第933章 誡子書
官道：從殯儀館平步青雲 作者：一顆水晶葡萄 投票推薦 加入書簽 留言反饋
很多人應當不大了解什麽叫做知識壟斷，幾年前知網為什麽突然被很多人抵製，其實就涉嫌了知識壟斷。
知識壟斷相對於行政壟斷、資源壟斷、政策壟斷、資本壟斷等傳統類型壟斷而言，它是以知識為基礎和特點的壟斷，是知識經濟時代出現的新現象。特別針對創新性知識，知識壟斷才得以形成，並繼而衍生出市場壟斷、資本壟斷等優勢，獲得高額壟斷利潤。
不過還有一種知識壟斷，就是類似於古代的私學。最早的私學始於春秋而盛於戰國，特點就是官學衰落，學術下移。之後曆朝曆代都有所發展，是我國古代教育的重要組成部分。
到了現代，知識已經普及，按說私學已經不存在了。實際上也不是，還是有私學性質的存在。
張元慶上大學的時候，有一位同學就是家學淵源，每年寒暑假都會去參加什麽研學活動之類的。他們所學跟學校教的不一樣，具有一定的針對性。
這個所謂的書屋，大概也有一部分這方麵的意思，是針對精英開放的服務。要不是嚴立的話，隻怕他不到一定的位置，隻怕就連知道這個地方的機會都沒有。
實際上，就像張元慶進入仕途之後，靳承誌對自己的教育引導。自己老丈人對自己的關心幫助，也相當於一種私學。
就更不要說閆文誌拿出自己的筆記，並且親自為自己講解。這種形式，也相當於一種私學的形式。
張元慶感慨了一聲，感覺這個社會還有一些現象，是他也不知道怎麽評價的。如果不去接觸的話，隻怕自己就連了解的資格都沒有。
他按照圖書室指引的方向，尋找自己想要的材料。這些材料，自然全部都是關於縣域的。給他一種感覺，這裏麵的一些書寫的非常露骨。
這對於張元慶真實了解縣域情況，提供了很多借鑒。他找了兩本書，按照鄭瑤教他的方法，簡略式的翻閱，並且寫了一些摘錄。
接下來的幾天，張元慶白天泡在圖書室裏麵，晚上回去就看鄭瑤給他的圖書摘錄。在這期間，他感覺自己有明顯的進步。
在進入圖書室第三天的時候，張元慶就開始有選擇的找書了。不過在找一本知名學者所寫的係列叢書的時候，發現其中一本一直沒有找到。
這名學者雖然已經不在了，但是寫的書非常深刻，視角也非常的奇特，為他開拓了眼界。張元慶在其中，找到了一些啟發。不過最關鍵的一冊，每次來都沒有找到。
張元慶見狀，隻能找圖書室的工作人員。工作人員一查，才知道這本書近幾天恰好被借閱了。
張元慶有些驚訝：“這裏麵的書，不是不能借閱麽？”
這是張元慶從嚴立那裏就聽說的規矩，這裏麵的書一律是不外借的。這些地方，有些稀奇古怪的規矩也是正常的。
卻沒有想到，還真碰到能夠打破規矩的人。
工作人員笑而不語，張元慶隨後就明白了，這個地方還是比較現實的。規矩永遠都是約束普通人的，無論什麽地方，都是特權之人。
這個地方，普通人就連進來的機會都很少。更不要說想要在這裏麵借閱了，能夠借閱書籍的人隻怕是有一些特別影響力的。
四九城這個地方，最不缺的就是大人物。
“這位老師借閱的時間長不長，能否給我一個聯係方式。我非常需要這一本書，哪怕給我看一個小時都行，我可以付出一定的代價。”
如果是平時的話，找不到這本書就算了。大不了把名字給記住，下次有機會再看。可是現在這本書中間這一冊的內容，對於他完善自己的教案非常重要。
再說來四九城已經四天了，今天晚上他就要完成教案。教案還要給鄭瑤和嚴立幫忙審核，估計修改還需要三天的時間。
所以張元慶很著急，甚至想著不惜付出一定的經濟代價都行。
工作人員能夠看出，張元慶的確有些緊急，所以他說道：“先生那您先等等，我們負責聯係借閱人，看看對方的態度。”
張元慶表示感謝，他繼續伏案開始寫摘要。很快工作人員過來回複：“借閱人表示很快就送書回來。”
