80
一些人設和劇情說明。
主要是作者有話說字數限製太煩人了。所以集中在這一話。
1
本文設定的詭物，神座詭等等，並非單純是尋常詭異文裏的什麽各種紅嫁衣新娘啦什麽冤死鬼桃樹妖虎妖之類的。
可以理解為，整個詭界就是一個朝上延伸的、矗立在人界之上的深淵。
詭物就是孽生於深淵之中的各種生物。
和人界重合的部分就是深淵淺層，這裏的詭物也很弱，同時人類受到這種深淵之力的影響，死後也有概率會異化為詭物。
玄術師全都是浸染這種深淵之力的人，因此他們也比正常人更加扭曲和偏執。出現了各種具有強烈偏見的勢力。
所以不要質疑我為啥寫重男輕女啥的，這就是詭力影響下導致的人類出現偏執的表現，是本文的基調和設定，就是這種詭譎吊詭的氣氛需要這麽設置。
【不要因此打男拳女拳啥的】
2
所有詭物都不同程度的癲狂，殘忍，偏執，扭曲。
高等的，巨大的詭物尤其更甚。
越處於上位的詭物越強，同時越發扭曲。
人類在他們的麵前毫無反抗的能力，隻是猶如螻蟻。
就連如今玄術師能夠消滅詭物，也是神座詭允許的“娛樂”，是神座詭給予人類的“恩賜”。
人類如果知道真相，會覺得異常窒息，因此桀帝這樣的古人才會拚命想要反抗神明。
3
即使如此，高等詭物也近乎全知全能，擁有概念級的能力。他們性格極其各異，認知極其奇特，是人類無法理解的層次，即無法用人類的認知去分析它們。
它們彼此相殘，彼此隱匿身形，喜歡互相殘殺，喜歡黑暗森林法則。
但是同時，它們的知識又遠遠淩駕於人類之上。
說到這裏，其實涉及了一個文中隱藏的“神明詭計”——
自以為是完人，試圖反抗神明的桀帝，其實也是某位有著特殊癖好的神座詭，操縱數代凡人的基因和概率，從而促生降生、賜予人間的完美帝王。
因為人類種群自己是不可能產生這樣的完人的。
4
本文的主旨是描述一個又恐怖，又詭譎，又無限深邃美麗和引人向往的詭界。
美學和詭譎是我個人的愛好。
我認為詭物的世界一定要有異常的美感才好。
哪怕是頹廢的美感，克係風格的獵奇感，都要有一種詩一般的定格布景。
因此神座詭的造型大多是華麗的、巨大的、獵奇的、衝擊視覺的。
5
基於上條。
其實主角這個“半人半神”的設定之所以對神座詭充滿蠱惑，因為他骨子裏是認可並欣賞神座界的美麗的。
如果說神座詭們曾經把桀帝當做玩具來扭曲來砸碎，以欣賞他的從美變醜的醜態為樂，把他當做小醜看待——即，神明首先賜予他美貌，品德，智慧，勇氣等等美德，再把這些揉碎，欣賞他的墮落和失去。
那麽男主就是神座詭創造出的“戀人”。
即神明會不斷賦予他魅力，權力和知識，最後品嚐他那無法成為人也無法成為純粹的神的悵然若失帶來的甘甜。
這樣的存在，對於兩個世界來說都是極其邊緣人的存在，所以本文就沒有跑題過。
但是男主身後的兩尊神明可不止想的這麽簡單。
所謂的“調律者”其實是個偽命題，神座界本身是狂亂無序的，根本不可能容納平和的“調律者”。
鬼母皇想要創造的，其實是“調教者”。
男主被神明不斷培養的最後終極效果就是，任何神明恐怕都無法逃脫他的蠱惑。猶如蛛網上的飛蛾。
鬼母皇本身的權能就是秩序和權力，利用男主這樣的特異存在來鎖死其他的神座詭，才是對她來說更有趣味的遊戲。
那麽鬼母皇和愛染到底是什麽關係呢？
愛染就是第一隻蛾子啊！
它的強大權能導致它能直接穿透透視到男主的未來，隻看了未來的男主一眼就被深深的蠱惑，無法自拔沉迷了啊！愛染完全是自甘墮落纏上男主的。
它就是神座界的扭曲變態者，隻要它喜歡，哪怕對方是被神座詭視作糞便和螻蟻的凡人都無所謂。
也就是說，男主的終極形態，散發的可怖權能甚至是穿透時間的，任何凝視男主的行為都會被視作獵物鎖死。
正因為這樣，男主的能力才是絲線，這就是他命運的寫照。
紅線既是惡業也是因緣。
漫天的紅線就是神明賜予他的浪漫，是神明寫給人類的情書。這也是本文的美學之一。
但是這種神明的喜愛完全不等同人類之間的愛情，不要當做cp看待，因為神明這玩意兒本身說到底就是異界的概念級生物，就是扭曲癲狂恐怖不可視的存在。
硬要舉例子的話，就是你被你家忽然變異的小貓咪蠱住了，你開始被你家小貓咪腦控了。但你不能說你和你家小貓咪是一對兒。
