乾慶十五年，春。
一群學子正隨著一隊官兵前往潼關，他們準備去中原各地支教。
帶著這群年輕人的正是弘文館的編撰楊炯，科舉之後他被任命去萊州赴任，建設萊州的弘文館，隨著一起去的還有駱賓王。
楊炯坐在馬背上，問道：“照理說你可以參加科舉了。”
駱賓王道：“我還要再等一年，今年朝中將科舉的最低年齡限在了十九歲，我還可以再去支教兩年。”
“來之前，我聽高主事說過，皇帝希望科舉錄用的官吏越來越好，科舉隻是一道門檻而已，教書能教出什麽樣的人，才是最重要的，如今就連支教的夫子都要精挑細選。”
都乾慶十五年了，科舉入仕的人卻一年比一年多，去年皇帝錄用了一千個科舉學子，在朝中或者各地任職。
皇帝一邊提高科舉的限製，一邊加大取用官吏的人手。
有人說乾慶一朝的文治，最成功的便是科舉與支教，也或者是李唐一朝的好機遇。
貞觀年間的二十年積累，給現在留下了太多寶貴的家底。
眾人到了潼關之後，就見到了一群工匠正聚集在河邊。
支教的隊伍也在這裏休息，楊炯向來是個熱心腸的人，他與幾個工匠大哥很有興致地談著，其中還有一個少年人，似乎是隨著家裏的父輩一起去修繕河道的。
駱賓王聽了他們講述，原來他們都是文學館與工部安排了的工匠。
那少年人道：“當年我是在春明門宣誓過的，要不是家父腰背不好，我就在折衝府當值的。”
“那你就去折衝府，何必去修繕河道。”
那少年人手掌粗糙顏色又深，他將口中的餅咽下之後才回道：“哈哈，我家三代人都是做泥瓦匠的，我想過去折衝府是為了社稷，也可以戍守邊疆，可誰說修黃河就不是保護社稷了。”
這個少年人的語氣又高了幾分，他朗聲道：“二十多年前，黃河幾次淹了洛陽的大片田地，那時候朝中就派人數千人修繕黃河的河堤，我爺爺就是其中一個，一雙腳在黃河的泥沙裏都快泡壞了，爺爺們疏通河道，清理沉積的泥沙，他們保住了洛陽數十萬畝良田。”
“十九年前，我剛出生，家父就跟著京兆府的人修繕關中河道，家父與上萬關中民夫建設了六座淤地壩，灌溉了三千多頃田地，挖通了十萬尺的溝渠，讓數萬戶人家可以在溝渠取水，有人說淤地壩之舉，堪比當年漢武帝的龍首渠。”
這個少年人又道：“五年前，家父與我深挖昆明池，讓沛水與長安西南的數個村縣有了水源可取，現在他們還在飲著昆明池的水。”
楊炯道：“你們現在也要去修繕洛陽的河道嗎？”
“現在家父不能勞作了，我就要來延續家風，我們是要疏通整條黃河，將黃河河道貫通，讓大船通行無阻，讓黃河兩岸的人們也能安心耕種，連通大海，將泥沙全部衝入大海，讓黃河水更清澈。”
楊炯感慨道：“談何容易。”
“這當然是不容易的，當初為了治理黃河我家用了兩代人，現在到了我這一代，以後也會有我的孩子，我孩子的孩子，他們一代代人治理黃河，如今這一次不僅僅有我們這些工匠，朝中下了軍令，調動各地折衝府十萬人，沿著黃河兩岸布置三百支隊伍，疏通河道。”
楊炯依舊問著這個少年人。
而聽在耳中的駱賓王，他卻已是滿眼的熱淚。
總會有人一代代地前仆後繼，為了人們收獲更多的糧食，為了讓家園不能毀了，為了讓更多的人安居。
眾人在潼關休息了一天，翌日就出了潼關，朝著洛陽而去，走了五天才見到龐大的洛陽城。
現在的洛陽是一座繁華的大城，而在洛陽的士子也是最多的，郭駱駝走入洛陽城中，還能見到有同齡人正在對如今的政令爭執著。
還有人正在大聲念誦朝中的政令，相較於長安，洛陽的人們反倒對朝中的事更關心，也更有一種專研學問的風氣，好似這裏的讀書人是最多的。
又或者是當年人們在評價支教時，中原各地的士族代表與當初的支教學子，新舊雙方對支教是否延續的事，進行過一番辯論。
