第三位是一位火屬性修士董成，他的道術不是傳統的意義上求殺傷力的，而是為了好看。
模仿人間煙花的效果，這位的道術除了色彩上達不到煙花的多彩以外，其他的和放的煙花幾乎沒什麽兩樣了。
唯一的缺點就是董成作為金丹中期靈力有限，不能像煙花一樣隻要有材料就能出很多。
由於董成的控製，他放出的火焰彈直飛入高空以後，爆開來像煙雨火花一樣美麗，他的拿手絕活就是將火焰彈爆開以後形成文字。
要是在夜裏放效果會更好一點，也體現出董成對於靈力道術的控製度很高，有一點借鑒學習的意思。
第四位是一位唐旭的修士，他表演的是名叫飛顱術的道術。
這位看起來也是個狠人，自鮮血己拿寶劍把腦袋割下來，拿在手裏，眼會動，口能言，脖子的地方沒有一絲鮮血流出。
然後，這唐旭把頭往天空一扔，他的頭顱飛起來在天上轉了四五個來回，然後他的身子一指，頭顱乖乖的飛回來。
唐旭把頭往自己脖子一放，頃刻間頭和身體連在一起，脖子上也沒有一絲傷痕。
真的是膽小的不敢看呀，不過在場的大多是修士，人都殺過，更不用說這看著驚悚卻沒有那麽的鮮血淋淋，勉強入目吧。
唐旭表演完，也從李顯那裏得到了一份好處。
第五位是一名謝雨的女修，金丹初期，精通符篆，她演示的是一種剪紙成人的道術。
這謝雨看起來像一個活潑可愛的鄰家小妹妹一樣，身穿彩衣，頭紮柳辮，走起路來，一甩一甩的，十分可愛。
謝雨上台以後，對台下行了一禮，拿出了自己的工具，一張符紙和一把小巧的淬銀剪刀。
拿著這兩樣東西舉高了展示了一下，便隨便剪了一個女子的樣子，剪好以後，拿到嘴邊吹了一口氣，然後往地上一扔。
那紙人輕飄飄的向地上落去，沾地便化作一個妙齡少女，俏生生的站在那裏，隨著謝雨的口令做著各種動作。
行走，舞蹈，皆是無礙，除了表情木訥以外，看起來和真人沒什麽差別。
演示完，謝雨朝著少女一指，那少女又變成紙人飛起來落在謝雨手中，被她收了起來。
台下喝彩的人也不少，李玄明等人也算是開了眼界了。
謝雨演示完以後，接過李顯管家遞過來的儲物袋，看了一眼，笑嘻嘻的站在一邊，看接下來別人的道術。
第六位是一位年輕的僧人，法號慧廣。
像貌俊俏，麵容隨和，眼中似有慈悲閃動，一身月白僧袍，一掛金剛佛珠，餘者無一物掛飾。
看來起年齡雖小，都有些有德僧侶的樣子。
這慧廣要演示的是佛門神通步步生蓮。
前世佛經有傳，佛陀的出生地在印度藍毗尼，當時佛陀之母摩耶夫人按照古印度的風俗，回娘家待產。
他們一行人從迦毗羅衛出發，在經過藍毗尼花園時，
摩耶夫人看到一片無憂樹林，就當她站在樹下伸手撫摸枝葉之時，
佛陀便從母親的右肋之中出生了。
傳說佛陀一出生就能夠說話走路，
他向著東南西北四方，每個方向各走七步，
每走一步他的腳下都有巨大聖潔的蓮花盛開。
空中有兩條巨龍分別噴出冷、熱水為他清洗身體，
芬芳的花瓣簌簌落下為他沐浴。
佛陀一手指天，一手指地，
高呼：“天上天下，唯我獨尊！”
相傳在佛陀出生後，
迦毗羅衛境內也出現了種種祥瑞的景象，
河裏的汙水都變得清澈起來，地裏莊稼豐收，
百花盛開，百鳥齊鳴，人間一片鳥語花香。
