sb6.18.1：聖舒卡戴瓦·哥斯瓦米說：阿迪緹十二個兒子中的第五個兒子薩維塔的妻子菩瑞施妮，生了薩維特瑞、維雅日緹和特茹阿伊二個女兒，以及阿格尼厚陀、帕舒、索瑪、查圖爾瑪夏這些兒子和五位瑪哈雅格亞。
sb6.18.2：君王啊！阿迪緹的第六個兒子巴嘎的妻子悉迪，生了摩黑瑪、維布和帕布三個兒子，以及一個美麗非凡的女兒阿悉。
sb6.18.3-4：阿迪緹的第七個兒子達塔有四位妻子，分別名叫庫瑚、悉妮娃莉、茹阿喀和阿努瑪緹。這些妻子共生了四個兒子，分別名叫薩亞麽、達爾沙、帕塔哈及普爾納瑪薩。阿迪緹的第八個兒子維達塔的妻子名叫奎雅。維達塔使她懷孕生了名叫普瑞夏的五個火神。阿迪緹的第九個兒子瓦茹納的妻子名叫查爾莎妮。布茹阿瑪的兒子布瑞古再次投生到她的子宮中。
sb6.18.5：透過瓦茹納的精液，偉大的神秘主義者瓦勒彌克依從一個蟻塚中出生。布瑞古和瓦勒彌克依都是瓦茹納自己的兒子，而阿嘎斯提亞和瓦希施塔聖人是瓦茹納與阿迪緹的第十個兒子彌陀共有的兒子。
sb6.18.6：彌陀和瓦茹納看到天堂社交女郎烏爾娃悉時都射出精液，他們把精液存放在一個土製的罐子中。阿嘎斯提亞和瓦希施塔這兩個兒子後來從罐子中山硯，所以說他們是彌陀和瓦茹納共有的兒子。彌陀使他妻子瑞娃緹懷孕生了三個兒子。他們分別名叫烏特薩爾嘎、阿瑞施塔和琵帕拉。
sb6.18.7：帕瑞克西特王啊！天堂星球的君王因鐸是阿迪緹的第十一個兒子。他與妻子袍露蜜生了佳央塔、瑞沙巴和彌杜沙三個兒子。這都是我們聽說的。
sb6.18.8：具有多種力量的至尊人格首神憑祂本人的力量，以侏儒的形象顯現為阿迪緹的第十二個兒子烏茹誇瑪。祂使祂妻子克伊爾緹懷孕生了一個兒子，名叫布瑞哈施珞卡。布瑞哈施珞卡有許多兒子，為首的是騷巴嘎。
sb6.18.9：我稍後（第8篇）將描述烏茹誇瑪一一主瓦瑪納戴瓦，是如何顯現為偉大的聖人喀夏帕之子，又如何以三個跨步覆蓋三個世界的。我將描述祂從事的非凡活動、祂的品質、祂的力量，以及祂如何從阿迪緹的子宮誕生。
sb6.18.10：現在，讓我先來描述迪緹的兒子們，他們由喀夏帕所生，但卻成了惡魔。偉大的奉獻者帕拉德王顯現在這個惡魔家族中，巴利王也在這個家族中顯現。惡魔都經迪緹的子宮出生，所以術語稱他們為戴提亞。
sb6.18.11：從迪緹子宮中出生的前兩個兒子名叫黑冉亞卡希普和黑冉亞克沙。他們兩人都十分強大有力，受到戴提亞和達納瓦們的崇拜。
sb6.18.12-13：黑冉亞卡希普的妻子名叫喀雅杜。她是湛巴的女兒，達努的一個後代。她連續生下四個兒子，分別是薩麽拉德、阿努拉德、赫拉德及帕拉德。她這四個兒子的妹妹名叫悉蜜卡。悉蜜卡嫁給一個叫維帕祺特的惡魔，與他生了另一個惡魔一一茹阿胡。
sb6.18.14：當茹阿胡喬裝打扮混在半神人中喝甘露時，至尊人格首神割下了他的頭。薩麽拉德的妻子名叫奎緹。與薩麽拉德結合後，奎緹生下名叫潘查佳納的兒子。
sb6.18.15：赫拉德的妻子名叫妲瑪妮。她生了兩個兒子，分別名叫瓦塔琵和伊勒瓦拉。當阿嘎斯提亞·牟尼成為伊勒瓦拉的賓客時，伊勒瓦拉烹煮有公羊形象的瓦塔琵設宴款待地。
sb6.18.16：阿努拉德的妻子名叫蘇爾雅。她生了兩個兒子，名叫巴施卡拉和瑪黑沙。帕拉德有一個兒子，名叫維若禪，維若禪妻子生下巴利王。
sb6.18.17：那之後，巴利王使阿莎娜懷孕生下一百個兒子。 在這一百個兒子中，巴納王是長子。我以後會講述巴利王那些極值得頌揚的活動。
sb6.18.18：巴納王是主希瓦優秀的崇拜者，所以成為主希瓦最著名的同伴之一。即使現在，主希瓦還在保護巴納王的首都，始終站在他身旁。
sb6.18.19：迪緹還生了四十九位瑪茹特半神人。他們都沒有兒子。盡管他們由迪緹生下，因鐸王還是給予他們半神人的職位。
sb6.18.20：帕瑞克西特王詢問道：我親愛的閣下大人，那四十九位瑪茹特因為其出身，必然擁有惡魔的心態。天帝因鐸為什麽讓他們當半神人？他們舉行過任何儀式或從事過虔誠活動嗎？
