“這位師傅難道就是如此禮敬佛佗的嗎？”
齊默看著這位年輕和尚，看起來比自己也大不了幾歲的樣子，不禁有些啼笑皆非。
這是哪裏來的和尚啊？沒多少道行就出來曆練，這師門長輩也太不用心了吧！
齊默看著年輕和尚，又輕描淡寫地說道：
“《入阿毗達摩論》雲：‘香有三種，一好香，二惡香，三平等香。謂能長養諸根大種名好香；若能損害諸根大種名惡香；若俱相違名平等香。如是三種皆是鼻識，及所引意識所了別境’。敢問師傅所贈之香，實為哪一種香？”
“施主，這，這是何意？”
聽到齊默的話，小和尚不禁一陣氣急，話語也有些凝滯了起來。
“阿彌陀佛！施主且慢！”
正在這個時候，原本坐在角落裏不動如山的老和尚，卻已經站起身來。
老和尚幾步走到了年輕和尚和齊默之間，合掌一禮，唱了一聲佛號說道。
“大師又有何指教？”
看到老和尚對自己還算客氣，齊默也立掌一禮，不卑不亢地說道。
“阿彌陀佛！施主緣法高深，貧僧這廂有禮了！”
老和尚誠懇地說道，說完又是一禮。
“大師客氣了！”
齊默身受了老和尚這一禮，並沒有感到有什麽不妥。
直到這個時候，和齊默一起來到這間大殿裏的人，才知道生了什麽。
大家對齊默的了解是一直半解，對這老和尚師徒的來曆卻一無所知。
看這著戲劇性的一幕，所有人都不禁驚奇不已。
一大幫人再也沒有心思去燒香拜佛了，大家都饒有興致地看著齊默和老和尚，聽他們談佛論法起來。
“施主如有所惑，不知能否和貧僧說上一二？”
老和尚沒有對大殿裏的其他人過多關注，而是繼續客氣地向齊默說道。
“也沒有什麽疑惑，隻是有些不解！這張恒侯祠裏，為何供奉這菩薩之位？而這地藏菩薩的法相，屈居於這俗世祠廟的偏殿之中，這又是為何？”
“嗬嗬！施主佛緣深厚，小徒先前多有得罪，老衲在此向施主賠罪了！”
說完老和尚又是一禮。
齊默沒想到這老和尚如此客氣，不禁有些皺眉地說道：
“大師實在是客氣了！”
“我觀施主也是有宿慧在身之人。敢問施主師從何方？”
老和尚對齊默的皺眉毫不介意，繼續認真地對齊默問道。
“道門，岐黃宗！”
聽了老和尚的問話，齊默審慎了片刻，十分幹脆地回答道。
“阿彌陀佛！原來是岐黃宗的小友！”
老和尚聽了齊默的話，原本淡定的臉上也不禁一陣欣喜之色，旋即又一臉誠懇地向齊默施禮說道。
“大師知道岐黃宗？”
看到大師一閃即逝的驚奇之色，齊默不禁接口問道。
“老衲不僅知道岐黃宗，還與岐山大師有過數麵之緣，對岐山大師深感欽佩！”
老和尚滿臉感懷之色地說道。
“業師正是岐山大師！”
齊默一本正經地接口說道。
“阿彌陀佛，這也就難怪了！”
老和尚一邊說道，臉上不禁浮起了欣慰的笑容。
“敢問大師高壽？”
齊默對這老和尚的來曆也有了幾分興趣。
“阿彌陀佛！老衲已有九十有六！”
“大師耳聰目明，看來也是身康體健！”
“嗬嗬，謝小友誇獎，我與小友平輩相交即可！”
老和尚開始對齊默改了稱呼。
“大師是如何與家師相識的？”
齊默也對老和尚客氣地問道。
“這就說來話長了！來，小友請隨我來，請上坐！”
老和尚一邊說道，一邊熱情無比地拉著齊默的手臂，領著齊默到了旁側的條案之後，要請齊默坐在主位的檀椅之上，而自己卻坐在了條案對麵的凳子上。
齊默推脫不過，終於還是坐了下去。
這一幕，看在一幫現場觀眾眼裏都驚奇萬分，一個個張大了嘴，鴉雀無聲地在旁邊看著，仿佛擔心打擾了這一出好戲。
就連那位小和尚也狐疑不已，這可是自己師父生平僅見的事情，又無奈隻得乖乖地在一旁伺候著，也不敢言語。
“小友既是岐山大師的弟子，那自然熟識道藏。而小友又與我佛法有緣，那小友可知，這殿裏供奉的是大願地藏王菩薩的哪一尊法相？”
老和尚對周圍的一切毫不在意，又笑意盈然地和齊默相談起來。
在中國的佛教寺院中，地藏菩薩的形象多現光頭或是頭戴毗盧冠、身披袈裟的出家僧人之。大多都是一手持錫杖，一手持蓮花，或是手持幡幢、寶珠等。
而這大殿上供奉的佛像金身，隻見佛像左手持錫杖，右手結與願印。這正是地藏菩薩的六地藏法相之一。
