來日本小半年，胡楊林看了一場鬧劇，本來已經淪為孤家寡人的國王，突然之間又好像受到了萬民愛戴。
這中間的是是非非人心變化他不想去琢磨，有那個閑工夫還不如去踅摸點肉吃，呆了幾個月，嘴裏淡出鳥了。
日本社會不吃肉食的傳統已有千年，平時隻吃些海產品和蔬菜，主食基本上都是米飯。
剛開始嚐個新鮮還可以，時間長了簡直就是煎熬，不光他一人如此，隊伍中的二百來號人，飯量直追日本人。
由於食材的限製，哪怕是中國人開的飯館，賣的也都是這些東西，無非做法不同而已。
一次逛街的時候，胡楊林看到一家店鋪門口掛著“獸屋”的招牌，好奇的走進去，發現裏邊賣的是野豬肉和鹿肉。
日本人認為這些肉能治病，所以稱它們為藥食，還把野豬肉叫做牡丹，鹿肉稱為紅葉。
胡楊林大喜，買了十斤野豬肉，刻上符文去腥騷，醃製到晚上，做了一大鍋紅燒肉。
正是晚飯時間，二百多號人循味而來，一人隻嚐了一口，胡楊林護住了最後兩塊肉，用湯底拌米飯吃了一頓。
知道了哪裏能買到肉，大家輪番盯著‘獸屋’，隻要‘牡丹’、‘紅葉’一上架，立馬被一掃而空，隊伍中的夥食略有改善。
入冬後新的苦惱又來了，京都的溫度最低有零下十幾度，屋內的取暖方式隻有‘被爐’。
雖然大家都是練武之人，身體結實皮糙肉厚，但是習慣了有暖氣的冬天，還是不如當地人扛凍。
迫不得已，隻好幾個大老爺們圍著一張小矮桌，腳丫子伸到捂的嚴嚴實實的棉被裏，感受炭盆帶來的溫暖。
熬的艱難，隊伍裏經常有人問副局長“領導，任務差不多了吧？咱們啥時候能回去？”
副局長也沒招“大家堅持一下，現在國王初安，身邊沒有可靠的人，咱們還得再待一段時間。”
眼看短時間內回國無望，大家隻好耐住性子，縮著脖子等待春暖花開。
胡楊林嫌房間裏陰冷，除了睡覺，白天盡量在外麵閑逛，街上看膩了就到處轉悠。
城裏的東、西本願寺、清水寺、金閣寺轉了個遍，現在日本的和尚還不能成家，規矩跟國內差不多。
他有些好奇日本和尚是怎麽除妖的，可是不懂日語，沒法跟人交流，隻好草草轉一遍完事。
城裏不少劍道館他也去過，有一家神道流的館主會點中文，兩人連說帶比劃，再加上寫字，麻煩是麻煩了一些，總算是能交流。
說起日本的劍道，就不得不提武士階層，二者的發展相輔相成密不可分。
武士階層興起於平安時代，在戰國時期大放異彩，又在帝國的征討和清洗中落幕。
麵對帝國的熱武器，‘最後一個武士’在十八世紀提前上演，第一代國王登基後下發了‘禁止私鬥令’，武士階層消亡，劍道的發展也陷入低潮。
劍道作為武術的一種，修煉到頂端，大概相當於帝國的化勁巔峰。
有一些極為著名的劍道高手，或者是曾經斬殺過大妖的武士，胡楊林猜測他們可能是突破到類似抱丹的境界了。
抱丹是武術的終點，由於前方無路，各劍道流派就在練法上下功夫，有注重勇氣，修煉剛猛無儔氣勢的，有注重精神，講究心境與劍術融合的。
帝國有太祖皇帝帶來的內功修煉方法，武術有了繼續前進的道路，所以發展成以境界為主，技法為輔的修煉模式。
胡楊林跟神道流館主切磋了一番，兩人的境界差不多，正是棋逢對手，打的酣暢淋漓。
胡楊林的刀法主要是用來對付異類，講究的是身法如鬼魅，攻擊敵人要害，以小優勢逐漸積累勝勢。
館主的劍法是用來對付人類，格擋招架之餘，爭取一刀製敵。
這一場切磋後，電腦模擬戰場的對手中，出現了館主的身影，胡楊林跟他打了幾次，感覺刀法頗有進益，起碼跟人類的戰鬥經驗增加了。
現在王宮的守衛壓力不大，值一次夜班可以休息一天，他借了一輛自行車，去稍遠的地方遊覽。