sb6.18.21：親愛的布茹阿瑪納，我與所有聚在這裏的聖人們都渴望了解這一點。所以，偉大的靈魂啊！請解釋其中的原因。
sb6.18.22：聖蘇塔·哥斯瓦米說：偉大的紹納卡聖人啊！聽帕瑞克西特王恭敬、簡潔地講了要聆聽的重點話題後，清楚地了解一切的舒卡戴瓦·哥斯瓦米，十分高興地讚揚他的提問並給予回答。
sb6.18.23：聖舒卡戴瓦·哥斯瓦米說：為了幫助因鐸，主維施努殺了黑冉亞克沙和黑冉亞卡希普兩兄弟。他們的被殺，使他們的母親迪緹悲痛欲絕、怒火萬丈，在心中冥思苦想出以下的內容。
sb6.18.24：（她想：）特別喜歡感官享樂的主因鐸，借主維施努的手殺死了黑冉亞克沙和黑冉亞卡希普兩兄弟，所以他殘忍、冷酷且罪惡。我何時才能殺死他，然後心情平靜地休息呢？
sb6.18.25：死亡時，所有被稱為君王和偉大領袖的統治者，都將轉變為蟲子、糞便或灰燼。如果人為了保護這樣一個軀體而不惜殺死他人，那他是真了解生命的真正利益嗎？毫無疑問，他不了解，因為傷害其他生物體的人必定到地獄去。
sb6.18.26：迪緹心想：因鐸認為他的軀體是永恒的，所以變得放肆。為此，我希望有個兒子能去除因鐸的瘋狂。讓我采用一些方法幫助我做到這一點。
sb6.18.27-28：迪緹這樣想著（懷著要有個兒子可以殺死因鐸的願望），開始用她討人喜歡的行為舉止一直不斷地取悅喀夏帕。君王啊！迪緹總是按喀夏帕的願望很忠實地執行他的命令，用服務、愛、謙卑、自製及說甜言蜜語等方式取悅她丈夫。迪緹用她的微笑和瞥視吸引了喀夏帕的心，把他置於她的控製之下。
sb6.18.29：喀夏帕·牟尼雖然是很博學的學者，但卻被迪緹表現出的舉止所蠱惑，使自己置於她的控製下。為此，他向妻子保證，他將會滿足她的願望。丈夫給予的這種承諾一點都不令人驚訝。
sb6.18.30：在創造之初，宇宙的生物體之父主布茹阿瑪，看到所有的生物體都是獨身。於是為增加宇宙居民的數量，他從男人的身體分離出作為配偶的女人，因為女人的行為舉止會帶走男人的心。
sb6.18.31：親愛的人啊！最強有力的聖人喀夏帕，因為對他妻子迪緹溫柔的行為舉止極為滿意，於是微笑著對她說了如下一番話。
sb6.18.32：喀夏帕·牟尼說：啊，美麗的女人，無可指責的女士！我對你的行為舉止極為滿意，因此你可以向我要求你想要的任何祝福。丈夫如果滿意了，還有什麽願望是他妻子在這世上或來世難以達到的呢？
sb6.18.33-34：丈夫對女人來說是最高的半神人。幸運女神的丈夫一一至尊人格首神華蘇戴瓦，處在每一個生物體的心中，功利性活動者透過有各種名字和形象的半神人崇拜祂。同樣，對一個女人來說，丈夫作為崇拜對象代表著至尊主。
sb6.18.35：身體十分美麗的愛妻，你腰身纖細。真誠的妻子應該貞潔，遵守丈夫的指令。她應該把丈夫當作是華蘇戴瓦的代表加以虔敬地崇拜。
sb6.18.36：我溫順的愛妻，由於你將我視為至尊人格首神的代表，忠心耿耿地崇拜我，我將以滿足你願望的方式獎賞你，而這是不貞節的妻子難以得到的。
sb6.18.37：迪緹回答說：啊，我的丈夫，偉大的靈魂！現在我失去了我的兒子。如果你想給我祝福，那我請求你給我一個能殺死因鐸的不死的兒子。我之所以祈求這個，是因為因鐸在維施努的幫助下殺死了我的兩個兒子一一黑冉亞克沙和黑冉亞卡肴普。
sb6.18.38：聽了迪緹的請求，喀夏帕·牟尼十分難過。他悲歎道：“唉，我現在麵臨殺因鐸這一罪惡活動所將帶來的險境了。”
sb6.18.39：喀夏帕·牟尼心想：唉，我現在變得太依戀物質享樂。我的心趁機受至尊人格首神以女人形象（我妻子）展現的錯覺能量的吸引。因此，我無疑是即將滑向地獄的不幸之人。
sb6.18.40：這女人一一我的妻子，按她的天性采用這種方法，所以無可指責。但我是個男人嗬。因此，我該受到所有的譴責！我因為控製不了自己的感官而根本認識不到究竟什麽對我是有益的。
