第640章 功利亂世(4036)
洪荒：開局昆侖山，化身億億萬 作者：天佑之民 投票推薦 加入書簽 留言反饋
西方人界生靈大戰。
仙神隕落，佛魔凋零。
無數的真靈隕落，進入陰司，接受冥府審判。
很多佛門信徒魂魄進入地府，發現自己要轉世成普通人族、妖族等，那些救濟世人、有功德在身的，更是得以繼續轉身良人（有資產）之家。
佛門有很多不好的地方，但也有很多不錯的地方。
比如導人向善。
比如，煉心煉性！
早在西方教成立、推出“法不可輕傳”之後，佛門就多出了朝聖之路。
貴客，行善積德的功德有沒？
沒有，居士，那有天地靈粹、刀幣珠寶沒？
也沒有？
請問你有什麽？
非常真誠的信仰！
很好，道友，請你獻出你的靈魂信仰！
為了能夠超脫，無數虔誠信徒們，在激烈內卷之後，想出了一步一跪，一跪一拜，一拜一念，一誦一應的證明方式！
這種方式極其考驗道心和信仰，隻有極個別才能堅持下去，最終跨越無盡距離，來到須彌山，得以進入雷音寺。
絕大多數信佛者倒在了朝拜的路途上。
方式很愚昧，道門不取。
可這不壞事，其實是大好事！
死去的朝拜者，在曆練途中，得以磨礪出相對純粹的心靈，堅韌的道心，可以幫助他們轉世之後，在胎中之迷下重上修行之路。
對於一些仙道大修行者來說，朝聖之路就有點違背玄門真意了。
在普通後天生靈一步步的跪拜中，不斷反省自身，參悟佛理，慢慢與之契合。
更像是在強行改變、克製、乃至扭曲自己的道心，讓自己最終變成一個合格的佛門弟子。
這違背了仙道自在超脫的初衷。
玄門仙道主張“人貴有命”、“各得其性”。
如果超脫輪回、證道長生，用消除自我本性換來的。
那跟自殺有什麽分別？
道門的道，講究“順應自然”、“上善若水”。
入世，可當官救世，可行商救濟，可教化一方。
出世，退隱山林，自由自在。
這種道心的淬煉，是通過觀悟紅塵，追逐自己心中所求，品嚐酸苦甜辣、經曆過榮華富貴，最終道心完滿，大徹大悟，實現自我真靈的升華。
簡單點，就是你喜歡錢，讓你下山去掙錢，直到有一天，你真的對錢不感興趣了。
當然，不是所有的道門弟子，可以拿起後放得下。
但這種修心之路，符合大道自然。
佛門朝拜聖地之路，與之背道而馳。
用無盡的痛苦磨礪，屬於下下之法，偏向於魔道。
尤其是芸芸眾生改變自我之後，艱難來到佛國，大多數並未獲得長生永恒的機緣，反而成為了佛國牛馬，要更加勤勞地傳教、授徒、度靈。
整個事件最後，似乎變成了一個天大的奴化培訓。
在道門眼裏，無疑是邪魔外道。
這樣的佛門，失去了玄門真意，是必須改造的！
激進的狴犴，更是屢屢試圖推出天規，把佛門這種煉心化佛的法門和度化魔靈（妖仙）法，一起列入魔道之內，當成與聚靈陣一樣的禁忌來打擊。
隻是昊天、瑤池勸他冷靜。
煉心法是自願的，與強行扭曲意誌的度化法性質不同。
他們同意采納第二條，扭曲智慧生靈本心之法，無論扭曲何種生靈，都屬於違背了天地本意，阻礙天地萬物衍化。
但第一條，別人自己樂意，那就讓他們自己去煉化自己。
玄璣、赤霄聽聞後笑笑，繼續在天宮看著洪荒繼續演變。
佛門立了無數年，出現狂信法很正常，儒門將來不一樣也會出現大量腐儒毒生。
滿嘴仁義道德，腹內塞滿人血饅頭。
不過佛門壯大到今天，內裏出現大量的腐朽之輩，對西方天地的貢獻，已經開始低於危害，的確也應該到了裁剪這些腐爛枝丫的時候了。
當前的大殺戮，隻是開始而已。
不過，就是這個開始，就已經讓佛門上下心寒。
