漢人船隻送到倭館,惹惱了清朝。多爾袞大怒,派祁充格等六名使臣去敲打朝鮮,史稱“六使詰責事件”。
當時“人情震懼”、“朝野洶洶”,傳言清兵壓境。孝宗聽說後也“大驚憂,達夜不寐”,仔細思索後,他決定繼續韜光養晦,起用已被罷官的元鬥杓為遠接使,拉攏原黨對付洛黨。清使見其態度恭順,便雷聲大雨點小,隻問了築城一事,很快過關。接著,
清使為多爾袞提親。沒法子,韜光養晦!孝宗遂以王族錦林君李愷胤之女為自己的義女,封為義順公主,嫁給多爾袞。
搞定了滿清後,反手收拾國內的親清派
。粉碎了洛黨的未遂政變,將金自點從流放地光陽押赴漢城,淩遲處死,徹底鞏固了王權。接著以漢黨金堉、鄭太和輪流為領議政,主導政局,同時輔以原黨及南人的勢力。
孝宗嚴肅地問領議政金堉:“派往明國的密使出發了嗎?”
金堉道:“臣已派宋時烈前往南京。他已辭官,即使被蠻夷抓住,也不容易暴露。
宋時烈是山黨領袖,也是孝宗的第二位老師,雖然因為守舊、反對改革,被罷官,但卻是鐵扞親明派。
孝宗對宋時烈的氣節和人品是十分放心的,點點頭道:“金卿派宋時烈去辦這事甚好,宰相氣度也!”
金堉笑道:“殿下,臣跟宋時烈雖然政見不同,但並無私仇,都是一心為了朝鮮”。