然後，他決定用在我國聞所未聞的處決來恐嚇叛亂分子：他命令博亞爾人再次與軍團一起前往托爾若克，找到謀殺的肇事者並將他們帶到莫斯科。
帶來了七十人。
人們聚集在廣場上，目睹了可怕的景象。
這些罪犯被判處死刑，痛苦地流血：他們的手腳被慢慢砍掉，他們被告知莫斯科沙皇的敵人就是這樣滅亡的。
瓦西裏還不到二十歲：在這種情況下，以及在其他情況下，根據博亞爾的建議，他想通過恐懼來提升大公的尊嚴，這種恐懼已經隨著國家從權力的多樣性中下降。
“就諾沃哥羅德人民而言，他們在搶劫中尋求滿足：他們占領了烏斯秋日納的克利琴;他們燒毀了烏斯秋格和別洛焦爾斯克，不放過聖堂，剝離了聖像和教會書籍：他們折磨富人以找出他們的寶藏藏在哪裏;俘虜的公民、農民，並在許多船上裝滿戰利品，將所有東西都送到了德維納河上。
兩位王子領導了這些掠奪者：立陶宛的羅曼和康斯坦丁·約安諾維奇·別洛澤爾斯基，他的父親和祖父在光榮的頓河戰役中陣亡。
這位年輕的王子不想成為莫斯科皇帝的助手，進入了諾夫哥羅德，它的敵人。
但戰爭並沒有繼續下去;因為新戈爾齊人知道瓦西裏的堅定性格，意識到最好把他們要求的貢品交給他，而不是放棄與莫斯科屬地的商人關係，使他們的德維納貿易麵臨危險，他統治著烏斯秋格和別廖澤羅，很容易阻礙：在他們與大公的爭吵中，情況總是決定性的。
取悅大都會也是必要的，因為君士坦丁堡牧首安東尼站在他一邊並命令他們說：“凡事都服從羅興亞教會的領袖。
因此，他們派最崇高的人到莫斯科，以謙卑的道歉向皇帝道歉，並向塞浦路斯人遞交了一封判決書。
大都會祝福他們，大公派博亞爾人前往諾夫哥羅德建立和平。
大都會大使也與他們一起旅行，官員和人民在那裏給了他們350盧布以示友好。
在年輕的瓦西裏通過他的收購和嚴厲來維護自己的權力時，他很高興從遠處凝視著可恨的卡普察部落的外部和內部危險，同時他看到了一團新的野蠻人，準備摧毀頓河英雄約翰·卡利塔的快樂創造，以及他自己的創造，即第二次將羅興亞變成血腥的灰燼。
我們提到帖木兒、帖木兒或鐵米爾-阿克薩克：他是察合台莫臥兒帝國一位微不足道的王子的兒子，出生在其衰落的日子裏，當時埃米爾缺乏權威、紛爭和對權力的渴望出賣了它作為祭品喀什噶爾汗和格塔人或卡爾梅克人，在他年輕時的第一朵花中，他構思了擺脫祖國的囚禁，恢複其偉大，最終征服宇宙並生活在幾個世紀的記憶中榮耀雷霆萬鈞的想法。
他想了想，就做了。
這些巨人出現在世界上，無情地殺害了數百萬人，貪得無厭地滅絕，並摧毀了公民社會的古老大廈，以建立新的大廈，再好不過了，這就是普羅維登斯的奧秘。
他們被精神的內心不安所感動，從困難到最困難，摧毀人們並要求他們作為獎勵偉人的名字。
帖木兒的最初功績是值得稱讚的：在山脈和沙漠的保護下，聚集忠實的戰友，讓他們和他自己習慣於軍事英勇，不知疲倦地擾亂地泰，他以無數的成功換來了英雄的榮耀。
被擊敗的敵人離開了;察合台國重新獲得獨立。
但他仍然不得不謙卑他的內部敵人，渴望權力的埃米爾，以及他以前的朋友和主要夥伴侯賽因：他們滅亡了，人民的瑟姆在他生命的第三十五年一致宣布帖木兒為察合台國的君主和薩格布-凱雷姆，或世界的統治者。
帖木兒坐在成吉思汗之子的寶座上，戴著金色的王冠，係著皇家腰帶，按照東方的習俗，撒上黃金和寶石，帖木兒向跪在他麵前的埃米爾發誓，要用行動證明他的新尊嚴，打敗地球上所有的國王。
由於害怕在人民麵前被視為掠奪者，這個狡猾的渴望權力的人將成吉思汗家族的後裔授予了大汗，將他們留在他身邊，據稱隻以這些合法的莫臥兒君主的名義指揮他們。