陰司地府裏，信徒還可以轉生，繼續做人。
甚至一些貴族、世家、地主等信徒，都後悔自己多給寺廟上供，少救濟貧賤了。
要是他們多多救濟貧賤，而不是大富大貴的佛修，說不得功德深厚，有望錄入地府陰神行列。
貴族世家救濟富貴佛修，聽起來有點可笑，可這種事從古至今就一直存在。
信徒還可以轉生成人，那些隕落的金丹、化神、地仙、玄仙等佛門修行者，就沒有這個好運。
是的，信徒做善事還能轉生成人、成妖。
他們這些修行者不是，享受了信徒過多的供奉，做出的善事、回報卻少於供奉，這不算罪業。
因為信徒自己心甘情願，沒有因此產生怨恨。
但他們聯合魔界魔軍，入駐血海，違反了狴犴的法，屬於有罪。
佛修隕落，功德少於罪業。
轉生為牲畜者眾多，一度讓信徒魂靈們啞然。
西方大陸大戰，東方大戰同樣開啟了。
吳國率先進攻，吳起領著晉國精銳以“將在為軍令有所不受”的形式，違反李悝“隻威懾鉗製，不得開戰”的命令，積極籌劃進攻秦國。
他需要戰功獲得一個公侯果位，他想要更多的氣運護持修行。
至於士兵傷亡、百姓之苦，關他何事？
副將魏斯與吳起一樣都是晉國魏地人，雙方算是老鄉，努力勸道：“將軍既然已經得到了大王、上卿的看重，何必急於一時，縱然以秦兵挑釁為借口，可瞞不過丞相的法眼。”
吳起平靜道：“你天生就是晉國侯爵，自然無需功勞，按部就班，不犯錯就可以在家族的幫助下穩步提升。”
“我跟你不同，如果不抓住這次機會，單憑攻打戎狄妖族，何時才能揚名天下？”
魏斯並不認同吳起的觀點，非他是貴族，可以自然而然的升官。
而是對於吳起想要利用西秦戰兵作戰，作為奠定自己功業根基的激進行為不支持。
明明可以一兵不傷就可以立下的功勞，為什麽要用自己人的血去奪取呢？
等他回到自己的帳篷，一間內有乾坤的移動仙居，對自己的頭號謀臣子夏說起這件事。
“果然如先生所料，吳起貪而好功、有才而無德！”
子夏輕笑道：“然吳起用兵，不下孫子！”
吳起曾經是他的學生，因為不為母親奔喪而被他開革出門。
但他認可這個棄徒的才能，尤其是領軍帶兵方麵。
隻可惜吳起並未把他昔日的多次告誡放在心裏，依舊是過度功利，我行我素。
就像這次一樣，為了博得李悝看重，消弭貴族釋放出去的謠言。
他不惜殺了自己的秦國妻子，以證明自己絕對不會偏向秦國。
其實他完全可以用別的方式來證明。
吳起卻故意用了最激烈，也最容易引發所有人關注的方式。
無情，卻有效！
西門豹在一邊說道：“主上，將軍此舉有違軍令，您應該匯報丞相。”
魏斯苦笑不已。
他是李悝在貴族中最重要的支持者之一，和趙武一起幫助李悝分別安撫軍中、朝堂貴族派勢力。
這次也是他主動讓吳起領兵，就是因為李悝認為吳起精通兵陣，哪怕發生了戰爭，也不會讓晉國吃大虧。
可這也導致了他現在的麻煩。
身為副將，舉報主將違令，符合李悝編織的《晉國法經》，但不符合他的為人性格。
可不舉報，又對不起一向看重他的李悝和晉王。
“還請兩位先生教我，如何才能不負軍侯不負主將。”
子夏、西門豹對視一眼，彼此一笑。
正是因為主上如此性格，他們才會選擇跟隨他，而不是政治根基更龐大的趙武。
要知道，趙武可是晉王的表兄弟。
春秋第一侯魏斯被原本應該是他手下一文一武兩個重臣上下夾擊，折騰得苦不堪言，隻好找另外兩個謀臣求救。
吳起出兵，不同凡響。
一月而下一城，三戰三捷。
秦國銳士不是不勇敢，但麵對吳起的魏武卒兵陣，屢戰屢敗。
同等戰仙兵陣，吳起更強。
