愣的怕橫的，橫的怕不要命的，那些黑頭巾看到玄魁這個樣子，帶著被斬斷了一隻手的家夥，火速離開了這裏。
玄魁丟掉砍刀，砍刀掉在地上，深入地麵三指，同時他說：“子龍大師，我新任掌門，有許多事要做，就先走一步。回頭見！”
說完，他拿起禪杖又遠去了，很快就消失在人群中。
看著地麵上的斷手與刀，我愣了半天的神。
壞人之所以是壞人，就因為不受公德約束，好人之所以是好人，就是做事有底線。
我知道玄魁亦正亦邪，他做事與我葉子暄不一樣。
我們做事，說優柔寡斷也好，說婆婆媽媽也好，但是現在他當街砍人，雖然痛快，但總讓感覺哪裏不對。
向前一步成佛，後退一步成魔，玄魁這樣究竟是前進，還是後退？
第551章 冥幣〔5〕
我一邊想，一邊離開了這裏，向租住的小區走去。
走的有些沉重。
雖然剛才玄魁揍那些黑頭巾，真的可以用快刀斬亂麻形容，很爽很利索，但我總覺得玄魁會有問題。
——我不希望他出事。
在這個陌生的城市裏，隻有花無暇，葉子暄，我與玄魁四人或許是最親近的人，作為兄弟姐妹也好，作為親朋好友也罷，總之我不希望我們任何一個在回到神秘世界之前有大麻煩。
——也或許是我多心了，玄魁有自己的做事風格，我不該想那麽多。
雖然不想玄魁，但我依然心情沉重，因為小五。
小五是真的變了，變的六親不認。
沒錯，我確實不是他的親人，但以前總算有些交情，而且還是生死之交，我救他的命，不是一次兩次。
這種人情，我也不需要他報答，我隻希望他別害我就行，但沒想到他幾次三番搞小動作，尤其是這次，把越南人往我身上引，搞的我心裏涼了個通透。
最薄莫過人情，最涼莫過人心。
以後恐怕不會再有安生的日子，越南人阮誌明肯定不會輕易的放棄他的貨，所以一定會時不時的就來找麻煩。
他們最拿手的就是偷襲與暗殺這種獨狼行動，我以後想要在路上走的順暢，恐怕要長出三頭六臂六眼睛，三百六十度無死角防衛才行。
本以為暫時與過江猛龍和解，能過幾天安穩日子，卻不想，一波未平，一波又起。
回到九零三後，葉子暄看我不太開心，便問我怎麽回事。
我把遇到黑頭巾說了一遍。
葉子暄聽後倒並沒有像我那樣歎氣，隻是淡淡地說：“小五不過是一個過客，你完全不必在意，我看你完好無損的回來，你把那些黑頭巾打跑了嗎？”
我搖搖頭說：“玄魁剛好出現。”
於是我又把玄魁打那些黑頭巾的人說了一遍，然後說：“玄魁這個樣子，會不會影響他的心誌？萬一變的嗜殺怎麽辦？”
葉子暄聽後，淡淡地說：“《道德經》說：上善若水，水利萬物而不爭；中善若竹，竹虛其心而向直；下善若刀，刀分是非而威武。
這三種善對應的則是天（上善），人（中善），地（下善）。
天指天庭，此善為萬物不爭，包容一切；
人指人間，此善為心而向直，追求公義；
地指地府，此善拿刀斷是非，絕非好武。
不論上善，中善還是下善，並沒有區別，不會說上善大於中善與下善，下善小於中善與上善，這三種是一樣的，隻是體現方式不一樣。
我們是心而向直，追求公義，是善；而玄魁拿刀，則並非逞強，他隻斷是非，同樣也是善，所以你不用擔心玄魁，而且紫陽掌門德高望重，慧眼識珠，既然他讓玄魁做掌門，就就明玄魁此人不錯，你盡管放下心。”
聽葉子暄這樣，我便放下了心：“如果你這樣說，我確實開解了，不過我還是希望能放下屠刀，立地成佛。”
葉子暄說：“小石頭需要被你送往靈山，你依照自己的方式做事就行，不用管別人如何做事。”
我說：“那好吧，對了，我遇到了昨天的那個壯男，並且還給他燒了些紙錢。”
葉子暄有些驚訝：“他不是昨天被警察帶走了嗎？怎麽突然死了？”
我說：“他被帶走，不過警察又把他放了，然後他今天早晨踩到西瓜皮滑了一跤，頭撞到護欄上，然後因為沒人救，時間久了就死了。”
葉子暄歎了口氣說：“他說隻想要錢，如今真的開始撿冥幣，一語成讖，哎！”
我說：“他死了，倒是不稀奇，稀奇的是他爹死的古怪。”
葉子暄說：“他爹不是死天突發性腦淤血嗎？”
我說：“他說他爹是心髒病才對，誰知道呢，反正當時給人的感覺，就是被氣死的，其實這個沒什麽奇怪，奇怪的是他爹口袋裏裝了一遝紙錢，我當時就覺這老頭上個車站著怕累死，如此怕死，幹嘛還要裝紙錢這種不吉利的東西？”
葉子暄說：“他會不會買紙今天燒給老伴用的。”
我說：“我已打聽清楚，這老頭是信耶穌的，外國人沒有燒紙錢的習慣，所以他也不會燒，壯男懷疑他爹是被咒死的。”
葉子暄聽後不禁搖頭：“耶穌的教義是耶穌背下了世人所有的罪惡，因此世人要做的就是相互寬容禮讓，但是這老頭卻沒有學到這半點教義。”
我說：“這種人信誰都沒用，誰也拯救不了他的靈魂，但如果他真的是被咒死的話，我覺得還應該弄明白，以免會有人用咒死這老頭的方法傷及無辜。”