6
關於男主的性格。
其實就想達到那種感覺——
大家都覺得他是危急時刻的鬥智領袖和主心骨，其實他根本就是在死撐裝逼。
但凡現場有個能撐場麵的人，他都絕對不會出來出頭的老好人。
本人的性格就是老好好型，很從眾，而且有點求生方麵的天賦【難說這不是神座詭故意賦予他的】，如果他有能力，他就會盡力去救人，救不成就算了。所以他其實有點理想主義和英雄主義的。
但是一旦被詭力上身，他就會被激發出超我的狀態，他各種“變身”級的演出，其實不是被神座詭附身，就是他自己的潛意識本性被激發出來了，也就是神座詭樂見其成的、他的神性。
在神性時刻，他對人和神都充滿慈悲，同時也充滿扭曲的惡趣味和惡意。
最初的真言作用，就是導致他的神性被激發，他謳歌人性和神性，悲憫凡人，認可諸神，同時無差別嘲諷和折磨凡人與神明。
神性狀態的下的男主，和桀帝一樣都是“完人”。
隨著劇情的發展，大家會從一些細節上發現男主的慈悲神性是逐漸開始暈染到日常的，他和那些牛逼轟轟或者各種苦大仇深的主角不同的是，他異常悲憫。
比如沒人會注意到邊玉獲得新衣時的情緒變化以及背後的成因，但是他會去仔細體味這個問題。
比如，在蓮台上他會與其實已經被愛染附身的紅菱共舞，其實他也是知曉這一點，正是因為對愛染的禮讚，以及為了向愛染祈求給與紅菱的慈悲，才會與神明共舞。而與神明共舞，又是如此沉浸其中與神心神合一，配合無間，讓神明喜愛，所以才叫“娛神之舞”。
兩代人皇都有著各自不同的人格魅力。桀帝曾經戰天鬥地，甚至組建起了足以與一般神座詭抗爭、將神擊落的強大軍隊。
而新人皇慈悲和善解神意到連神座詭都為之神迷。甚至，最後唯一理解桀帝的也是男主。
他並沒有桀帝那麽熱愛人世，因為他什麽都不是時，這個人世並沒有給他更多的善意，世人都要踩著他欺騙他利用他。他也沒有桀帝那麽恨神明。
但是如果有機會，他還是會去救和自己毫無關係的其他陰童子，哪怕多提醒一句；還是願意把自己得到的成果分給對自己有善意的人；或者是在神明要覆滅人世時，挽留神明的步伐。
最後，本文就是無cp的。
一些人設和劇情說明。
主要是作者有話說字數限製太煩人了。所以集中在這一話。
1
本文設定的詭物，神座詭等等，並非單純是尋常詭異文裏的什麽各種紅嫁衣新娘啦什麽冤死鬼桃樹妖虎妖之類的。
可以理解為，整個詭界就是一個朝上延伸的、矗立在人界之上的深淵。
詭物就是孽生於深淵之中的各種生物。
和人界重合的部分就是深淵淺層，這裏的詭物也很弱，同時人類受到這種深淵之力的影響，死後也有概率會異化為詭物。
玄術師全都是浸染這種深淵之力的人，因此他們也比正常人更加扭曲和偏執。出現了各種具有強烈偏見的勢力。
所以不要質疑我為啥寫重男輕女啥的，這就是詭力影響下導致的人類出現偏執的表現，是本文的基調和設定，就是這種詭譎吊詭的氣氛需要這麽設置。
【不要因此打男拳女拳啥的】
2
所有詭物都不同程度的癲狂，殘忍，偏執，扭曲。
高等的，巨大的詭物尤其更甚。
越處於上位的詭物越強，同時越發扭曲。
人類在他們的麵前毫無反抗的能力，隻是猶如螻蟻。
就連如今玄術師能夠消滅詭物，也是神座詭允許的“娛樂”，是神座詭給予人類的“恩賜”。
人類如果知道真相，會覺得異常窒息，因此桀帝這樣的古人才會拚命想要反抗神明。
3
即使如此，高等詭物也近乎全知全能，擁有概念級的能力。他們性格極其各異，認知極其奇特，是人類無法理解的層次，即無法用人類的認知去分析它們。
它們彼此相殘，彼此隱匿身形，喜歡互相殘殺，喜歡黑暗森林法則。
但是同時，它們的知識又遠遠淩駕於人類之上。
說到這裏，其實涉及了一個文中隱藏的“神明詭計”——
自以為是完人，試圖反抗神明的桀帝，其實也是某位有著特殊癖好的神座詭，操縱數代凡人的基因和概率，從而促生降生、賜予人間的完美帝王。
因為人類種群自己是不可能產生這樣的完人的。
4
本文的主旨是描述一個又恐怖，又詭譎，又無限深邃美麗和引人向往的詭界。
美學和詭譎是我個人的愛好。
我認為詭物的世界一定要有異常的美感才好。
哪怕是頹廢的美感，克係風格的獵奇感，都要有一種詩一般的定格布景。
