周成在成為‘真人境真人’之後,就隱隱感覺到,其他真人也無法解決自身存在的隱患。因為他就是真人,除了知識修為,其他跟別的真人沒啥兩樣,但是他並不能解決自身的麻煩。他推測其他人也不行,得真君或者更高境界的人出手,才有可能為他解除這個隱患。


    同時,他發現了一件事,那就是那隻無形的大手無法拿走他的劍心,因為他的劍心圓滿,與道契合,與他性命相交,要拿走就隻能殺掉他,其他任何辦法都不行。


    而殺掉他其實也拿不走他的劍心,因為他與劍心是一體的,他就是劍心,劍心就是他,殺了他也等於讓劍心破碎,消散於虛無。


    成為‘真人境真人’之後,他理解了為什麽他不揮劍也會變強,因為‘藏鋒’,劍不是隻有揮舞這一個選項,‘藏鋒’也是一個非常重要的動作和步驟。‘藏鋒’可以蓄勢、孕養、磨礪,他之前揮劍的次數太多了,鋒芒近乎強弩之末。


    所以這次‘藏鋒’對他而言非常重要,可以讓他的‘靈魂’跟上來,可以讓他仔細觀察自己的劍心,可以讓他慢慢積蓄新的力量,可以讓他打磨他的絕招‘極刃成雪’。


    他本來就想拆分‘極刃成雪’這一招,這次是個好機會,把‘極刃成雪’的速度提取出來,形成新的招式,新招式‘狂風’隻要有‘極刃成雪’一半的速度,那就算成功,這會讓他在對敵時變得更加靈活和主動。


    他不用再追求一擊必殺,一擊必殺確實很帥,也很有用,但他不可能次次都成功,這不現實。若沒有其他手段,他一擊必殺失敗後,必將遭受滅頂之災。


    這終究是修仙的世界,隻要修士用法術築起一道水牆,或者火牆,或者土牆,他的一擊必殺就很難奏效。


    他不會因為自己斬殺了元嬰期的‘鬼醫’就看不起其他修士,‘鬼醫’隻是沒反應過來而已,他遲早會遇到能反應過來的修士,他不能把一次成功當做一切。


    有些人會說:隻要在對方反應過來前殺了他不就行了,反正‘極刃成雪’快如閃電!但天下那麽多修士,你一個個砍,砍得過來嗎?總會有漏網之魚,‘極刃成雪’的信息也總有一天會泄露出去,到那時,人家早有準備,你真的還能那麽順利殺人嗎?


    而且,這種把所有人都當成敵人的想法明顯是有問題的,對,沒錯,周成他們是勢孤力單,但其他人也不可能像一塊鐵板一樣一直團結,總會有摩擦,對抗和矛盾的,周成隻要順勢而為,成為他們其中的一份子,就可以避免與所有人為敵。


    總而言之一句話,現在周成的劍術不是萬能的,他需要其他手段來增加他的勝算,以後對敵不可能老是用‘極刃成雪’,早做準備肯定是沒錯的。


    雖然基本確定真人境修士也無法解決他身上的隱患,但周成還是決定要加入宗門,因為他沒路了,雪兒教給他的知識隻到真人境為止,他現在哪怕按部就班修煉,成為真人境修士也隻是時間問題。


    問題是如何成為真君,就是世人心心念念的‘仙’,關於這一方麵,周成沒有任何知識儲備,無論是玄清宗還是沈家,都沒有給他相關信息,但周成清楚,那些宗門肯定有成為真君的信息。


    要不然那些宗門真人境老祖那麽多,就隻是為了成為真人,他不信,他相信那些宗門肯定掌握了不少真君的信息,畢竟單單壽命上的誘惑,就足以讓人瘋狂地追逐真君境界。


    確定好自己的未來後,他關心起清兒她們。她們還不是真人,也沒有像周成一樣,擁有劍心,能夠全麵透徹地認識自己,提前到達真人境。她們現在隻是普通人,普通的修士。


    成為真人之後有什麽變化呢?這個周成最有發言權,因為他不是憑修為,而是憑境界成為真人的。成為真人有了很多的變化,但可以簡單歸納一下,用常人能聽懂的話來說那就是:自己認識了自己,自己成為了自己。


    比方說,周成很愛清兒,但假如,隻是假如,假如清兒無法成為真人,百年後老死,他會怎麽樣?他不會痛哭,不會流淚,也不會憤怒,他會平淡的接受這個事實。因為常人就是會死的,任何人都不例外。


    雖然他很愛她,但他無法改變結果,他能做的隻有接受現實,陪伴清兒最後一程。真人不是神仙,無法逆轉生死,真人隻是一個看透自己的人罷了。


    同樣,接下來周成要加入宗門,探尋真君的信息,假設他打算不擇手段。為了避免危險,他會把清兒他們扔到一邊,不再理會,一個人行動。很明顯,真人不是英雄,隻是一個認清自己,自私的人罷了。


    假設繼續下去,若清兒受不了思念之苦,千辛萬苦前來找他,但不小心被他敵人抓到,在必要的時候,他會選擇舍棄她,因為他會選擇自己成為真君。差不多就是這樣,真人不是好人,隻是一個順從本心,無情的人罷了。


