第332章 成佛命數
諸天魂遊記之重生風雲世界 作者：無天法祖 投票推薦 加入書簽 留言反饋
天河界在星辰界海中漂泊百餘年後，終於順利抵達了下一個神道化身的所在地-青玄界！
隻不過，這次的神道化身卻有些特殊，他竟已在此界曆經了九世輪回！
雖然每一世都未曾踏上修行之路，但也借著前八世累積的輪回之力，使自身的神性徹底融合覺醒！
這一世，他哪怕同樣不修行！
等適合的時機到來，他也能自行開悟，從而踏上修行之道！
而且接連九世的輪回羈絆，早已讓他與這方世界有了難以斬斷的因果！
哪怕他不打算有所作為，這方世界也會推著他前進！
甚至，經由本尊司命星君推算得出，他在這一世將在這青玄界中證得菩提妙境！
簡單來說，就是他在這一世有了成佛的命數，這可了不得啊！
要知道，在這方天仙小千世界之中，佛道也不過剛有了點苗頭！
莫說是成道的佛陀，就連個像樣點的修行者都沒有，多數都是其他體係的修行者，學了些佛法理念罷了！
至於，此界的神道化身為何會有成佛命數，小部分原因是此界天地意誌的推波助瀾！
而其中最根本的原因，則是最初本體劉昌傑與大自在天魔波旬之間，所締結下的一絲阻道因果！
還有，別忘了包括九幽、魂渡、天仙在內的諸多世界，都曾是魔劫的受難之地！
兩相結合之下，便有了這道化身的成佛命數！
不過，即使具備天然優勢，這道化身想要成佛，也需經曆八次魔劫的考驗！
這八次魔劫非比尋常，乃是由大自在天魔遺留此界的氣數衍化而成！
這道神性化身稍有不慎，就可能墮落成魔！
當接引降臨此界之時，青玄界神性化身苗君寶的魔劫已現！
此刻，他正在經曆開辟佛道的第一劫五欲魔劫！
一條由劫數氣運所化的青蛇妖女，正在不斷地引誘著他，去打破這世俗的綱常倫理，沉迷於五欲享樂之中！
一旦，苗君寶在青蛇妖女的魅惑下，陸續做出弑父、娶母、滅師等三不孝之事，那他離入魔便不遠了！
如今，接引的任務就是將苗君寶點醒，並助他早日成就自身之佛道！
接引在冥冥中有種預感，一旦苗君寶哪日修習佛道有成，必將會在這方天仙小千世界掀起不小的波瀾！
不久之後，釋甲就被接引派遣下界，負責前去引導苗君寶，助其踏上成佛之路！
可在進入青玄界後，他並未直接前往苗君寶所在的大魏杭府城！
反而是，以雲遊老僧的形象，開始在此界的各個國家城池中遊曆！
這一路走來，他以醫術救治世人，以妙法扶危濟困，以佛理宣揚教化！
仿佛忘記了自己的任務，全身心地投入到了雲遊老僧的角色中！
漸漸的，他的善舉、事跡開始被天下各國百姓所傳揚！
像是“活神仙”、“聖僧”一類的名號頭銜，也被陸續戴在了他的頭上！
轉眼間，三年的時間過去了！
如今的釋甲，可謂是名滿天下！
甚至，有不少地方都已立起了他的廟宇！
前去燒香祭拜的百姓，更是絡繹不絕！
可釋甲對此卻並不在意，因為這些香火信仰也落不到他的頭上！
而眼下，他關心的隻有自己的任務！
原來，當初接引派他下界，總共給了兩個任務！
一個是引導苗君寶走上正途，另一個則是探查此界的神明蹤跡！
至於，為何要尋找神明存在過的蹤跡，自然是為了確保苗君寶這一世不再出錯！
當初，接引在推算苗君寶的前幾世輪回時，曾在無意之間，窺探到了些許異常！
在前八世的輪回之中，苗君寶並不是每一世都無緣踏上修行之道！
可總在關鍵時候，會被一股無形之力所影響，讓他不得不選擇放棄！
接引借著手中至寶相助，才隱約窺探到了那背後的黑手！
雖礙於實力差距過大，無法確定對方的真正身份！
但接引能肯定的是，對方也是天界眾神之一！
隻因為，能夠無形中影響到神性化身的，唯有精通神道手段之人方可！
而有此等能耐的存在，基本都在天界之中任職！
畢竟，此界神道的大部分權限，都掌控在天帝手中！
哪怕是天賜神位，也需前往天界登記，並奉天帝為尊！