並且淨飯王對新生兒十分喜愛，為他下令大赦天下。
很多人因為佛陀的降生而得到了赦免與新生的機會。
這個世界的佛門之祖也有類似的傳說，不過異象更多，場麵更宏大，而且是真的。
慧廣站在台上，麵露慈悲，口誦佛經，身上便有佛光顯現。
他一步踏出，虛空便生出蓮花托住他的足底，五步之後，慧廣已經站在百丈高空之上。
相傳，隻有悟性，佛性比較高的佛門弟子才會修成步步生蓮。
佛祖一步億萬裏，慧廣修為還低，能領悟出步步生蓮也算了比較厲害了。
下邊的佛修看到這一幕，皆是口誦佛號，麵有大歡喜相。
第七位是一位名為清濯道人的道門仙客，他演示的是道門神通口吐金蓮，手垂白光。
這種神通在前世封神演義中有記載，李玄明對這本書也是十分喜歡的，許多說書人也好說封神演義故事。
民間喜歡封神演義的更多，傳說有一人癡迷封神演義，天天揣書在懷，每餐前必先讀此書才肯用飯。
有一次，他在酒樓二層上吃飯，飯已經上全了，他還抱著書在看。
讀到興起時，忘乎所以，喜笑無常，忽見窗戶外有白氣升騰。
都不知那隻是一個賣餛飩的小攤子，天寒地凍，熱氣騰空。
這人大喝一聲，
“吾神駕祥雲去也。”
遂跳窗墜樓，成為殘疾，著實令人費解。
由此可見封神演義對一些人的影響了。
封神演義第四十五回中有書，文殊廣法天尊趕到“天絕陣”門首，見裏風颯颯寒霧，蕭蕭悲風，也自遲疑不敢擅入。
隻聽得後麵金鍾響處，隻得要進陣去。
天尊把手往下一指，平地有兩朵白蓮而出。天尊足踏二蓮，飄飄而進。
秦天君大叫曰：“文殊廣法天尊！縱你開口有金蓮，垂手有白光，也出不得吾“天絕陣”也。”
天尊笑曰：“此何難哉！”把口一張，有鬥大一個金蓮噴出；左手五指裏有五道白光垂地倒往上卷；白光頂上有一朵蓮花；花上有五盞金燈引路。
且說秦完將三首旛，如前施展，隻見文殊廣法天尊頂上有慶雲升起，五色毫光內有纓絡垂珠掛將下來，手托七寶金蓮，現了化身。怎見得：
悟得靈台體自殊，自由自在法難拘。
蓮花久已朝元海，纓絡垂絲頂上珠。
話說秦天君把旛搖了數十搖，也搖不動廣法天尊。
天尊在光裏言曰：“秦完！貧道今日放不得你，要完吾殺戒！”
把遁龍樁望空中一撒，將秦天君遁住了。此樁按三才，上下有三圈，將秦完縛得逼直。
廣法天尊對昆侖打個稽首曰：“弟子今日開此殺戒！”將寶劍一劈，取了秦完首級，拎將出“天絕陣”來。
這清濯道人倒是有沒廣法天尊那麽大的神通，不過他昔日有所奇遇，得前人遺澤，才在金丹期修成簡版的這種神通。
他隻能口吐一朵碗口大的蓮花，手垂一道白光而已，還不得長久。
不過這式神通防禦堪稱小無敵，算是這清濯道人的招牌了。
本來他是不準備用這式神通的，浮雲子剛才代表道門找上他，先以一朵地品青蓮為代價請他出手，借此壓製佛門風頭罷了。
青蓮早已經交到他手上了，所謂拿人錢財，與人消災，不得不為呀。
哎，佛道之爭，他清濯自然免不了站隊了。
有了那青蓮相助，他的那式神通威力會更大。
可惜，台下喝彩聲群起，麵露貪婪之色的人也是不少。
真是財不可露白呀，一會趕緊走。
等清濯道人演示完神通，拿到好處以後，他便混入人群，風遁逃走。
