埃塞俄比亞的奧摩山穀是個非常神奇的地方。
這裏位於著名的‘東非大裂穀’附近，雖然名字叫做‘山穀’，其實地方相當大，幾乎快趕上甘肅省的麵積了。
由於這裏過於偏遠基本上算是‘世外桃源’，有n個原始部落生活在那裏，堪稱是世界上最獨特的地區之一。
除了他們車上的那幾個哈莫族外，還有什麽孔索族、阿裏族、苯納族、德拉瑟族、提瑟梅族等等一大串。
雖然大家都生活在奧摩山穀地區，但是這些民族不管是風俗習慣還是語言差距那可不是一般的大。
哈莫族女人讓男人抽打後背這事兒其實已經夠難以讓人接受了，其實跟其他民族的風俗比起來那算是小巫見大巫。
比如說那裏生活著一個‘摩西族’，這個部族被人稱之為‘野人中的 野人’，就靠著捕殺野獸為生。
而這個民族最大的特點就是女人要在很小的舊時候就在下嘴唇的下方用刀割開一個口子，是直接見牙喝粥都往外漏的那種。
然後他們會在女人嘴裏塞進去一個用泥燒製的盤子，隨著年齡增長會逐漸更換更大的盤子，按照當地人的風俗就是：哪個女人嘴裏塞得盤子更大哪個女人更漂亮！
也就因為這點兒摩西族又被稱為‘盤唇族’。
還有卡摩族也很有特色，這個民族是用身體當畫布，喜歡用油菜和麵部用白色顏料塗上各種各樣的花紋，嘴唇下方鑲嵌各種各樣的金屬飾品。而卡摩族女人身上各種亂七八糟的飾品都是老公或者情人送的，比如貝殼、玻璃珠之類的。簡單來就是哪個女人身上的零碎多哪個女人就受歡迎。
關鍵是他們還有一個習俗竟然和千裏之外的霓虹國的幾十年前才消失的傳統風俗很像，那就是‘夜爬’。
曾經的霓虹國為了增加人口，就頒布了一條奇葩的規定，就是到了晚上的時候隨便去女性房中過夜，前提是女性同意他進門就行。彼此之間也不用負責，也不一定非要談婚論嫁，隻需要男女雙方有意向就行。
剛開始的時候還有個規矩，就是男的想去女人房間要在外麵唱歌，如果女人也唱歌的話男人就可以進去。但是後來唱啥歌啊，想去就隨便去！
如果幾個男人都去找同一個女性？大家抽簽決定誰可以留下來。男人不管是已婚未婚都可以去夜爬，女性也一樣，哪怕是她已經結婚了隻要丈夫不在家也可以同意男性進門——如果丈夫這個時候回來發現自己家裏有男人那就要等別的男人離開後才能回家。
這樣就出現了一個問題：孩子不知道爸爸是誰的。這樣的孩子就需要油全村人撫養長大，大多數的孩子都不知道自己父親是誰。
這也是霓虹人姓氏亂七八糟的原因。
甚至霓虹國還發生了一個震驚全國的案子也跟這個‘夜爬’的風俗有關。
1938年的時候，在霓虹國津山的一個山村裏，一個男人夜爬的時候遭到了女人的拒絕，該男子覺得十分沒麵子懷恨在心，所以直接把全村三十多口人全殺了，這個事情被稱為‘津山事件’。
幾年之後霓虹國頒布法律說廢除‘夜爬’，但是很多地方還是留下了這個風俗。一直到上世紀六十年代末還一些偏遠地區有這個風俗。
現在還有沒有那就不知道了……
所以說霓虹國變態不是沒原因的。
其實龍國一些少數民族也有‘走婚’的習俗。也是天黑之後男人去找心儀的女子，但是兩者之間有很大的區別：‘走婚’是心儀的一男一女，其實就是小兩口不結婚而已；而‘夜爬’則是誰來都行……
而卡摩族的習俗則是介於兩者之間。
卡摩族的女人和霓虹國人一樣，結婚後也是允許別的男人過去的，但是一定要經過她和自己的丈夫的允許才可以去……