張元慶連連感謝：“幫我謝謝這位先生，我給你一個聯係方式，你可以幫我給這位先生。這本書真的幫了我的大忙，他如果有時間，可以聯係我，我請他吃個飯。”
張元慶並沒有多想，他覺得別人將書借走，現在又願意讓給自己，自己自然要感謝一番。因此，請吃一個飯是很正常的。
當然潛意識裏麵，也是想要與對方結識一下。畢竟大家喜歡同一本書，這也算是緣分。如果誌趣相投的話，大家完全可以交個朋友，大家以文會友。
工作人員見怪不怪，隻是露出一絲玩味的笑容，這才拿過了聯係方式就離開了。
直到下午通知張元慶送書過來，那位先生也沒有露麵。
張元慶也沒有在意，他前去拿書，將書拿過來之後，卻沒有想到裏麵夾了一張紙。
張元慶將紙抽出來，隻見上麵一板一眼寫了一行字：“非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。”
除了這一行字之外，對方沒有留下任何的落款。張元慶愣了一下，隨後反應過來，這句話出自於諸葛亮的《誡子書》，意思是一個人隻有恬淡寡欲方可有明確的誌向，要寂寞清淨才能夠達到深遠的境界。
這是諸葛亮寫給他兒子的，裏麵自然是有勸誡之意。
張元慶剛開始隻是有點奇怪，這個人還書為什麽還要寫這麽一番話。但是隨後他就明白過來對方的意思，看來在對方眼裏，自己所說的那些，被他誤會成為攀龍附鳳的態度。
畢竟能借走書的，身份肯定不簡單。他認為張元慶或許故意在找這本書，想要借著這本書與他聯係上。於是這才寫下這番話，告誡自己要把心放在正路上。
“這人是的譜還有點大啊。”
張元慶見狀搖了搖頭沒有多想，他盡快把書裏麵自己需要的一些材料看完。弄完之後，他又想了想，對這本書全係列做了一些摘抄，寫完之後又在摘抄裏麵加了一首打油詩。
“藕本多竅為天然，蓮花潔白根在泥。若是尋根追到底，兩者竟是同連莖。”
也不知道這個人是否能看到，張元慶將摘抄夾在書裏之後，就放回了原位。
知識壟斷相對於行政壟斷、資源壟斷、政策壟斷、資本壟斷等傳統類型壟斷而言，它是以知識為基礎和特點的壟斷，是知識經濟時代出現的新現象。特別針對創新性知識，知識壟斷才得以形成，並繼而衍生出市場壟斷、資本壟斷等優勢，獲得高額壟斷利潤。
不過還有一種知識壟斷，就是類似於古代的私學。最早的私學始於春秋而盛於戰國，特點就是官學衰落，學術下移。之後曆朝曆代都有所發展，是我國古代教育的重要組成部分。
到了現代，知識已經普及，按說私學已經不存在了。實際上也不是，還是有私學性質的存在。
張元慶上大學的時候，有一位同學就是家學淵源，每年寒暑假都會去參加什麽研學活動之類的。他們所學跟學校教的不一樣，具有一定的針對性。
這個所謂的書屋，大概也有一部分這方麵的意思，是針對精英開放的服務。要不是嚴立的話，隻怕他不到一定的位置，隻怕就連知道這個地方的機會都沒有。
實際上，就像張元慶進入仕途之後，靳承誌對自己的教育引導。自己老丈人對自己的關心幫助，也相當於一種私學。
就更不要說閆文誌拿出自己的筆記，並且親自為自己講解。這種形式，也相當於一種私學的形式。
張元慶感慨了一聲，感覺這個社會還有一些現象，是他也不知道怎麽評價的。如果不去接觸的話，隻怕自己就連了解的資格都沒有。
他按照圖書室指引的方向，尋找自己想要的材料。這些材料，自然全部都是關於縣域的。給他一種感覺，這裏麵的一些書寫的非常露骨。
這對於張元慶真實了解縣域情況，提供了很多借鑒。他找了兩本書，按照鄭瑤教他的方法，簡略式的翻閱，並且寫了一些摘錄。
接下來的幾天，張元慶白天泡在圖書室裏麵，晚上回去就看鄭瑤給他的圖書摘錄。在這期間，他感覺自己有明顯的進步。