齊默也側身看了一眼佛像，轉頭看著老和尚問道：
“大師，這可是除蓋障地藏的法相？”
“小友說得不錯，這正是除蓋障地藏菩薩的法相！”
聽了齊默的回答，老和尚不禁一臉欣慰的神情。仿佛有考較之意一般，老和尚又繼續向齊默問道：
“小友可知這有何說法沒有？”
“《地藏菩薩本願經》中說，地藏菩薩留住世間，教化眾生度脫沉淪於地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天諸六道中的眾生。是故‘外現比丘相，內秘菩薩行’。這是為了使眾生能出離惡道、輪回，所以特別示現出離世間，朝向正覺之道的作聲聞相。”
齊默似乎對老和尚的刻意考較不以為意，侃侃而談，又娓娓道來：
“地藏菩薩因立下要度盡六道中生死流轉眾生的大願，故而常現身於人、天、地獄等六道之中，而有六地藏之稱。其名號分別為檀陀地藏、寶珠地藏、寶印地藏、持地地藏、除蓋障地藏、日光地藏。觀此法相，正是除蓋障地藏的法相！”
齊默說完，一臉平靜地看著老和尚，小小年紀，卻一副風輕雲淡的樣子。
半晌之後，老和尚聽了齊默的一番話，不禁感慨萬分地說道：
“先前聽小友論香，老衲已大感驚奇！實在是想不到，小友於佛法一道也是高妙！”
老和尚說著，還忍不住看了自己身旁的小徒弟一眼。
“大師，我哪裏懂得什麽佛法，不過喜歡看看典籍，再加上道聽途說罷了。”
心思機敏的齊默，看到老和尚這一番的表情，不禁謙虛地說道。
似乎猜測到了齊默先前所想，片刻之後，老和尚又特意解釋了一句：
“除蓋障地藏為人除掉八苦之蓋障，專門濟度人道！設於此廟中，並非不敬，而是一場功德！”
“大師恕罪，先前我失禮了！”
片刻之後，齊默又客氣地向老和尚合掌一禮。
“小友客氣了！”
老和尚謙和地回禮道。
“不過，大師原本不在這張恒侯祠修持吧！”
片刻之後，齊默還是說出了自己真正的疑惑。
看來，無論是何人，也無論何時何地，都有一顆熊熊燃燒的八卦之心。
齊默看著這位年輕和尚，看起來比自己也大不了幾歲的樣子，不禁有些啼笑皆非。
這是哪裏來的和尚啊？沒多少道行就出來曆練，這師門長輩也太不用心了吧！
齊默看著年輕和尚，又輕描淡寫地說道：
“《入阿毗達摩論》雲：‘香有三種，一好香，二惡香，三平等香。謂能長養諸根大種名好香；若能損害諸根大種名惡香；若俱相違名平等香。如是三種皆是鼻識，及所引意識所了別境’。敢問師傅所贈之香，實為哪一種香？”
“施主，這，這是何意？”
聽到齊默的話，小和尚不禁一陣氣急，話語也有些凝滯了起來。
“阿彌陀佛！施主且慢！”
正在這個時候，原本坐在角落裏不動如山的老和尚，卻已經站起身來。
老和尚幾步走到了年輕和尚和齊默之間，合掌一禮，唱了一聲佛號說道。
“大師又有何指教？”
看到老和尚對自己還算客氣，齊默也立掌一禮，不卑不亢地說道。
“阿彌陀佛！施主緣法高深，貧僧這廂有禮了！”
老和尚誠懇地說道，說完又是一禮。
“大師客氣了！”
齊默身受了老和尚這一禮，並沒有感到有什麽不妥。
直到這個時候，和齊默一起來到這間大殿裏的人，才知道生了什麽。
大家對齊默的了解是一直半解，對這老和尚師徒的來曆卻一無所知。
看這著戲劇性的一幕，所有人都不禁驚奇不已。
一大幫人再也沒有心思去燒香拜佛了，大家都饒有興致地看著齊默和老和尚，聽他們談佛論法起來。
“施主如有所惑，不知能否和貧僧說上一二？”
老和尚沒有對大殿裏的其他人過多關注，而是繼續客氣地向齊默說道。
“也沒有什麽疑惑，隻是有些不解！這張恒侯祠裏，為何供奉這菩薩之位？而這地藏菩薩的法相，屈居於這俗世祠廟的偏殿之中，這又是為何？”
“嗬嗬！施主佛緣深厚，小徒先前多有得罪，老衲在此向施主賠罪了！”
說完老和尚又是一禮。
齊默沒想到這老和尚如此客氣，不禁有些皺眉地說道：
“大師實在是客氣了！”
“我觀施主也是有宿慧在身之人。敢問施主師從何方？”