sb6.18.41：女人的臉龐如秋季盛開的蓮花般美麗、吸引人。 她的話語十分甜蜜，使耳朵十分享受，但如果我們研究女人的心，我們就可以明白，它像剃刀的刀片般極其鋒利。在這樣的情況下，有誰能明白一個女人的行為處事嗬？
sb6.18.42：女人為了滿足她們個人的利益，與男人打交道時就彷佛男人是她們最親的人，但其實她們誰都不愛。女人本應該十分聖潔，但為了她們個人的利益，她們甚至可以殺自己的丈夫、兒子和兄弟，或者令他們被他人所殺。
sb6.18.43：我承諾給她一個祝福，所以不能違背這承諾，但因鐸又不該被殺死。考慮到這些，我有個十分恰當的解決方案。
sb6.18.44：聖舒卡戴瓦·哥斯瓦米說：喀夏帕·牟尼這樣想著，變得有些生氣，不斷責備自己。啊，帕瑞克西特王，庫茹的後裔啊！他對迪緹說了如下一番話。
sb6.18.45：喀夏帕·牟尼說：我溫順的愛妻，如果你按照我的指示遵守這個誓言至少一年，你無疑就會得到一個能殺死因鐸的兒子。但如果你偏離這個遵守外士納瓦原則的誓言， 你就會得到一個喜歡因鐸的兒子。
sb6.18.46：迪緹回答道：親愛的布茹阿瑪納，我一定接受你的忠告遵守誓言。現在就請讓我了解我該做什麽，什麽是禁止做的，以及做什麽不會打破誓言。請明確地對我說明這一切。
sb6.18.47：喀夏帕·牟尼說：親愛的妻子，要遵守的誓言是，不對任何生物體施暴或使他人受到傷害；不詛咒任何人，不說謊；不剪指甲和頭發，不觸碰頭骨和骨頭等不潔淨的東西。
sb6.18.48：喀夏帕·牟尼繼續說：溫順的愛妻，在沐浴時絕不進入水中，絕不憤怒，不與邪惡的人交往，甚至不與他們說話。絕不穿沒有清洗過的衣服，不帶已經戴過的花環。
sb6.18.49：絕不吃殘羹剩飯，絕不吃給卡莉（杜爾嘎）女神供奉過的食物，不吃被肉或魚汙染過的東西。不吃由庶鐸帶來或觸碰過的食物，也不吃在月經期的女人看過的東西。不要以雙手捧水的方式喝水。
sb6.18.50：你進食後不可在沒清洗你的嘴巴、手和腳的情況下上街。你不可在傍晚時外出。外出時除非束緊頭發、穿戴整齊遮蓋好自己，適度地用裝飾品裝扮過，且行為舉止端莊，否則不可離開家。
sb6.18.51：在沒有清洗你的雙足、沒淨化自身或腳是濕的情況下，你不可躺下，而且躺下時頭不可對著西方或北方。你不可裸體躺下或與其他女人一起躺著，或在日出、日落時躺著。
sb6.18.52：要穿著清洗過的衣服，始終保持潔淨，用薑黃、檀香漿和其它吉祥的物品作裝飾。在吃早飯前，要崇拜乳牛、布茹阿瑪納、幸運女神和至尊人格首神。
sb6.18.53：遵守這一誓言的女人應該帶上鮮花花環、檀香漿、首飾和其它用品，去崇拜兒子和丈夫都還活著的女人。懷孕的妻子應該崇拜她丈夫，向他獻上祈禱；應該冥想他，想他處在她的子宮中。
sb6.18.54：喀夏帕·牟尼繼續道：如果你執行這名叫普恩薩瓦納的儀式，信心堅定地嚴守誓言至少一年，你就會生一個注定要殺死因鐸的兒子。但如果在遵守這誓言的過程中有任何疏失，你生下的兒子就會是因鐸的朋友。
sb6.18.55：帕瑞克西特王啊！喀夏帕的妻子迪緹同意遵守這名叫普恩薩瓦納的淨化程序。她說：\"好，我會完全按你的指示去做。\"她懷著巨大的喜悅之情從喀夏帕那裏得到精液並懷孕了，於是開始忠實地履行誓言。
sb6.18.56：尊敬每一個人的君王啊！因鐸明白迪緹的意圖，於是設法維護自己的利益。他遵循“自衛的本能”這一自然定律的邏輯，去設法打破迪緹的誓言。為此，他親自去侍奉他那住在一個靈修所中的姨媽迪緹。
sb6.18.57：因鐸以每天給他姨媽帶去森林中的鮮花、水果、根莖和舉行火祭用的木柴等方式侍奉她。他還在正好合適的時間給她帶去庫沙草、葉子、嫩芽、土和水。