這是天道定下的權威，此界生靈無人能抗拒，除非他有超脫天道的能耐！
接引雖不知對方目的為何，但還是小心一些為好！
……
注∶天仙小千世界的佛道體係，由未來成佛後的苗君寶創立！
其境界劃分，主要有成佛前與成佛後兩大部分，類似於仙道中的仙凡之別！
在成佛之前，有五陰境、煩惱境、病患境、業相境四境！
成佛即是成仙，都隻是入道的開始！
仙道修行者，在成仙之前需經受天道考驗，經曆雷劫的洗禮！
佛道同樣有天地劫數，那就是魔劫！
仙道的考驗階段，叫做渡劫境！
佛道的這一階段，則叫魔事境！
待諸般劫數過後，佛道修士便能步入禪定境！
禪定境，又分明心禪定和無我禪定，分別對應仙道中的仙人境、上仙境！
其後，依次為諸見境、金剛境，分別對應仙道中的玄仙、真人！
而在金剛境之後，佛道修士需證得小乘佛果，才能踏入羅漢境！
小乘佛果共有四類，分別是須陀羅果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果！
它們代表的是精神與功德的修持程度，類似於仙道中對法則的參悟程度！
因此，踏入羅漢境時所證得的果位不同，其在羅漢境的實力也有所劃分！
其中，證得須陀羅果、斯陀含果的羅漢境修士，實力能媲美仙道中的真仙境！
而證得阿那含果、阿羅漢果的羅漢境，則能媲美仙道中的真君境！
待羅漢境修行圓滿後，佛道修士需凝聚一顆無上菩提心，使得自身證得佛道果位，以此踏入菩薩境！
這裏的佛道果位，類似於神道中的神位，可使修行者的真性不滅！
而菩薩境因修持法門不同，又有自在菩薩與大乘菩薩之分！
其中，自在菩薩以修持自身為主，起步實力等同於仙道中的金仙！
而大乘菩薩，則以修持功德宏願為主，起步實力就足以媲美太乙仙！
自在菩薩起點雖低，但進步速度卻快！
大乘菩薩得天道加持，雖然實力被提升了，但功德宏願的完成難度也大！
至於菩薩境之後的境界，便是能與大羅仙媲美的妙覺境、佛陀境，又稱無上妙覺！
隻不過，這次的神道化身卻有些特殊，他竟已在此界曆經了九世輪回！
雖然每一世都未曾踏上修行之路，但也借著前八世累積的輪回之力，使自身的神性徹底融合覺醒！
這一世，他哪怕同樣不修行！
等適合的時機到來，他也能自行開悟，從而踏上修行之道！
而且接連九世的輪回羈絆，早已讓他與這方世界有了難以斬斷的因果！
哪怕他不打算有所作為，這方世界也會推著他前進！
甚至，經由本尊司命星君推算得出，他在這一世將在這青玄界中證得菩提妙境！
簡單來說，就是他在這一世有了成佛的命數，這可了不得啊！
要知道，在這方天仙小千世界之中，佛道也不過剛有了點苗頭！
莫說是成道的佛陀，就連個像樣點的修行者都沒有，多數都是其他體係的修行者，學了些佛法理念罷了！
至於，此界的神道化身為何會有成佛命數，小部分原因是此界天地意誌的推波助瀾！
而其中最根本的原因，則是最初本體劉昌傑與大自在天魔波旬之間，所締結下的一絲阻道因果！
還有，別忘了包括九幽、魂渡、天仙在內的諸多世界，都曾是魔劫的受難之地！
兩相結合之下，便有了這道化身的成佛命數！
不過，即使具備天然優勢，這道化身想要成佛，也需經曆八次魔劫的考驗！
這八次魔劫非比尋常，乃是由大自在天魔遺留此界的氣數衍化而成！
這道神性化身稍有不慎，就可能墮落成魔！
當接引降臨此界之時，青玄界神性化身苗君寶的魔劫已現！
此刻，他正在經曆開辟佛道的第一劫五欲魔劫！
一條由劫數氣運所化的青蛇妖女，正在不斷地引誘著他，去打破這世俗的綱常倫理，沉迷於五欲享樂之中！
一旦，苗君寶在青蛇妖女的魅惑下，陸續做出弑父、娶母、滅師等三不孝之事，那他離入魔便不遠了！
如今，接引的任務就是將苗君寶點醒，並助他早日成就自身之佛道！