因此神座詭的造型大多是華麗的、巨大的、獵奇的、衝擊視覺的。
5
基於上條。
其實主角這個“半人半神”的設定之所以對神座詭充滿蠱惑，因為他骨子裏是認可並欣賞神座界的美麗的。
如果說神座詭們曾經把桀帝當做玩具來扭曲來砸碎，以欣賞他的從美變醜的醜態為樂，把他當做小醜看待——即，神明首先賜予他美貌，品德，智慧，勇氣等等美德，再把這些揉碎，欣賞他的墮落和失去。
那麽男主就是神座詭創造出的“戀人”。
即神明會不斷賦予他魅力，權力和知識，最後品嚐他那無法成為人也無法成為純粹的神的悵然若失帶來的甘甜。
這樣的存在，對於兩個世界來說都是極其邊緣人的存在，所以本文就沒有跑題過。
但是男主身後的兩尊神明可不止想的這麽簡單。
所謂的“調律者”其實是個偽命題，神座界本身是狂亂無序的，根本不可能容納平和的“調律者”。
鬼母皇想要創造的，其實是“調教者”。
男主被神明不斷培養的最後終極效果就是，任何神明恐怕都無法逃脫他的蠱惑。猶如蛛網上的飛蛾。
鬼母皇本身的權能就是秩序和權力，利用男主這樣的特異存在來鎖死其他的神座詭，才是對她來說更有趣味的遊戲。
那麽鬼母皇和愛染到底是什麽關係呢？
愛染就是第一隻蛾子啊！
它的強大權能導致它能直接穿透透視到男主的未來，隻看了未來的男主一眼就被深深的蠱惑，無法自拔沉迷了啊！愛染完全是自甘墮落纏上男主的。
它就是神座界的扭曲變態者，隻要它喜歡，哪怕對方是被神座詭視作糞便和螻蟻的凡人都無所謂。
也就是說，男主的終極形態，散發的可怖權能甚至是穿透時間的，任何凝視男主的行為都會被視作獵物鎖死。
正因為這樣，男主的能力才是絲線，這就是他命運的寫照。
紅線既是惡業也是因緣。
漫天的紅線就是神明賜予他的浪漫，是神明寫給人類的情書。這也是本文的美學之一。
但是這種神明的喜愛完全不等同人類之間的愛情，不要當做cp看待，因為神明這玩意兒本身說到底就是異界的概念級生物，就是扭曲癲狂恐怖不可視的存在。
硬要舉例子的話，就是你被你家忽然變異的小貓咪蠱住了，你開始被你家小貓咪腦控了。但你不能說你和你家小貓咪是一對兒。
6
關於男主的性格。
其實就想達到那種感覺——
大家都覺得他是危急時刻的鬥智領袖和主心骨，其實他根本就是在死撐裝逼。
但凡現場有個能撐場麵的人，他都絕對不會出來出頭的老好人。
本人的性格就是老好好型，很從眾，而且有點求生方麵的天賦【難說這不是神座詭故意賦予他的】，如果他有能力，他就會盡力去救人，救不成就算了。所以他其實有點理想主義和英雄主義的。
但是一旦被詭力上身，他就會被激發出超我的狀態，他各種“變身”級的演出，其實不是被神座詭附身，就是他自己的潛意識本性被激發出來了，也就是神座詭樂見其成的、他的神性。
在神性時刻，他對人和神都充滿慈悲，同時也充滿扭曲的惡趣味和惡意。
最初的真言作用，就是導致他的神性被激發，他謳歌人性和神性，悲憫凡人，認可諸神，同時無差別嘲諷和折磨凡人與神明。
神性狀態的下的男主，和桀帝一樣都是“完人”。
隨著劇情的發展，大家會從一些細節上發現男主的慈悲神性是逐漸開始暈染到日常的，他和那些牛逼轟轟或者各種苦大仇深的主角不同的是，他異常悲憫。
比如沒人會注意到邊玉獲得新衣時的情緒變化以及背後的成因，但是他會去仔細體味這個問題。
比如，在蓮台上他會與其實已經被愛染附身的紅菱共舞，其實他也是知曉這一點，正是因為對愛染的禮讚，以及為了向愛染祈求給與紅菱的慈悲，才會與神明共舞。而與神明共舞，又是如此沉浸其中與神心神合一，配合無間，讓神明喜愛，所以才叫“娛神之舞”。
兩代人皇都有著各自不同的人格魅力。桀帝曾經戰天鬥地，甚至組建起了足以與一般神座詭抗爭、將神擊落的強大軍隊。
而新人皇慈悲和善解神意到連神座詭都為之神迷。甚至，最後唯一理解桀帝的也是男主。
他並沒有桀帝那麽熱愛人世，因為他什麽都不是時，這個人世並沒有給他更多的善意，世人都要踩著他欺騙他利用他。他也沒有桀帝那麽恨神明。
但是如果有機會，他還是會去救和自己毫無關係的其他陰童子，哪怕多提醒一句；還是願意把自己得到的成果分給對自己有善意的人；或者是在神明要覆滅人世時，挽留神明的步伐。
最後，本文就是無cp的。