此時衛飛忽然張開眼，“胖子，這件事應該和常大富父子無關。”不管是主動還是被動通靈，衛飛都會受到他自身靈性的反彈保護，陳楓強製和反補的手法隻能讓他短暫的陷入常大富的角色裏，隨之他就會自動的切除陳楓的施法，也在同時恢複，但他剛才卻絲毫沒有從常大富的意識裏“看”到與玄武遁相關的信息。
其實他不知道，他這種現象已經不是單單的通靈了，如同在前麵奈何橋黃泉路裏出現的情況一樣，那一次是衛飛在通靈中有出神，而這次則有了他心通的功用，因為通靈隻是單純的與靈界溝通，如此在刹那間可以盡知常大富的一切，實際上就是他心通的境界了，當然若以層次來論，他心通也是屬於靈力階段。隻是他心通的高級層次是除了能探知他人的思想外，還可以控製別人的思想。
以衛飛現在的狀態來言，甚至可以說他已經具備了慧眼通的基礎，慧眼通是佛家五眼六通之一，其中包括了可以預測未來的預眼和能追知過去的追眼，以及立判真假的判眼，在剛才的過程裏，衛飛完全可以總結出常家與玄武遁之間的緣由，但由於經驗問題，他把握不住重點，絕大多數的景象在他看來，都是雜亂無章的。
佛家將神通術法依照表象，劃分為五眼六通，之間的差別在於通和眼。通的廣義是說得到神通的方法，一般來說分為報通、依通、修通。報通是前世福緣帶來的，依通是為借周易四柱風水所顯，修通則為通過苦修而得。
眼是神通層次高低的劃分。自古以來修煉的門派多如牛毛，各種法術也是層出不窮，但究其根源，從功效上看，也都在五眼六通裏，再細規之後，其實用五眼來代表更具貼切，因為在六通裏，天耳他心都完全屬於慧力的運用，所以還在慧眼之中。
以正統的佛道兩家為例，道家修煉是聚氣通周，運轉大小周天，由後天返先天，而得純陽之體，走的是性命雙xiu。佛家有大乘小乘之分，但仍都是借助種種簡單的觀想進入空無之境，其中密宗是個特例，他的修煉方式和道家幾乎相似，首先是點醒體內的明火，過程等同於道家的先天真氣，隨後通脈輪，而這個脈輪和小周天九穴並無太多差別，而密宗的三密相應，其實也就是通靈，隻是密宗多了個灌頂，入門之初便由上師在體內埋下一棵種子，從而使得他們不需要象道家那樣百日築基。
但這些都是修煉方法上的區別，在本質上還是相同的，實際上到了明代時期，道家的修煉體係裏已經引進了很多佛家的理論，比如空無。跳出佛道兩門的門派見別，定力是兩家都必修的。定是壓製種種世俗yu望，而使心如古波。所謂定能生慧。這是任何神通產生的前提，同時也決定著什麽樣的定力狀態會出什麽樣的神通。一般來說專修神通的門派在定境後會修念力，念力後是靈慧之力，而後才是法力，實際上如到了行遊那個層次，動念間神通顯現，就不需要自身的精氣為源了。
“這是怎麽回事？”看到烏龜像竟然躍入水中，陳楓已經沒有心思來關注衛飛，在這個局裏就算衛飛說的從因果上與常大富父子無關，但兩人都是常家後人，從血脈上承接了常家，因果中也該有牽連。陳楓自信他借衛飛通靈破局應該是最好的方法之一。
仿佛地震了一樣，整個山頭開始震動起來。“媽的，陰陽雙龍局！原來真正的x口並不止這一個。”陳楓狠狠的一拍手，“五輪六道都可以玩到這個地步。”
看看衛飛不解的眼光，陳楓略顯尷尬，“五輪六道就是這樣，其實我一直都在奇怪，單就一個奈何橋黃泉路，就已經夠常家人受的了，再加上這個七星引路，那麽上麵的龍鳳十八盤，就是奢侈的布局了，現在看來，他將是將x口開在山頂那個亭子，和這裏兩處，中間有龍鳳十八盤的墓穴貫通，唉……”他歎了口氣，“看來咱們進入到龍鳳十八盤墓穴中，也是他的算計了，用龍鳳十八盤作為誘餌，借我們的手，打通了十八盤墓穴之間的各個通道。這樣一來，雙龍開雙穴，玄武之靈必能從其中之一遁走。”