還有每年隻在六月結婚的阿爾伯萊人；男人以有個大肚子為美，為了長個大肚子天天和牛奶牛血一動不動養肚子的博迪人；還有成人禮也需要跳牛的班納人，不過他們和哈莫人還有所不同，哈莫族男孩成人禮的時候所有女性都去找男人抽自己，而班納人則是男孩的姐妹要被人抽，證明她們有陪伴男孩一起長大的勇氣；還有住牛糞房的孔索人；用竹子葉子蓋‘大象房’人畜共住的多爾茲人；崇尚巫術的賽梅人；喜歡爭鬥，女人會在身上劃滿傷疤的蘇爾瑪人……
反正這裏是各種各樣奇葩民族的大集合，基本上都是在這裏生活了三千年的古老民族，基本上都延續著和三千年前同樣的生活習俗。
不過估計這裏用不了多久就會消失。
這倒跟環境變化什麽的毫無關係，實在是文明社會對這些原始民族的衝擊實在太大了！
很多習俗已經在逐漸消失，比如說那個嘴裏放盤子的摩西族，現在的摩西族女孩基本上已經不會再豁開嘴唇往裏麵賽盤子了。
現在這邊的原始村落基本上考慮的問題就是怎麽賺錢。
蕭鵬這一路沒少遇到攬客的‘導遊’。
他們騎著摩托車在路邊等待過往的車輛，看到人後就把人往自己的村落裏帶。
當然，這可不是免費的。
市場價是每個人六百比爾——約合七十多龍國幣。
這聽起來好像不太多，但是要知道的是：埃塞俄比亞這裏的人均月收入隻有3800比爾也就是480龍國幣由此可見這裏的收費有多高！
而這還隻是一個村落的遊玩價格。
掏了門票還不算完，進入村落後本地人會送上來食物，不管你吃不吃這都要花錢；民族服飾都要花錢……
而且就跟當年龍國的‘切糕’差不多的手段：先是以語言不通來裝糊塗，如果連這樣都不行直接一群人往這裏一圍強買強賣。
甚至和他們拍照也要花錢！
碰到一些比較‘實在’的部族，和一個人拍照隻需要一百比爾，差不多是十二龍國幣；碰到一些黑心的部族？拍一張照片就是三百比爾起！
這還是和一個人拍照的價格！拍房屋、民俗什麽的也要花錢……
但是你如果說他們‘心黑’還真有點兒過分，起碼在一些方麵他們又是絕對的‘單純’。
比如說他們看到自己喜歡的東西會直接伸手就要或者‘交換’。
蕭鵬遇到過有拿出來一根羽毛要換他的鞋的，還有用一串貝殼換喬軒然相機的，最牛的一個家夥是一個班納村落的族長，拿出一個疣豬獠牙做成的頭飾，要用那個頭飾換他的猛士防彈車！
你不交換？那就是瞧不起他們拒絕他們的友誼。
然後又會有一群人圍上來各種威脅……
基本上遊客來這裏，每到一個村落就會被剝一層皮，而奧摩山穀裏就是民族多村落多。
為什麽那麽多導遊都要提前跑去搶客戶？
都是為了先把這些遊客帶到自己的村落！
誰先動手誰賺得多……
反正非洲這地界兒，真的沒有紀錄片裏麵講述的那麽美好。
誰來誰知道！
蕭鵬他們來到奧摩山穀本來打算沿途好好玩玩的，結果這一路生生變成了唐僧西天取經，那真是曆經九九八十一難終於到達了哈莫族的領地。
“我靠，又開始了！”開車的提格突然道：“酋長，我們繞過去嗎？”
蕭鵬往前一看也是一臉無語。
原來是一群土著人圍住了一輛越野車，一看那樣子就知道他們來者不善。
這一路上他們真沒少見過類似的事情。
就在他想說繞過去的時候，突然後麵車上伸出一個腦袋，一個哈莫族女孩一臉激動的衝著那些攔路的人大聲呼叫。
