第529章 東北亞的華夏烙印
北周崛起:楊堅你休想篡朕的皇位 作者:飄落的記憶 投票推薦 加入書簽 留言反饋
知道天朝將在廟街建城常駐,發展貿易後。
靺鞨黑水部酋長求之不得。
沒有絲毫異議!
蓋因船隊統領給他們見識了太多太多的好東西。
並且,明確告訴他們。
以後可以用各種毛皮,人參,鹿茸,鬆子,玳瑁等特產來交易想要的物品。
尤其是鐵製刀具。
被他們視為“神賜之物”,眼熱得不行!
統領還承諾。
可以交易少量的弩箭,給他們日常狩獵所用。
這可把黑水部的酋長給激動壞了。
他可是親自體驗了中原弩箭的威力。
一弩在手,將大大地提升狩獵時的成功率。
當下便讓部眾取來大量的毛皮,人參等土產,交易了百十把短弩,數千支箭矢。
並表示。
願意為廟街邊鎮的建設出工出力。
對於東北四部這種部落聯盟性質的勢力。
朝廷不會隻認準其中某部。
而是讓其內部一直存在競爭,形成一定程度的內耗。
更不會扶持某一部進行製度上的統一。
聯盟性質相比統一的部落,更加符合中原王朝的統治需要。
朝廷甚至可以適當幹涉各部之間的權力爭鬥。
曆史上,唐朝就犯了錯誤。
朝廷幫助契丹和靺鞨進行製度上的改革。
使得東北地區建立了以靺鞨為主體的統一政權——渤海國。
唐朝末年,又出現了以契丹為主體的——遼國。
從此以後。
中原王朝麵對北方遊牧勢力,再也沒有了任何優勢!
遼國的出現。
更是導致中原數百年時間,沒有出現大一統的王朝。
始宋一朝。
折斷了華夏民族的脊梁,也丟失了文人該有的風骨。
什麽國家榮譽,民族大義,文人骨氣。
在澶淵之盟,靖康之恥,俯首稱臣完顏構,嶽飛慘死風波亭,之類的曆史事件中。
被死死地按在恥辱地上,毫無節操地任由摩擦!
也正因如此。
宇文衍不會小覷目前還很落後、弱小的東北四部。
曆史上。
當前這些小卡拉米,正是遼,金,女真,蒙古,建奴的祖宗。
如果唐朝在強盛的時候,將他們解決了。
唐以後的華夏民族,絕對會是另一番景象。
以後世的眼光來看。
隋朝那幾十年。
周邊勢力都還相對弱小。
哪怕是最強大的突厥,也不足以撼動中原政權。
被隋朝玩弄於股掌之間,沒有任何反抗之力。
原本,隋可以成為另一個“強漢”王朝。
可是,卻被楊堅家族給玩壞了。
隋末大亂。
致使人口從4600萬,直接銳減到1500萬。
中原王朝元氣大傷。
哪怕唐朝建立,穩定局勢。
初期國力卻已衰落到要向突厥低頭乞和。
吐蕃和高句麗,也趁機崛起。
後麵,連倭奴國都開始脫離野蠻,走向文明。
周邊局勢,已然顯現脫離中原王朝掌控之勢。
哪怕李唐成為強漢之後的另一盛世王朝。
依然無法改變小小吐蕃,都能成為大唐一生之敵的尷尬境地!
宇文衍重活一世。
挫敗楊堅奪權篡位的陰謀,牢牢掌控大周這艘王朝巨艦。
定然不會錯過,將華夏民族再次推上巔峰的絕佳時期。
他要駕駛這艘文明巨艦,名震四海九洲,超越秦漢榮光。
四夷戎狄。
就乖乖臣服吧!
……
此次北上試航的船隊。
開啟了宇文衍認領華夏領地的步伐。
隨著海參葳和廟街兩地升起周字龍旗。
從登州至釜山港,再到海參葳。
經吉林庫頁海峽,到達庫頁島北部,以及黑龍江出海口附近廟街的這一條航線,就此確立下來。
以後。
會有越來越多的船隊航行於這條航線上,進行沿線貿易。
隨著貿易的深入。
將有更多的大周商行,在各個港口設立據點。
從而吸引中原漢人常駐,甚至是定居。
如此一來。
後世所謂的東北亞地區。
不論是無主之地,還是落後文明屬地,名義上就此納入華夏宗主版圖。
從此深深打上華夏民族的烙印。
這就是宇文衍戰爭形式之外的另一種開疆拓土。
以華夏文明之教化為主,以商品貿易之交流為輔。
加之人口移居,傳播中原民風民俗。
以文明觸角延伸宣示主權!