做為散修，他的身上還真有幾件逃命的好東西呢。
模仿人間煙花的效果，這位的道術除了色彩上達不到煙花的多彩以外，其他的和放的煙花幾乎沒什麽兩樣了。
唯一的缺點就是董成作為金丹中期靈力有限，不能像煙花一樣隻要有材料就能出很多。
由於董成的控製，他放出的火焰彈直飛入高空以後，爆開來像煙雨火花一樣美麗，他的拿手絕活就是將火焰彈爆開以後形成文字。
要是在夜裏放效果會更好一點，也體現出董成對於靈力道術的控製度很高，有一點借鑒學習的意思。
第四位是一位唐旭的修士，他表演的是名叫飛顱術的道術。
這位看起來也是個狠人，自鮮血己拿寶劍把腦袋割下來，拿在手裏，眼會動，口能言，脖子的地方沒有一絲鮮血流出。
然後，這唐旭把頭往天空一扔，他的頭顱飛起來在天上轉了四五個來回，然後他的身子一指，頭顱乖乖的飛回來。
唐旭把頭往自己脖子一放，頃刻間頭和身體連在一起，脖子上也沒有一絲傷痕。
真的是膽小的不敢看呀，不過在場的大多是修士，人都殺過，更不用說這看著驚悚卻沒有那麽的鮮血淋淋，勉強入目吧。
唐旭表演完，也從李顯那裏得到了一份好處。
第五位是一名謝雨的女修，金丹初期，精通符篆，她演示的是一種剪紙成人的道術。
這謝雨看起來像一個活潑可愛的鄰家小妹妹一樣，身穿彩衣，頭紮柳辮，走起路來，一甩一甩的，十分可愛。
謝雨上台以後，對台下行了一禮，拿出了自己的工具，一張符紙和一把小巧的淬銀剪刀。
拿著這兩樣東西舉高了展示了一下，便隨便剪了一個女子的樣子，剪好以後，拿到嘴邊吹了一口氣，然後往地上一扔。
那紙人輕飄飄的向地上落去，沾地便化作一個妙齡少女，俏生生的站在那裏，隨著謝雨的口令做著各種動作。
行走，舞蹈，皆是無礙，除了表情木訥以外，看起來和真人沒什麽差別。
演示完，謝雨朝著少女一指，那少女又變成紙人飛起來落在謝雨手中，被她收了起來。
台下喝彩的人也不少，李玄明等人也算是開了眼界了。
謝雨演示完以後，接過李顯管家遞過來的儲物袋，看了一眼，笑嘻嘻的站在一邊，看接下來別人的道術。
第六位是一位年輕的僧人，法號慧廣。
像貌俊俏，麵容隨和，眼中似有慈悲閃動，一身月白僧袍，一掛金剛佛珠，餘者無一物掛飾。
看來起年齡雖小，都有些有德僧侶的樣子。
這慧廣要演示的是佛門神通步步生蓮。
前世佛經有傳，佛陀的出生地在印度藍毗尼，當時佛陀之母摩耶夫人按照古印度的風俗，回娘家待產。
他們一行人從迦毗羅衛出發，在經過藍毗尼花園時，
摩耶夫人看到一片無憂樹林，就當她站在樹下伸手撫摸枝葉之時，
佛陀便從母親的右肋之中出生了。
傳說佛陀一出生就能夠說話走路，
他向著東南西北四方，每個方向各走七步，
每走一步他的腳下都有巨大聖潔的蓮花盛開。
空中有兩條巨龍分別噴出冷、熱水為他清洗身體，
芬芳的花瓣簌簌落下為他沐浴。
佛陀一手指天，一手指地，
高呼：“天上天下，唯我獨尊！”
相傳在佛陀出生後，
迦毗羅衛境內也出現了種種祥瑞的景象，
河裏的汙水都變得清澈起來，地裏莊稼豐收，
百花盛開，百鳥齊鳴，人間一片鳥語花香。
並且淨飯王對新生兒十分喜愛，為他下令大赦天下。