    雖然他的感情沒有變化,但在充分認識自己之後,一般真人都會選擇做個無情、自私的人,因為這符合他們自己的本心,更符合他們的利益。


    當然也有例外,有的真人可能會選擇利他的行動,但這很少,畢竟真人大多都認清了自己,看透了自己,知道自己想要什麽,想做什麽,所以他們的行動大多時候都是順從本心。


    違背本心的時候也有,比如麵對真君,麵對生死威脅,真人也會選擇違背本心,但那是為了求生,也算是順從本心。


    一般而言,成為真人就是成為一個自私、無情的人。不是真的無情,而是真人會順從本心選擇無情,因為很多時候無情的選擇更符合真人的利益。


    周成有點不一樣,他沒有所謂的核心利益,也沒有太大的私心,所以哪怕他成為了真人,也可以表現的跟以前一樣,不違背本心,畢竟他的本心即劍心,他的劍心從未失去過,他可以活得像以前的他。


    但真人就是真人,周成很清楚自己想要什麽,要做什麽,到達真人境之後更是如此。認清本心,堅守本心,這就是真人。


    周成打算投靠宗門,為自己的未來拚搏,若是成功,他以後有機會成為真君,實現長生,若是失敗,不過是變成黃土一杯,沒什麽好在意的。


    無論哪種,他都不想一個人,他想清兒她們跟上自己的腳步,陪自己一起坐看王朝興衰,陪自己朝遊北海暮蒼梧,在長生這條路上,他不想一個人。


    但是,成為真人終究是自己的事,別人根本替代不了,所以周成隻能指點她們,提醒她們,有限地幫助她們,因為路終歸是要她們自己走的,哪怕周成以後成為真君,也無法替她們成為真人,要成為真人隻能自己來。


    成為真人的前提條件是認識自己,別人的認識隻能算鏡子,別人的幫助也是有限的,最終還是要自己認識自己,自己成為自己。


    清兒她們要成為真人,隻能靠她們自己,在‘認識自己’這一塊,周成能給予的幫助並不多。別人的意見隻能當參考,誰要是把別人嘴裏的自己當成真的自己,那他永遠也無法成為真人。


    因為清兒最近需要修習功法,易經換髓,根治她體內的混毒,所以周成沒有急迫要求她開始修煉,認識自我。他隻是把自己當做一麵鏡子,複刻清兒的行為,讓清兒熟悉她自己的行動,當然清兒一開始隻是覺得搞笑,因為周成進行適當的誇張處理。


    比如清兒不想每天花費大半的時間練功,她覺得每天不是在練功,就是在睡覺,因此愁眉苦臉的,還找周成抱怨,希望能減少一些修煉的時間。


    周成就在她麵前表演她的樣子,當然表演時進行了藝術處理,於是在清兒看來,周成表現的就像個不喜歡喝藥的孩子,明知道良藥苦口利於病,卻總是推推囔囔的,不肯好好吃藥。清兒笑完之後不再提減少修煉時間的問題,她也知道自己有點無理取鬧。


    相應的,周成在她休息的時候更用心地陪伴她,讓她不覺得孤單寂寞。


    本來小葵在周成看來是最有悟性,也是最有可能成為真人的人。但可能是因為她手上幾本醫書現在有人解答,所以她現在每天都忙著找黃之衍師徒請教問題,完全把修煉放一邊。


    周成現在看問題不會片麵得出結論,於是某天晚上他單獨找小葵問起原因,她的回答是她喜歡那些醫書,因為那些東西很有用!周成相信小葵的直覺。


    周成之前就覺得小葵很有靈性,成為真人之後這個看法並沒有改變。他現在知道了小葵那份靈性的本質。小葵的那份靈性正是她那純粹的本性,本質上就跟周成的劍心一樣,是她最為純粹的自我。所以周成的感覺沒錯,小葵確實是他之外最有可能成為真人的人。


    周成本來對小葵的感觀很複雜,有雪兒的原因,也有小葵本人太過單純的原因。所以他以前對小葵的看法是,一個天真的小女孩,定位也是清兒她們的妹妹多過是他的女人。


    現在不同了,周成把小葵看成獨立的個體,不再是某人的影子或是某人的妹妹,小葵就是小葵,他的女人,天真又可愛的女人。


    同樣,周成對嶽思也沒有了那種莫名的厭惡,他現在可以客觀地看待嶽思,理解嶽思的過去,明白嶽思的想法,整個過程他可以不摻雜任何感情。當然,他也可以摻雜感情。


    他稍微摻雜了一點感情去看嶽思,越看越覺得對方像年輕時的自己,想法太過天真,心思太過單純,缺乏主見,缺乏獨立自主的思考,對世界的本質缺乏深刻的認識。


    所以周成選擇引導他,教導他,指引他,讓他自己去思考,去判斷,提升他的自信心,培養他的主見,讓他學著找回自我,認識自我,從而擺脫對周成的盲目崇拜。


    人,終究是要回歸自身,回歸本性的。


    周成希望嶽思能早點擺脫思想上的束縛,找回自己善良的本性,而不是繼續做他的影子,一味盲從。

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