那時候人為什麽想盡辦法也要給自己一個‘氏’？
‘氏所以別貴賤，姓所以別婚姻’，說通俗點就是有了氏的地位高。
一個人叫王狗蛋聽起來就讓人無語，但是如果給他加上個‘公爵’頭銜呢？是不是聽起來就一樣了？
反正差不多就是這麽個意思。
‘攀親戚’這事兒全世界通用。
就像劉備，天天喊著自己是中山靖王劉勝的後代，漢高祖十六世孫，比漢獻帝還要高一輩。可中山靖王一輩子就是在找女人打撲克造小人，子孫加起來一百二十餘人，閨女不計其數。誰特麽的知道他說的是真的假的！那年頭又沒有個dna驗一下。
但是就這麽個賣草鞋的就敢說自己是漢室正宗‘光複漢室’拉起隊伍打天下！
人有多大膽，地有多大產！隻要敢吹一切皆有可能。
洪秀全還是上帝的二兒子呢！
孔家確實出了一個聖人，也出了孔繁森等值得尊敬的人，但是同時也是‘七十二代家奴，二十五朝二臣’，呂布‘三姓家奴’被罵到了今天，而孔家連續向二十五朝低頭稱臣放到整個龍國曆史上也是獨一份！
宋朝未滅先投降金國；蒙古人來了又投降蒙古；明朝未滅先降清朝整個族人剃發表忠心；清朝末年又開始供奉外國皇帝……
或許也就是因為這個原因他們才能延續到今天。
事實上到了今天孔家子弟也不一定是孔家人，不姓孔的反而有可能是孔家人。
事情是這樣滴：首先呢，在孔子出現後至今的絕大多數時間內，孔家都是家奴無數富甲一方的存在，有些人為了依附孔家改姓成了孔家家奴傳承了下來。而另外一件事情就比較可笑了：一個家族大了肯定有窮的有富的，孔家也有很多分支窮困潦倒混不下去。但是孔家祖訓有禁止本族人壓榨本族人的規定，說白了就是姓孔的不能為姓孔的幹活。很多窮親戚為了活下去幹脆就改了姓來規避這個家規。
瞧，連延續了兩千多年還出了一個聖人的孔家都這個德行，龍國老百姓還有幾個拿自己的姓氏說說事兒的？
所以龍國人壓根就不提什麽宗族論、血統論。哪怕是最講究宗族的南方地區，他們也最多說我們都是一家人，不會說我們祖上出了誰誰誰。
那不是純傻x嗎？
但是霓虹國不一樣，他們是真的拿祖宗說事兒。現在霓虹國還有不少整個家族就幾個人但是還要堅持‘貴族榮光’的。
比如說霓虹國有個女跳高運動員叫‘我孫子智美’，‘我孫子’這個姓就是標準的貴族姓氏，來源自天皇皇宮！
這個姓氏起源最合理的解釋是：出宮的天皇分支後裔去了千葉的阿比古，而在霓虹語裏‘阿比古’和‘我孫子’發音一致，最後變成了這個姓氏。
就是以地名為姓。
現在霓虹國最牛的是那一家沒姓氏的。
也就是天皇一家。
1875年的時候，霓虹國頒布法令規定所有人必須要有姓氏，可以亂編但是不能沒有，但是天皇那是‘神的後裔’，神哪來的姓氏？
而其餘姓氏階級其實也是按照距離天皇遠近來分的，離著天皇越近姓氏等級越高。在霓虹國有‘家格’一說，說白了就是家族的等級。他們的家格一共六個級別，每個級別做相對應的官職。
最高級的姓氏自然是‘五攝家’。
這個五攝家是誕生於平安時代，在鐮倉時代逐漸成型的五個家族。都是源自於藤原北家，是北家內部分裂的產物，分別是近衛氏、九條氏、鷹司氏、二條氏、一條氏。
這也是霓虹國‘公家’地位最高的家族，是可以出現攝政王的家族。這樣的姓氏自然高貴。（公家是指天皇、朝廷和貴族，和‘武家’對比）
到了明治維新‘家格’取消的時候這五家都被封為公爵，地位可想而知。
在五攝家之下的就是‘清華家’，這也是霓虹國的家格之一，位於五攝家之下，家裏出不了攝政、關白之類的官銜，最高可以升至太政大臣，到了江戶時代，他們的最高官位更是被限製到了最高隻能到左大臣。
這個階層一共有九家，分別是：久我氏、三條氏、西園寺氏、德大寺氏、花山院氏、大炊禦門氏、今出川氏、醍醐氏以及廣幡氏。這些清華家族也不是一成不變的，會隨著年代進入清華家族又被踢出清華家族，比如說洞院、崛川、鬆殿、土禦門等。前麵說的‘清華九家’在明治維新的時候按理說應該分為侯爵，但是西寺園家和三條家以及德大寺家被破例封為公爵！
不過這些清華家族有個問題，就是他們的姓氏裏麵有很多其實都是地名，而且還不是貴族地區的地名，所以在明治維新後很多當地平民也借用了這些姓氏。所以現在用這些姓氏的人祖上也很有可能不是什麽的大貴族。