以商貿往來維持領土歸屬!
以王化聖恩讓土著蠻夷歸心!
在華夏文化強大的生命力下。
久而久之。
中原王朝主導的文化圈不斷向外擴展。
延伸至更遠的土地之上。
除了從登州港出發的兩支船隊。
揚州港有四艘小型寶船試航船隊。
泉州港和廣州港各有兩支船隊。
開春試航。
都是走向北的航線。
盡管風帆技術獲得重大突破,使得船隻可以全天候航行。
但借助季風,順風順水行進,依然是最省力的航行方式。
廣州港的船隊將北上抵達揚州港。
若是時間充裕,則繼續北上。
揚州港有兩支船隊將沿著海岸線北上。
經山東半島,進入渤海,前往河北道的秦皇島港,最後到達遼寧道。
其他四支船隊。
則是前往釜山港,再到本州島北部的漢至平原,以及東部星漢平原。
在張須陀的經營下。
歸順大周的阿伊努人已經從原始部落直接晉升到農業,手工業文明。
漢至平原的人口達到五六萬人。
另外。
後開發的星漢平原,也有三萬餘人。
阿伊努人酋長尹東臣,還在不停地召集族人。
北海道島,以及庫頁島南部的大部阿伊努人都將聚集在兩大平原。
這樣。
大周朝廷就將在本州島北部打造一個擁有十餘萬人口的勢力。
宇文衍和三省六部大佬商議後。
決定在兩處平原設立漢至縣和星漢縣。
同時。
讓張須陀著手設立軍府,招募阿伊努人為府兵。
開始進行日常軍事訓練。
滅陳後。
部分官員和家眷,以及一些犯人,被朝廷安置到了漢至平原。
宇文衍給他們的任務,就是教化阿伊努人。
讓他們學習中原文字和官話。
潛移默化地接受華夏民俗風情,最後形成文化認同!
此次四支試航船隊前往。
除了帶去各種商品,還有眾多日常用品、工具,以及部分移民。
凡是新開拓的疆土,小規模的移民就不會間斷。
宇文衍就是要把華夏文化的種子播撒出去。
在以中原王朝的規矩為尊的格局下。
撒出去的種子,容易就能生根發芽。
最終,形成氣候!
至少在大東方。
統一的中原王朝就是說一不二的存在。
靺鞨黑水部酋長求之不得。
沒有絲毫異議!
蓋因船隊統領給他們見識了太多太多的好東西。
並且,明確告訴他們。
以後可以用各種毛皮,人參,鹿茸,鬆子,玳瑁等特產來交易想要的物品。
尤其是鐵製刀具。
被他們視為“神賜之物”,眼熱得不行!
統領還承諾。
可以交易少量的弩箭,給他們日常狩獵所用。
這可把黑水部的酋長給激動壞了。
他可是親自體驗了中原弩箭的威力。
一弩在手,將大大地提升狩獵時的成功率。
當下便讓部眾取來大量的毛皮,人參等土產,交易了百十把短弩,數千支箭矢。
並表示。
願意為廟街邊鎮的建設出工出力。
對於東北四部這種部落聯盟性質的勢力。
朝廷不會隻認準其中某部。
而是讓其內部一直存在競爭,形成一定程度的內耗。
更不會扶持某一部進行製度上的統一。
聯盟性質相比統一的部落,更加符合中原王朝的統治需要。
朝廷甚至可以適當幹涉各部之間的權力爭鬥。
曆史上,唐朝就犯了錯誤。
朝廷幫助契丹和靺鞨進行製度上的改革。
使得東北地區建立了以靺鞨為主體的統一政權——渤海國。
唐朝末年,又出現了以契丹為主體的——遼國。
從此以後。
中原王朝麵對北方遊牧勢力,再也沒有了任何優勢!
遼國的出現。
更是導致中原數百年時間,沒有出現大一統的王朝。
始宋一朝。
折斷了華夏民族的脊梁,也丟失了文人該有的風骨。
什麽國家榮譽,民族大義,文人骨氣。
在澶淵之盟,靖康之恥,俯首稱臣完顏構,嶽飛慘死風波亭,之類的曆史事件中。
被死死地按在恥辱地上,毫無節操地任由摩擦!