這位兵家陣法天才，已經微操到具體至兵線小隊的層次。
總能抓住西秦兵陣的一線破綻，然後大打出手，以點破麵，最終推動整個勝利的到來。
一敗再敗，一輸再輸。
誰也沒想到，強大的西秦霸主，第二代還沒退位，就被晉國一支偏軍連續攻下數十座百萬級大城，奪取大量北荒地域。
更沒想到的是晉國變法，不過一兩千年，效果就這麽好，遠遠超過管仲。
秦國上升之勢，被吳起打斷。
大量占據北荒妖族的地域，被晉國奪走。
曾經被秦國欺負得不斷北遷的妖族大部，蠢蠢欲動，看到了收複故土，報仇雪恨的機會，紛紛聯絡秦國內部的妖族，以裏應外合。
樹倒眾人推！
“我隻是讓秦國有錢了，但富裕不等於強大啊！”管仲聽聞後，在稷下學宮苦笑。
不是他不知道改革軍事的重要性。
可把持軍功晉升之路，是王室、貴族、世家的根本。
除非他願意看到秦國內戰，否則絕不想出頭。
李悝的變法是凶猛的！
他撕開了貴族、世家的口子，讓他們失血，讓寒門得利。
武卒能如此強大，英勇善戰，悍不畏死，遠遠超過同境的秦國銳士，主因就在於此。
功利動人心！
欲望控製得當，就可以成為最強大的武器！
“諸君，建功立業，就在此戰！”
看到西秦國勢衰落，氣運源源不絕流入晉國，吳起不顧李悝傳來的玉牌金令，繼續擴大戰果。
他要打斷秦國一統大勢。
冥冥中，他找到了自己內心的執念。
如果能成功，執念消，大羅有望！
秦國，引來一場前所未有的國殤。
北荒秦晉大戰、吳起連戰連勝的消息已經傳到後方。
“上大夫，還請你立刻聯係秦國，我越國願意與霸王結盟，隻求秦國支援三十萬匹地仙戰馬、三十萬副地仙戰甲和三十萬副玄鐵秦劍，我國定當武裝三十萬戰兵，一舉覆滅姑蘇城。”
文種笑著說道：“大王，隻怕西秦不願意給。”
勾踐也知道西秦不會給，他們寧可死戰，也不會害怕聯軍，但試試也無妨。
“這隻是明麵條件，真正條件是隻要他們派出強者，幫助我們滅殺吳國王室。”
他要滅掉吳國王族，一個也不放過，哪怕是嬰兒婦女，如此才能一洗吳王施加在他身上的恥辱，才能讓自己心裏的無盡怨恨發泄出去。
為主嚐糞啊！
原本應該是他獻衷心的無奈之舉，卻被吳王當眾宣布出去。
這種喜聞樂見的大樂子，又被吳國上下傳播後，被無良的各國商人們帶到洪荒各處。
稷下學宮的夫子們評斷各個君侯功過，唯獨拒絕評斷他。
他為了複國、複仇，忍下這般大仇恨，名聲已經落到比夏桀還不如的地步。
越國的愚蠢臣民不理解他，剛烈者更是舉起反旗。
國外的智者們理解他，但更厭惡他。
為父複仇，九世而不斷，百世尤可！
但他這樣沒有底線、沒有道德的複仇，不是他們支持的！
在周國的孔丘就當眾罵“功利至上，無有道德”。
他承認，他的確是這樣的人！
莊周聖人有句罵語說得好：成者王侯敗者賊（竊鉤者誅竊國者侯）！
“隻要我成功覆滅吳國，別人都會誇讚我的成功，隻會記得我三千戰兵滅強吳！”
勾踐認為，現在的人間，就是一個功利至上、無需道德的世界。
人妖兩族征戰，大羅金仙沒少動手。
可人族內部征戰，各大王族的大羅金仙較少插手。
就像秦國覆滅小國，也會留著他們的福地、血脈，延續族群。
隻要對方不出手反抗，承認秦國統治，秦國就會接納小國的王族強者，甚至任命他們的才德兼具者為官員，放牧一方。
各國都是如此。
因為每一尊大羅金仙，都是各自族群的根本。
洪荒春秋亂世，不僅是各國爭龍，還有萬族爭霸。
人族、妖族爭得最凶，龍族、鳳族、巫族各自扶立人王。
不到萬不得已，誰也不想斬落自己族群的大羅金仙，削弱自身的實力。