在清華姓氏再往下的則是大臣家族姓氏，什麽正親町三條（也就是嵯峨家）、中院、三條西等姓氏，現在這些姓氏在霓虹國也是稀有姓氏，遇到的很有可能真是他們的後人。其中嵯峨是地名，明治維新時候不少平民也用這個姓氏為姓所以現在規模還比較大，其餘兩姓現在在霓虹國基本上都是不足百人的稀有姓氏，遇到的話大概率都是當年的貴族後裔。
這三家裏，隻有正親町三條家在明治維新封為侯爵，其餘兩家都是伯爵。
霓虹國的高級官員位置很長時間就是被以上姓氏把控，雖然理論上講別的家族也有到那個官銜的機會，但是基本上都屬於想都別想——誰願意分享自己手裏的權利？
比這些家格低的則是‘羽林家’和‘名家’和‘半家’，羽林家級別一共有66個姓氏，分屬於九個家族的分支；名家姓氏28個，分屬於三個家族分支；‘半家’姓氏26個姓氏。
這裏要提一下‘半家’這個等級。
這是在霓虹國鐮倉時代以後才形成的公家等級，是專門向天皇家族提供專業技能服務的家族們。
為什麽要提這個‘半家’呢？
1932年霓虹國發生了‘515事件’，軍部右翼分子山岸宏、三上卓等人‘下克上’謀殺了當時的霓虹國首相犬養毅。
‘犬養’就是個標準的技能服務家族姓氏，翻譯過來——養狗的。
其餘的半家家族包括儒學、醫療、曆史、圍棋、陰陽道等等等等。比如說被崩的‘安倍’他的姓就是半家貴族姓氏。他們祖上是安倍晴明也就是提供陰陽師服務的。
知道他怎麽能當首相了吧？
人家是貴族出身！
以上說的這些姓氏都是能進入天皇生活區域的家族，別看已經分了很多級了，這些都是高級貴族姓氏！
這就像是印度種姓製度，雖然分婆羅門、刹帝利、吠舍、首陀羅，但是事實上除了首陀羅外，其餘三個都是高種姓！
大仙以吠舍的身份成為領袖，國內的公知就在吹什麽‘印度低種姓成為領導人’，別鬧，等到什麽時候首陀羅成為領袖再說這話。
這就像‘安倍’家的人地位確實不如他上麵的五個階層高，但是老百姓看到他們家的人不跪下試試？
大刀片子直接割脖子！
‘氏所以別貴賤，姓所以別婚姻’，說通俗點就是有了氏的地位高。
一個人叫王狗蛋聽起來就讓人無語，但是如果給他加上個‘公爵’頭銜呢？是不是聽起來就一樣了？
反正差不多就是這麽個意思。
‘攀親戚’這事兒全世界通用。
就像劉備，天天喊著自己是中山靖王劉勝的後代，漢高祖十六世孫，比漢獻帝還要高一輩。可中山靖王一輩子就是在找女人打撲克造小人，子孫加起來一百二十餘人，閨女不計其數。誰特麽的知道他說的是真的假的！那年頭又沒有個dna驗一下。
但是就這麽個賣草鞋的就敢說自己是漢室正宗‘光複漢室’拉起隊伍打天下！
人有多大膽，地有多大產！隻要敢吹一切皆有可能。
洪秀全還是上帝的二兒子呢！
孔家確實出了一個聖人，也出了孔繁森等值得尊敬的人，但是同時也是‘七十二代家奴，二十五朝二臣’，呂布‘三姓家奴’被罵到了今天，而孔家連續向二十五朝低頭稱臣放到整個龍國曆史上也是獨一份！
宋朝未滅先投降金國；蒙古人來了又投降蒙古；明朝未滅先降清朝整個族人剃發表忠心；清朝末年又開始供奉外國皇帝……
或許也就是因為這個原因他們才能延續到今天。
事實上到了今天孔家子弟也不一定是孔家人，不姓孔的反而有可能是孔家人。
事情是這樣滴：首先呢，在孔子出現後至今的絕大多數時間內，孔家都是家奴無數富甲一方的存在，有些人為了依附孔家改姓成了孔家家奴傳承了下來。而另外一件事情就比較可笑了：一個家族大了肯定有窮的有富的，孔家也有很多分支窮困潦倒混不下去。但是孔家祖訓有禁止本族人壓榨本族人的規定，說白了就是姓孔的不能為姓孔的幹活。很多窮親戚為了活下去幹脆就改了姓來規避這個家規。
瞧，連延續了兩千多年還出了一個聖人的孔家都這個德行，龍國老百姓還有幾個拿自己的姓氏說說事兒的？
所以龍國人壓根就不提什麽宗族論、血統論。哪怕是最講究宗族的南方地區，他們也最多說我們都是一家人，不會說我們祖上出了誰誰誰。
那不是純傻x嗎？
但是霓虹國不一樣，他們是真的拿祖宗說事兒。現在霓虹國還有不少整個家族就幾個人但是還要堅持‘貴族榮光’的。