現在沒有道路指示牌，他記住方向和幾條大路，剩下的就是摸到哪算哪。
中午時分來到了稻荷山腳下，遠遠看到一個建築群，騎到跟前一看，大門外的一根石柱上寫著‘伏見稻荷大社’。
他跟翻譯聊天時聽說過這裏，稻荷神是負責農業和商業之神，伏見稻荷大社是日本所有稻荷神社的總社。
現在日本的工商業正在大發展，信仰稻荷神的人很多，今天好像不是什麽特殊日子，參拜的人依然絡繹不絕。
停好自行車，跟在人流中走入神社，現在日本還沒有旅遊業的概念，別人都是來參拜神明，隻有他是純粹瞎逛。
路邊時不時能看到狐狸雕像，嘴裏叼著鑰匙、稻穀、書卷之類的東西。
信徒們洗了手之後去神殿參拜，他隻在庭院裏轉悠，自己國家的神都沒去拜過，外國神還是算了吧。
一路遊覽，越過外拜殿、正殿、奧宮，看到一排朱紅色的鳥居。
鳥居的形狀像中國的牌坊，據說是神域的入口，踏入鳥居就意味著進入了神明居住的神域。
對於這個說法，胡楊林不置可否，神社大門口就有鳥居，如果是真的，每天這麽多人在神域裏進進出出，神明還不得煩死。
朱紅色的鳥居上方，一左一右寫著‘納俸’兩個字，兩根柱子上，一邊寫著地址人名，一邊寫著日期。
稻荷神的信徒中有不少商人，估計也就是他們有這個財力供奉鳥居，材料和人工費加起來是一筆不小的開支。
穿行在排列整齊的鳥居中，忽然間眼前換了景色，由山林殘雪變成了春日花園。
花園中有座涼亭，一個身穿和服的年輕女性坐在矮桌前，微微欠了欠身，一道清亮的聲音在耳邊響起“歡迎你，來自華國的客人。”
胡楊林心裏一緊，知道這是在招呼自己了，看來傳說也不都是沒譜的事。
“不用緊張，年輕人，這裏的確是神域，過來坐吧。”
胡楊林走進涼亭，雙手抱拳行了個禮，盤腿坐在矮桌前“請問您是稻荷大神嗎？”
一陣輕快的笑聲響起“嗬嗬嗬嗬，我可不是稻荷大神，我是大神的使者。”
這中間的是是非非人心變化他不想去琢磨，有那個閑工夫還不如去踅摸點肉吃，呆了幾個月，嘴裏淡出鳥了。
日本社會不吃肉食的傳統已有千年，平時隻吃些海產品和蔬菜，主食基本上都是米飯。
剛開始嚐個新鮮還可以，時間長了簡直就是煎熬，不光他一人如此，隊伍中的二百來號人，飯量直追日本人。
由於食材的限製，哪怕是中國人開的飯館，賣的也都是這些東西，無非做法不同而已。
一次逛街的時候，胡楊林看到一家店鋪門口掛著“獸屋”的招牌，好奇的走進去，發現裏邊賣的是野豬肉和鹿肉。
日本人認為這些肉能治病，所以稱它們為藥食，還把野豬肉叫做牡丹，鹿肉稱為紅葉。
胡楊林大喜，買了十斤野豬肉，刻上符文去腥騷，醃製到晚上，做了一大鍋紅燒肉。
正是晚飯時間，二百多號人循味而來，一人隻嚐了一口，胡楊林護住了最後兩塊肉，用湯底拌米飯吃了一頓。
知道了哪裏能買到肉，大家輪番盯著‘獸屋’，隻要‘牡丹’、‘紅葉’一上架，立馬被一掃而空，隊伍中的夥食略有改善。
入冬後新的苦惱又來了，京都的溫度最低有零下十幾度，屋內的取暖方式隻有‘被爐’。
雖然大家都是練武之人，身體結實皮糙肉厚，但是習慣了有暖氣的冬天，還是不如當地人扛凍。
迫不得已，隻好幾個大老爺們圍著一張小矮桌，腳丫子伸到捂的嚴嚴實實的棉被裏，感受炭盆帶來的溫暖。
熬的艱難，隊伍裏經常有人問副局長“領導，任務差不多了吧？咱們啥時候能回去？”
副局長也沒招“大家堅持一下，現在國王初安，身邊沒有可靠的人，咱們還得再待一段時間。”
眼看短時間內回國無望，大家隻好耐住性子，縮著脖子等待春暖花開。
胡楊林嫌房間裏陰冷，除了睡覺，白天盡量在外麵閑逛，街上看膩了就到處轉悠。