戰爭接踵而至，每一次都是征服。
1352年，在他登上察合台王位的七年前，他躲在沙漠中躲避敵人，除了一匹瘦馬和一個年邁的貴族外，他一無所有。
幾年後，他成為世界三個地區二十六個大國的君主。
占領裏海東岸後，他趕到波斯或古伊朗，在奧克蘇斯河和底格裏斯河之間，成吉思汗家族統治了很長時間，但隨後，許多軟弱的王子統治著君主：有些人謙卑地親吻了帖木兒的地毯。
寶座;其他人則戰鬥並死亡。
富有的奧爾穆斯向他致敬：巴格達，曾經是偉大哈裏發的首都，被征服了。
從鹹海到波斯灣，從第比利斯到幼發拉底河和沙漠阿拉伯，整個亞洲都承認帖木兒是他們的主人，當他召集埃米爾時，對他們說：“朋友和同伴！幸福眷顧著我，召喚我們取得新的勝利。
我的名字使世界感到恐懼;我手指一動，就晃了晃地麵。
印度的王國向我們敞開：我將粉碎敢於抵抗的人，我將成為他們的統治者。
埃米爾們感到驚訝：高山、深河、沙漠、巨大的大象和數百萬好戰的居民嚇壞了他們的想象力。
但帖木兒對自己的幸福充滿信心，大膽地追隨馬其頓英雄的腳步，進入了這片盛開的土地世界的土地，曆史是人類的搖籃，征服者自古以來就在這裏奮鬥，從巴克斯到塞米勒米斯，從塞索斯特裏斯到亞曆山大大帝;一個在古代傳統中更輝煌的國家，但在曆史中卻鮮為人知。
帖木兒越過印度河，占領了德裏伊斯蘭教的蘇丹統治了三個多世紀，在恒河岸邊，摧毀了赫布裏斯的許多拜火者，停在那塊光榮的岩石上，它看起來像一頭小母牛，從它的腸子裏噴出這條在東方寓言中著名的河流。
在那裏，他了解了格魯吉亞基督徒的叛亂，了解了巴亞澤特武器的輝煌成功，然後返回;盡管前者人跡罕至，但他使前者謙卑，並且不容忍他在軍事榮耀上的平等，希望土耳其蘇丹限製他的征服的快速追求，這些征服在幼發拉底河附近正在接近莫臥兒人。
帶來了七十人。
人們聚集在廣場上，目睹了可怕的景象。
這些罪犯被判處死刑，痛苦地流血：他們的手腳被慢慢砍掉，他們被告知莫斯科沙皇的敵人就是這樣滅亡的。
瓦西裏還不到二十歲：在這種情況下，以及在其他情況下，根據博亞爾的建議，他想通過恐懼來提升大公的尊嚴，這種恐懼已經隨著國家從權力的多樣性中下降。
“就諾沃哥羅德人民而言，他們在搶劫中尋求滿足：他們占領了烏斯秋日納的克利琴;他們燒毀了烏斯秋格和別洛焦爾斯克，不放過聖堂，剝離了聖像和教會書籍：他們折磨富人以找出他們的寶藏藏在哪裏;俘虜的公民、農民，並在許多船上裝滿戰利品，將所有東西都送到了德維納河上。
兩位王子領導了這些掠奪者：立陶宛的羅曼和康斯坦丁·約安諾維奇·別洛澤爾斯基，他的父親和祖父在光榮的頓河戰役中陣亡。
這位年輕的王子不想成為莫斯科皇帝的助手，進入了諾夫哥羅德，它的敵人。
但戰爭並沒有繼續下去;因為新戈爾齊人知道瓦西裏的堅定性格，意識到最好把他們要求的貢品交給他，而不是放棄與莫斯科屬地的商人關係，使他們的德維納貿易麵臨危險，他統治著烏斯秋格和別廖澤羅，很容易阻礙：在他們與大公的爭吵中，情況總是決定性的。
取悅大都會也是必要的，因為君士坦丁堡牧首安東尼站在他一邊並命令他們說：“凡事都服從羅興亞教會的領袖。
因此，他們派最崇高的人到莫斯科，以謙卑的道歉向皇帝道歉，並向塞浦路斯人遞交了一封判決書。
大都會祝福他們，大公派博亞爾人前往諾夫哥羅德建立和平。
大都會大使也與他們一起旅行，官員和人民在那裏給了他們350盧布以示友好。