衛飛嘿了一聲，沒有說話。陳楓認真的說：“五輪六道的布局是借神通五決，在立意上卻是取自六道輪回，但六道輪回是在固定的一個圈裏循環，當它引入神通五決後，相生相克相催，如此也很有可能形成一個永遠都解不完的局，破完一個的同時，又會牽動引發產生另外一個新的局。”
“血願！”聽到這人的一番話，天鬆子忽然想起了這個恐怖的詞。他不禁低聲叫了出來，行遊、文子俊都是心裏一緊，在這當口從某種意義上說，血願甚至比目前的玄武遁更讓他們在意。
文子俊內心生起一陣不安，但是看看張狂的老頭，以及陰沉難測的那人，不知哪裏不對，暗中推算似是個有驚無險局，但後勢綿延無窮，竟然無法辯識結局。
看到他麵色不定，行遊又是一驚，“怎麽了？”縱然老頭所設的五輪六道玄武局發動起來會使這片山頭塌陷，形成大凶死地，但相比較下佛道難消的血願，是真正會危及到天下的，而且更可怕的是血願與這個老頭或者玄武遁有著什麽關聯。
文子俊皺起眉頭，他本就濃眉大眼的，此刻看起來更是滿麵愁容，行遊心中一動，這才想起文子俊忽然現身此處，恐怕為的也是血願。
文子俊點點頭又搖搖頭，“千機術是奇門遁甲三部之首，雖然位列數術，但仍屬道門，遇世有大劫也不敢避開。昨日我早起觀花，見晨風微吹，竟有花落，花開葉落本屬自然，但早春催花，花卻不殘，則為異像，因此得悟血殺之氣現世，並伴有奇局。於是急趕而來……”口中如此說著，心裏卻在想著旗門。作為數術界統領的千機門，他也知道一個關於旗門的傳說，隻是這個傳說與流傳在世麵上的零散說法不一樣，所以在對旗門的態度上，文子俊持的是另一種。
他的話又讓天鬆子驚歎一聲，雖然不知道千機門所屬何地，但想來不在周邊，若說千裏之遙也不為過，文子俊朝夕而至，顯見其數術的功力。道家有“縮地成寸”的法術，奇門遁甲中通過推演也可以計算出時空的縫隙，踏足而跨時空之距，這是奇門遁甲的至高境界。
讓行遊動容的卻是文子俊所言的“觀花有感”，開口問道：“靈應？”
其實他不知道，他這種現象已經不是單單的通靈了，如同在前麵奈何橋黃泉路裏出現的情況一樣，那一次是衛飛在通靈中有出神，而這次則有了他心通的功用，因為通靈隻是單純的與靈界溝通，如此在刹那間可以盡知常大富的一切，實際上就是他心通的境界了，當然若以層次來論，他心通也是屬於靈力階段。隻是他心通的高級層次是除了能探知他人的思想外，還可以控製別人的思想。
以衛飛現在的狀態來言，甚至可以說他已經具備了慧眼通的基礎，慧眼通是佛家五眼六通之一，其中包括了可以預測未來的預眼和能追知過去的追眼，以及立判真假的判眼，在剛才的過程裏，衛飛完全可以總結出常家與玄武遁之間的緣由，但由於經驗問題，他把握不住重點，絕大多數的景象在他看來，都是雜亂無章的。
佛家將神通術法依照表象，劃分為五眼六通，之間的差別在於通和眼。通的廣義是說得到神通的方法，一般來說分為報通、依通、修通。報通是前世福緣帶來的，依通是為借周易四柱風水所顯，修通則為通過苦修而得。
眼是神通層次高低的劃分。自古以來修煉的門派多如牛毛，各種法術也是層出不窮，但究其根源，從功效上看，也都在五眼六通裏，再細規之後，其實用五眼來代表更具貼切，因為在六通裏，天耳他心都完全屬於慧力的運用，所以還在慧眼之中。
以正統的佛道兩家為例，道家修煉是聚氣通周，運轉大小周天，由後天返先天，而得純陽之體，走的是性命雙xiu。佛家有大乘小乘之分，但仍都是借助種種簡單的觀想進入空無之境，其中密宗是個特例，他的修煉方式和道家幾乎相似，首先是點醒體內的明火，過程等同於道家的先天真氣，隨後通脈輪，而這個脈輪和小周天九穴並無太多差別，而密宗的三密相應，其實也就是通靈，隻是密宗多了個灌頂，入門之初便由上師在體內埋下一棵種子，從而使得他們不需要象道家那樣百日築基。