也在那個時候洛陽吸引了中原各地的中古士族到來。
以至於現在的洛陽始終聚集著許多學派。
駱賓王自小是跟著老師讀書識字的，去長安城生活之後，讀得最多的就是鄭公當年的事跡。
崇文館學子所學的，除了流傳下來的經典，還有鄭公的理念，鄭公已過世了，鄭公在李唐一朝的文治概念無可撼動，崇文館的每個學子都想要成為如鄭公那樣的人。
乾慶十五年的五月。
一個叫白方的西域將領站在左領軍府外，他見到裴行儉，上前道：“西域的兵馬，要遠征了。”
下了早朝的裴行儉還穿著朝服，詢問道：“西征？征討大食？”
白方重重點頭。
裴行儉又是一笑，問道：“你有多少兵馬？”
“不需要朝中給我們兵馬，塞人王帶著一千人兵馬西征，我坐鎮蔥嶺都護府隨時準備馳援。”
裴行儉又想到了今天早朝所議的事，波斯王子讓人送來了書信，自從大食的第四任哈裏發被人刺殺了之後，穆罕默德留在世上的最後的血脈也就此沒了，大食人永遠地離開了先知的“指引”正因如此，當阿裏被刺殺之後，大食人內部爆發了難以想象的暴亂。
這兩年有一個叫伊本艾比的人在大馬士革自立哈裏發，那些盤踞在各地的大食人內部早已是一團亂，伊本艾比自立為哈裏發之後，這種類似自立為王的架勢便一發不可收拾了。
用中原的話來說，是他們的貴族開始自立為王，各自立了山頭，由一個先知的血脈而統治的大食帝國開始了分崩離析，一旦開始就停不下來了。
就連裴行儉都可以感覺到，如今的大食人已走向了末路，他道：“白方，就算大唐不去遠征，大食人也會自取滅亡的。”
白方了然道：“我當然知道，你們從來就沒有把大食人放在眼中，中原王朝的一統是有著史書記載的，也是曆代王朝獨具一格的想法，可在大食，沒有人覺得一統是應該的，他們很愚昧。”
裴行儉搖頭道：“這麽多年了，你還這麽自以為是。”
白方攤手道：“難道不是這樣嗎？”
一群學子正隨著一隊官兵前往潼關，他們準備去中原各地支教。
帶著這群年輕人的正是弘文館的編撰楊炯，科舉之後他被任命去萊州赴任，建設萊州的弘文館，隨著一起去的還有駱賓王。
楊炯坐在馬背上，問道：“照理說你可以參加科舉了。”
駱賓王道：“我還要再等一年，今年朝中將科舉的最低年齡限在了十九歲，我還可以再去支教兩年。”
“來之前，我聽高主事說過，皇帝希望科舉錄用的官吏越來越好，科舉隻是一道門檻而已，教書能教出什麽樣的人，才是最重要的，如今就連支教的夫子都要精挑細選。”
都乾慶十五年了，科舉入仕的人卻一年比一年多，去年皇帝錄用了一千個科舉學子，在朝中或者各地任職。
皇帝一邊提高科舉的限製，一邊加大取用官吏的人手。
有人說乾慶一朝的文治，最成功的便是科舉與支教，也或者是李唐一朝的好機遇。
貞觀年間的二十年積累，給現在留下了太多寶貴的家底。
眾人到了潼關之後，就見到了一群工匠正聚集在河邊。
支教的隊伍也在這裏休息，楊炯向來是個熱心腸的人，他與幾個工匠大哥很有興致地談著，其中還有一個少年人，似乎是隨著家裏的父輩一起去修繕河道的。
駱賓王聽了他們講述，原來他們都是文學館與工部安排了的工匠。
那少年人道：“當年我是在春明門宣誓過的，要不是家父腰背不好，我就在折衝府當值的。”
“那你就去折衝府，何必去修繕河道。”
那少年人手掌粗糙顏色又深，他將口中的餅咽下之後才回道：“哈哈，我家三代人都是做泥瓦匠的，我想過去折衝府是為了社稷，也可以戍守邊疆，可誰說修黃河就不是保護社稷了。”
這個少年人的語氣又高了幾分，他朗聲道：“二十多年前，黃河幾次淹了洛陽的大片田地，那時候朝中就派人數千人修繕黃河的河堤，我爺爺就是其中一個，一雙腳在黃河的泥沙裏都快泡壞了，爺爺們疏通河道，清理沉積的泥沙，他們保住了洛陽數十萬畝良田。”