當然，大羅金仙不好殺，也是重要原因。
萬一沒有殺死，後患無窮。
仙神隕落，佛魔凋零。
無數的真靈隕落，進入陰司，接受冥府審判。
很多佛門信徒魂魄進入地府，發現自己要轉世成普通人族、妖族等，那些救濟世人、有功德在身的，更是得以繼續轉身良人（有資產）之家。
佛門有很多不好的地方，但也有很多不錯的地方。
比如導人向善。
比如，煉心煉性！
早在西方教成立、推出“法不可輕傳”之後，佛門就多出了朝聖之路。
貴客，行善積德的功德有沒？
沒有，居士，那有天地靈粹、刀幣珠寶沒？
也沒有？
請問你有什麽？
非常真誠的信仰！
很好，道友，請你獻出你的靈魂信仰！
為了能夠超脫，無數虔誠信徒們，在激烈內卷之後，想出了一步一跪，一跪一拜，一拜一念，一誦一應的證明方式！
這種方式極其考驗道心和信仰，隻有極個別才能堅持下去，最終跨越無盡距離，來到須彌山，得以進入雷音寺。
絕大多數信佛者倒在了朝拜的路途上。
方式很愚昧，道門不取。
可這不壞事，其實是大好事！
死去的朝拜者，在曆練途中，得以磨礪出相對純粹的心靈，堅韌的道心，可以幫助他們轉世之後，在胎中之迷下重上修行之路。
對於一些仙道大修行者來說，朝聖之路就有點違背玄門真意了。
在普通後天生靈一步步的跪拜中，不斷反省自身，參悟佛理，慢慢與之契合。
更像是在強行改變、克製、乃至扭曲自己的道心，讓自己最終變成一個合格的佛門弟子。
這違背了仙道自在超脫的初衷。
玄門仙道主張“人貴有命”、“各得其性”。
如果超脫輪回、證道長生，用消除自我本性換來的。
那跟自殺有什麽分別？
道門的道，講究“順應自然”、“上善若水”。
入世，可當官救世，可行商救濟，可教化一方。
出世，退隱山林，自由自在。
這種道心的淬煉，是通過觀悟紅塵，追逐自己心中所求，品嚐酸苦甜辣、經曆過榮華富貴，最終道心完滿，大徹大悟，實現自我真靈的升華。
簡單點，就是你喜歡錢，讓你下山去掙錢，直到有一天，你真的對錢不感興趣了。
當然，不是所有的道門弟子，可以拿起後放得下。
但這種修心之路，符合大道自然。
佛門朝拜聖地之路，與之背道而馳。
用無盡的痛苦磨礪，屬於下下之法，偏向於魔道。
尤其是芸芸眾生改變自我之後，艱難來到佛國，大多數並未獲得長生永恒的機緣，反而成為了佛國牛馬，要更加勤勞地傳教、授徒、度靈。
整個事件最後，似乎變成了一個天大的奴化培訓。
在道門眼裏，無疑是邪魔外道。
這樣的佛門，失去了玄門真意，是必須改造的！
激進的狴犴，更是屢屢試圖推出天規，把佛門這種煉心化佛的法門和度化魔靈（妖仙）法，一起列入魔道之內，當成與聚靈陣一樣的禁忌來打擊。
隻是昊天、瑤池勸他冷靜。
煉心法是自願的，與強行扭曲意誌的度化法性質不同。
他們同意采納第二條，扭曲智慧生靈本心之法，無論扭曲何種生靈，都屬於違背了天地本意，阻礙天地萬物衍化。
但第一條，別人自己樂意，那就讓他們自己去煉化自己。
玄璣、赤霄聽聞後笑笑，繼續在天宮看著洪荒繼續演變。
佛門立了無數年，出現狂信法很正常，儒門將來不一樣也會出現大量腐儒毒生。
滿嘴仁義道德，腹內塞滿人血饅頭。
不過佛門壯大到今天，內裏出現大量的腐朽之輩，對西方天地的貢獻，已經開始低於危害，的確也應該到了裁剪這些腐爛枝丫的時候了。
當前的大殺戮，隻是開始而已。
不過，就是這個開始，就已經讓佛門上下心寒。
陰司地府裏，信徒還可以轉生，繼續做人。
