最近我在這平台的諸多不順都是宇宙能量在幫我消災免禍。
簡評《死亡詩社》：不朽的叛逆
看完《死亡詩社》之後很激憤！
說真的，自古以來這些充滿了詩意的賢智達人們真是閑得蛋疼，非得要多事！幹嘛非要像個大發神經的傻b似的，以一己微薄之力救濟天下，開化愚荒，呐喊蒼生，結果流傳下來各種悲劇，比如普羅米修斯就落得個萬劫不複的下場，孔夫子也成就了喪家之犬這樣慘淡的千古狼狽，屈原鬱悶得沉了汨羅江，哥白尼直接被燒死，戊戌六君子則慷慨無畏的橫刀向天笑了……而電影中，才華橫溢的尼爾飲恨而亡，基延老師被驅逐出校。
這都有什麽意義哈，命不值錢啊，苟且活著為了吃飯不行麽，平凡的虛度一生不好麽，怎麽就不能循規蹈矩的做個庸碌之輩呢，這世界就這麽不值得留戀麽，他們的犧牲也不就出了個所謂名垂千古、流芳百世的風頭而已，能當飯吃麽，能讓學習成績好麽，能拿畢業證，能找到工作麽，能賺錢麽，你看影片最後那些站在桌子上的傻b們他們事後個個都會被校方清退，而那些沒有站起來的人則會考入名校，將來聲明地位顯赫，掌控著國家的大權和世界的脈搏作威作福而才誌之士們可能就隻會擁有各自的慘淡人生……
唉……哽咽太息之餘，隻想說，這個亂七八糟的世道就是如此，環境就是如此，你們書都讀不好都畢不了業還想改變什麽，盡跟像基延老師這樣的瘋子學些稀奇古怪的邪門歪道，然後作賤青春，這世界的迂腐和保守關你們鳥事啊，那些優美而意味深長的詩句庸人們白癡們看都看不懂，叫人家怎麽認同你！怎麽相信你就是正確！如果這個世界隻能認同傳統和權威那就讓它早點毀滅好了，幹嘛非要悲哀了自己和來喚醒來感化來點醒那些愚昧的世人，其實人們也根本就不願被點醒，就像他們到頭來還是不會認同你們的犧牲一樣，你們被成為了文明發展和前進的代價，就像十九世紀巴黎公社那樣的革命一樣。難道那些貌似毫無意義的革命者們就不能隨波逐流的活著麽！
這還是個能著名的，還有更多不那麽著名的甚至無名的先哲和詩人們，他們就像飛蛾撲火一樣，為了真理、為了推動時代和文明的進步而敢於冒各種天下之大不韙，用蒼涼的生命獻祭著知其不可而為之的無畏和執著……沒有人紀念他們……甚至沒有人記得他們……他們在他們生活的那個時代也一定非常落寞無奈，痛苦心酸，在人們眼裏，他們比月亮都孤寂，比小醜更可笑，比老鼠更招人忌恨……這就像影片中基延老師的不羈睿智，多爾頓的機靈搞怪，陶德的純真正直，尼爾的浪漫感性……而這些才華對那些已然思想僵化殘酷嚴肅的權威人士來說都是非常不討好的，結果呢，一切塵歸塵土歸土煙消雲散……
不過這種逝去倒真是種解脫，唯有安息了他們才不會那麽繼續痛苦，才不用繼續忍受這詛咒一般的世事紛擾，生活中各種無奈的折磨，再也不必憂鬱，不必悲傷，不會愁苦，煩悶，世界究竟如何變化？在怎麽變化？而時代又向著哪裏進步？怎樣進步？這關詩人屁事，詩人們最好的存在方式就是離去，遠遠的離去，就像英國詩人蘭德（w.sndor）的同名小詩《生與死》裏說：
我和誰都不爭\/和誰爭我都不屑\/我愛大自然\/其次是藝術\/我雙手烤著\/生命之火取暖\/火萎了\/我也準備走了\/
尼爾走了，走進了他永遠的浪漫夢境。基延老師也走了走向他人生中黯淡而悲傷的穀底和失意。似乎這就是現實，而這種現實與其說就是人們所指的那種殘酷，不如說人們更加願意造就詩人的各種悲劇然後對後世子孫說：來！快來說！這就是現實！所以做人應該傳統和保守，即便是明明知道傳統而保守已然成為罪惡和愚蠢也要苟同以求自保。
當然，影片裏也告訴了我們太激進的下場，如果沒有個性張揚的多爾頓大出風頭的激進，那麽這個故事也將會被改寫。平心而論，年少輕狂的青年人因為頭腦發熱過後，當理智的對麵所發生的一切之時，多半情緒是懊喪而悔恨的，因為隻憑激情和衝動辦的事情多半都是糟糕透頂或者一敗塗地的事。但這充其量隻能是種教訓卻不能成為一輩子都陳規守舊毫無創意的理由。我們需要像基延老師那樣的詩人，需要他的鼓勵，他的激情，他的才華，他的教導和引領……
我真希望能像影片中威爾頓預備學院的才子一樣幸運，但我卻不想因為時代而隻能激憤站到課桌上呼喚我的船長。當然，我根本也沒有那麽幸運，但是我卻能造就這一切……唉！真沒辦法，我果然也是該被命運詛咒的家夥，所以我決定用自己的生命在這個時代中理智的進行一次不朽的叛逆。