sb6.18.58：帕瑞克西特王啊！正如獵鹿之人披著鹿皮裝扮成鹿並為鹿服務，因鐸心中對迪緹的兒子充滿敵意，但外表卻顯得十分友好，以忠誠的方式侍奉迪緹。因鐸的目的是欺騙迪緹，盡快發現她在執行儀式、履行誓言的過程中有可能的錯誤，伺機行事。但他不想讓自己被發現，所以十分謹慎地侍奉迪緹。
sb6.18.59：整個世界的主人啊！因鐸找不到差錯時心想：“我怎麽做才能得到好運呢？”他就這樣內心深處充滿了焦慮。
sb6.18.60：迪緹因嚴格遵守誓言中的原則而變得日漸虛弱和消瘦，有一次在進食後不幸忘了清洗嘴巴、雙手和雙腳，就在黃昏時去睡覺了。
sb6.18.61：發現這個差錯後，充滿神秘力量（可以變得最小和最輕等瑜伽神通）的因鐸，便趁迪緹熟睡沒有知覺的情況下進入迪緹的子宮。
sb6.18.62：進入迪緹的子宮後，因鐸借助他的霹靂將看似閃亮金子的胎兒砍成七塊。在七塊中，七個不同的生物開始喊叫。因鐸對他們說“不要喊叫”，隨後把每一塊又砍成七塊。
sb6.18.63：君王啊！那些生物十分委屈，雙手合十請求因鐸說：親愛的因鐸，我們是瑪茹特，你的弟弟。你為什麽試圖殺我們呀？
sb6.18.64：因鐸看到他們確實是他忠實的追隨者時，便對他們說：你們既然都是我弟弟，就不必再害怕我了。
sb6.18.65：舒卡戴瓦·哥斯瓦米說：親愛的帕瑞克西特王，你曾被阿施瓦塔瑪發射的布茹阿瑪斯陀燒灼，但當主奎師那進入你母親的子宮時，你得到拯救。同樣，盡管一個胚胎被因鐸用霹靂砍成四十九塊，但至尊人格首神的仁慈拯救了他們全體。
sb6.18.66-67：哪怕有一次崇拜過存在中的第一人一一至尊人格首神，人就能獲得被提升到靈性世界並擁有與維施努一樣身體特征的利益。迪緹崇拜主維施努幾乎一年，堅守非凡的誓言。憑借這種靈性生活的力量，四十九位瑪茹特得以出生。 既然這樣，瑪茹特們雖然從迪緹的子宮誕生，卻憑至尊主的仁慈成為半神人，怎麽會是神奇的事？
sb6.18.68：迪緹因為崇拜至尊人格首神而徹底被淨化。她從床上起身時看到，她的四十九個兒子與因鐸在一起。這四十九個兒子都如火一般明亮，對因鐸十分友好。這使她很高興。
sb6.18.69：她隨後問因鐸：親愛的兒子，我堅守這難守的誓言隻是為了得到一個能殺死你們十二個阿迪緹亞（阿迪緹之子）的兒子。
sb6.18.70：我隻祈求一個兒子，但現在卻看到有四十九個。 這是怎麽回事？親愛的兒子因鐸，如果你知道，就請告訴我真相。別試圖說謊。
sb6.18.71：因鐸回答道：親愛的母親，自私自利的動機使我鬼迷心竅，失去了宗教的眼光。當我了解到您在遵守靈性生活中的非凡誓言時，我想要在您這麽做的過程中找到差錯。當我發現一個差錯時，我進入您的子宮，將胎兒砍碎。
sb6.18.72：我先將子宮中的孩子砍成七塊，那七塊變成七個孩子。接著，我又將每一個孩子砍成七塊。但憑借至尊主的恩典，他們都沒死。
sb6.18.73：親愛的母親，我看到您所有四十九個兒子都活著時，無疑很震驚。我得出結論，這是您在崇拜主維施努時有規律地做奉愛服務所得到的次要結果。
sb6.18.74：盡管隻渴望崇拜至尊人格首神的人並不想要從至尊主那裏得到任何物質事物，甚至不要解脫，但主奎師那卻滿足他們所有願望。
sb6.18.75：一切雄心的最高目標是成為至尊人格首神的仆人。至尊主把自己給予祂的奉獻者，因此為這最親愛的至尊主服務的智者，怎麽可能想要得到即使在地獄都能得到的物質快樂呢？
sb6.18.76：啊，我的母親、最優秀的女人！我是個傻瓜。請原諒我曾犯的罪。由於您所做的奉愛服務，您的四十九個兒子亳發無損地誕生了。我作為敵人，將他們砍成碎片，但您所做的非凡的奉愛服務，使他們不死。
sb6.18.77：聖舒卡戴瓦·哥斯瓦米繼續道：因鐸的良好舉止使迪緹極為滿意。接著，因鐸多次頂拜他姨媽，以此向她致敬，然後征得她同意，與他的瑪茹特弟弟們離開去了天堂星球。
