第376章 偷天換日
洪荒：開局昆侖山，化身億億萬 作者：天佑之民 投票推薦 加入書簽 留言反饋
天地人三道聖人、帝君再次齊聚紫霄宮，商討封神大事。
確認聖人不在、帝君離位，壓在頭頂的一座座大山消失，陰影開展各自的行動。
“緊那羅，如今世人不識得善法，不知人世苦海，不解萬般苦厄，追逐名利，空想長生，尤以牛洲最重。”
優婆羅陀坐在六品功德蓮台上，笑道：“你若能勸服他們棄惡向道，八部龍神便有你的一個道果。”
接引、準提兩位成就天道聖人後，參悟造化道法，雖然做不到女媧那樣的高深程度，可以無中生有，創造一支混元族群。
但依靠須彌山靈氣，加上昆侖山釋放的先天靈氣、混沌世界的靈粹等，順利把十一品功德金蓮子培養成一朵朵小蓮台，分發給各個弟子門人鎮壓氣運、參悟衛道。
洪荒隻有極品靈根具備唯一性。
極品以下，數量無算。
這也是玄璣、赤霄可以培養出十二萬九千六百棵先天靈根的原因。
不過，西方教培養功德金蓮，作為各個嫡傳弟子的護身靈寶，在洪荒仙神看來，這是在模仿天宮，少不了被大家嘲笑。
一身白衣的緊那羅，並不知道自己要遇上的麻煩有多大，虛心躬身道：“弟子領命。”
他覺得不會有太大的問題。
牛洲雖然以昔日三皇時代流放四方的罪人後裔為主，那裏烏煙瘴氣、魔修出沒，但總體上，人族比起妖族起來更容易教化。
而且那裏的人族底層很苦，非常適合西方教傳道。
優婆羅陀提醒道：“緊那羅，你記住，人心複雜難明，世界也並非黑白分明，善惡一體，仙魔一念，不可執著。”
緊那羅認真地點頭。
看著緊那羅離開，優婆羅陀心中不安。
這是一位大羅金仙的感應。
‘希望不會出什麽變故。’
自從軒轅治洪荒大地、四海，西方教在洪荒大地的影響力日益衰敗，信眾不斷減少。
尤其是真武忽悠走十萬仙神，直接動搖了釋教的根基。
統治的根基是什麽？
人事、財政、軍隊！
人事組織人力，調動生靈，完成各項事務。
財政提供物資後勤，保證人力調配完成的保障。
軍隊維持秩序，鎮壓一切不服，是保持秩序的武力。
算起來，財政、軍隊也可以算是人事一部分，畢竟履行職能的還是人（生靈）。
準提、接引神通廣大，但作為教主，總不可能事事親自出馬，負責各個城池、過度的傳道、政事等。
聖人檔次還是要有的！
所以負責這些事務的正是一個個信仰釋教的仙神。
真武不講武德，卷走十萬釋教外門仙神，屬於打斷了釋教傳教、治理的骨頭，差點讓接引、準提宣戰。
要不是仙朝如今武德充沛，又把天庭拉下水，加上發現了魔界這個“大寶藏”，被債務逼瘋的二聖說不定真的會破罐子破摔，現場表演一哭二鬧三上吊。
如果問洪荒那個道統對魔最為熟悉。
釋教稱第二，沒有人能稱第一。
西方教就是在魔宮的垃圾堆裏建立起來的，很多法門本身來自魔祖羅睺。
眾所周知，越熟悉，造成的傷害的越深。
西方教便是如此。
除魔頭、度魔仙、祛魔氣，釋教弟子在魔淵風生水起，人手竟然得到了一大波補充，成為各路仙神推崇的“名門正教”。
尤其是那些心性不善、功果無路的仙神，入魔後被釋教化解魔氣，瞬間成了釋教最好的朋友，很多除魔戰仙更是直接加入。
如今靠著魔界源源不絕的功德收益、仙神弟子，二聖日子有一次好過起來。
真武坑苦西方教，可又拯救了西方教。
魔淵的除魔大業步步高升，越辦越火，洪荒大地生靈隨著顓頊推行法令，越來越表現出對釋教教義的不滿和抵製，影響力不斷跌落。
律法與釋教，天生存在不可調和的衝突。
西方二聖有時候都覺得，如果魔道在洪荒大地興盛起來就好了！
妖魔越多，生靈才會知道釋教有多麽好，就像人皇殺劫之前一樣。
可惜現在的情況是洪荒底層根骨不佳、汽運不足，但野心很大、誌向很遠的修行者，麵對無比強勢的三界聯合執法，修不了道德，就前往仙魔戰場殺出自己的未來。