“十九年前，我剛出生，家父就跟著京兆府的人修繕關中河道，家父與上萬關中民夫建設了六座淤地壩，灌溉了三千多頃田地，挖通了十萬尺的溝渠，讓數萬戶人家可以在溝渠取水，有人說淤地壩之舉，堪比當年漢武帝的龍首渠。”
這個少年人又道：“五年前，家父與我深挖昆明池，讓沛水與長安西南的數個村縣有了水源可取，現在他們還在飲著昆明池的水。”
楊炯道：“你們現在也要去修繕洛陽的河道嗎？”
“現在家父不能勞作了，我就要來延續家風，我們是要疏通整條黃河，將黃河河道貫通，讓大船通行無阻，讓黃河兩岸的人們也能安心耕種，連通大海，將泥沙全部衝入大海，讓黃河水更清澈。”
楊炯感慨道：“談何容易。”
“這當然是不容易的，當初為了治理黃河我家用了兩代人，現在到了我這一代，以後也會有我的孩子，我孩子的孩子，他們一代代人治理黃河，如今這一次不僅僅有我們這些工匠，朝中下了軍令，調動各地折衝府十萬人，沿著黃河兩岸布置三百支隊伍，疏通河道。”
楊炯依舊問著這個少年人。
而聽在耳中的駱賓王，他卻已是滿眼的熱淚。
總會有人一代代地前仆後繼，為了人們收獲更多的糧食，為了讓家園不能毀了，為了讓更多的人安居。
眾人在潼關休息了一天，翌日就出了潼關，朝著洛陽而去，走了五天才見到龐大的洛陽城。
現在的洛陽是一座繁華的大城，而在洛陽的士子也是最多的，郭駱駝走入洛陽城中，還能見到有同齡人正在對如今的政令爭執著。
還有人正在大聲念誦朝中的政令，相較於長安，洛陽的人們反倒對朝中的事更關心，也更有一種專研學問的風氣，好似這裏的讀書人是最多的。
又或者是當年人們在評價支教時，中原各地的士族代表與當初的支教學子，新舊雙方對支教是否延續的事，進行過一番辯論。
也在那個時候洛陽吸引了中原各地的中古士族到來。
以至於現在的洛陽始終聚集著許多學派。
駱賓王自小是跟著老師讀書識字的，去長安城生活之後，讀得最多的就是鄭公當年的事跡。
崇文館學子所學的，除了流傳下來的經典，還有鄭公的理念，鄭公已過世了，鄭公在李唐一朝的文治概念無可撼動，崇文館的每個學子都想要成為如鄭公那樣的人。
乾慶十五年的五月。
一個叫白方的西域將領站在左領軍府外，他見到裴行儉，上前道：“西域的兵馬，要遠征了。”
下了早朝的裴行儉還穿著朝服，詢問道：“西征？征討大食？”
白方重重點頭。
裴行儉又是一笑，問道：“你有多少兵馬？”
“不需要朝中給我們兵馬，塞人王帶著一千人兵馬西征，我坐鎮蔥嶺都護府隨時準備馳援。”
裴行儉又想到了今天早朝所議的事，波斯王子讓人送來了書信，自從大食的第四任哈裏發被人刺殺了之後，穆罕默德留在世上的最後的血脈也就此沒了，大食人永遠地離開了先知的“指引”正因如此，當阿裏被刺殺之後，大食人內部爆發了難以想象的暴亂。
這兩年有一個叫伊本艾比的人在大馬士革自立哈裏發，那些盤踞在各地的大食人內部早已是一團亂，伊本艾比自立為哈裏發之後，這種類似自立為王的架勢便一發不可收拾了。
用中原的話來說，是他們的貴族開始自立為王，各自立了山頭，由一個先知的血脈而統治的大食帝國開始了分崩離析，一旦開始就停不下來了。
就連裴行儉都可以感覺到，如今的大食人已走向了末路，他道：“白方，就算大唐不去遠征，大食人也會自取滅亡的。”
白方了然道：“我當然知道，你們從來就沒有把大食人放在眼中，中原王朝的一統是有著史書記載的，也是曆代王朝獨具一格的想法，可在大食，沒有人覺得一統是應該的，他們很愚昧。”
裴行儉搖頭道：“這麽多年了，你還這麽自以為是。”
白方攤手道：“難道不是這樣嗎？”