sb6.18.78：親愛的帕瑞克西特王，我已盡力回答了你問我的問題，尤其敘述了這個與瑪茹特們有關的純潔、吉祥的史實。現在你可以進一步提問，我將給予更多的解釋。
sb6.18.2：君王啊！阿迪緹的第六個兒子巴嘎的妻子悉迪，生了摩黑瑪、維布和帕布三個兒子，以及一個美麗非凡的女兒阿悉。
sb6.18.3-4：阿迪緹的第七個兒子達塔有四位妻子，分別名叫庫瑚、悉妮娃莉、茹阿喀和阿努瑪緹。這些妻子共生了四個兒子，分別名叫薩亞麽、達爾沙、帕塔哈及普爾納瑪薩。阿迪緹的第八個兒子維達塔的妻子名叫奎雅。維達塔使她懷孕生了名叫普瑞夏的五個火神。阿迪緹的第九個兒子瓦茹納的妻子名叫查爾莎妮。布茹阿瑪的兒子布瑞古再次投生到她的子宮中。
sb6.18.5：透過瓦茹納的精液，偉大的神秘主義者瓦勒彌克依從一個蟻塚中出生。布瑞古和瓦勒彌克依都是瓦茹納自己的兒子，而阿嘎斯提亞和瓦希施塔聖人是瓦茹納與阿迪緹的第十個兒子彌陀共有的兒子。
sb6.18.6：彌陀和瓦茹納看到天堂社交女郎烏爾娃悉時都射出精液，他們把精液存放在一個土製的罐子中。阿嘎斯提亞和瓦希施塔這兩個兒子後來從罐子中山硯，所以說他們是彌陀和瓦茹納共有的兒子。彌陀使他妻子瑞娃緹懷孕生了三個兒子。他們分別名叫烏特薩爾嘎、阿瑞施塔和琵帕拉。
sb6.18.7：帕瑞克西特王啊！天堂星球的君王因鐸是阿迪緹的第十一個兒子。他與妻子袍露蜜生了佳央塔、瑞沙巴和彌杜沙三個兒子。這都是我們聽說的。
sb6.18.8：具有多種力量的至尊人格首神憑祂本人的力量，以侏儒的形象顯現為阿迪緹的第十二個兒子烏茹誇瑪。祂使祂妻子克伊爾緹懷孕生了一個兒子，名叫布瑞哈施珞卡。布瑞哈施珞卡有許多兒子，為首的是騷巴嘎。
sb6.18.9：我稍後（第8篇）將描述烏茹誇瑪一一主瓦瑪納戴瓦，是如何顯現為偉大的聖人喀夏帕之子，又如何以三個跨步覆蓋三個世界的。我將描述祂從事的非凡活動、祂的品質、祂的力量，以及祂如何從阿迪緹的子宮誕生。
sb6.18.10：現在，讓我先來描述迪緹的兒子們，他們由喀夏帕所生，但卻成了惡魔。偉大的奉獻者帕拉德王顯現在這個惡魔家族中，巴利王也在這個家族中顯現。惡魔都經迪緹的子宮出生，所以術語稱他們為戴提亞。
sb6.18.11：從迪緹子宮中出生的前兩個兒子名叫黑冉亞卡希普和黑冉亞克沙。他們兩人都十分強大有力，受到戴提亞和達納瓦們的崇拜。
sb6.18.12-13：黑冉亞卡希普的妻子名叫喀雅杜。她是湛巴的女兒，達努的一個後代。她連續生下四個兒子，分別是薩麽拉德、阿努拉德、赫拉德及帕拉德。她這四個兒子的妹妹名叫悉蜜卡。悉蜜卡嫁給一個叫維帕祺特的惡魔，與他生了另一個惡魔一一茹阿胡。
sb6.18.14：當茹阿胡喬裝打扮混在半神人中喝甘露時，至尊人格首神割下了他的頭。薩麽拉德的妻子名叫奎緹。與薩麽拉德結合後，奎緹生下名叫潘查佳納的兒子。
sb6.18.15：赫拉德的妻子名叫妲瑪妮。她生了兩個兒子，分別名叫瓦塔琵和伊勒瓦拉。當阿嘎斯提亞·牟尼成為伊勒瓦拉的賓客時，伊勒瓦拉烹煮有公羊形象的瓦塔琵設宴款待地。
sb6.18.16：阿努拉德的妻子名叫蘇爾雅。她生了兩個兒子，名叫巴施卡拉和瑪黑沙。帕拉德有一個兒子，名叫維若禪，維若禪妻子生下巴利王。
sb6.18.17：那之後，巴利王使阿莎娜懷孕生下一百個兒子。 在這一百個兒子中，巴納王是長子。我以後會講述巴利王那些極值得頌揚的活動。
sb6.18.18：巴納王是主希瓦優秀的崇拜者，所以成為主希瓦最著名的同伴之一。即使現在，主希瓦還在保護巴納王的首都，始終站在他身旁。
sb6.18.19：迪緹還生了四十九位瑪茹特半神人。他們都沒有兒子。盡管他們由迪緹生下，因鐸王還是給予他們半神人的職位。
sb6.18.20：帕瑞克西特王詢問道：我親愛的閣下大人，那四十九位瑪茹特因為其出身，必然擁有惡魔的心態。天帝因鐸為什麽讓他們當半神人？他們舉行過任何儀式或從事過虔誠活動嗎？
