申包胥隻是洪荒眾多入駐稷下學宮的賢良之一,心急(魯莽)如冥河,轉世程序都跳過,直接送女兒;穩妥如昊天、瑤池,等著人皇大一統大勢真正到來。


    本來打算落子西秦的接引、準提二聖,過了百年,發現元始選擇了周國。


    在這位聖人背後的策動下,周國各地封君麾下的臣子紛紛“勸說”封君效忠周王最不受關注的庶子姬旅。


    原本秦威王讚助,伍子胥親自謀劃、孫武實施的分裂周國、逐步吞並最終沒能完成。


    幾個招兵買馬、準備競爭王位的嫡係王子、公子們,好不容易有了自己的團隊,回過神發現,不在郢都的小老弟悄悄花費百年時間,集結了三十萬封君精銳,即將兵臨都城。


    實力差距太大了!


    更恐怖的是大家都在謠傳,天道聖人元始天尊已經選擇扶持姬旅,南荒道門也在民眾中宣傳姬旅的仁德才能。


    幾個草包王子一聽說姬旅兵力和封君實力,又驚恐於元始和道門,嚇得拋棄了投靠過來的下屬,匆忙逃亡東荒。


    這場周國內戰的風暴,連一個風眼都沒形成,就湮滅在元始的聖威下。


    “魔界、人界,我們的力量不足,隻能選擇一為主,一為輔。”


    接引略作思量,很快做出決定,參與爭龍固然可以傳道,甚至還有希望把佛門教義在東方世界推廣。


    然而,道門在東方已成大勢,又有稷下學宮崛起,與出世的道門組成入世、出世兩大法統。


    相比之下,還是魔界的魘魔、心魔更重要。


    “不妨譴彌勒、因陀羅率護教神靈支援東方魔朝,派藥師淨琉璃化身入東方,試探西秦、南周對我佛門的態度如何。”


    “若西秦、南周同意佛法東傳,建立寺廟,我們一並支持就是。”


    接引沒有提及大商,倒不是記恨多年前商壽馬踏須彌山,雙方鬥法鬥智,本是尋常衝突。


    而是曆代仙朝都秉持人皇軒轅的態度,對釋教充滿敵視和抵製。


    更別說如今的西方天地,因陀羅再次出山,建立了西方中央佛國,囊括西方中央、南方地域,並在廣大佛徒居士的支持下,再次稱帝釋天。


    這是任何人皇都不會同意的僭越行為。


    人王已經是人皇許可的極限。


    “善哉!”


    藥師淨琉璃很快收到使命,變成一位老和尚,帶著日光、月光兩位菩薩所化的藥童,親自趕赴東方。


    因為東、西、北被圍住,他無論走哪一邊,被嚴密監控的佛門強者都會遭遇圍追堵截,很可能破開虛空時就被半路打落。


    隻能走中立的龍族南海,入南荒,前往西秦。


    他來到西岐,還是老一套,在街道上行醫治病,通過治療修行者因為修行、練氣等導致道軀隱藏的惡氣、暗傷打響知名度。


    可奇怪的是他舉著旗幟半天,除了引來大家的嘲笑,並無一人問診。


    半晌之後,詢問旁邊的攤販才知道自己糊塗了。


    神醫扁鵲在西秦,秦威王更是一口氣給他新建了四十九座王屬醫館,神醫不定期在各個城池的醫館坐診,就算他不在,他的高徒也在。


    有扁鵲的學生們在,誰願意看一個野路子的大夫。


    “你要是覺得自己醫術高明,不如去稷下學宮挑戰扁子。”攤販不懷好意地拱火道:“要是你醫術打敗了扁子,人界第一神醫的名頭就是你的了,大王都要封你為上大夫。”


    稷下學宮的祭酒,隻要獲得職位,就會同時成為秦國的上大夫,享受對應的上卿待遇福利。


    除了沒有封地外,俸祿、住房、仙藥、先天靈米等都是準時滿額發放。


    對於很多寒門賢良,他們沒有血統,無法晉升貴族,來稷下學宮是最佳的方式。


    哪怕擔任一個助教的職務,也有下大夫的待遇,可以讓全家過上舒適的生活環境,更別說完善的修行法門,以及改變全家未來的希望。


    ‘與扁子爭醫術,成則得罪西秦醫道一脈,敗則丟人現眼,吾不為也,不如先去周國。’


    藥師起身,施展了一個遁法,離開西秦,趕赴郢都。


    他來的挺巧的。


    今天郢都又有一位大名人要來,姬旅親自帶人打開郢都中門迎接失業再就業的孔丘。


    沒錯,孔丘被流放了一大圈,魯國以他倡導古製不喜,晉王因為李悝的緣故,同樣不認可仁道。


    孔丘又不得不繼續跑路。


    一個個北荒諸侯國也從歡迎、厭惡到冷淡,最後孔丘不得不離開。


    兜兜轉轉,來到了周國。


    不過這並非全都是壞事,與李耳傳道一樣,孔丘免費教書,留下的仁德理念,固然不受諸侯、大夫喜歡,但擊中了平民的心。


    作為社會最底層,作為被壓迫的階級,他們所求的,也隻是統治階級的一點仁愛而已!


    孔丘的仁德之道,在他辛勤的努力下,遍布洪荒北荒,無數顆種子正在生根發芽,在民眾中間不斷擴散。


    稷下學宮也有寒門,但更多的是士大夫貴族們子弟。


    它產出的理念、知識,每每第一時間,都會在各方諸侯手中廣為流傳,但和洪荒的廣大平民卻隔了好幾層。


    學宮在上層,儒家在下層。


    看到孔丘領著兩千弟子,浩浩蕩蕩列隊接近郢都大門。


    藥師好奇詢問路人:“這是哪位將軍?”


    盡管孔丘一行人沒有穿著戰甲,可人人佩劍,精氣神意誌都很不錯。


    “這是孔夫子,魯國的一位教書的。”路人隨口道,“聽說他教書不收錢,隻用一點點束修即可,我兒子正好可以讀書了。”


    日光、月光愣了愣。


    免費——傳道?


    法不可親傳啊!


    佛祖慈悲,傳下超脫之法。


    可眾生太多,西方資糧有限。


    想要入門修行,也先要供養佛才行,隻有那些無上誠心、無上智慧、無上毅力才能有修行聖人法門的資格。


    當然,作為釋教高層,他很清楚考核是假、掌控是真。


    在一步步考核過程中,一步步馴化,施加一層又一層的無形枷鎖。


    最終把修行者變成了佛門的絕對擁護者,而非天庭、仙朝這般誌同則道合、道不同則分的相對鬆散組織成員。


    不滿天庭、仙朝政策,臣子仙神可以辭職離去,成為反對者。


    可在佛門,受了釋教的供養,想要脫離,除非掙脫無形的道心束縛,且還清因果債務。


    另外,除魔容易,斬心鎖難!

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