比如說霓虹國有個女跳高運動員叫‘我孫子智美’，‘我孫子’這個姓就是標準的貴族姓氏，來源自天皇皇宮！
這個姓氏起源最合理的解釋是：出宮的天皇分支後裔去了千葉的阿比古，而在霓虹語裏‘阿比古’和‘我孫子’發音一致，最後變成了這個姓氏。
就是以地名為姓。
現在霓虹國最牛的是那一家沒姓氏的。
也就是天皇一家。
1875年的時候，霓虹國頒布法令規定所有人必須要有姓氏，可以亂編但是不能沒有，但是天皇那是‘神的後裔’，神哪來的姓氏？
而其餘姓氏階級其實也是按照距離天皇遠近來分的，離著天皇越近姓氏等級越高。在霓虹國有‘家格’一說，說白了就是家族的等級。他們的家格一共六個級別，每個級別做相對應的官職。
最高級的姓氏自然是‘五攝家’。
這個五攝家是誕生於平安時代，在鐮倉時代逐漸成型的五個家族。都是源自於藤原北家，是北家內部分裂的產物，分別是近衛氏、九條氏、鷹司氏、二條氏、一條氏。
這也是霓虹國‘公家’地位最高的家族，是可以出現攝政王的家族。這樣的姓氏自然高貴。（公家是指天皇、朝廷和貴族，和‘武家’對比）
到了明治維新‘家格’取消的時候這五家都被封為公爵，地位可想而知。
在五攝家之下的就是‘清華家’，這也是霓虹國的家格之一，位於五攝家之下，家裏出不了攝政、關白之類的官銜，最高可以升至太政大臣，到了江戶時代，他們的最高官位更是被限製到了最高隻能到左大臣。
這個階層一共有九家，分別是：久我氏、三條氏、西園寺氏、德大寺氏、花山院氏、大炊禦門氏、今出川氏、醍醐氏以及廣幡氏。這些清華家族也不是一成不變的，會隨著年代進入清華家族又被踢出清華家族，比如說洞院、崛川、鬆殿、土禦門等。前麵說的‘清華九家’在明治維新的時候按理說應該分為侯爵，但是西寺園家和三條家以及德大寺家被破例封為公爵！
不過這些清華家族有個問題，就是他們的姓氏裏麵有很多其實都是地名，而且還不是貴族地區的地名，所以在明治維新後很多當地平民也借用了這些姓氏。所以現在用這些姓氏的人祖上也很有可能不是什麽的大貴族。
在清華姓氏再往下的則是大臣家族姓氏，什麽正親町三條（也就是嵯峨家）、中院、三條西等姓氏，現在這些姓氏在霓虹國也是稀有姓氏，遇到的很有可能真是他們的後人。其中嵯峨是地名，明治維新時候不少平民也用這個姓氏為姓所以現在規模還比較大，其餘兩姓現在在霓虹國基本上都是不足百人的稀有姓氏，遇到的話大概率都是當年的貴族後裔。
這三家裏，隻有正親町三條家在明治維新封為侯爵，其餘兩家都是伯爵。
霓虹國的高級官員位置很長時間就是被以上姓氏把控，雖然理論上講別的家族也有到那個官銜的機會，但是基本上都屬於想都別想——誰願意分享自己手裏的權利？
比這些家格低的則是‘羽林家’和‘名家’和‘半家’，羽林家級別一共有66個姓氏，分屬於九個家族的分支；名家姓氏28個，分屬於三個家族分支；‘半家’姓氏26個姓氏。
這裏要提一下‘半家’這個等級。
這是在霓虹國鐮倉時代以後才形成的公家等級，是專門向天皇家族提供專業技能服務的家族們。
為什麽要提這個‘半家’呢？
1932年霓虹國發生了‘515事件’，軍部右翼分子山岸宏、三上卓等人‘下克上’謀殺了當時的霓虹國首相犬養毅。
‘犬養’就是個標準的技能服務家族姓氏，翻譯過來——養狗的。
其餘的半家家族包括儒學、醫療、曆史、圍棋、陰陽道等等等等。比如說被崩的‘安倍’他的姓就是半家貴族姓氏。他們祖上是安倍晴明也就是提供陰陽師服務的。
知道他怎麽能當首相了吧？
人家是貴族出身！
以上說的這些姓氏都是能進入天皇生活區域的家族，別看已經分了很多級了，這些都是高級貴族姓氏！
這就像是印度種姓製度，雖然分婆羅門、刹帝利、吠舍、首陀羅，但是事實上除了首陀羅外，其餘三個都是高種姓！
大仙以吠舍的身份成為領袖，國內的公知就在吹什麽‘印度低種姓成為領導人’，別鬧，等到什麽時候首陀羅成為領袖再說這話。
這就像‘安倍’家的人地位確實不如他上麵的五個階層高，但是老百姓看到他們家的人不跪下試試？
大刀片子直接割脖子！