不論是站在仙神一方，依靠斬殺魔界原生魔靈，獲取天道功德，從而被三界、四教看中，收歸麾下，還是幹脆放棄三界，投入魔界，跟隨魔帝原始，都是一個不錯的選擇。
“師弟，魔道當興，等！”
須彌山頂，阿彌陀、須菩提看著下山的緊那羅，須菩提轉頭看向須彌山延伸出來的一處山脈深處封界。
那裏有一條隱秘的暗河，來自血海最陰冷的洪流源源不絕，大河從暗河出口流出，下墜萬裏，落入底部的血湖，發出響徹入耳的轟鳴聲。
血湖裏麵，無盡汙穢血氣所凝。
‘師兄，我們合力推演出來的法門，真的可行？’
阿彌陀也不知道可不可行，這裏麵涉及了非常高深的造化、因果、命運大道，屬於混元太極金仙層次的道。
他們也隻能走一步，看一步，小心謹慎地沿著原始成道的道路，慢慢前行。
‘陰冥有億萬生命靈性，血海有精血，地淵有輪回魔氣，三者合一，以斬出的一縷混元大羅氣機為本源，煉化萬般異炁，成混元一炁。’
這是他們四位聖人推演十幾個元會得出的最可行辦法。
唯二的難題是大羅圓滿之後能否成就混元一炁，煉成的混元一炁是否與本體完美契合。
在修行過程中，內裏有任何一個變化，就會導致最終的結果相差億萬裏。
而這樣的可能性，存在無數個。
阿彌陀苦笑：‘我也覺得不妥當，隻是如之奈何？’
‘是啊，木已成舟，不得不發，隻能讓緊那羅入魔界，為我們探一探魔界的虛實。’須菩提以神念回答道。
兩位準聖大圓滿同時歎口氣，聯手潛入地府陰司地獄，將兩縷混元氣機渡入其中。
陰司各處有十二祖巫看守，唯有地獄無需運營，隻有刑天坐鎮。
也隻有這裏，才可能放任氣機成長，不會被祖巫們察覺。
西方二聖在推行他們的化身成道計劃。
太上老君悄悄避開看守欲界的守衛，來到欲海邊緣。
準聖大圓滿的高絕境界，讓天庭仙神無一察覺。
隻是臨時來到欲海邊，他又猶豫起來。
‘難難難！’
確認聖人不在、帝君離位，壓在頭頂的一座座大山消失，陰影開展各自的行動。
“緊那羅，如今世人不識得善法，不知人世苦海，不解萬般苦厄，追逐名利，空想長生，尤以牛洲最重。”
優婆羅陀坐在六品功德蓮台上，笑道：“你若能勸服他們棄惡向道，八部龍神便有你的一個道果。”
接引、準提兩位成就天道聖人後，參悟造化道法，雖然做不到女媧那樣的高深程度，可以無中生有，創造一支混元族群。
但依靠須彌山靈氣，加上昆侖山釋放的先天靈氣、混沌世界的靈粹等，順利把十一品功德金蓮子培養成一朵朵小蓮台，分發給各個弟子門人鎮壓氣運、參悟衛道。
洪荒隻有極品靈根具備唯一性。
極品以下，數量無算。
這也是玄璣、赤霄可以培養出十二萬九千六百棵先天靈根的原因。
不過，西方教培養功德金蓮，作為各個嫡傳弟子的護身靈寶，在洪荒仙神看來，這是在模仿天宮，少不了被大家嘲笑。
一身白衣的緊那羅，並不知道自己要遇上的麻煩有多大，虛心躬身道：“弟子領命。”
他覺得不會有太大的問題。
牛洲雖然以昔日三皇時代流放四方的罪人後裔為主，那裏烏煙瘴氣、魔修出沒，但總體上，人族比起妖族起來更容易教化。
而且那裏的人族底層很苦，非常適合西方教傳道。
優婆羅陀提醒道：“緊那羅，你記住，人心複雜難明，世界也並非黑白分明，善惡一體，仙魔一念，不可執著。”
緊那羅認真地點頭。
看著緊那羅離開，優婆羅陀心中不安。
這是一位大羅金仙的感應。
‘希望不會出什麽變故。’
自從軒轅治洪荒大地、四海，西方教在洪荒大地的影響力日益衰敗，信眾不斷減少。
尤其是真武忽悠走十萬仙神，直接動搖了釋教的根基。
統治的根基是什麽？
人事、財政、軍隊！
人事組織人力，調動生靈，完成各項事務。