在年輕的瓦西裏通過他的收購和嚴厲來維護自己的權力時，他很高興從遠處凝視著可恨的卡普察部落的外部和內部危險，同時他看到了一團新的野蠻人，準備摧毀頓河英雄約翰·卡利塔的快樂創造，以及他自己的創造，即第二次將羅興亞變成血腥的灰燼。
我們提到帖木兒、帖木兒或鐵米爾-阿克薩克：他是察合台莫臥兒帝國一位微不足道的王子的兒子，出生在其衰落的日子裏，當時埃米爾缺乏權威、紛爭和對權力的渴望出賣了它作為祭品喀什噶爾汗和格塔人或卡爾梅克人，在他年輕時的第一朵花中，他構思了擺脫祖國的囚禁，恢複其偉大，最終征服宇宙並生活在幾個世紀的記憶中榮耀雷霆萬鈞的想法。
他想了想，就做了。
這些巨人出現在世界上，無情地殺害了數百萬人，貪得無厭地滅絕，並摧毀了公民社會的古老大廈，以建立新的大廈，再好不過了，這就是普羅維登斯的奧秘。
他們被精神的內心不安所感動，從困難到最困難，摧毀人們並要求他們作為獎勵偉人的名字。
帖木兒的最初功績是值得稱讚的：在山脈和沙漠的保護下，聚集忠實的戰友，讓他們和他自己習慣於軍事英勇，不知疲倦地擾亂地泰，他以無數的成功換來了英雄的榮耀。
被擊敗的敵人離開了;察合台國重新獲得獨立。
但他仍然不得不謙卑他的內部敵人，渴望權力的埃米爾，以及他以前的朋友和主要夥伴侯賽因：他們滅亡了，人民的瑟姆在他生命的第三十五年一致宣布帖木兒為察合台國的君主和薩格布-凱雷姆，或世界的統治者。
帖木兒坐在成吉思汗之子的寶座上，戴著金色的王冠，係著皇家腰帶，按照東方的習俗，撒上黃金和寶石，帖木兒向跪在他麵前的埃米爾發誓，要用行動證明他的新尊嚴，打敗地球上所有的國王。
由於害怕在人民麵前被視為掠奪者，這個狡猾的渴望權力的人將成吉思汗家族的後裔授予了大汗，將他們留在他身邊，據稱隻以這些合法的莫臥兒君主的名義指揮他們。
戰爭接踵而至，每一次都是征服。
1352年，在他登上察合台王位的七年前，他躲在沙漠中躲避敵人，除了一匹瘦馬和一個年邁的貴族外，他一無所有。
幾年後，他成為世界三個地區二十六個大國的君主。
占領裏海東岸後，他趕到波斯或古伊朗，在奧克蘇斯河和底格裏斯河之間，成吉思汗家族統治了很長時間，但隨後，許多軟弱的王子統治著君主：有些人謙卑地親吻了帖木兒的地毯。
寶座;其他人則戰鬥並死亡。
富有的奧爾穆斯向他致敬：巴格達，曾經是偉大哈裏發的首都，被征服了。
從鹹海到波斯灣，從第比利斯到幼發拉底河和沙漠阿拉伯，整個亞洲都承認帖木兒是他們的主人，當他召集埃米爾時，對他們說：“朋友和同伴！幸福眷顧著我，召喚我們取得新的勝利。
我的名字使世界感到恐懼;我手指一動，就晃了晃地麵。
印度的王國向我們敞開：我將粉碎敢於抵抗的人，我將成為他們的統治者。
埃米爾們感到驚訝：高山、深河、沙漠、巨大的大象和數百萬好戰的居民嚇壞了他們的想象力。
但帖木兒對自己的幸福充滿信心，大膽地追隨馬其頓英雄的腳步，進入了這片盛開的土地世界的土地，曆史是人類的搖籃，征服者自古以來就在這裏奮鬥，從巴克斯到塞米勒米斯，從塞索斯特裏斯到亞曆山大大帝;一個在古代傳統中更輝煌的國家，但在曆史中卻鮮為人知。
帖木兒越過印度河，占領了德裏伊斯蘭教的蘇丹統治了三個多世紀，在恒河岸邊，摧毀了赫布裏斯的許多拜火者，停在那塊光榮的岩石上，它看起來像一頭小母牛，從它的腸子裏噴出這條在東方寓言中著名的河流。
在那裏，他了解了格魯吉亞基督徒的叛亂，了解了巴亞澤特武器的輝煌成功，然後返回;盡管前者人跡罕至，但他使前者謙卑，並且不容忍他在軍事榮耀上的平等，希望土耳其蘇丹限製他的征服的快速追求，這些征服在幼發拉底河附近正在接近莫臥兒人。