郭襄隻見大明殿左側是太子太保劉秉忠,中樞左丞相兼樞密副使史天澤,平章政事張弘範,東天將軍郭侃,驃騎衛上將軍劉整,都水監郭守敬等人.


    而右側除太子眞金外無一臣一將,竟全是些出家之人,不是和尚就是道士,還有喇嘛.


    郭襄細細觀察,發現崆峒派掌門木靈子、金剛門剛覺和師弟剛性|剛智|剛靜|剛慈五人俱在.


    木靈子左側是藏域薩迦派國師八思巴,而在木靈子右側則是全眞教龍門派長春宮(今白雲観)住持尹誌平.


    【注】:此尹誌平即連載版《神雕俠侶》中的尹誌平,尹誌平是宋元著名高道,山東萊州人,初師丘處機,問《易》郝大通,受籙王處一,主持齊東(濰坊市)玉清觀二十餘年,道名四播,遠近尊禮,1220年隨邱處機西行天山覲見鐵木眞,獻“止殺令”,邱處機卒後繼任掌教席位,勉勵弟子忍讓謙恭、苦己利人、行善遠惡、努力修行,不能隻安享其成而無所作為,貴由汗三年特旨賜“清和演道玄德真人”,並賜金冠法服,累加諡至“清和妙道廣化崇教大真人”,蒙哥汗初年羽化,壽83歲.連載版中尹誌平與小龍女有染,但在新修版中金庸將其改成了甄誌丙,本書尊重史實,恢複他全眞教第六代掌教大宗師名位,隻修道習武,無任何紅塵破戒之事.


    剛覺禪師左側亦有一老僧,郭襄沒見過,不知道是誰.


    萬安寺的廣慧、廣慈也在右側一眾僧道之中,但二人身側還有六名身著相同僧袍之人.


    郭襄記得父親説過,大都萬安寺有八位神僧,分別是「法性圓融,智慧慈悲」.


    廣慧|廣慈的功夫郭襄是親眼見過了,絶對不落庸俗,其中廣慈還受過郭襄的「九花浴露丸」,其餘六人既然是他們的師兄弟,武功也可想而知.


    郭襄知道這八個人都是北派武林中的一流好手,更加不敢托大,老老實實的坐在一個角落裏念《大手印》.


    但一代開國君王的大朝會上竟有如許多方外之士,也算是大元朝的一個奇景了.


    待六部九卿的僚員大部退出大明殿後,忽必烈往左看了看,問張弘範道:“張愛卿,此次大朝會爲何獨不見令尊?”


    張弘範出班奏陳道:“稟陛下,家父偶染微癢,且甚是年邁,實在是...”


    張弘範未説完,忽必烈就急切追問道:“令尊病情嚴重嗎?來人!命太醫即刻去張愛卿府上診治,片刻不得遷延!”


    張弘範聼後立即下跪道:“陛下如此厚愛,微臣縱肝腦塗地、難報萬一,微臣替父親謝主隆恩!”


    郭襄暗暗稱奇:這忽必烈是眞會籠絡人心,隻一兩句話就讓臣下如此感恩戴德,且「愛卿」、「陛下」也用的慣熟,韃子朝廷竟已如此開化,倒是大大出人意料.


    【注】:據史書記載,忽必烈前期雖篤行漢法,寵信漢臣,但其本人的漢語水平有限,一是從小一直說蒙語,並未接受係統的儒家教育,二是受蒙古貴族掣肘,不能也不願完全丟掉蒙古各種風俗文化,且後期愈甚.


    就在忽必烈君臣對話時,郭襄看著排在班末的郭守敬出神:這都水監我好像在哪裏見過?怎麽一時想不起來了.


    恰在此時那郭守敬出列奏陳道:“啟稟陛下,城東金水河改建工程已基本完工,隻剩萬寧橋一處,等此橋一通,積水潭和太液池(北海|中海|南海)等皆可與大運河通航,屆時蘇杭絲綢、徽浙茶葉、南方漕糧皆可直抵大都什刹海,暢通無阻.”

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