sb6.18.21：親愛的布茹阿瑪納，我與所有聚在這裏的聖人們都渴望了解這一點。所以，偉大的靈魂啊！請解釋其中的原因。
sb6.18.22：聖蘇塔·哥斯瓦米說：偉大的紹納卡聖人啊！聽帕瑞克西特王恭敬、簡潔地講了要聆聽的重點話題後，清楚地了解一切的舒卡戴瓦·哥斯瓦米，十分高興地讚揚他的提問並給予回答。
sb6.18.23：聖舒卡戴瓦·哥斯瓦米說：為了幫助因鐸，主維施努殺了黑冉亞克沙和黑冉亞卡希普兩兄弟。他們的被殺，使他們的母親迪緹悲痛欲絕、怒火萬丈，在心中冥思苦想出以下的內容。
sb6.18.24：（她想：）特別喜歡感官享樂的主因鐸，借主維施努的手殺死了黑冉亞克沙和黑冉亞卡希普兩兄弟，所以他殘忍、冷酷且罪惡。我何時才能殺死他，然後心情平靜地休息呢？
sb6.18.25：死亡時，所有被稱為君王和偉大領袖的統治者，都將轉變為蟲子、糞便或灰燼。如果人為了保護這樣一個軀體而不惜殺死他人，那他是真了解生命的真正利益嗎？毫無疑問，他不了解，因為傷害其他生物體的人必定到地獄去。
sb6.18.26：迪緹心想：因鐸認為他的軀體是永恒的，所以變得放肆。為此，我希望有個兒子能去除因鐸的瘋狂。讓我采用一些方法幫助我做到這一點。
sb6.18.27-28：迪緹這樣想著（懷著要有個兒子可以殺死因鐸的願望），開始用她討人喜歡的行為舉止一直不斷地取悅喀夏帕。君王啊！迪緹總是按喀夏帕的願望很忠實地執行他的命令，用服務、愛、謙卑、自製及說甜言蜜語等方式取悅她丈夫。迪緹用她的微笑和瞥視吸引了喀夏帕的心，把他置於她的控製之下。
sb6.18.29：喀夏帕·牟尼雖然是很博學的學者，但卻被迪緹表現出的舉止所蠱惑，使自己置於她的控製下。為此，他向妻子保證，他將會滿足她的願望。丈夫給予的這種承諾一點都不令人驚訝。
sb6.18.30：在創造之初，宇宙的生物體之父主布茹阿瑪，看到所有的生物體都是獨身。於是為增加宇宙居民的數量，他從男人的身體分離出作為配偶的女人，因為女人的行為舉止會帶走男人的心。
sb6.18.31：親愛的人啊！最強有力的聖人喀夏帕，因為對他妻子迪緹溫柔的行為舉止極為滿意，於是微笑著對她說了如下一番話。
sb6.18.32：喀夏帕·牟尼說：啊，美麗的女人，無可指責的女士！我對你的行為舉止極為滿意，因此你可以向我要求你想要的任何祝福。丈夫如果滿意了，還有什麽願望是他妻子在這世上或來世難以達到的呢？
sb6.18.33-34：丈夫對女人來說是最高的半神人。幸運女神的丈夫一一至尊人格首神華蘇戴瓦，處在每一個生物體的心中，功利性活動者透過有各種名字和形象的半神人崇拜祂。同樣，對一個女人來說，丈夫作為崇拜對象代表著至尊主。
sb6.18.35：身體十分美麗的愛妻，你腰身纖細。真誠的妻子應該貞潔，遵守丈夫的指令。她應該把丈夫當作是華蘇戴瓦的代表加以虔敬地崇拜。
sb6.18.36：我溫順的愛妻，由於你將我視為至尊人格首神的代表，忠心耿耿地崇拜我，我將以滿足你願望的方式獎賞你，而這是不貞節的妻子難以得到的。
sb6.18.37：迪緹回答說：啊，我的丈夫，偉大的靈魂！現在我失去了我的兒子。如果你想給我祝福，那我請求你給我一個能殺死因鐸的不死的兒子。我之所以祈求這個，是因為因鐸在維施努的幫助下殺死了我的兩個兒子一一黑冉亞克沙和黑冉亞卡肴普。
sb6.18.38：聽了迪緹的請求，喀夏帕·牟尼十分難過。他悲歎道：“唉，我現在麵臨殺因鐸這一罪惡活動所將帶來的險境了。”
sb6.18.39：喀夏帕·牟尼心想：唉，我現在變得太依戀物質享樂。我的心趁機受至尊人格首神以女人形象（我妻子）展現的錯覺能量的吸引。因此，我無疑是即將滑向地獄的不幸之人。
sb6.18.40：這女人一一我的妻子，按她的天性采用這種方法，所以無可指責。但我是個男人嗬。因此，我該受到所有的譴責！我因為控製不了自己的感官而根本認識不到究竟什麽對我是有益的。