葉子暄問：“他的冥幣從哪裏來的？”
玄魁丟掉砍刀，砍刀掉在地上，深入地麵三指，同時他說：“子龍大師，我新任掌門，有許多事要做，就先走一步。回頭見！”
說完，他拿起禪杖又遠去了，很快就消失在人群中。
看著地麵上的斷手與刀，我愣了半天的神。
壞人之所以是壞人，就因為不受公德約束，好人之所以是好人，就是做事有底線。
我知道玄魁亦正亦邪，他做事與我葉子暄不一樣。
我們做事，說優柔寡斷也好，說婆婆媽媽也好，但是現在他當街砍人，雖然痛快，但總讓感覺哪裏不對。
向前一步成佛，後退一步成魔，玄魁這樣究竟是前進，還是後退？
第551章 冥幣〔5〕
我一邊想，一邊離開了這裏，向租住的小區走去。
走的有些沉重。
雖然剛才玄魁揍那些黑頭巾，真的可以用快刀斬亂麻形容，很爽很利索，但我總覺得玄魁會有問題。
——我不希望他出事。
在這個陌生的城市裏，隻有花無暇，葉子暄，我與玄魁四人或許是最親近的人，作為兄弟姐妹也好，作為親朋好友也罷，總之我不希望我們任何一個在回到神秘世界之前有大麻煩。
——也或許是我多心了，玄魁有自己的做事風格，我不該想那麽多。
雖然不想玄魁，但我依然心情沉重，因為小五。
小五是真的變了，變的六親不認。
沒錯，我確實不是他的親人，但以前總算有些交情，而且還是生死之交，我救他的命，不是一次兩次。
這種人情，我也不需要他報答，我隻希望他別害我就行，但沒想到他幾次三番搞小動作，尤其是這次，把越南人往我身上引，搞的我心裏涼了個通透。
最薄莫過人情，最涼莫過人心。
以後恐怕不會再有安生的日子，越南人阮誌明肯定不會輕易的放棄他的貨，所以一定會時不時的就來找麻煩。
他們最拿手的就是偷襲與暗殺這種獨狼行動，我以後想要在路上走的順暢，恐怕要長出三頭六臂六眼睛，三百六十度無死角防衛才行。
本以為暫時與過江猛龍和解，能過幾天安穩日子，卻不想，一波未平，一波又起。
回到九零三後，葉子暄看我不太開心，便問我怎麽回事。
我把遇到黑頭巾說了一遍。
葉子暄聽後倒並沒有像我那樣歎氣，隻是淡淡地說：“小五不過是一個過客，你完全不必在意，我看你完好無損的回來，你把那些黑頭巾打跑了嗎？”
我搖搖頭說：“玄魁剛好出現。”
於是我又把玄魁打那些黑頭巾的人說了一遍，然後說：“玄魁這個樣子，會不會影響他的心誌？萬一變的嗜殺怎麽辦？”
葉子暄聽後，淡淡地說：“《道德經》說：上善若水，水利萬物而不爭；中善若竹，竹虛其心而向直；下善若刀，刀分是非而威武。
這三種善對應的則是天（上善），人（中善），地（下善）。
天指天庭，此善為萬物不爭，包容一切；
人指人間，此善為心而向直，追求公義；
地指地府，此善拿刀斷是非，絕非好武。
不論上善，中善還是下善，並沒有區別，不會說上善大於中善與下善，下善小於中善與上善，這三種是一樣的，隻是體現方式不一樣。
我們是心而向直，追求公義，是善；而玄魁拿刀，則並非逞強，他隻斷是非，同樣也是善，所以你不用擔心玄魁，而且紫陽掌門德高望重，慧眼識珠，既然他讓玄魁做掌門，就就明玄魁此人不錯，你盡管放下心。”
聽葉子暄這樣，我便放下了心：“如果你這樣說，我確實開解了，不過我還是希望能放下屠刀，立地成佛。”
葉子暄說：“小石頭需要被你送往靈山，你依照自己的方式做事就行，不用管別人如何做事。”
我說：“那好吧，對了，我遇到了昨天的那個壯男，並且還給他燒了些紙錢。”
葉子暄有些驚訝：“他不是昨天被警察帶走了嗎？怎麽突然死了？”
我說：“他被帶走，不過警察又把他放了，然後他今天早晨踩到西瓜皮滑了一跤，頭撞到護欄上，然後因為沒人救，時間久了就死了。”
葉子暄歎了口氣說：“他說隻想要錢，如今真的開始撿冥幣，一語成讖，哎！”
我說：“他死了，倒是不稀奇，稀奇的是他爹死的古怪。”
葉子暄說：“他爹不是死天突發性腦淤血嗎？”
我說：“他說他爹是心髒病才對，誰知道呢，反正當時給人的感覺，就是被氣死的，其實這個沒什麽奇怪，奇怪的是他爹口袋裏裝了一遝紙錢，我當時就覺這老頭上個車站著怕累死，如此怕死，幹嘛還要裝紙錢這種不吉利的東西？”
葉子暄說：“他會不會買紙今天燒給老伴用的。”
我說：“我已打聽清楚，這老頭是信耶穌的，外國人沒有燒紙錢的習慣，所以他也不會燒，壯男懷疑他爹是被咒死的。”
葉子暄聽後不禁搖頭：“耶穌的教義是耶穌背下了世人所有的罪惡，因此世人要做的就是相互寬容禮讓，但是這老頭卻沒有學到這半點教義。”
我說：“這種人信誰都沒用，誰也拯救不了他的靈魂，但如果他真的是被咒死的話，我覺得還應該弄明白，以免會有人用咒死這老頭的方法傷及無辜。”
葉子暄問：“他的冥幣從哪裏來的？”