這是遇到熟人了？
這裏位於著名的‘東非大裂穀’附近，雖然名字叫做‘山穀’，其實地方相當大，幾乎快趕上甘肅省的麵積了。
由於這裏過於偏遠基本上算是‘世外桃源’，有n個原始部落生活在那裏，堪稱是世界上最獨特的地區之一。
除了他們車上的那幾個哈莫族外，還有什麽孔索族、阿裏族、苯納族、德拉瑟族、提瑟梅族等等一大串。
雖然大家都生活在奧摩山穀地區，但是這些民族不管是風俗習慣還是語言差距那可不是一般的大。
哈莫族女人讓男人抽打後背這事兒其實已經夠難以讓人接受了，其實跟其他民族的風俗比起來那算是小巫見大巫。
比如說那裏生活著一個‘摩西族’，這個部族被人稱之為‘野人中的 野人’，就靠著捕殺野獸為生。
而這個民族最大的特點就是女人要在很小的舊時候就在下嘴唇的下方用刀割開一個口子，是直接見牙喝粥都往外漏的那種。
然後他們會在女人嘴裏塞進去一個用泥燒製的盤子，隨著年齡增長會逐漸更換更大的盤子，按照當地人的風俗就是：哪個女人嘴裏塞得盤子更大哪個女人更漂亮！
也就因為這點兒摩西族又被稱為‘盤唇族’。
還有卡摩族也很有特色，這個民族是用身體當畫布，喜歡用油菜和麵部用白色顏料塗上各種各樣的花紋，嘴唇下方鑲嵌各種各樣的金屬飾品。而卡摩族女人身上各種亂七八糟的飾品都是老公或者情人送的，比如貝殼、玻璃珠之類的。簡單來就是哪個女人身上的零碎多哪個女人就受歡迎。
關鍵是他們還有一個習俗竟然和千裏之外的霓虹國的幾十年前才消失的傳統風俗很像，那就是‘夜爬’。
曾經的霓虹國為了增加人口，就頒布了一條奇葩的規定，就是到了晚上的時候隨便去女性房中過夜，前提是女性同意他進門就行。彼此之間也不用負責，也不一定非要談婚論嫁，隻需要男女雙方有意向就行。
剛開始的時候還有個規矩，就是男的想去女人房間要在外麵唱歌，如果女人也唱歌的話男人就可以進去。但是後來唱啥歌啊，想去就隨便去！
如果幾個男人都去找同一個女性？大家抽簽決定誰可以留下來。男人不管是已婚未婚都可以去夜爬，女性也一樣，哪怕是她已經結婚了隻要丈夫不在家也可以同意男性進門——如果丈夫這個時候回來發現自己家裏有男人那就要等別的男人離開後才能回家。
這樣就出現了一個問題：孩子不知道爸爸是誰的。這樣的孩子就需要油全村人撫養長大，大多數的孩子都不知道自己父親是誰。
這也是霓虹人姓氏亂七八糟的原因。
甚至霓虹國還發生了一個震驚全國的案子也跟這個‘夜爬’的風俗有關。
1938年的時候，在霓虹國津山的一個山村裏，一個男人夜爬的時候遭到了女人的拒絕，該男子覺得十分沒麵子懷恨在心，所以直接把全村三十多口人全殺了，這個事情被稱為‘津山事件’。
幾年之後霓虹國頒布法律說廢除‘夜爬’，但是很多地方還是留下了這個風俗。一直到上世紀六十年代末還一些偏遠地區有這個風俗。
現在還有沒有那就不知道了……
所以說霓虹國變態不是沒原因的。
其實龍國一些少數民族也有‘走婚’的習俗。也是天黑之後男人去找心儀的女子，但是兩者之間有很大的區別：‘走婚’是心儀的一男一女，其實就是小兩口不結婚而已；而‘夜爬’則是誰來都行……
而卡摩族的習俗則是介於兩者之間。
卡摩族的女人和霓虹國人一樣，結婚後也是允許別的男人過去的，但是一定要經過她和自己的丈夫的允許才可以去……