sb6.18.41：女人的臉龐如秋季盛開的蓮花般美麗、吸引人。 她的話語十分甜蜜，使耳朵十分享受，但如果我們研究女人的心，我們就可以明白，它像剃刀的刀片般極其鋒利。在這樣的情況下，有誰能明白一個女人的行為處事嗬？
sb6.18.42：女人為了滿足她們個人的利益，與男人打交道時就彷佛男人是她們最親的人，但其實她們誰都不愛。女人本應該十分聖潔，但為了她們個人的利益，她們甚至可以殺自己的丈夫、兒子和兄弟，或者令他們被他人所殺。
sb6.18.43：我承諾給她一個祝福，所以不能違背這承諾，但因鐸又不該被殺死。考慮到這些，我有個十分恰當的解決方案。
sb6.18.44：聖舒卡戴瓦·哥斯瓦米說：喀夏帕·牟尼這樣想著，變得有些生氣，不斷責備自己。啊，帕瑞克西特王，庫茹的後裔啊！他對迪緹說了如下一番話。
sb6.18.45：喀夏帕·牟尼說：我溫順的愛妻，如果你按照我的指示遵守這個誓言至少一年，你無疑就會得到一個能殺死因鐸的兒子。但如果你偏離這個遵守外士納瓦原則的誓言， 你就會得到一個喜歡因鐸的兒子。
sb6.18.46：迪緹回答道：親愛的布茹阿瑪納，我一定接受你的忠告遵守誓言。現在就請讓我了解我該做什麽，什麽是禁止做的，以及做什麽不會打破誓言。請明確地對我說明這一切。
sb6.18.47：喀夏帕·牟尼說：親愛的妻子，要遵守的誓言是，不對任何生物體施暴或使他人受到傷害；不詛咒任何人，不說謊；不剪指甲和頭發，不觸碰頭骨和骨頭等不潔淨的東西。
sb6.18.48：喀夏帕·牟尼繼續說：溫順的愛妻，在沐浴時絕不進入水中，絕不憤怒，不與邪惡的人交往，甚至不與他們說話。絕不穿沒有清洗過的衣服，不帶已經戴過的花環。
sb6.18.49：絕不吃殘羹剩飯，絕不吃給卡莉（杜爾嘎）女神供奉過的食物，不吃被肉或魚汙染過的東西。不吃由庶鐸帶來或觸碰過的食物，也不吃在月經期的女人看過的東西。不要以雙手捧水的方式喝水。
sb6.18.50：你進食後不可在沒清洗你的嘴巴、手和腳的情況下上街。你不可在傍晚時外出。外出時除非束緊頭發、穿戴整齊遮蓋好自己，適度地用裝飾品裝扮過，且行為舉止端莊，否則不可離開家。
sb6.18.51：在沒有清洗你的雙足、沒淨化自身或腳是濕的情況下，你不可躺下，而且躺下時頭不可對著西方或北方。你不可裸體躺下或與其他女人一起躺著，或在日出、日落時躺著。
sb6.18.52：要穿著清洗過的衣服，始終保持潔淨，用薑黃、檀香漿和其它吉祥的物品作裝飾。在吃早飯前，要崇拜乳牛、布茹阿瑪納、幸運女神和至尊人格首神。
sb6.18.53：遵守這一誓言的女人應該帶上鮮花花環、檀香漿、首飾和其它用品，去崇拜兒子和丈夫都還活著的女人。懷孕的妻子應該崇拜她丈夫，向他獻上祈禱；應該冥想他，想他處在她的子宮中。
sb6.18.54：喀夏帕·牟尼繼續道：如果你執行這名叫普恩薩瓦納的儀式，信心堅定地嚴守誓言至少一年，你就會生一個注定要殺死因鐸的兒子。但如果在遵守這誓言的過程中有任何疏失，你生下的兒子就會是因鐸的朋友。
sb6.18.55：帕瑞克西特王啊！喀夏帕的妻子迪緹同意遵守這名叫普恩薩瓦納的淨化程序。她說：\"好，我會完全按你的指示去做。\"她懷著巨大的喜悅之情從喀夏帕那裏得到精液並懷孕了，於是開始忠實地履行誓言。
sb6.18.56：尊敬每一個人的君王啊！因鐸明白迪緹的意圖，於是設法維護自己的利益。他遵循“自衛的本能”這一自然定律的邏輯，去設法打破迪緹的誓言。為此，他親自去侍奉他那住在一個靈修所中的姨媽迪緹。
sb6.18.57：因鐸以每天給他姨媽帶去森林中的鮮花、水果、根莖和舉行火祭用的木柴等方式侍奉她。他還在正好合適的時間給她帶去庫沙草、葉子、嫩芽、土和水。
sb6.18.58：帕瑞克西特王啊！正如獵鹿之人披著鹿皮裝扮成鹿並為鹿服務，因鐸心中對迪緹的兒子充滿敵意，但外表卻顯得十分友好，以忠誠的方式侍奉迪緹。因鐸的目的是欺騙迪緹，盡快發現她在執行儀式、履行誓言的過程中有可能的錯誤，伺機行事。但他不想讓自己被發現，所以十分謹慎地侍奉迪緹。
