【提要】
這是人人皆知的名篇，一直收錄在學校的教材書中。此文展示了《戰國策》的文學價值：故事情節引人入勝、人物刻畫栩栩如生、說理極為生動別致、立意也正直高卓，的確值得千古流傳、世代研讀。
【原文】
鄒忌修八尺有餘，身體昳麗。朝服衣冠窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而複問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”
明日，徐公來。孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮，寢而思之曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求於我也。”
於是入朝見威王曰：“臣誠知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求於臣。皆以美於徐公。今齊地方千裏，百二十城，宮婦左右，莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之內，莫不有求於王。由此觀之，王之蔽甚矣！”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能麵刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗議於市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”
令初下，群臣進諫，門庭若市。數月之後，時時而間進。期年之後，雖欲言及，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝於齊。此所謂戰勝於朝廷。
【譯文】
鄒忌身高八尺多，神采煥發而容貌俊美。一日早晨，他穿戴打扮，看著鏡子，問他的妻子：“你看我跟城北的徐公比，哪個更俊美？”他妻子說：“您俊美得很，徐公怎麽能趕得上您呢？”城北的徐公，是齊國出名的美男子，鄒忌不大自信，又去問他的妾：“我和徐公哪個更俊美？”妾說：“徐公哪裏比得上您呢？”第二天，有位客人來家中拜訪，鄒忌跟他坐著閑談，他又問：“我和徐公哪個更俊美？”客人說：“徐公比不上您。”
第二天，徐公來到鄒忌家，鄒忌細細打量他，自以為不及徐公美，拿起鏡子來仔細端詳，更覺得遠不如人。晚上他躺在床上細細思量，領悟到：“我的妻子說我俊美，是因為偏愛我；侍妾說我俊美，是因為畏懼我；客人說我俊美，是因為有求於我啊！”
於是鄒忌入朝參見威王，對他說：“臣確實曉得比不上徐公俊美，可是臣的妻子偏袒臣，侍妾害怕臣，客人欲有求於臣，異口同聲說臣比徐公俊美。如今齊地縱橫千裏，有一百二十個城邑，宮中妃嬪、左右近臣，沒有不偏私於大王的，朝中大臣沒有不畏懼大王的，齊國上下沒有不求於大王的，可見，大王實在被蒙蔽的厲害！”齊威王稱讚：“您說得對。”
於是發出詔令：“凡官民人等，能當麵指責寡人過失的，受上賞；能上書勸諫寡人的，受中賞；能在大庭廣眾之下批評朝政，隻要為寡人所聞，受下賞。”詔令剛剛頒布時，大臣們都來進諫，朝堂門庭若市。過了幾個月，時不時還有諫言上奏。一年之後，人們即使想進言，也沒什麽可說的了。
燕、趙、韓、魏四國聽到這件事，都來齊國朝見。這就是通常所說的“得勝於鄰國在於自己國家的內政修明、政治正義”啊！
【評析】
由於語言對事實的歪曲，使我們很難接觸到真相。能夠扭轉這種“報喜不報憂”、曲意逢迎的狀況的唯一辦法就是廣開言路、自由言語和傳播。人們出於私利或者畏懼，常常說謊、言不由衷。所以在存在利益關係或者不自由狀態下的語言，我們一定要明察斟酌、明辨是非。
而如果我們想聽到接近事實的真實話語、想使人生、事業和國家能夠真正健康發展，就應該廣納眾言、多聽批評、多接受監督，使語言和傳播不受功利左右、不受外力壓製。接受言論，就像進入超市購物一樣，要有多種的選擇，多種的言論，相比較才利於定奪。如此才能夠使人生避免走入歧途、使國家避免出現“浮誇風”、避免民怨沸騰，也才能使政治清明、事業昌盛。
這是人人皆知的名篇，一直收錄在學校的教材書中。此文展示了《戰國策》的文學價值：故事情節引人入勝、人物刻畫栩栩如生、說理極為生動別致、立意也正直高卓，的確值得千古流傳、世代研讀。
【原文】
鄒忌修八尺有餘，身體昳麗。朝服衣冠窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而複問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”
明日，徐公來。孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮，寢而思之曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求於我也。”
於是入朝見威王曰：“臣誠知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求於臣。皆以美於徐公。今齊地方千裏，百二十城，宮婦左右，莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之內，莫不有求於王。由此觀之，王之蔽甚矣！”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能麵刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗議於市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”
令初下，群臣進諫，門庭若市。數月之後，時時而間進。期年之後，雖欲言及，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝於齊。此所謂戰勝於朝廷。
【譯文】
鄒忌身高八尺多，神采煥發而容貌俊美。一日早晨，他穿戴打扮，看著鏡子，問他的妻子：“你看我跟城北的徐公比，哪個更俊美？”他妻子說：“您俊美得很，徐公怎麽能趕得上您呢？”城北的徐公，是齊國出名的美男子，鄒忌不大自信，又去問他的妾：“我和徐公哪個更俊美？”妾說：“徐公哪裏比得上您呢？”第二天，有位客人來家中拜訪，鄒忌跟他坐著閑談，他又問：“我和徐公哪個更俊美？”客人說：“徐公比不上您。”
第二天，徐公來到鄒忌家，鄒忌細細打量他，自以為不及徐公美，拿起鏡子來仔細端詳，更覺得遠不如人。晚上他躺在床上細細思量，領悟到：“我的妻子說我俊美，是因為偏愛我；侍妾說我俊美，是因為畏懼我；客人說我俊美，是因為有求於我啊！”
於是鄒忌入朝參見威王，對他說：“臣確實曉得比不上徐公俊美，可是臣的妻子偏袒臣，侍妾害怕臣，客人欲有求於臣，異口同聲說臣比徐公俊美。如今齊地縱橫千裏，有一百二十個城邑，宮中妃嬪、左右近臣，沒有不偏私於大王的，朝中大臣沒有不畏懼大王的，齊國上下沒有不求於大王的，可見，大王實在被蒙蔽的厲害！”齊威王稱讚：“您說得對。”
於是發出詔令：“凡官民人等，能當麵指責寡人過失的，受上賞；能上書勸諫寡人的，受中賞；能在大庭廣眾之下批評朝政，隻要為寡人所聞，受下賞。”詔令剛剛頒布時，大臣們都來進諫，朝堂門庭若市。過了幾個月，時不時還有諫言上奏。一年之後，人們即使想進言，也沒什麽可說的了。
燕、趙、韓、魏四國聽到這件事，都來齊國朝見。這就是通常所說的“得勝於鄰國在於自己國家的內政修明、政治正義”啊！
【評析】
由於語言對事實的歪曲，使我們很難接觸到真相。能夠扭轉這種“報喜不報憂”、曲意逢迎的狀況的唯一辦法就是廣開言路、自由言語和傳播。人們出於私利或者畏懼，常常說謊、言不由衷。所以在存在利益關係或者不自由狀態下的語言，我們一定要明察斟酌、明辨是非。
而如果我們想聽到接近事實的真實話語、想使人生、事業和國家能夠真正健康發展，就應該廣納眾言、多聽批評、多接受監督，使語言和傳播不受功利左右、不受外力壓製。接受言論，就像進入超市購物一樣，要有多種的選擇，多種的言論，相比較才利於定奪。如此才能夠使人生避免走入歧途、使國家避免出現“浮誇風”、避免民怨沸騰，也才能使政治清明、事業昌盛。