甚至一些貴族、世家、地主等信徒，都後悔自己多給寺廟上供，少救濟貧賤了。
要是他們多多救濟貧賤，而不是大富大貴的佛修，說不得功德深厚，有望錄入地府陰神行列。
貴族世家救濟富貴佛修，聽起來有點可笑，可這種事從古至今就一直存在。
信徒還可以轉生成人，那些隕落的金丹、化神、地仙、玄仙等佛門修行者，就沒有這個好運。
是的，信徒做善事還能轉生成人、成妖。
他們這些修行者不是，享受了信徒過多的供奉，做出的善事、回報卻少於供奉，這不算罪業。
因為信徒自己心甘情願，沒有因此產生怨恨。
但他們聯合魔界魔軍，入駐血海，違反了狴犴的法，屬於有罪。
佛修隕落，功德少於罪業。
轉生為牲畜者眾多，一度讓信徒魂靈們啞然。
西方大陸大戰，東方大戰同樣開啟了。
吳國率先進攻，吳起領著晉國精銳以“將在為軍令有所不受”的形式，違反李悝“隻威懾鉗製，不得開戰”的命令，積極籌劃進攻秦國。
他需要戰功獲得一個公侯果位，他想要更多的氣運護持修行。
至於士兵傷亡、百姓之苦，關他何事？
副將魏斯與吳起一樣都是晉國魏地人，雙方算是老鄉，努力勸道：“將軍既然已經得到了大王、上卿的看重，何必急於一時，縱然以秦兵挑釁為借口，可瞞不過丞相的法眼。”
吳起平靜道：“你天生就是晉國侯爵，自然無需功勞，按部就班，不犯錯就可以在家族的幫助下穩步提升。”
“我跟你不同，如果不抓住這次機會，單憑攻打戎狄妖族，何時才能揚名天下？”
魏斯並不認同吳起的觀點，非他是貴族，可以自然而然的升官。
而是對於吳起想要利用西秦戰兵作戰，作為奠定自己功業根基的激進行為不支持。
明明可以一兵不傷就可以立下的功勞，為什麽要用自己人的血去奪取呢？
等他回到自己的帳篷，一間內有乾坤的移動仙居，對自己的頭號謀臣子夏說起這件事。
“果然如先生所料，吳起貪而好功、有才而無德！”
子夏輕笑道：“然吳起用兵，不下孫子！”
吳起曾經是他的學生，因為不為母親奔喪而被他開革出門。
但他認可這個棄徒的才能，尤其是領軍帶兵方麵。
隻可惜吳起並未把他昔日的多次告誡放在心裏，依舊是過度功利，我行我素。
就像這次一樣，為了博得李悝看重，消弭貴族釋放出去的謠言。
他不惜殺了自己的秦國妻子，以證明自己絕對不會偏向秦國。
其實他完全可以用別的方式來證明。
吳起卻故意用了最激烈，也最容易引發所有人關注的方式。
無情，卻有效！
西門豹在一邊說道：“主上，將軍此舉有違軍令，您應該匯報丞相。”
魏斯苦笑不已。
他是李悝在貴族中最重要的支持者之一，和趙武一起幫助李悝分別安撫軍中、朝堂貴族派勢力。
這次也是他主動讓吳起領兵，就是因為李悝認為吳起精通兵陣，哪怕發生了戰爭，也不會讓晉國吃大虧。
可這也導致了他現在的麻煩。
身為副將，舉報主將違令，符合李悝編織的《晉國法經》，但不符合他的為人性格。
可不舉報，又對不起一向看重他的李悝和晉王。
“還請兩位先生教我，如何才能不負軍侯不負主將。”
子夏、西門豹對視一眼，彼此一笑。
正是因為主上如此性格，他們才會選擇跟隨他，而不是政治根基更龐大的趙武。
要知道，趙武可是晉王的表兄弟。
春秋第一侯魏斯被原本應該是他手下一文一武兩個重臣上下夾擊，折騰得苦不堪言，隻好找另外兩個謀臣求救。
吳起出兵，不同凡響。
一月而下一城，三戰三捷。
秦國銳士不是不勇敢，但麵對吳起的魏武卒兵陣，屢戰屢敗。
同等戰仙兵陣，吳起更強。
這位兵家陣法天才，已經微操到具體至兵線小隊的層次。