城裏的東、西本願寺、清水寺、金閣寺轉了個遍，現在日本的和尚還不能成家，規矩跟國內差不多。
他有些好奇日本和尚是怎麽除妖的，可是不懂日語，沒法跟人交流，隻好草草轉一遍完事。
城裏不少劍道館他也去過，有一家神道流的館主會點中文，兩人連說帶比劃，再加上寫字，麻煩是麻煩了一些，總算是能交流。
說起日本的劍道，就不得不提武士階層，二者的發展相輔相成密不可分。
武士階層興起於平安時代，在戰國時期大放異彩，又在帝國的征討和清洗中落幕。
麵對帝國的熱武器，‘最後一個武士’在十八世紀提前上演，第一代國王登基後下發了‘禁止私鬥令’，武士階層消亡，劍道的發展也陷入低潮。
劍道作為武術的一種，修煉到頂端，大概相當於帝國的化勁巔峰。
有一些極為著名的劍道高手，或者是曾經斬殺過大妖的武士，胡楊林猜測他們可能是突破到類似抱丹的境界了。
抱丹是武術的終點，由於前方無路，各劍道流派就在練法上下功夫，有注重勇氣，修煉剛猛無儔氣勢的，有注重精神，講究心境與劍術融合的。
帝國有太祖皇帝帶來的內功修煉方法，武術有了繼續前進的道路，所以發展成以境界為主，技法為輔的修煉模式。
胡楊林跟神道流館主切磋了一番，兩人的境界差不多，正是棋逢對手，打的酣暢淋漓。
胡楊林的刀法主要是用來對付異類，講究的是身法如鬼魅，攻擊敵人要害，以小優勢逐漸積累勝勢。
館主的劍法是用來對付人類，格擋招架之餘，爭取一刀製敵。
這一場切磋後，電腦模擬戰場的對手中，出現了館主的身影，胡楊林跟他打了幾次，感覺刀法頗有進益，起碼跟人類的戰鬥經驗增加了。
現在王宮的守衛壓力不大，值一次夜班可以休息一天，他借了一輛自行車，去稍遠的地方遊覽。
現在沒有道路指示牌，他記住方向和幾條大路，剩下的就是摸到哪算哪。
中午時分來到了稻荷山腳下，遠遠看到一個建築群，騎到跟前一看，大門外的一根石柱上寫著‘伏見稻荷大社’。
他跟翻譯聊天時聽說過這裏，稻荷神是負責農業和商業之神，伏見稻荷大社是日本所有稻荷神社的總社。
現在日本的工商業正在大發展，信仰稻荷神的人很多，今天好像不是什麽特殊日子，參拜的人依然絡繹不絕。
停好自行車，跟在人流中走入神社，現在日本還沒有旅遊業的概念，別人都是來參拜神明，隻有他是純粹瞎逛。
路邊時不時能看到狐狸雕像，嘴裏叼著鑰匙、稻穀、書卷之類的東西。
信徒們洗了手之後去神殿參拜，他隻在庭院裏轉悠，自己國家的神都沒去拜過，外國神還是算了吧。
一路遊覽，越過外拜殿、正殿、奧宮，看到一排朱紅色的鳥居。
鳥居的形狀像中國的牌坊，據說是神域的入口，踏入鳥居就意味著進入了神明居住的神域。
對於這個說法，胡楊林不置可否，神社大門口就有鳥居，如果是真的，每天這麽多人在神域裏進進出出，神明還不得煩死。
朱紅色的鳥居上方，一左一右寫著‘納俸’兩個字，兩根柱子上，一邊寫著地址人名，一邊寫著日期。
稻荷神的信徒中有不少商人，估計也就是他們有這個財力供奉鳥居，材料和人工費加起來是一筆不小的開支。
穿行在排列整齊的鳥居中，忽然間眼前換了景色，由山林殘雪變成了春日花園。
花園中有座涼亭，一個身穿和服的年輕女性坐在矮桌前，微微欠了欠身，一道清亮的聲音在耳邊響起“歡迎你，來自華國的客人。”
胡楊林心裏一緊，知道這是在招呼自己了，看來傳說也不都是沒譜的事。
“不用緊張，年輕人，這裏的確是神域，過來坐吧。”
胡楊林走進涼亭，雙手抱拳行了個禮，盤腿坐在矮桌前“請問您是稻荷大神嗎？”
一陣輕快的笑聲響起“嗬嗬嗬嗬，我可不是稻荷大神，我是大神的使者。”