在進入圖書室第三天的時候，張元慶就開始有選擇的找書了。不過在找一本知名學者所寫的係列叢書的時候，發現其中一本一直沒有找到。
這名學者雖然已經不在了，但是寫的書非常深刻，視角也非常的奇特，為他開拓了眼界。張元慶在其中，找到了一些啟發。不過最關鍵的一冊，每次來都沒有找到。
張元慶見狀，隻能找圖書室的工作人員。工作人員一查，才知道這本書近幾天恰好被借閱了。
張元慶有些驚訝：“這裏麵的書，不是不能借閱麽？”
這是張元慶從嚴立那裏就聽說的規矩，這裏麵的書一律是不外借的。這些地方，有些稀奇古怪的規矩也是正常的。
卻沒有想到，還真碰到能夠打破規矩的人。
工作人員笑而不語，張元慶隨後就明白了，這個地方還是比較現實的。規矩永遠都是約束普通人的，無論什麽地方，都是特權之人。
這個地方，普通人就連進來的機會都很少。更不要說想要在這裏麵借閱了，能夠借閱書籍的人隻怕是有一些特別影響力的。
四九城這個地方，最不缺的就是大人物。
“這位老師借閱的時間長不長，能否給我一個聯係方式。我非常需要這一本書，哪怕給我看一個小時都行，我可以付出一定的代價。”
如果是平時的話，找不到這本書就算了。大不了把名字給記住，下次有機會再看。可是現在這本書中間這一冊的內容，對於他完善自己的教案非常重要。
再說來四九城已經四天了，今天晚上他就要完成教案。教案還要給鄭瑤和嚴立幫忙審核，估計修改還需要三天的時間。
所以張元慶很著急，甚至想著不惜付出一定的經濟代價都行。
工作人員能夠看出，張元慶的確有些緊急，所以他說道：“先生那您先等等，我們負責聯係借閱人，看看對方的態度。”
張元慶表示感謝，他繼續伏案開始寫摘要。很快工作人員過來回複：“借閱人表示很快就送書回來。”
張元慶連連感謝：“幫我謝謝這位先生，我給你一個聯係方式，你可以幫我給這位先生。這本書真的幫了我的大忙，他如果有時間，可以聯係我，我請他吃個飯。”
張元慶並沒有多想，他覺得別人將書借走，現在又願意讓給自己，自己自然要感謝一番。因此，請吃一個飯是很正常的。
當然潛意識裏麵，也是想要與對方結識一下。畢竟大家喜歡同一本書，這也算是緣分。如果誌趣相投的話，大家完全可以交個朋友，大家以文會友。
工作人員見怪不怪，隻是露出一絲玩味的笑容，這才拿過了聯係方式就離開了。
直到下午通知張元慶送書過來，那位先生也沒有露麵。
張元慶也沒有在意，他前去拿書，將書拿過來之後，卻沒有想到裏麵夾了一張紙。
張元慶將紙抽出來，隻見上麵一板一眼寫了一行字：“非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。”
除了這一行字之外，對方沒有留下任何的落款。張元慶愣了一下，隨後反應過來，這句話出自於諸葛亮的《誡子書》，意思是一個人隻有恬淡寡欲方可有明確的誌向，要寂寞清淨才能夠達到深遠的境界。
這是諸葛亮寫給他兒子的，裏麵自然是有勸誡之意。
張元慶剛開始隻是有點奇怪，這個人還書為什麽還要寫這麽一番話。但是隨後他就明白過來對方的意思，看來在對方眼裏，自己所說的那些，被他誤會成為攀龍附鳳的態度。
畢竟能借走書的，身份肯定不簡單。他認為張元慶或許故意在找這本書，想要借著這本書與他聯係上。於是這才寫下這番話，告誡自己要把心放在正路上。
“這人是的譜還有點大啊。”
張元慶見狀搖了搖頭沒有多想，他盡快把書裏麵自己需要的一些材料看完。弄完之後，他又想了想，對這本書全係列做了一些摘抄，寫完之後又在摘抄裏麵加了一首打油詩。
“藕本多竅為天然，蓮花潔白根在泥。若是尋根追到底，兩者竟是同連莖。”
也不知道這個人是否能看到，張元慶將摘抄夾在書裏之後，就放回了原位。