也正因如此。
宇文衍不會小覷目前還很落後、弱小的東北四部。
曆史上。
當前這些小卡拉米,正是遼,金,女真,蒙古,建奴的祖宗。
如果唐朝在強盛的時候,將他們解決了。
唐以後的華夏民族,絕對會是另一番景象。
以後世的眼光來看。
隋朝那幾十年。
周邊勢力都還相對弱小。
哪怕是最強大的突厥,也不足以撼動中原政權。
被隋朝玩弄於股掌之間,沒有任何反抗之力。
原本,隋可以成為另一個“強漢”王朝。
可是,卻被楊堅家族給玩壞了。
隋末大亂。
致使人口從4600萬,直接銳減到1500萬。
中原王朝元氣大傷。
哪怕唐朝建立,穩定局勢。
初期國力卻已衰落到要向突厥低頭乞和。
吐蕃和高句麗,也趁機崛起。
後麵,連倭奴國都開始脫離野蠻,走向文明。
周邊局勢,已然顯現脫離中原王朝掌控之勢。
哪怕李唐成為強漢之後的另一盛世王朝。
依然無法改變小小吐蕃,都能成為大唐一生之敵的尷尬境地!
宇文衍重活一世。
挫敗楊堅奪權篡位的陰謀,牢牢掌控大周這艘王朝巨艦。
定然不會錯過,將華夏民族再次推上巔峰的絕佳時期。
他要駕駛這艘文明巨艦,名震四海九洲,超越秦漢榮光。
四夷戎狄。
就乖乖臣服吧!
……
此次北上試航的船隊。
開啟了宇文衍認領華夏領地的步伐。
隨著海參葳和廟街兩地升起周字龍旗。
從登州至釜山港,再到海參葳。
經吉林庫頁海峽,到達庫頁島北部,以及黑龍江出海口附近廟街的這一條航線,就此確立下來。
以後。
會有越來越多的船隊航行於這條航線上,進行沿線貿易。
隨著貿易的深入。
將有更多的大周商行,在各個港口設立據點。
從而吸引中原漢人常駐,甚至是定居。
如此一來。
後世所謂的東北亞地區。
不論是無主之地,還是落後文明屬地,名義上就此納入華夏宗主版圖。
從此深深打上華夏民族的烙印。
這就是宇文衍戰爭形式之外的另一種開疆拓土。
以華夏文明之教化為主,以商品貿易之交流為輔。
加之人口移居,傳播中原民風民俗。
以文明觸角延伸宣示主權!
以商貿往來維持領土歸屬!
以王化聖恩讓土著蠻夷歸心!
在華夏文化強大的生命力下。
久而久之。
中原王朝主導的文化圈不斷向外擴展。
延伸至更遠的土地之上。
除了從登州港出發的兩支船隊。
揚州港有四艘小型寶船試航船隊。
泉州港和廣州港各有兩支船隊。
開春試航。
都是走向北的航線。
盡管風帆技術獲得重大突破,使得船隻可以全天候航行。
但借助季風,順風順水行進,依然是最省力的航行方式。
廣州港的船隊將北上抵達揚州港。
若是時間充裕,則繼續北上。
揚州港有兩支船隊將沿著海岸線北上。
經山東半島,進入渤海,前往河北道的秦皇島港,最後到達遼寧道。
其他四支船隊。
則是前往釜山港,再到本州島北部的漢至平原,以及東部星漢平原。
在張須陀的經營下。
歸順大周的阿伊努人已經從原始部落直接晉升到農業,手工業文明。
漢至平原的人口達到五六萬人。
另外。
後開發的星漢平原,也有三萬餘人。
阿伊努人酋長尹東臣,還在不停地召集族人。
北海道島,以及庫頁島南部的大部阿伊努人都將聚集在兩大平原。
這樣。
大周朝廷就將在本州島北部打造一個擁有十餘萬人口的勢力。
宇文衍和三省六部大佬商議後。
決定在兩處平原設立漢至縣和星漢縣。
同時。
讓張須陀著手設立軍府,招募阿伊努人為府兵。
開始進行日常軍事訓練。
滅陳後。
部分官員和家眷,以及一些犯人,被朝廷安置到了漢至平原。
宇文衍給他們的任務,就是教化阿伊努人。
讓他們學習中原文字和官話。
潛移默化地接受華夏民俗風情,最後形成文化認同!
此次四支試航船隊前往。
除了帶去各種商品,還有眾多日常用品、工具,以及部分移民。
凡是新開拓的疆土,小規模的移民就不會間斷。
宇文衍就是要把華夏文化的種子播撒出去。
在以中原王朝的規矩為尊的格局下。
撒出去的種子,容易就能生根發芽。
最終,形成氣候!
至少在大東方。
統一的中原王朝就是說一不二的存在。