接引在冥冥中有種預感，一旦苗君寶哪日修習佛道有成，必將會在這方天仙小千世界掀起不小的波瀾！
不久之後，釋甲就被接引派遣下界，負責前去引導苗君寶，助其踏上成佛之路！
可在進入青玄界後，他並未直接前往苗君寶所在的大魏杭府城！
反而是，以雲遊老僧的形象，開始在此界的各個國家城池中遊曆！
這一路走來，他以醫術救治世人，以妙法扶危濟困，以佛理宣揚教化！
仿佛忘記了自己的任務，全身心地投入到了雲遊老僧的角色中！
漸漸的，他的善舉、事跡開始被天下各國百姓所傳揚！
像是“活神仙”、“聖僧”一類的名號頭銜，也被陸續戴在了他的頭上！
轉眼間，三年的時間過去了！
如今的釋甲，可謂是名滿天下！
甚至，有不少地方都已立起了他的廟宇！
前去燒香祭拜的百姓，更是絡繹不絕！
可釋甲對此卻並不在意，因為這些香火信仰也落不到他的頭上！
而眼下，他關心的隻有自己的任務！
原來，當初接引派他下界，總共給了兩個任務！
一個是引導苗君寶走上正途，另一個則是探查此界的神明蹤跡！
至於，為何要尋找神明存在過的蹤跡，自然是為了確保苗君寶這一世不再出錯！
當初，接引在推算苗君寶的前幾世輪回時，曾在無意之間，窺探到了些許異常！
在前八世的輪回之中，苗君寶並不是每一世都無緣踏上修行之道！
可總在關鍵時候，會被一股無形之力所影響，讓他不得不選擇放棄！
接引借著手中至寶相助，才隱約窺探到了那背後的黑手！
雖礙於實力差距過大，無法確定對方的真正身份！
但接引能肯定的是，對方也是天界眾神之一！
隻因為，能夠無形中影響到神性化身的，唯有精通神道手段之人方可！
而有此等能耐的存在，基本都在天界之中任職！
畢竟，此界神道的大部分權限，都掌控在天帝手中！
哪怕是天賜神位，也需前往天界登記，並奉天帝為尊！
這是天道定下的權威，此界生靈無人能抗拒，除非他有超脫天道的能耐！
接引雖不知對方目的為何，但還是小心一些為好！
……
注∶天仙小千世界的佛道體係，由未來成佛後的苗君寶創立！
其境界劃分，主要有成佛前與成佛後兩大部分，類似於仙道中的仙凡之別！
在成佛之前，有五陰境、煩惱境、病患境、業相境四境！
成佛即是成仙，都隻是入道的開始！
仙道修行者，在成仙之前需經受天道考驗，經曆雷劫的洗禮！
佛道同樣有天地劫數，那就是魔劫！
仙道的考驗階段，叫做渡劫境！
佛道的這一階段，則叫魔事境！
待諸般劫數過後，佛道修士便能步入禪定境！
禪定境，又分明心禪定和無我禪定，分別對應仙道中的仙人境、上仙境！
其後，依次為諸見境、金剛境，分別對應仙道中的玄仙、真人！
而在金剛境之後，佛道修士需證得小乘佛果，才能踏入羅漢境！
小乘佛果共有四類，分別是須陀羅果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果！
它們代表的是精神與功德的修持程度，類似於仙道中對法則的參悟程度！
因此，踏入羅漢境時所證得的果位不同，其在羅漢境的實力也有所劃分！
其中，證得須陀羅果、斯陀含果的羅漢境修士，實力能媲美仙道中的真仙境！
而證得阿那含果、阿羅漢果的羅漢境，則能媲美仙道中的真君境！
待羅漢境修行圓滿後，佛道修士需凝聚一顆無上菩提心，使得自身證得佛道果位，以此踏入菩薩境！
這裏的佛道果位，類似於神道中的神位，可使修行者的真性不滅！
而菩薩境因修持法門不同，又有自在菩薩與大乘菩薩之分！
其中，自在菩薩以修持自身為主，起步實力等同於仙道中的金仙！
而大乘菩薩，則以修持功德宏願為主，起步實力就足以媲美太乙仙！
自在菩薩起點雖低，但進步速度卻快！
大乘菩薩得天道加持，雖然實力被提升了，但功德宏願的完成難度也大！
至於菩薩境之後的境界，便是能與大羅仙媲美的妙覺境、佛陀境，又稱無上妙覺！