sb6.18.59：整個世界的主人啊！因鐸找不到差錯時心想：“我怎麽做才能得到好運呢？”他就這樣內心深處充滿了焦慮。
sb6.18.60：迪緹因嚴格遵守誓言中的原則而變得日漸虛弱和消瘦，有一次在進食後不幸忘了清洗嘴巴、雙手和雙腳，就在黃昏時去睡覺了。
sb6.18.61：發現這個差錯後，充滿神秘力量（可以變得最小和最輕等瑜伽神通）的因鐸，便趁迪緹熟睡沒有知覺的情況下進入迪緹的子宮。
sb6.18.62：進入迪緹的子宮後，因鐸借助他的霹靂將看似閃亮金子的胎兒砍成七塊。在七塊中，七個不同的生物開始喊叫。因鐸對他們說“不要喊叫”，隨後把每一塊又砍成七塊。
sb6.18.63：君王啊！那些生物十分委屈，雙手合十請求因鐸說：親愛的因鐸，我們是瑪茹特，你的弟弟。你為什麽試圖殺我們呀？
sb6.18.64：因鐸看到他們確實是他忠實的追隨者時，便對他們說：你們既然都是我弟弟，就不必再害怕我了。
sb6.18.65：舒卡戴瓦·哥斯瓦米說：親愛的帕瑞克西特王，你曾被阿施瓦塔瑪發射的布茹阿瑪斯陀燒灼，但當主奎師那進入你母親的子宮時，你得到拯救。同樣，盡管一個胚胎被因鐸用霹靂砍成四十九塊，但至尊人格首神的仁慈拯救了他們全體。
sb6.18.66-67：哪怕有一次崇拜過存在中的第一人一一至尊人格首神，人就能獲得被提升到靈性世界並擁有與維施努一樣身體特征的利益。迪緹崇拜主維施努幾乎一年，堅守非凡的誓言。憑借這種靈性生活的力量，四十九位瑪茹特得以出生。 既然這樣，瑪茹特們雖然從迪緹的子宮誕生，卻憑至尊主的仁慈成為半神人，怎麽會是神奇的事？
sb6.18.68：迪緹因為崇拜至尊人格首神而徹底被淨化。她從床上起身時看到，她的四十九個兒子與因鐸在一起。這四十九個兒子都如火一般明亮，對因鐸十分友好。這使她很高興。
sb6.18.69：她隨後問因鐸：親愛的兒子，我堅守這難守的誓言隻是為了得到一個能殺死你們十二個阿迪緹亞（阿迪緹之子）的兒子。
sb6.18.70：我隻祈求一個兒子，但現在卻看到有四十九個。 這是怎麽回事？親愛的兒子因鐸，如果你知道，就請告訴我真相。別試圖說謊。
sb6.18.71：因鐸回答道：親愛的母親，自私自利的動機使我鬼迷心竅，失去了宗教的眼光。當我了解到您在遵守靈性生活中的非凡誓言時，我想要在您這麽做的過程中找到差錯。當我發現一個差錯時，我進入您的子宮，將胎兒砍碎。
sb6.18.72：我先將子宮中的孩子砍成七塊，那七塊變成七個孩子。接著，我又將每一個孩子砍成七塊。但憑借至尊主的恩典，他們都沒死。
sb6.18.73：親愛的母親，我看到您所有四十九個兒子都活著時，無疑很震驚。我得出結論，這是您在崇拜主維施努時有規律地做奉愛服務所得到的次要結果。
sb6.18.74：盡管隻渴望崇拜至尊人格首神的人並不想要從至尊主那裏得到任何物質事物，甚至不要解脫，但主奎師那卻滿足他們所有願望。
sb6.18.75：一切雄心的最高目標是成為至尊人格首神的仆人。至尊主把自己給予祂的奉獻者，因此為這最親愛的至尊主服務的智者，怎麽可能想要得到即使在地獄都能得到的物質快樂呢？
sb6.18.76：啊，我的母親、最優秀的女人！我是個傻瓜。請原諒我曾犯的罪。由於您所做的奉愛服務，您的四十九個兒子亳發無損地誕生了。我作為敵人，將他們砍成碎片，但您所做的非凡的奉愛服務，使他們不死。
sb6.18.77：聖舒卡戴瓦·哥斯瓦米繼續道：因鐸的良好舉止使迪緹極為滿意。接著，因鐸多次頂拜他姨媽，以此向她致敬，然後征得她同意，與他的瑪茹特弟弟們離開去了天堂星球。
sb6.18.78：親愛的帕瑞克西特王，我已盡力回答了你問我的問題，尤其敘述了這個與瑪茹特們有關的純潔、吉祥的史實。現在你可以進一步提問，我將給予更多的解釋。