梁栩輕蔑扯唇:“他還說了什麽?”


    君子珩回憶了下,“太子他還說這也是傅問舟最想看到的,請梁君念在昔日情分上,好好考慮。”


    ……


    大周是真的亂了。


    傅問舟的死訊傳開後,隻要有聽風閣成員在的地方都起了亂。


    輿論如風暴席卷,百姓也都紛紛加入罵戰,對朝廷失望至極。


    即便太子調了精兵護送靈柩,一路也有人不怕死的攔截。


    於是,精兵越派越多。


    每每遇到有人攔截,穆九和護送隊伍的首領就會輪流站出來喊話。


    “各位鄉親父老,傅將軍一生為國為民,他的死是我們所有人的損失,更是大周朝的損失。”他們喊話的聲音堅定而有力,穿透了周圍的喧囂。


    “我知道,大家心中有怨氣,有不滿,但此刻,我們更應該團結起來,共同麵對國家的困難。”


    而一身素白喪衣的溫時寧,也會跟著站出來,目光掃過人群,眼中閃爍著決絕和悲切的光芒。


    “作為傅將軍的妻,我請求大家,不要讓傅將軍的犧牲白白浪費,不要讓他的死成為我們分裂的導火索……此行,我們為的是和平的希望,為的是大周的未來,為的是我們子孫後代的安寧……”


    人群中,有人被他們的話語所打動,開始沉默下來,開始反思。


    更多的人,開始加入護送隊伍。


    除了有人暗中引導以外,這其實也是一種北蠻人所不能理解的,難以言說的精神力。


    在北蠻人的認知中,一切問題都隻能靠‘力量’去解決。


    如果換作是北蠻王殺了拓跋羽,他們會迅速分為敵對的兩派,一派誓要熱血複仇,另一派則是屈服於權勢。


    他們會用一場血戰來分出勝負,也分出對錯。


    北蠻人信奉內部問題不解決,就無法對外展現統一和強大的力量。


    然而在大周,道德和律法被視為約束人行為的重要力量。大周人相信,除了力量之外,還有其他解決問題的方式,比如智慧、策略、團結和犧牲。


    這種精神力,是大周人在長期的曆史發展中逐漸形成的,它體現了大周文化的深厚底蘊和民族的內在凝聚力。


    在傅問舟的榜樣作用下,這種精神力得到了進一步的強化和發揚,成為了大周人麵對困境和挑戰時的重要支撐。


    當然,這些都歸後人總結。


    當下的每一個人,包括傅問舟自己,都不可避免的被現實裹挾。


    溫時寧就更不可能想那麽深了。


    話術是太子教的,她這麽做,隻是不想看到有人因此受傷流血。


    因為她覺得,這也是傅問舟不想看到的。


    她更不會想到,她此行走過的每一步,都將成為她走上人生巔峰的墊腳石。


    隻是這麽一來,她真的太累了,還沒喊到蒼州就喊不出來了。


    但好在影響力已經形成。


    到蒼州時,大家隻是守在必經路兩旁,默默垂淚或是喊話,基本上沒人再攔了。


    而傅晚兒和周禮孝,也在第二日下午追到蒼州。


    剛下船,就聽百姓議論紛紛。


    “傅將軍真是了不起,人都死了還要為天下蒼生考慮。”


    “要我說,真正了不起的是他夫人,明明承受著喪夫之痛,還要成全傅將軍的大義!”


    “天殺的狗皇帝,他不以死謝罪,難以平民憤!”


    “聽說太子已經回京,希望他會是個好皇帝……”


    “若大周多一些像傅問舟這樣的大義之士,大周何愁不安穩。”

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