老和尚對齊默的皺眉毫不介意，繼續認真地對齊默問道。
“道門，岐黃宗！”
聽了老和尚的問話，齊默審慎了片刻，十分幹脆地回答道。
“阿彌陀佛！原來是岐黃宗的小友！”
老和尚聽了齊默的話，原本淡定的臉上也不禁一陣欣喜之色，旋即又一臉誠懇地向齊默施禮說道。
“大師知道岐黃宗？”
看到大師一閃即逝的驚奇之色，齊默不禁接口問道。
“老衲不僅知道岐黃宗，還與岐山大師有過數麵之緣，對岐山大師深感欽佩！”
老和尚滿臉感懷之色地說道。
“業師正是岐山大師！”
齊默一本正經地接口說道。
“阿彌陀佛，這也就難怪了！”
老和尚一邊說道，臉上不禁浮起了欣慰的笑容。
“敢問大師高壽？”
齊默對這老和尚的來曆也有了幾分興趣。
“阿彌陀佛！老衲已有九十有六！”
“大師耳聰目明，看來也是身康體健！”
“嗬嗬，謝小友誇獎，我與小友平輩相交即可！”
老和尚開始對齊默改了稱呼。
“大師是如何與家師相識的？”
齊默也對老和尚客氣地問道。
“這就說來話長了！來，小友請隨我來，請上坐！”
老和尚一邊說道，一邊熱情無比地拉著齊默的手臂，領著齊默到了旁側的條案之後，要請齊默坐在主位的檀椅之上，而自己卻坐在了條案對麵的凳子上。
齊默推脫不過，終於還是坐了下去。
這一幕，看在一幫現場觀眾眼裏都驚奇萬分，一個個張大了嘴，鴉雀無聲地在旁邊看著，仿佛擔心打擾了這一出好戲。
就連那位小和尚也狐疑不已，這可是自己師父生平僅見的事情，又無奈隻得乖乖地在一旁伺候著，也不敢言語。
“小友既是岐山大師的弟子，那自然熟識道藏。而小友又與我佛法有緣，那小友可知，這殿裏供奉的是大願地藏王菩薩的哪一尊法相？”
老和尚對周圍的一切毫不在意，又笑意盈然地和齊默相談起來。
在中國的佛教寺院中，地藏菩薩的形象多現光頭或是頭戴毗盧冠、身披袈裟的出家僧人之。大多都是一手持錫杖，一手持蓮花，或是手持幡幢、寶珠等。
而這大殿上供奉的佛像金身，隻見佛像左手持錫杖，右手結與願印。這正是地藏菩薩的六地藏法相之一。
齊默也側身看了一眼佛像，轉頭看著老和尚問道：
“大師，這可是除蓋障地藏的法相？”
“小友說得不錯，這正是除蓋障地藏菩薩的法相！”
聽了齊默的回答，老和尚不禁一臉欣慰的神情。仿佛有考較之意一般，老和尚又繼續向齊默問道：
“小友可知這有何說法沒有？”
“《地藏菩薩本願經》中說，地藏菩薩留住世間，教化眾生度脫沉淪於地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天諸六道中的眾生。是故‘外現比丘相，內秘菩薩行’。這是為了使眾生能出離惡道、輪回，所以特別示現出離世間，朝向正覺之道的作聲聞相。”
齊默似乎對老和尚的刻意考較不以為意，侃侃而談，又娓娓道來：
“地藏菩薩因立下要度盡六道中生死流轉眾生的大願，故而常現身於人、天、地獄等六道之中，而有六地藏之稱。其名號分別為檀陀地藏、寶珠地藏、寶印地藏、持地地藏、除蓋障地藏、日光地藏。觀此法相，正是除蓋障地藏的法相！”
齊默說完，一臉平靜地看著老和尚，小小年紀，卻一副風輕雲淡的樣子。
半晌之後，老和尚聽了齊默的一番話，不禁感慨萬分地說道：
“先前聽小友論香，老衲已大感驚奇！實在是想不到，小友於佛法一道也是高妙！”
老和尚說著，還忍不住看了自己身旁的小徒弟一眼。
“大師，我哪裏懂得什麽佛法，不過喜歡看看典籍，再加上道聽途說罷了。”
心思機敏的齊默，看到老和尚這一番的表情，不禁謙虛地說道。
似乎猜測到了齊默先前所想，片刻之後，老和尚又特意解釋了一句：
“除蓋障地藏為人除掉八苦之蓋障，專門濟度人道！設於此廟中，並非不敬，而是一場功德！”
“大師恕罪，先前我失禮了！”
片刻之後，齊默又客氣地向老和尚合掌一禮。
“小友客氣了！”
老和尚謙和地回禮道。
“不過，大師原本不在這張恒侯祠修持吧！”
片刻之後，齊默還是說出了自己真正的疑惑。
看來，無論是何人，也無論何時何地，都有一顆熊熊燃燒的八卦之心。