但這些都是修煉方法上的區別，在本質上還是相同的，實際上到了明代時期，道家的修煉體係裏已經引進了很多佛家的理論，比如空無。跳出佛道兩門的門派見別，定力是兩家都必修的。定是壓製種種世俗yu望，而使心如古波。所謂定能生慧。這是任何神通產生的前提，同時也決定著什麽樣的定力狀態會出什麽樣的神通。一般來說專修神通的門派在定境後會修念力，念力後是靈慧之力，而後才是法力，實際上如到了行遊那個層次，動念間神通顯現，就不需要自身的精氣為源了。
“這是怎麽回事？”看到烏龜像竟然躍入水中，陳楓已經沒有心思來關注衛飛，在這個局裏就算衛飛說的從因果上與常大富父子無關，但兩人都是常家後人，從血脈上承接了常家，因果中也該有牽連。陳楓自信他借衛飛通靈破局應該是最好的方法之一。
仿佛地震了一樣，整個山頭開始震動起來。“媽的，陰陽雙龍局！原來真正的x口並不止這一個。”陳楓狠狠的一拍手，“五輪六道都可以玩到這個地步。”
看看衛飛不解的眼光，陳楓略顯尷尬，“五輪六道就是這樣，其實我一直都在奇怪，單就一個奈何橋黃泉路，就已經夠常家人受的了，再加上這個七星引路，那麽上麵的龍鳳十八盤，就是奢侈的布局了，現在看來，他將是將x口開在山頂那個亭子，和這裏兩處，中間有龍鳳十八盤的墓穴貫通，唉……”他歎了口氣，“看來咱們進入到龍鳳十八盤墓穴中，也是他的算計了，用龍鳳十八盤作為誘餌，借我們的手，打通了十八盤墓穴之間的各個通道。這樣一來，雙龍開雙穴，玄武之靈必能從其中之一遁走。”
衛飛嘿了一聲，沒有說話。陳楓認真的說：“五輪六道的布局是借神通五決，在立意上卻是取自六道輪回，但六道輪回是在固定的一個圈裏循環，當它引入神通五決後，相生相克相催，如此也很有可能形成一個永遠都解不完的局，破完一個的同時，又會牽動引發產生另外一個新的局。”
“血願！”聽到這人的一番話，天鬆子忽然想起了這個恐怖的詞。他不禁低聲叫了出來，行遊、文子俊都是心裏一緊，在這當口從某種意義上說，血願甚至比目前的玄武遁更讓他們在意。
文子俊內心生起一陣不安，但是看看張狂的老頭，以及陰沉難測的那人，不知哪裏不對，暗中推算似是個有驚無險局，但後勢綿延無窮，竟然無法辯識結局。
看到他麵色不定，行遊又是一驚，“怎麽了？”縱然老頭所設的五輪六道玄武局發動起來會使這片山頭塌陷，形成大凶死地，但相比較下佛道難消的血願，是真正會危及到天下的，而且更可怕的是血願與這個老頭或者玄武遁有著什麽關聯。
文子俊皺起眉頭，他本就濃眉大眼的，此刻看起來更是滿麵愁容，行遊心中一動，這才想起文子俊忽然現身此處，恐怕為的也是血願。
文子俊點點頭又搖搖頭，“千機術是奇門遁甲三部之首，雖然位列數術，但仍屬道門，遇世有大劫也不敢避開。昨日我早起觀花，見晨風微吹，竟有花落，花開葉落本屬自然，但早春催花，花卻不殘，則為異像，因此得悟血殺之氣現世，並伴有奇局。於是急趕而來……”口中如此說著，心裏卻在想著旗門。作為數術界統領的千機門，他也知道一個關於旗門的傳說，隻是這個傳說與流傳在世麵上的零散說法不一樣，所以在對旗門的態度上，文子俊持的是另一種。
他的話又讓天鬆子驚歎一聲，雖然不知道千機門所屬何地，但想來不在周邊，若說千裏之遙也不為過，文子俊朝夕而至，顯見其數術的功力。道家有“縮地成寸”的法術，奇門遁甲中通過推演也可以計算出時空的縫隙，踏足而跨時空之距，這是奇門遁甲的至高境界。
讓行遊動容的卻是文子俊所言的“觀花有感”，開口問道：“靈應？”