很多人因為佛陀的降生而得到了赦免與新生的機會。
這個世界的佛門之祖也有類似的傳說，不過異象更多，場麵更宏大，而且是真的。
慧廣站在台上，麵露慈悲，口誦佛經，身上便有佛光顯現。
他一步踏出，虛空便生出蓮花托住他的足底，五步之後，慧廣已經站在百丈高空之上。
相傳，隻有悟性，佛性比較高的佛門弟子才會修成步步生蓮。
佛祖一步億萬裏，慧廣修為還低，能領悟出步步生蓮也算了比較厲害了。
下邊的佛修看到這一幕，皆是口誦佛號，麵有大歡喜相。
第七位是一位名為清濯道人的道門仙客，他演示的是道門神通口吐金蓮，手垂白光。
這種神通在前世封神演義中有記載，李玄明對這本書也是十分喜歡的，許多說書人也好說封神演義故事。
民間喜歡封神演義的更多，傳說有一人癡迷封神演義，天天揣書在懷，每餐前必先讀此書才肯用飯。
有一次，他在酒樓二層上吃飯，飯已經上全了，他還抱著書在看。
讀到興起時，忘乎所以，喜笑無常，忽見窗戶外有白氣升騰。
都不知那隻是一個賣餛飩的小攤子，天寒地凍，熱氣騰空。
這人大喝一聲，
“吾神駕祥雲去也。”
遂跳窗墜樓，成為殘疾，著實令人費解。
由此可見封神演義對一些人的影響了。
封神演義第四十五回中有書，文殊廣法天尊趕到“天絕陣”門首，見裏風颯颯寒霧，蕭蕭悲風，也自遲疑不敢擅入。
隻聽得後麵金鍾響處，隻得要進陣去。
天尊把手往下一指，平地有兩朵白蓮而出。天尊足踏二蓮，飄飄而進。
秦天君大叫曰：“文殊廣法天尊！縱你開口有金蓮，垂手有白光，也出不得吾“天絕陣”也。”
天尊笑曰：“此何難哉！”把口一張，有鬥大一個金蓮噴出；左手五指裏有五道白光垂地倒往上卷；白光頂上有一朵蓮花；花上有五盞金燈引路。
且說秦完將三首旛，如前施展，隻見文殊廣法天尊頂上有慶雲升起，五色毫光內有纓絡垂珠掛將下來，手托七寶金蓮，現了化身。怎見得：
悟得靈台體自殊，自由自在法難拘。
蓮花久已朝元海，纓絡垂絲頂上珠。
話說秦天君把旛搖了數十搖，也搖不動廣法天尊。
天尊在光裏言曰：“秦完！貧道今日放不得你，要完吾殺戒！”
把遁龍樁望空中一撒，將秦天君遁住了。此樁按三才，上下有三圈，將秦完縛得逼直。
廣法天尊對昆侖打個稽首曰：“弟子今日開此殺戒！”將寶劍一劈，取了秦完首級，拎將出“天絕陣”來。
這清濯道人倒是有沒廣法天尊那麽大的神通，不過他昔日有所奇遇，得前人遺澤，才在金丹期修成簡版的這種神通。
他隻能口吐一朵碗口大的蓮花，手垂一道白光而已，還不得長久。
不過這式神通防禦堪稱小無敵，算是這清濯道人的招牌了。
本來他是不準備用這式神通的，浮雲子剛才代表道門找上他，先以一朵地品青蓮為代價請他出手，借此壓製佛門風頭罷了。
青蓮早已經交到他手上了，所謂拿人錢財，與人消災，不得不為呀。
哎，佛道之爭，他清濯自然免不了站隊了。
有了那青蓮相助，他的那式神通威力會更大。
可惜，台下喝彩聲群起，麵露貪婪之色的人也是不少。
真是財不可露白呀，一會趕緊走。
等清濯道人演示完神通，拿到好處以後，他便混入人群，風遁逃走。
做為散修，他的身上還真有幾件逃命的好東西呢。