財政提供物資後勤，保證人力調配完成的保障。
軍隊維持秩序，鎮壓一切不服，是保持秩序的武力。
算起來，財政、軍隊也可以算是人事一部分，畢竟履行職能的還是人（生靈）。
準提、接引神通廣大，但作為教主，總不可能事事親自出馬，負責各個城池、過度的傳道、政事等。
聖人檔次還是要有的！
所以負責這些事務的正是一個個信仰釋教的仙神。
真武不講武德，卷走十萬釋教外門仙神，屬於打斷了釋教傳教、治理的骨頭，差點讓接引、準提宣戰。
要不是仙朝如今武德充沛，又把天庭拉下水，加上發現了魔界這個“大寶藏”，被債務逼瘋的二聖說不定真的會破罐子破摔，現場表演一哭二鬧三上吊。
如果問洪荒那個道統對魔最為熟悉。
釋教稱第二，沒有人能稱第一。
西方教就是在魔宮的垃圾堆裏建立起來的，很多法門本身來自魔祖羅睺。
眾所周知，越熟悉，造成的傷害的越深。
西方教便是如此。
除魔頭、度魔仙、祛魔氣，釋教弟子在魔淵風生水起，人手竟然得到了一大波補充，成為各路仙神推崇的“名門正教”。
尤其是那些心性不善、功果無路的仙神，入魔後被釋教化解魔氣，瞬間成了釋教最好的朋友，很多除魔戰仙更是直接加入。
如今靠著魔界源源不絕的功德收益、仙神弟子，二聖日子有一次好過起來。
真武坑苦西方教，可又拯救了西方教。
魔淵的除魔大業步步高升，越辦越火，洪荒大地生靈隨著顓頊推行法令，越來越表現出對釋教教義的不滿和抵製，影響力不斷跌落。
律法與釋教，天生存在不可調和的衝突。
西方二聖有時候都覺得，如果魔道在洪荒大地興盛起來就好了！
妖魔越多，生靈才會知道釋教有多麽好，就像人皇殺劫之前一樣。
可惜現在的情況是洪荒底層根骨不佳、汽運不足，但野心很大、誌向很遠的修行者，麵對無比強勢的三界聯合執法，修不了道德，就前往仙魔戰場殺出自己的未來。
不論是站在仙神一方，依靠斬殺魔界原生魔靈，獲取天道功德，從而被三界、四教看中，收歸麾下，還是幹脆放棄三界，投入魔界，跟隨魔帝原始，都是一個不錯的選擇。
“師弟，魔道當興，等！”
須彌山頂，阿彌陀、須菩提看著下山的緊那羅，須菩提轉頭看向須彌山延伸出來的一處山脈深處封界。
那裏有一條隱秘的暗河，來自血海最陰冷的洪流源源不絕，大河從暗河出口流出，下墜萬裏，落入底部的血湖，發出響徹入耳的轟鳴聲。
血湖裏麵，無盡汙穢血氣所凝。
‘師兄，我們合力推演出來的法門，真的可行？’
阿彌陀也不知道可不可行，這裏麵涉及了非常高深的造化、因果、命運大道，屬於混元太極金仙層次的道。
他們也隻能走一步，看一步，小心謹慎地沿著原始成道的道路，慢慢前行。
‘陰冥有億萬生命靈性，血海有精血，地淵有輪回魔氣，三者合一，以斬出的一縷混元大羅氣機為本源，煉化萬般異炁，成混元一炁。’
這是他們四位聖人推演十幾個元會得出的最可行辦法。
唯二的難題是大羅圓滿之後能否成就混元一炁，煉成的混元一炁是否與本體完美契合。
在修行過程中，內裏有任何一個變化，就會導致最終的結果相差億萬裏。
而這樣的可能性，存在無數個。
阿彌陀苦笑：‘我也覺得不妥當，隻是如之奈何？’
‘是啊，木已成舟，不得不發，隻能讓緊那羅入魔界，為我們探一探魔界的虛實。’須菩提以神念回答道。
兩位準聖大圓滿同時歎口氣，聯手潛入地府陰司地獄，將兩縷混元氣機渡入其中。
陰司各處有十二祖巫看守，唯有地獄無需運營，隻有刑天坐鎮。
也隻有這裏，才可能放任氣機成長，不會被祖巫們察覺。
西方二聖在推行他們的化身成道計劃。
太上老君悄悄避開看守欲界的守衛，來到欲海邊緣。
準聖大圓滿的高絕境界，讓天庭仙神無一察覺。
隻是臨時來到欲海邊，他又猶豫起來。
‘難難難！’