還有每年隻在六月結婚的阿爾伯萊人；男人以有個大肚子為美，為了長個大肚子天天和牛奶牛血一動不動養肚子的博迪人；還有成人禮也需要跳牛的班納人，不過他們和哈莫人還有所不同，哈莫族男孩成人禮的時候所有女性都去找男人抽自己，而班納人則是男孩的姐妹要被人抽，證明她們有陪伴男孩一起長大的勇氣；還有住牛糞房的孔索人；用竹子葉子蓋‘大象房’人畜共住的多爾茲人；崇尚巫術的賽梅人；喜歡爭鬥，女人會在身上劃滿傷疤的蘇爾瑪人……
反正這裏是各種各樣奇葩民族的大集合，基本上都是在這裏生活了三千年的古老民族，基本上都延續著和三千年前同樣的生活習俗。
不過估計這裏用不了多久就會消失。
這倒跟環境變化什麽的毫無關係，實在是文明社會對這些原始民族的衝擊實在太大了！
很多習俗已經在逐漸消失，比如說那個嘴裏放盤子的摩西族，現在的摩西族女孩基本上已經不會再豁開嘴唇往裏麵賽盤子了。
現在這邊的原始村落基本上考慮的問題就是怎麽賺錢。
蕭鵬這一路沒少遇到攬客的‘導遊’。
他們騎著摩托車在路邊等待過往的車輛，看到人後就把人往自己的村落裏帶。
當然，這可不是免費的。
市場價是每個人六百比爾——約合七十多龍國幣。
這聽起來好像不太多，但是要知道的是：埃塞俄比亞這裏的人均月收入隻有3800比爾也就是480龍國幣由此可見這裏的收費有多高！
而這還隻是一個村落的遊玩價格。
掏了門票還不算完，進入村落後本地人會送上來食物，不管你吃不吃這都要花錢；民族服飾都要花錢……
而且就跟當年龍國的‘切糕’差不多的手段：先是以語言不通來裝糊塗，如果連這樣都不行直接一群人往這裏一圍強買強賣。
甚至和他們拍照也要花錢！
碰到一些比較‘實在’的部族，和一個人拍照隻需要一百比爾，差不多是十二龍國幣；碰到一些黑心的部族？拍一張照片就是三百比爾起！
這還是和一個人拍照的價格！拍房屋、民俗什麽的也要花錢……
但是你如果說他們‘心黑’還真有點兒過分，起碼在一些方麵他們又是絕對的‘單純’。
比如說他們看到自己喜歡的東西會直接伸手就要或者‘交換’。
蕭鵬遇到過有拿出來一根羽毛要換他的鞋的，還有用一串貝殼換喬軒然相機的，最牛的一個家夥是一個班納村落的族長，拿出一個疣豬獠牙做成的頭飾，要用那個頭飾換他的猛士防彈車！
你不交換？那就是瞧不起他們拒絕他們的友誼。
然後又會有一群人圍上來各種威脅……
基本上遊客來這裏，每到一個村落就會被剝一層皮，而奧摩山穀裏就是民族多村落多。
為什麽那麽多導遊都要提前跑去搶客戶？
都是為了先把這些遊客帶到自己的村落！
誰先動手誰賺得多……
反正非洲這地界兒，真的沒有紀錄片裏麵講述的那麽美好。
誰來誰知道！
蕭鵬他們來到奧摩山穀本來打算沿途好好玩玩的，結果這一路生生變成了唐僧西天取經，那真是曆經九九八十一難終於到達了哈莫族的領地。
“我靠，又開始了！”開車的提格突然道：“酋長，我們繞過去嗎？”
蕭鵬往前一看也是一臉無語。
原來是一群土著人圍住了一輛越野車，一看那樣子就知道他們來者不善。
這一路上他們真沒少見過類似的事情。
就在他想說繞過去的時候，突然後麵車上伸出一個腦袋，一個哈莫族女孩一臉激動的衝著那些攔路的人大聲呼叫。
這是遇到熟人了？