總能抓住西秦兵陣的一線破綻，然後大打出手，以點破麵，最終推動整個勝利的到來。
一敗再敗，一輸再輸。
誰也沒想到，強大的西秦霸主，第二代還沒退位，就被晉國一支偏軍連續攻下數十座百萬級大城，奪取大量北荒地域。
更沒想到的是晉國變法，不過一兩千年，效果就這麽好，遠遠超過管仲。
秦國上升之勢，被吳起打斷。
大量占據北荒妖族的地域，被晉國奪走。
曾經被秦國欺負得不斷北遷的妖族大部，蠢蠢欲動，看到了收複故土，報仇雪恨的機會，紛紛聯絡秦國內部的妖族，以裏應外合。
樹倒眾人推！
“我隻是讓秦國有錢了，但富裕不等於強大啊！”管仲聽聞後，在稷下學宮苦笑。
不是他不知道改革軍事的重要性。
可把持軍功晉升之路，是王室、貴族、世家的根本。
除非他願意看到秦國內戰，否則絕不想出頭。
李悝的變法是凶猛的！
他撕開了貴族、世家的口子，讓他們失血，讓寒門得利。
武卒能如此強大，英勇善戰，悍不畏死，遠遠超過同境的秦國銳士，主因就在於此。
功利動人心！
欲望控製得當，就可以成為最強大的武器！
“諸君，建功立業，就在此戰！”
看到西秦國勢衰落，氣運源源不絕流入晉國，吳起不顧李悝傳來的玉牌金令，繼續擴大戰果。
他要打斷秦國一統大勢。
冥冥中，他找到了自己內心的執念。
如果能成功，執念消，大羅有望！
秦國，引來一場前所未有的國殤。
北荒秦晉大戰、吳起連戰連勝的消息已經傳到後方。
“上大夫，還請你立刻聯係秦國，我越國願意與霸王結盟，隻求秦國支援三十萬匹地仙戰馬、三十萬副地仙戰甲和三十萬副玄鐵秦劍，我國定當武裝三十萬戰兵，一舉覆滅姑蘇城。”
文種笑著說道：“大王，隻怕西秦不願意給。”
勾踐也知道西秦不會給，他們寧可死戰，也不會害怕聯軍，但試試也無妨。
“這隻是明麵條件，真正條件是隻要他們派出強者，幫助我們滅殺吳國王室。”
他要滅掉吳國王族，一個也不放過，哪怕是嬰兒婦女，如此才能一洗吳王施加在他身上的恥辱，才能讓自己心裏的無盡怨恨發泄出去。
為主嚐糞啊！
原本應該是他獻衷心的無奈之舉，卻被吳王當眾宣布出去。
這種喜聞樂見的大樂子，又被吳國上下傳播後，被無良的各國商人們帶到洪荒各處。
稷下學宮的夫子們評斷各個君侯功過，唯獨拒絕評斷他。
他為了複國、複仇，忍下這般大仇恨，名聲已經落到比夏桀還不如的地步。
越國的愚蠢臣民不理解他，剛烈者更是舉起反旗。
國外的智者們理解他，但更厭惡他。
為父複仇，九世而不斷，百世尤可！
但他這樣沒有底線、沒有道德的複仇，不是他們支持的！
在周國的孔丘就當眾罵“功利至上，無有道德”。
他承認，他的確是這樣的人！
莊周聖人有句罵語說得好：成者王侯敗者賊（竊鉤者誅竊國者侯）！
“隻要我成功覆滅吳國，別人都會誇讚我的成功，隻會記得我三千戰兵滅強吳！”
勾踐認為，現在的人間，就是一個功利至上、無需道德的世界。
人妖兩族征戰，大羅金仙沒少動手。
可人族內部征戰，各大王族的大羅金仙較少插手。
就像秦國覆滅小國，也會留著他們的福地、血脈，延續族群。
隻要對方不出手反抗，承認秦國統治，秦國就會接納小國的王族強者，甚至任命他們的才德兼具者為官員，放牧一方。
各國都是如此。
因為每一尊大羅金仙，都是各自族群的根本。
洪荒春秋亂世，不僅是各國爭龍，還有萬族爭霸。
人族、妖族爭得最凶，龍族、鳳族、巫族各自扶立人王。
不到萬不得已，誰也不想斬落自己族群的大羅金仙，削弱自身的實力。
當然，大羅金仙不好殺，也是重要原因。
萬一沒有殺死，後患無窮。