簡評《死亡詩社》：不朽的叛逆
看完《死亡詩社》之後很激憤！
說真的，自古以來這些充滿了詩意的賢智達人們真是閑得蛋疼，非得要多事！幹嘛非要像個大發神經的傻b似的，以一己微薄之力救濟天下，開化愚荒，呐喊蒼生，結果流傳下來各種悲劇，比如普羅米修斯就落得個萬劫不複的下場，孔夫子也成就了喪家之犬這樣慘淡的千古狼狽，屈原鬱悶得沉了汨羅江，哥白尼直接被燒死，戊戌六君子則慷慨無畏的橫刀向天笑了……而電影中，才華橫溢的尼爾飲恨而亡，基延老師被驅逐出校。
這都有什麽意義哈，命不值錢啊，苟且活著為了吃飯不行麽，平凡的虛度一生不好麽，怎麽就不能循規蹈矩的做個庸碌之輩呢，這世界就這麽不值得留戀麽，他們的犧牲也不就出了個所謂名垂千古、流芳百世的風頭而已，能當飯吃麽，能讓學習成績好麽，能拿畢業證，能找到工作麽，能賺錢麽，你看影片最後那些站在桌子上的傻b們他們事後個個都會被校方清退，而那些沒有站起來的人則會考入名校，將來聲明地位顯赫，掌控著國家的大權和世界的脈搏作威作福而才誌之士們可能就隻會擁有各自的慘淡人生……
唉……哽咽太息之餘，隻想說，這個亂七八糟的世道就是如此，環境就是如此，你們書都讀不好都畢不了業還想改變什麽，盡跟像基延老師這樣的瘋子學些稀奇古怪的邪門歪道，然後作賤青春，這世界的迂腐和保守關你們鳥事啊，那些優美而意味深長的詩句庸人們白癡們看都看不懂，叫人家怎麽認同你！怎麽相信你就是正確！如果這個世界隻能認同傳統和權威那就讓它早點毀滅好了，幹嘛非要悲哀了自己和來喚醒來感化來點醒那些愚昧的世人，其實人們也根本就不願被點醒，就像他們到頭來還是不會認同你們的犧牲一樣，你們被成為了文明發展和前進的代價，就像十九世紀巴黎公社那樣的革命一樣。難道那些貌似毫無意義的革命者們就不能隨波逐流的活著麽！
這還是個能著名的，還有更多不那麽著名的甚至無名的先哲和詩人們，他們就像飛蛾撲火一樣，為了真理、為了推動時代和文明的進步而敢於冒各種天下之大不韙，用蒼涼的生命獻祭著知其不可而為之的無畏和執著……沒有人紀念他們……甚至沒有人記得他們……他們在他們生活的那個時代也一定非常落寞無奈，痛苦心酸，在人們眼裏，他們比月亮都孤寂，比小醜更可笑，比老鼠更招人忌恨……這就像影片中基延老師的不羈睿智，多爾頓的機靈搞怪，陶德的純真正直，尼爾的浪漫感性……而這些才華對那些已然思想僵化殘酷嚴肅的權威人士來說都是非常不討好的，結果呢，一切塵歸塵土歸土煙消雲散……
不過這種逝去倒真是種解脫，唯有安息了他們才不會那麽繼續痛苦，才不用繼續忍受這詛咒一般的世事紛擾，生活中各種無奈的折磨，再也不必憂鬱，不必悲傷，不會愁苦，煩悶，世界究竟如何變化？在怎麽變化？而時代又向著哪裏進步？怎樣進步？這關詩人屁事，詩人們最好的存在方式就是離去，遠遠的離去，就像英國詩人蘭德（w.sndor）的同名小詩《生與死》裏說：
我和誰都不爭\/和誰爭我都不屑\/我愛大自然\/其次是藝術\/我雙手烤著\/生命之火取暖\/火萎了\/我也準備走了\/
尼爾走了，走進了他永遠的浪漫夢境。基延老師也走了走向他人生中黯淡而悲傷的穀底和失意。似乎這就是現實，而這種現實與其說就是人們所指的那種殘酷，不如說人們更加願意造就詩人的各種悲劇然後對後世子孫說：來！快來說！這就是現實！所以做人應該傳統和保守，即便是明明知道傳統而保守已然成為罪惡和愚蠢也要苟同以求自保。
當然，影片裏也告訴了我們太激進的下場，如果沒有個性張揚的多爾頓大出風頭的激進，那麽這個故事也將會被改寫。平心而論，年少輕狂的青年人因為頭腦發熱過後，當理智的對麵所發生的一切之時，多半情緒是懊喪而悔恨的，因為隻憑激情和衝動辦的事情多半都是糟糕透頂或者一敗塗地的事。但這充其量隻能是種教訓卻不能成為一輩子都陳規守舊毫無創意的理由。我們需要像基延老師那樣的詩人，需要他的鼓勵，他的激情，他的才華，他的教導和引領……
我真希望能像影片中威爾頓預備學院的才子一樣幸運，但我卻不想因為時代而隻能激憤站到課桌上呼喚我的船長。當然，我根本也沒有那麽幸運，但是我卻能造就這一切……唉！真沒辦法，我果然也是該被命運詛咒的家夥，所以我決定用自己的生命在這個時代中理智的進行一次不朽的叛逆。